【ブッダの教え】初期仏教【最初はこういう話だった】最終更新 2026/01/31 05:021.◆JBLfMwCXhY7faQOいまこそ、原点に帰ろう2026/01/19 06:10:25147コメント欄へ移動すべて|最新の50件98.◆JBLfMwCXhY9qiAlテーラワーダ仏教協会に言わせればテーラワーダ仏教で読んでいる「パーリ仏典」こそが初期仏教だ2026/01/29 17:15:3799.◆JBLfMwCXhY9qiAlだが、それは大雑把すぎる括りだ2026/01/29 17:15:55100.◆JBLfMwCXhY9qiAl1002026/01/29 17:16:06101.承狂hGpIA>>97最初の結集で暗唱する中身確認したんでしたかね?そこで既に、他のヒトの主観が混ざってたとも言えますが、仏教徒として三宝に帰依した者であれば、サンガにも帰依したという事なので、伝承を疑うという事はあり得ません。真言宗では、密教では付教八祖として大日如来から法が受け継がれてきた、という事になってますので、少し違ってますが、それでもブッダから継承される法という形は同じな訳です。しかし、あなた方のように、ちゃんと得度もせず、中論や唯識や真言宗や天台宗とつまみ食いして、気に入った処だけ繋げて、仏教云々とやってるのは、伝統的な仏教徒から見れば、適当な事をしてる、単なる門外漢の宗教マニアでしかありません。中には師事されてると言ってる方々も居ますが、それも一般向けのセミナーレベルの話でしょうから、やはり同類でしかありません。法相でも真言でも天台でもなんでも構いませんが、一つの宗派を決めて、順を追って学んだ上で、他を学ぶというのが仏教の伝統的なスタイルであり、醍醐の聖宝さんなんかもそのように学んだそうです。(^。^)だから、良く判ってないヒトが良く判ってない話について、他人の言葉を借りて偉そうにしてるのを見てるとね。(笑)2026/01/29 18:26:55102.リダン◆gEV3xsS//k5BjSzまあ学びたいって気持ちは誰かにどうこう言われる筋合いはないわな他人の言葉を借りて偉そうにしてるのを見てるとね。(笑)ってなあ君の感想なだけでこちらには全然問題ない2026/01/29 18:30:41103.◆JBLfMwCXhYHkllsまあ、確かにそうだけどでも、唯識論を理解するためには、倶舎論と中論の素養が必要唯識だけやってても分からない2026/01/29 18:35:52104.◆JBLfMwCXhYHklls天台宗と真言宗については、まだまだ😅これからのテーマ2026/01/29 18:36:23105.◆JBLfMwCXhYHklls3年前からずっと、「これからのテーマ」と言ってるが😅2026/01/29 18:37:01106.◆JBLfMwCXhYHklls>>101> 法相でも真言でも天台でもなんでも構いませんが、一つの宗派を決めて、順を追って学んだ上で、他を学ぶというのが仏教の伝統的なスタイルであり、醍醐の聖宝さんなんかもそのように学んだそうです。どうかなあ?奈良仏教では、あちこちの宗派を訪ねて、一通り習得するのが理想とされてたしナーランダ僧院でも、4大学派がフルセットでそろって相互交流してた他ならぬ釈尊からして、六師外道をすべて訪ねて、そのすべてを習得してるし2026/01/29 18:40:38107.◆JBLfMwCXhYHklls当方も、いろいろやってるようでいて実際には唯識論を信奉している個人的に、唯識こそ真理2026/01/29 18:41:32108.◆JBLfMwCXhYHklls倶舎論(正) → 中論(反). → 唯識論(合)まさに、正→反→合の弁証法的発展2026/01/29 18:42:49109.神も仏も名無しさん0pySz>>106なかなかいい反論しましたな?😆2026/01/29 18:47:17110.麦◆MUGITANx95DjtW24G∞ノノハ∞川^〇^ハレ承狂さんて元お坊さんだったんですよね?2026/01/29 18:47:26111.神も仏も名無しさん0pySz真言宗だったけ😆2026/01/29 18:48:07112.◆JBLfMwCXhYHkllsもちろん、1つの宗派を究める道を否定するわけではないけれど「ひたすら坐禅しろ」とか、「ひたすら題目を挙げろ」とかそんなのが最高だとは、まったく思えない(笑)2026/01/29 18:49:12113.◆JBLfMwCXhYHklls>>110なるほどねプロですな👍️2026/01/29 18:50:01114.神も仏も名無しさん0pySz>>113俺は議論しないのでJBLがどう突いていくか公平に見させてもらうよ😆2026/01/29 18:51:27115.◆JBLfMwCXhYHklls相手がプロでは、分が悪い😅2026/01/29 18:55:35116.◆JBLfMwCXhYHklls真言宗を学びたいな~😆2026/01/29 18:57:25117.神も仏も名無しさん0pySz>>115いや、そんなに本格的な人ではないと思うぞ仏のスレ主やロンのほうがまだ本格的やと思うで😆2026/01/29 18:57:57118.神も仏も名無しさん0pySz>>116たぶん、拒絶しそうなタイプやと予測する😆2026/01/29 18:58:31119.リダン◆gEV3xsS//k5BjSz>>117元坊さんやないんかいスレ主のがマシなわけあるかよw2026/01/29 18:59:27120.神も仏も名無しさん0pySz承狂閣下とはバトルやるほど超異端者でもないやろけどなー麦レベルけらいやろなーとペラペラ四天王はあれはちょっかい出してやるけどなー😆2026/01/29 19:00:02121.神も仏も名無しさん0pySz麦もガードがガラ空きやから承狂閣下もガードは薄いとは思う感😆2026/01/29 19:01:13122.◆JBLfMwCXhYHklls仏のスレ主やロン師匠には、禅宗らしいオーラがあるな~😆2026/01/29 19:02:08123.◆JBLfMwCXhYHkllsハッスル軍団は、ときどき狂乱して津波を起こす😫でも津波をやり過ごせば、どうってことない連中😂2026/01/29 19:03:42124.神も仏も名無しさん0pySzペラペラ四天王だからなーデンパパ📶セイジンが一番理性?的だな😆2026/01/29 19:06:35125.神も仏も名無しさん0pySz麦や承狂閣下はデンパパセイジン👽よりも理性的だ😆2026/01/29 19:07:20126.リダン◆gEV3xsS//k5BjSz世襲やとしてもファッションロンのがマシってこたあないだろw真言に世襲があるかしらんが少なくとも得度と言ってんだから2026/01/29 19:08:42127.神も仏も名無しさん0pySz躁転NO1大活動期のようだ?😁2026/01/29 19:10:33128.リダン◆gEV3xsS//k5BjSzデオはマジ適当だな2026/01/29 19:10:53129.神も仏も名無しさん0pySzNO1躁転に適当しか選択肢ないやろ😁2026/01/29 19:11:28130.◆JBLfMwCXhYHkllsまた、ハッスル津波か😅2026/01/29 19:12:38131.神も仏も名無しさん0pySz糖質の患者に詰問しても無意味みたいなよーなもんだむしろ共有スタイルを取るのが親切だがNO1は共有しようがない😁2026/01/29 19:12:48132.リダン◆gEV3xsS//k5BjSz>>129jblに適当な事言ってんじゃねえか百害あって一利なしやなお前2026/01/29 19:12:48133.◆JBLfMwCXhYHklls何なんだ、アイツは?😅2026/01/29 19:12:50134.神も仏も名無しさん0pySz躁転NO1大活動期だ太陽の活動期みたいな?😁2026/01/29 19:13:21135.神も仏も名無しさん0pySz>>133躁転してコントロール不能に言葉があふれてるんだろな?😁2026/01/29 19:14:10136.リダン◆gEV3xsS//k5BjSzやれやれマジで付き合い考えたほうがいいぞjblお前も適当な相づちしかしてねえやん2026/01/29 19:14:53137.リダン◆gEV3xsS//k5BjSzなるほど😀ってなw2026/01/29 19:15:22138.神も仏も名無しさん0pySzなるほど躁転と言って欲しそうなハッスルNO1😁2026/01/29 19:22:21139.承狂TfPQ2>>126世襲がほとんどですよ。(笑)だから腐ってるし、京都で坊主なんてのは白い目でみられる事もあるとかないとか。(笑)(^。^)でも、それは仏教界に限った話じゃあないしな。(笑)では、また1ヶ月後くらいに。ノシ2026/01/29 19:26:28140.リダン◆gEV3xsS//k5BjSz>>139そうなんか俺は体外離脱教の教祖だwよろしくなw2026/01/29 19:30:39141.神も仏も名無しさんJs5EOでおーは承認欲求(餓鬼道)と勝敗執着(修羅道)で動き、他人を怒らせて地獄道に落とすことで存在を保っている。2026/01/29 19:32:49142.リダン◆gEV3xsS//k5BjSz👻👻👻2026/01/29 19:35:14143.神も仏も名無しさんFIgRU>>139世襲でなくても腐ってるので俺は半無住化しつつある曹洞宗寺院で作務する運命になっている😆俺、宗派無関係に二つくらい一方的に観音菩薩の世話するように仕向けられてる師匠ところは2代続いて超一級だな世襲だが息子は、腐ってはないがまー自慢話振りまくる相手やなまともやからなー😆2026/01/29 19:41:28144.神も仏も名無しさんJs5EOでおーは他人の怒りを燃料にしないと立てない。2026/01/29 21:29:56145.パーリーLkwzr>>82中村元の仏伝に有情と宇宙の輪廻を見たという釈尊の話がのってますね2026/01/30 21:03:21146.神も仏も名無しさんdFT8Hデンパパセイジンダ〜🛸2026/01/30 21:04:13147.神も仏も名無しさんsoFs3でおーの言動は、承認に飢えた餓鬼道と、勝ち負けに囚われた修羅道の反復に過ぎない。そして相手の怒りを煽り、地獄道へ落とすことで自分を保つ。これは人格批判ではなく、行動パターンの事実確認だ。2026/01/31 05:02:41
テーラワーダ仏教で読んでいる「パーリ仏典」こそが初期仏教だ
最初の結集で暗唱する中身確認したんでしたかね?
そこで既に、他のヒトの主観が混ざってたとも言えますが、
仏教徒として三宝に帰依した者であれば、サンガにも帰依したという事なので、伝承を疑うという事はあり得ません。
真言宗では、密教では付教八祖として大日如来から法が受け継がれてきた、という事になってますので、少し違ってますが、
それでもブッダから継承される法という形は同じな訳です。
しかし、あなた方のように、
ちゃんと得度もせず、中論や唯識や真言宗や天台宗とつまみ食いして、気に入った処だけ繋げて、仏教云々とやってるのは、伝統的な仏教徒から見れば、適当な事をしてる、単なる門外漢の宗教マニアでしかありません。
中には師事されてると言ってる方々も居ますが、それも一般向けのセミナーレベルの話でしょうから、やはり同類でしかありません。
法相でも真言でも天台でもなんでも構いませんが、一つの宗派を決めて、順を追って学んだ上で、他を学ぶというのが仏教の伝統的なスタイルであり、醍醐の聖宝さんなんかもそのように学んだそうです。
(^。^)だから、良く判ってないヒトが良く判ってない話について、他人の言葉を借りて偉そうにしてるのを見てるとね。(笑)
誰かにどうこう言われる筋合いはないわな
他人の言葉を借りて偉そうにしてるのを見てるとね。(笑)
ってなあ君の感想なだけで
こちらには全然問題ない
でも、唯識論を理解するためには、倶舎論と中論の素養が必要
唯識だけやってても分からない
これからのテーマ
> 法相でも真言でも天台でもなんでも構いませんが、一つの宗派を決めて、順を追って学んだ上で、他を学ぶというのが仏教の伝統的なスタイルであり、醍醐の聖宝さんなんかもそのように学んだそうです。
どうかなあ?
奈良仏教では、あちこちの宗派を訪ねて、一通り習得するのが理想とされてたし
ナーランダ僧院でも、4大学派がフルセットでそろって相互交流してた
他ならぬ釈尊からして、六師外道をすべて訪ねて、そのすべてを習得してるし
実際には唯識論を信奉している
個人的に、唯識こそ真理
まさに、正→反→合の弁証法的発展
なかなか
いい反論しましたな?
😆
川^〇^ハレ承狂さんて元お坊さんだったんですよね?
😆
「ひたすら坐禅しろ」とか、「ひたすら題目を挙げろ」とか
そんなのが最高だとは、まったく思えない(笑)
なるほどね
プロですな👍️
俺は議論しないので
JBLがどう突いていくか
公平に見させてもらうよ
😆
いや、そんなに本格的な人ではないと思うぞ
仏のスレ主や
ロンのほうが
まだ本格的やと思うで
😆
たぶん、拒絶しそうなタイプやと
予測する
😆
元坊さんやないんかい
スレ主のがマシなわけあるかよw
バトルやるほど
超異端者でもないやろけどなー
麦レベルけらいやろなー
と
ペラペラ四天王は
あれはちょっかい出してやるけどなー
😆
承狂閣下もガードは薄いとは
思う感
😆
でも津波をやり過ごせば、どうってことない連中😂
デンパパ📶セイジンが
一番理性?的だな
😆
デンパパセイジン👽よりも
理性的だ
😆
ファッションロンのがマシってこたあ
ないだろw
真言に世襲があるかしらんが
少なくとも得度と言ってんだから
😁
選択肢ないやろ
😁
無意味みたいなよーなもんだ
むしろ共有スタイルを取るのが親切だが
NO1は共有しようがない
😁
jblに適当な事言ってんじゃねえか
百害あって一利なしやなお前
太陽の活動期みたいな?
😁
躁転してコントロール不能に
言葉があふれてるんだろな?
😁
マジで付き合い考えたほうがいいぞ
jbl
お前も適当な相づちしかしてねえやん
言って欲しそうな
ハッスルNO1
😁
世襲がほとんどですよ。(笑)
だから腐ってるし、京都で坊主なんてのは白い目でみられる事もあるとかないとか。(笑)
(^。^)でも、それは仏教界に限った話じゃあないしな。(笑)
では、また1ヶ月後くらいに。ノシ
そうなんか
俺は体外離脱教の教祖だw
よろしくなw
承認欲求(餓鬼道)と勝敗執着(修羅道)で動き、
他人を怒らせて地獄道に落とすことで存在を保っている。
世襲でなくても腐ってるので
俺は半無住化しつつある曹洞宗寺院で
作務する運命になっている
😆
俺、宗派無関係に二つくらい
一方的に観音菩薩の世話するように仕向けられてる
師匠ところは2代続いて超一級だな
世襲だが
息子は、腐ってはないが
まー自慢話振りまくる相手やな
まともやからなー
😆
他人の怒りを燃料にしないと立てない。
中村元の仏伝に
有情と宇宙の輪廻を見たという釈尊の話がのってますね
🛸
承認に飢えた餓鬼道と、勝ち負けに囚われた修羅道の反復に過ぎない。
そして相手の怒りを煽り、地獄道へ落とすことで自分を保つ。
これは人格批判ではなく、行動パターンの事実確認だ。