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一応、僕はぜんぶ読みましたよ。。
そこに書いてある通りです。。
変な妄想をしないように。。
それらと、人間とまったく変わらない、という風に見ないと、悉皆成仏、みたいなことはわからない。。
人は人間にだけ、是非善悪するから。。
人をも含めて、ということです。。
だから、万法。。
万人とは言わない。。ｗ
他に何も無いです。。
それが万法のありよう。。
長広舌。
仏性
仏の本性・本質、または衆生に内在する成仏の可能性。如来蔵、仏種と同義。如来性、覚性ともいう。
Ⓢbuddha-dhātuⓈbuddha-gotraの訳。原語buddha-dhātuは仏陀の遺骨・身体を意味し、『大般涅槃経』に説かれる「一切衆生悉有仏性」は全ての衆生に仏性が内在すること、すなわち仏陀の遺骨・身体が衆生に内在することを意味する。
buddha-dhātuが「仏性」と訳され、仏性説が東アジアに広まる中で、仏性は仏となる性質と再解釈され、衆生成仏の根拠として広く浸透した。
他に仏教とか、禅とか、迷悟とか、何かあると思ったら、未解決です。。
如是の法、今このようにあるのみ、に落着しなければならない。。
他に何にもないからよかった。。
でも、今このようにある、というのみである、というのは、今も昔もこれからも、変わらない、変わりようがないことです。。
そんなものではない。
この臨済の如く命迄捨てゝ始めて分つた大道ぢや。
黄檗のところで六十棒どやされたが、大愚のところで始めてカラツと分つた。
それから又破夏の因縁といふものがある。
後に又黄檗のところへ行つて、叩き出されてしまうたが、そこで始めて真の境地を得たのぢや。
ぢやから、親から生みつけられたその儘でよいなどと、今日済ましてゐる宗旨があるが、飛んでもない間違であるぞ。
娘生下にして便ち会するものではない。
（足利紫山［1954 : 284］。
だから、椅子禅です。
これもやらないより、やったほうが良いのだろうと思うからなのです。
でもこれは瞑想なので、スタイルを固定化させるものではないのです。
キリスト教の場合の瞑想は、両手を合わせて組み、頭を垂れて目を閉じ、井堀の姿勢で、瞑想しますね。
坐って師と弟子が対坐するのは、インド古代からの伝統です。
Buddhaの瞑想と言う儒家の瞑想は、後の時代に意味づけされたのですが、ガウタマは肉体を弱くして内面の魂、を読めようと、激しい断食行を６年間しましたが、悟れず、死のうと川辺にふらふらとさまよい出てきました。
川の水を飲み、大きな樹の下にどっかと腰を下ろし、ほとんど骨と皮ばかりのｋぁらだを儒家に倒れこむのです。
そして、死を待ちました。
夜明け近く、金星が水辺線上に見えた時、天と地が混然一体の存在だったと、われもまた、天地と同じだったと、無我を悟りました。
因があり、果があるのは、果があるyの葉あるには因があるからなのだと、科学者みたいな冷徹さをもって、人々に説き始めるのです。
階級社会からの永久脱出はカーストの外側の存在です。
なので、一切の生産から手を引きました。
ことじき乞食を生き延びました。
これで生存だけはできます。
Buddhaは主体、主人公でした。
自由です。
これがさとりです。
どこまで行ったってない。。
それと悟りとは全く別のことです。。
誤解無きよう。。
諸法実相というのは、現世否定あっての円観的回帰なんだから、パーロンの言ってる事はその否定を欠いてる。
パーロンは www
≫自己を修証するは
ロンさんは☝️これが分からんでしょ？
自分は勘定に入れてないから、万法が見えてる、ということです。。
自分のことばっかり、の人は、万法のありようが、そもそも見えないでしょうね。。
あるいは、他人のことばっかり気にしている人も、万法のありようが見えない、見えるわけない。。
事件は“会議室”で起きてるんじゃない！
“現場”で起きてるんだ！！
って、『踊る大捜査線 THE MOVIE』で青島刑事が名台詞を吐きましたけどね。
此処はその会議室でしょ？
現場じゃない。
https://youtu.be/qNWqQ3eVyns?si=9eoGnMU0wMWEzabk
パーロンは現場に出ろ、坐れ。
誤解していることにも気づかない。。ｗ
上で、というか、前スレからそうだけど、散々、説明しているけど。。
そんなのは中身の伴ってない空理空論だよ。
坐れ。
坐りが全然足りないんだよ。
万法進みて 自己を修証するは、悟りなり。。
この通りだよね。。
一貫してない。
ナイアルアルナイ、ヒョンゲーばかり。
悟に大迷するは、衆生なり。。
これもわかりやすい。。
セイウンコよ、偉そうなこと言ってねーでこの句を解読してみ？やれんのか？
無明が頭であると知れ。明知が信仰と念いと精神統一と意欲と努力とに結びついて、頭を裂け落とさせるものである
☝
解読出来なければ、いまから七日の後に、貴様の頭は七つに裂けてしまえ！
そう追記して、この句の威力はおまえのあたまに発動す！
何かにつけて、伝統仏教のスタンダードを説示すると否定してたよな？
全部覚えてるから😠
150回も坐って無いんだろ？
ゴミ屑じゃん。
それを云ったら回数じゃないとか、坐禅は不要とかさぁ。
そんなの怠慢堕落の言い訳じゃん。
お前ってそんなのばかりだよな？
全部覚えてるぞ？
しかも暗記しやすいように形式に従っての教えになっています
なので、ガウタマ、シッダールタさんは実存されていたのでしょう。達磨大師は想像上の慧可の設定した人物であろう、と思います。
わたｋぅしは、Buddhaとあったことが無いのですが、天上天下唯我独尊のエピソードは受け取りました。
また、道元が言った言葉ではなくお弟子さんの作なのだそうですが、鼻は直（たて）、眼は横に付いている、も受け取りました。
米国人の牧師だったかが取り組んで放棄した片手の人が叩く拍手の音を聞いて来い、も受けとりました。聞いて、聞こえないになりました。わたくしは 独覚どっかく、無師独悟むしどくご ですから、それはよくないよ、と言われていますが、ああ、そうなんですね、と、言ってます。
わたくしは股関節が硬く、結跏趺坐が出来ません。だから、椅子禅です。
これもやらないより、やったほうが良いのだろうと思うからなのです。でもこれは瞑想なので、スタイルを固定化させるものではないのです。
キリスト教の場合の瞑想は、両手を合わせて組み、頭を垂れて目を閉じ、井堀の姿勢で、瞑想しますね。
坐って師と弟子が対坐するのは、インド古代からの伝統です。
Buddhaの瞑想と言う儒家の瞑想は、後の時代に意味づけされたのですが、ガウタマは肉体を弱くして内面の魂、を読めようと、激しい断食行を６年間しましたが、悟れず、死のうと川辺にふらふらとさまよい出てきました。
川の水を飲み、大きな樹の下にどっかと腰を下ろし、ほとんど骨と皮ばかりのｋぁらだを樹下に倒れこむのです。
そして、死を待ちました。
夜明け近く、金星が低く水平線上に見えた時、天と地が混然一体の存在だったと、われもまた、天地と同根と、無我を悟りました。
因があり、果があるのは、果があるyの葉あるには因があるからなのだと、科学者みたいな冷徹さをもって、人々に説き始めるのです。
階級社会からの永久脱出はカーストの外側の存在です。
なので、一切の生産から手を引きました。
こつじき乞食を生き延びました。これで生存だけはできます。
Buddhaは主体、主人公でした。自由です。これが真理さとりです。
おまえが何やろうが無意味ｗ 大歓喜偽涅槃自慢でもする気か？(^。^)y-.。o○
行じ続ければ、僅かでもゴールに近づくなどと勘違いしてそう
実際は、真逆に暴走しゴールから遠ざかっていることに気づいてない
前にも指摘したが、魔境体験や大歓喜偽涅槃体験者は
適切なリハビリが必須です
そのまま行を続けてもゴールは不可能 更なる魔境の沼に沈みます
諦めて医師の診察を受ける事です 自覚症状が無い人は廃人コースです
自分を人間と勘違いしている 🐒
自分以外は敵と勘違いしている 🐒
自分の主張だけ正しいと勘違いしている 🐒
谷底で吠え山頂と勘違いしている 🐒ｳｯｷｰ
坐禅しないで修証一等なんてないじゃん。
馬鹿だろ。
毎日毎日毎日毎日、坐禅しない言い訳レスしてるだけじゃん。
しかも言う事がコロコロコロコロコロコロコロコロコロコロコロコロコロコロ、変わってナイアルアルナイヒョンゲーだし。
あ？
坐禅しろ、坐禅！
坐禅だよ、坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
仏教舐めんな、ボケ。
スレでセイ💩無視してセイ💩には理解不能な会話が展開
☝
ここで、不満が爆発🌋
発狂して💩投げたり、見境なく吠え始める 🐒ｷｰｷｰ
視線が自分に戻ったところで、満足して出鱈目な講釈ぶっこいたりし始める
この煩悩を原因にして｢苦｣っていう妄想が生じてる
なにものか対象を実体としてとらえる｢自己｣が生じる原因がかの根本の煩悩の無明
それを｢戒｣や八正道などで対象をとらえるのをとどめると禅｢定｣が起こり｢苦｣という頭の中のものが明知の｢慧｣によって消える
戒定慧の三学、
苦諦、集諦、滅諦、道諦の四諦が説かれてる
巣穴に帰って威張れ
🤡
全然駄目ｗ かすりもしとらん
😀😀😀😀😀
この句は釈尊以前の聖者が放った真理の言葉 無明の者には呪いの句にしか感じないだろうな
だから、迷いを除いて悟りを得ることもないし、得る必要もない、もとのままに留まる、あるいは、何も求めないことが、道である、ということになるんでしょう。。
迷悟なく修証なく・・・というような感じ。。
だけど、いきなりそれだとわからんから、いったんは、迷悟を分けで、修証を仮る。。
いったんは、何も無くなる、何も無い、というところを見ましょう、というプロセスも必要とするんでしょうね。。
自我とか、対象もない、無いものを無くそうとか、忘じようはおかしい、なんだけど・・・ということでしょうね。。
ホントに無い、ってこと明らめる必要はあるでしょうね。。
ハジさんが呼んだのか？
?ですが、
っていう結論に至ってから心に身を任せてたらまじで精神疾患系の不調どっかいっちゃったんだけど…これってつまりどういうこと…？
セイウンコも完全逃亡中ｗ
空だの無我だのどうでもよくなったw
なんだ
無明の莫迦が無理やり解こうとすると呪いが発動する仕掛けだ 笑
難しくてまったくわからんw
いや自分でもよくわからんくて…考えを整理したくて話に付き合ってくれる人探してここに流れ着いた
そうなんだ
ここならそういうの好きな人多いから答えてくれると思うよ
なんせ病気治ってよかったね！
ワイも正直高校教科書範囲までしかまともに勉強してないから本当にこれ考えとして合ってるのか不安で…
まぁこのスレだけじゃなく色々見てまわったらいいと思います
わたしは高校どころか幼稚園児ぐらいがわかることくらいしかわからないのでw すんまそん
たいていはこのスレ過疎ってるw
なんか引き寄せられたんかなワイも
あと逆に幼稚園児が分かることが何なのか気になる
どうしてもと言うのなら、自分でやってもらうしかない 無茶苦茶カンタンだから笑
今すぐここでできる
めちゃくちゃカンタンなことなのに
だから文字での説明はわたしには無理だとあきらめたw
アホすぎて説明うまいことできん
じゃあスマホ持って目の前にかざしてみて
もってきた
スマホ持ってるようになったでしょ
それだけです
冗談抜きに本気で
幼稚園児でもわかることでしょ
いやもっとほんと単純に
スマホ持ったら重みとか触った感じとか持った手の感じとか分かるじゃん
スマホを持ったらスマホ持ったようになるって言ったw
やっとわかる人があらわれたw
我思う故に我ありみたいな
だから、示せないなら、悟ってないと思われてもしょうがない。。
祖師方は皆、詩や短い句や、人によっては、長い文章で示してきました。。
どうやって示すか、は人それぞれですね。。
だから、祖録を使って示す、という方法が今でも採られている。。
それが、提唱と言われているものですね。。
だからわたしはこれ以上難しい話しはわからないので否定も肯定もできないw
合ってるのか合ってないのか
正しいのか間違いなのかわからない笑
なんで悪しからず
ああ、禅？にくわしい人きたみたいだからきいてみたらいいですよ！
それは変だな確かに笑
脳なんて一度に処理できる情報の上限決まってるから無意識で情報を取捨選択してるって知ってるはずなのに、みんな文字とか言葉とか権威に頼りたがるよね。
今ここでコメントしたらコメントが帰ってきたから、少なくともこれは現実だとわかる
全然分からんw
さては賢いなお主
そう、禅に詳しい人に聞きたかったんだけど、これ論として筋通ってる…？実家の臨済宗のお経とかから思いついたんだけど
＞目の前の苦しんでいる人に向き合って、その人のために何かしたいと湧き上がる心に任せて考える前に行動を起こす。その無心の瞬間その身即ち仏なり。
わたしは詳しくないのでごめんなさい
でも本当に心のままにしてたらマジで鬱どっか行っちゃったんだよなあ。頭軽すぎて気持ち悪い。ずっと夢でも見てたみたいな感じ
いいと思いますよ。。
精神疾患、というのは、自我による精神の不調、ということでしょうから、他の為に行動することによって、その自我を超えた、自我が開かれた、ということなのでは、と思います。。
>>51見ながら、答えてしまった。。
でも、自分の悟りだけ求めて、というよりも、ホントは、他を救うため、という思いでやらなければならないという前提だし、
そういう他の為に、という思いが出てくるということは、自我を超えている、小さな自己を超えている、ということになるんでしょう。。
そうなったら、精神疾患なども、治るかもしれませんね。。
哲学でも宗教でも結局自我が大切だもんな
じゃあ多分ワイは現実で顔合わせてる家族とか医者とかご住職とか近所の人とか…そういう人たちがなんか噛み合ってないのを何とかしたくて喋ってるうちに、自我がはっきりしたってことかな
スマホに触れた指先の刺激を感じた。つまりスマホと自分は別々の存在だってこと、みたいな？
ん？
もう一回スマホ持ってみたら？w
いや持ってる持ってるｗ
重みを感じるってことは、それを感じているのはつまり俺以外何者でもないじゃん？
うんうん 間違いなく自分だよね
だよね！
で、ワイは目の前の人に何か言って、それに対しての答えを聞いて、その答えからその人とは何かの形を確かめていったんよ。
でその人の答えに対して「本当にそれそうか？」って思ったのがやっぱり間違いなくワイだったんだよね
功利主義の利って最初はお金のことじゃなかったはずなのに、なんで資本主義は今こうなっちゃてるんだろうとか…
ん？
それまでは
ワイではなかったんか？
そうなんだw
わたしにはよく分からん話しだけど、
わかる人いるかもだから思ったことを書いたらいいと思う
まぁ批判ぽいこと言われるかもだけど気にせずに
わたしはわからないので否定も肯定もできないですw
それだよ！ワイではなかったっぽいんだ
ワイはずっと大学中退して就職できなかったことで悩んでたし、こんなのの面倒見るの大変だろうって信じてたのに、母親の言うこととかよくよく聞いてみるとマジですーっと体調の心配しかしてなかったし、生きてるだけで十分って感じだった。
ずっと自分の心配を見つめて何か考えているうちは、それはワイではなくて夢遊病患者みたいな…でもそれがちゃんと噛み合ったとき今まで見てたの全部夢なのマジ？ほんまに？？てなったし、一ヶ月くらいずっとゆめうつつだった
すげえな自力で戻ったんか
鬱じゃないけど
ガチめの統合失調症の人は
８年一緒に、すごしたペットと彼氏が妄想だったことに愕然としたらしい
現実の方が地獄で狂ってたって話しｗ
そういった夢遊病っぽい感じから
地に足がつくと
我空、法空を達成してそうだな
いやーそれは大変だな
ああ、でも言われてみれば20年くらいずっと、インターネットで見聞きしたものを現実に投影して、周囲の人はこう思ってるんだろうって陰に怯えてた気がする。当たり前すぎて疑問にも思わなかったけど
統合失調症も鬱も案外原理は同じなのかもな
ワイそれ逆だったわ
現実は苦しいものだと思ってたのに、案外丁寧に話せば話通じるし空気はうまいし
基本自力は厳しいんやないかな
え、本当にこれ仏教的にありなんだ
ずっと喋るか考えるかばっかりだったのにな…確かに大変ではあったけど
え～じゃあ良かったじゃん本当に
いや単にアウトプット不足だったみたいなんだよ
ワイ生まれてから見聞きしてきたものずっと覚えてたっぽくて。ASDっていうのかな？それ書き出して忘れるようにしたらめちゃくちゃ頭の回転早くなってさ
回転早すぎて苦労もしたけど、自律神経のしくみとか調べて自分の体で実験してたらなんか、治ってた
あるある
結局のところ
自我の仕組みが分かった
と言うことと
法のしきたりなどの法執が断たれた
可能性がある
https://www.amazon.co.jp/s?k=%E4%BB%8F%E6%95%99%E3%81%AE%E6%80%9D%E6%83%B3&ref=nb_sb_noss
このシリーズおすすめ
ここのみんなめちゃ優しいじゃん
法のしきたりか。そういわれてみると、インターネットとかで見てた「普通」みたいなものに縛られてた気はする。それに反発する自我で混乱して消耗してたのが精神疾患症状といえなくもないかもな
あ、その普通っていうのがあれだ。資本主義における「生産性がない」だ。インターネットで精神疾患とか生保とかニートとか叩かれてるのを見てこれが普通だって思い込んで、自分の周囲もそう思ってるだろうって
有識者のおすすめ助かる
この世は素晴らしいに回帰するは
なかなかのものやと思われる
おめーはもういい
知恵袋へハウス！
知らない事は素直に知らないって言わなきゃ後で笑われるぞｗ
何度も説明させるな
当該箇所探してみてみろ
言い訳すんなってｗ 見苦しいやっちゃな (^。^)y-.。o○
己で環境調整するってのも
スゲェな
思い込みを外すってのは
なかなかやっかい
つまり無努力にしてわかる
😫
その努力しなくても分かるのを分かってるのがちょっと特殊なんだって
無意識って、意識するのが難しいから無意識っていうんだよ
たぶんアンタは賢すぎて周囲の方が追いついてない
アメリカではマインドフルネスが精神病に効くって大流行なんだけど、マインドフルネスって禅が向こうに渡来した後宗教から切り離して発展したものなんだよね。
でもやってること結局これなんだよ
＞無努力でわかる世界へ我を放擲する
あほくさ！真面目に精神医療にお金使ってきたのに！！！
やはり、ロンと並ぶ龍虎
レスがオモロイは
😀
コーン🤡様の単調レスしか
味わう力がない
😀
マジ？掲示板書き込むの初めてだからよくわからんけどこれが素のワイらしい
脳回転が落ちとるので
坐禅を仕掛ける
😀
精神医学会に見せたいくらいだわ…ほんと…なんでみんな禅に学ばないの…？
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ鹿野園さんならニコるんの後ろじゃない？wwwワロタ
頭を使っていたら頭を使っていたのであり
珈琲の味がしたら珈琲の味がしたのであり
怒ったなら怒っていたのであり
喜んだなら喜んでいたのであり
そこに努力はいらない、無努力にしてわかるのであるw
カラスはカア以外の鳴き声もあるし、猫にもニャア以外の鳴き声がある
猫のように鳴いた動物が人間だったこともあるんじゃないか？
こーいう努力をしても
昨日の仕事は判断力崩壊の憂き目にあった
今日も判断力を必須する
行動のチョイスしないといかん
😀
判断力がなければ
パワハラで潰されゲームオーバーだ
😀
パワハラ受けてんの？
戦士達は
俺の職場では
たくさんいる
😀
ミスしてないから
最近ないよ
😀
判断力が必要なタイプの職場か
良かったら参考までに何言われたか聞いていい？
クレバーなので
他人が怠ける
防衛ラインは
上手く構築しているからねー
😀
どーしようもならん老化による
判断力は
コツコツと評価のアドバンテージを得れる防衛ラインをコツコツと作っていたからやろな
😀
ああー、すまん、それたぶん怠けてない
働きアリの法則て知ってる？
ほんとに自分の判断力で
天国から地獄まてある
パワハラで潰されるのは
まだ天国に近い
パワハラで潰される
と言ってもブラック企業的にではなく
自己判断力が無いと
簡単に潰される
😀
どーでもええは
働く間の判断力と
脳内快楽物質さえあれば
それで、OK
😀
雇ってくれるらしい
１日仕事日減らせたら
続けられるかな？
😀
働くプランなので
様子も見える
😀
人間でも猫の真似しなくても猫みたいな声出てくるときあんのよｗ
仕事へな対応する
銀河英雄伝説みたいなノリだな
😀
ワーカーホリックになってる…！
個人的な意見だけど、その戦士たちアンタのこと敵だと思ってないと思うよ
よく働いてくれるいい仲間だと思ってる。し、アンタがこれ一人じゃきついからって適当に仕事頼めば手伝ってくれると思う
書類にやってると
老化のせいで
それをやってる記憶がないので
自分に向かって
「カシコイな」とつぶやく😀
最終的に全部環境が悪いってことあるよな
換気が悪いとか湿気溜まりすぎてるとか
仕事には色んなお仕事があるの
😀
職場にみんな同じ場所ばかりではない
😀
はめちゃんこオモロイから辞めてないんやろな
😀
修行のヒラメキ報酬を得た時
生きていて幸せを感じる
😀
ま、楽しい人生だな
😀
気を悪くしたらすまん
でも人間って顔つき合わせてる相手には何かしら情がわくし、職場は本来戦場じゃない。なのにアンタがそうなってるってことは、アンタにも周囲にも何かしら理由があると思うんだ。
まあ外野だから具体的に何とかは言えんのだが…
仕事に活かせなかったのは残念
😀
心配して損した！楽しく生きろ
人間関係じゃないと思うよ
ホワイト企業やし
合理化し過ぎて
判断力の無能なのに
上役がパワハラキャラになるんやろ
😀
それはありえる
合理化しすぎてパワハラキャラをやるに負えなくなってる上のほうが心配になってきたわ
上役も今週は
やや地獄レベルの
二、三発、後輩の判断力エラーでメンタルダメージ食らってるやろ
😫
やや地獄レベルの判断力エラーは
しない仕事のシステムは構築している
😀
想像するだけで胃が痛い。くわばらくわばら
その老化判断力低下を
カバーする判断力の工夫が必要になってくる
😀
物価高だしねー
余計合理化が激しい
ブラック労働要素ゼロなのが助かるが
😀
ゆ、有能すぎ
それみんなに共有した方がいいよ。それか全員バカンスにでも行け
メンタルやられん限り住みやすい社会だ
😀
んなわけない
人件費用経費節減には
一番協力してない
😀
質よりも
内容勝負の工夫
😀
日本人だってメンタルやられまくってるが…！？
知ってるか今20代30代の死因理由一位自殺だぞ
内容勝負だからいいんだって
ノウハウあれば上から下までみんなできるじゃん
ヤバいからね
😫
あれ話題が一周したな
＞ここのスレ民みんな自己コントロールできてて偉すぎる
精神医学会に見せたいくらいだわ…ほんと…なんでみんな禅に学ばないの…
マインドフルネスが言ってることだいたい禅で何百年前にすでに答え出てるのに
＞目の前の苦しんでいる人に向き合って、その人のために何かしたいと湧き上がる心に任せて考える前に行動を起こす。その無心の瞬間その身即ち仏なり。
https://morita-jikei.jp/morita_therapy/
まぁ、私のソースは古いので、最先端医療の中で森田療法がどういうポジションにあるかは存じませんが。
今年はスーパーサイヤ人状態だ
ほんの僅かな時間で
必殺キメれるいい時代になった
😀
https://morita-jikei.jp/therapy/tsuwabukinokai/
森田療法リカバリープログラム
https://morita-jikei.jp/therapy/hospitalization/
ただし、森田療法的な「受け入れ」と（禅）仏教的な受け入れを同一視するのは早計でありましょう。
禅仏教は否定や絶対的否定を経た後々の、円環的回帰である諸法実相の受け入れですからね。
ある意味、現実（＝言語によって構築された仮設世界）をぶっ壊すのが禅ですから。
はいはいw
ペニスマンでおーは、精神病院に行きなさい🥰
🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆
巣穴で
お暴れウンチクしてください
ゴーホーム🤡
無明が頭であると知れ。明知が信仰と念いと精神統一と意欲と努力とに結びついて、頭を裂け落とさせるものである
☝
セイ💩よ、この句を解読してみろ
解読出来なければ、いまから七日の後に、貴様の頭は七つに裂けてしまえ！
そう追記して、この句の威力はおまえのあたまに発動す！
メス豚かおりんでコピペ貼りしても無駄だぞー (^。^)y-.。o○
解読出来ないなら素直に出来ませんと言え、笑ってやるぞ？
森田療法は聞いたことある。現在の医療現場でよく用いられるのは認知行動療法かな。
https://cbt.ncnp.go.jp/contents/about.php
これはカウンセラーと患者の対話の中で、患者自身に自分がいまどういう状態か発見してもらって解決の糸口を探す感じかな
😀
試用運転だ
😀
＞現実（＝言語によって構築された仮設世界）をぶっ壊す
たしかにそうだ。一回自律神経めちゃくちゃになってぶっ倒れたもんな。思えばあの時今まで頭の中に作ってた仮想世界をぶっ壊して再構築していたのかも
集中力に関しては
運任せ
真言宗あたりの
限界はあるな
お盆休み明けにあったが
😫
俺は常に
せいうんこくんのナルシズムウンチクを常に無限破壊地獄してあげてる
😀
せいうんこくんは
コピペだけで
当人真逆なので
いつも天然ギャグの天才ぶりを見せてくれてます
😀
泥の中の蓮は枯れてもまた咲くし
ちゃうわ、この句が何を説明してるのかの鍵が分からないと何も見えない
仏教各宗派並列に
修行レベルが上がったが
😀
このスレのみだな
なかなか、
無敵艦隊にこるん敗北もありうる可能性があるスレだな
楽しみに傍観しとくわ
😀
😀
https://m.youtube.com/watch?v=pHrWRT0Jeac&pp=ygUc44Op44OW44OQ44Kk44OEIOODj-ODs-ODnuODvA%3D%3D
逃げるばっかで反応が死んでるもんなー
かわいちょー、ってみんな哀れんでるだろ？笑
ペニスマンでおーは、精神病院に行きなさい🥰
🏥 🚑🤪💨💨💨 👋😆
何やってんだか、おいセイ💩
気合入れて盛り上げろよ、このタコやろーが凸
↓
> 今年はスーパーサイヤ人状態だ
> ほんの僅かな時間で
> 必殺キメれるいい時代になった
> 😀
通称 ペニスマンでおー🤡
また、執拗にストーカー行為を繰り返しており、現在被害届が警察に出されている様です。
通称 ブンブン銀蝿🪰統失知障のでおー
下手に関わって反対意見を述べると執拗に誹謗中傷や嫌がらせをしてくるので、完全無視が無難です。
事務処理案件
4つやった
😫
なるほどね
仲いいな君ら
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚニコるんは一元一元一元一元言ってたけどさぁ
発言がどお見ても二元でしょうがぁああ～～～wwwwwwwww
開いた口が塞がらないわwwwwwwwww
ちん毛麦はセイ💩の二次元変態キャラか？きもいぞｗ
おまえが女だと戯言を主張するなら、こころのまんちょを証してみろ！
川^〇^ﾊﾚ おちんぽ麦でーっす
川^〇^ﾊﾚ ケツ毛ファイヤー🔥
川^〇^ﾊﾚてかさぁ
＞没蹤跡、斷消息、白雲に根無し、清風は何の色ぞ。～♪
71.
ユーザー
神も仏も名無しさん36-HDH-RJ-YWF
gz43n(19/19)
思考する莫迦
心に依存する莫迦
何かを信じる莫迦
☝
どれもエゴの駆動である これを止めない莫迦は永遠に目が明きはしない
2025/08/29 13:09:38
ニコるんの心がそう思ってるダケじゃんwww
本当バキャボンだろwwwm9(^д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ
川^〇^ﾊﾚ ﾌﾟｷﾞｬｰ
お盆明けは僧侶もへとへとじゃない
こういっちゃあれだけど繁盛期じゃん寺の
それが君らの愛らしいのはわかったわ
たぶん伝わってないけど
さっき医療現場では～って話したけど、たぶん今は民間の方が先をいってるね
民間はもう「当事者同士」で否定なく語らせる段階に入ってる
依存症や発達障害や鬱や引きこもりや死別経験者や虐待経験者
たいていそれぞれの自助会が各地にあって民間で運営されてるし、
北海道ではついに統合失調症患者が当事者同士で自分自身について探求するグループができたらしい↓
https://urakawa.bethel-net.jp/
書いてて思ったけどこれ正に青い芝の会だわ
こっちは最終的に商売を始めてるっぽいのが北海道らしいというかなんというか
コミュニティ内の利他を極めると次は商売になるんかね
これも円環か？
それには
寄付や無償ボランティアに頼るか、有料にならざるを得ないでしょ
真理だろこれ
自分が「何言ってんだコイツ」と思ってる時、相手も「何言ってんだコイツ」って思ってる
いやここ見てほしいわ。さっき乗せたサイトの中盤くらいにあるんだけど
＞「能率によって人を切り捨てない」ことと、「経済的な利益」を生み出すと言う相反するテーマへの挑戦でもあった。さらには、「努力の末に病気や障害を『克服』し『健常者』の社会に復帰する」と言う「物語」に切り捨てられてきた人たちが、無謀にも新しい価値観を持ってその現実の中に飛び込むことを意味した。
＞べてるは「商売」にこだわってきた。「なぜ、商売なのか」とよく聞かれる。それは「苦労が多い」からである。「生きる苦労」という、きわめて人間的な、あたりまえの営みをとりもどすために、べてるはこの地で「商売」をはじめた。
お金を得るためじゃなくて「苦労」するために商売はじめたの
要は「修行」だよな。この人らなりの
あとたぶん北海道は余るほど土地あるよ
でっかいどうだもん
お金はしらんけど、食べ物もたくさんあるだろ
食料自給率驚異の218％だぞ
まあ、自然の恵みが多いのは裏を返せば自然が厳しいってことだから
意外と地元民の方はなんとも思ってなかったりするよね
厳しい自然の中でがむしゃらに手を動かしてきた人たちだもんな
まあでも、喋ったら案外仲良くなれるよ。むこうにも円環的な宗教観はあるだろうきっと、どんな形かワイはしらないけど
まあある程度、運営として存続するならば
対価は必要
布施もそう
坐禅の場を提供するなら
維持に金がかかる
我々にできることは
君のように救われる手段を
金、布施で維持するという
徳の行使であるべきだろう
宗派も寺社も国も超えて宗教ってつながってるから、どっかに布施たものがどこかで誰かを救うんだよな。感謝の心を示すのも心の布施だし。きっとワイもその縁に吸い寄せられて流れ着いたんだろう
うーん南無阿弥陀仏
たぶんその坊さんは本気で泣いてたと思うし、君との話の噛み合わなさに変な顔してたと思うぞ。まあ異文化コミュニケーションなんてそんなもんだよな。
オジン後輩戦士はクセが強く、アタマ良くないので
辞めるだろう
たぶんな
😫
仕事日に師匠の顔を
拝んだ分
修行レベルがあがり少しだけ回収てきた？
😀
やりきったな
😀
ワイの感なんだけどその後輩に仕事のノウハウみっちり叩き込んだら化けるぞたぶん
クセが強いやつはストレス耐性が高いから。あんたみたいに。
生まれもった天性のエリートなんやろな
😀
体力メンタル無敵じゃないけどなー
師匠に比べれは
天才肌は
所詮付け焼き刃
😀
いや、俺はストレスに弱いぞ
軟弱の極みだな
😀
坐禅マグナムで
なんとか生きてる
😀
向こうはその時その人のための法を布施てお互い様ってわけか。合理的だなあ～
俺は百戦錬磨の戦士ではないな
😀
誰かこいつにツッコミいれてくれんか
ワイでは手におえんわ
まぁ色々、事情があって辞める人は出るけど、きつい職場であればあるほど
辞める人も多くなるだろうけど
修行の成果があってよかったですｗ
コーン🤡と
かおりん🤡に
期待しろ
絶叫だけだがな
😀
おう楽しみにしとくわ
キリスト教じゃないが
針の穴にラクダを通すような
修行趣味だな
😀
スルー推奨だゾ
なんでもやりすぎはダメだと思うｗ
法を布施するからって法外な値段を請求されたら引くね笑
ほどほどにだね
ん、ルールかなんかあったか？だったらスマソ
適合しない
感覚ばかりの修行極楽だな
テーラワーダていうのは
存在が正滅するとか
般若心経で否定する
ああいう感覚の
ある種の出力強化バージョンみたいなの
あんな世界とか
よー思いつくヤツラがいるもんだな
😀
顔文字はスルー常識
ちなみにでおと呼ばれている
趣味はマウント
とりま、説明はできるけど
決してポジティブマッチは
しない
😀
どーした？
家族に怒られたんか？
👻
こいつのことな
スルーか
なるほどと茶を濁せ
その口ぶりは法外な値段請求されたことがあるんか…？
まあ僧侶も民間人も人間だから適宜意思疎通してこっちも遠慮なく値切ってかんとな。それもまたお互い様だ
くだばっかり
まいて、
とか
👻
ほらこのように
マウントをとりたがる
遠目から観察推奨
なーほーね。大丈夫、案外和やかに会話してるんだワイら。朝5時とかから。
そうか
扱いには気をつけな
すぐ手のひら返すタイプだから
反応できなくなるし
スルーしずらくもなるから
最初から遠目で観察がベスト
揃ったな？
絶叫ニートりん🤡の
スパイスも欲しいな
😀
メンタルダメージ受けてたんか？
ゴメリンコ
😀
リダンくんや
コーン🤡みたいに
政治ゲームはやらないよ😀
せやな
はっきりいうが
無益すぎてストレスマッハ
マウントのことしかないやろ
でおに忖度してくれてるやつまで
噛みつくからな君
いえいえそんなことないですけど笑
わたしは貧乏なので、そもそも高いお金は払えない
ただ親の財産やら土地やらを取られてる人とかニュースとかでみるじゃん
わたしなら絶対イヤだけどな ま、そもそもないけどｗ
あーねえ～。たぶんだけど、アンタ自身がスルーできなくて困ってんじゃないか？
どうせ過去ログ残ってるからちょっとワイらが今日どんな会話してたか見てきたら？
法外か否かでいいでしょ
ある意味推し活みたいなもんだから
己の価値観で少々無理したな
くらいのもんでしょ
困ってるねえ
ストレスマッハ
くだらんすぎて
あーなるほどなあ～それなら昨日ワイがここに流れ着いてからのやりとりの流れを見るのが役に立ちそうだ。ちょうど先月まで自分もそういう思い込みがあったんよ
>>51
たぶんここあたりから
最初だけといっておく
でおに否定意見をいうと
粘着してくるから
気にならないならいいが
気にするなら
最初からスルー推奨
でおのマウントでスレが流れ
大事なことや、必要なことが
流れ、駄文ばかりになる
そういうことね、OKOK理解した
大変やねみんな
これ確かに仏教的には筋が通るしワイの鬱はこれで治ったっぽいけど、インターネットでは諸刃の剣みたいだな。流れが速くなるとワイでもうっかり目の前で話してる人見失うわ。
ワイもまだまだ修行中ってことかあ、奥が深いなこの世は
目の前の苦しんでいる人に向き合って、その人のために何かしたいと湧き上がる心に任せて考える前に行動を起こす。その無心の瞬間その身即ち仏なり。
大丈夫だ
間違ってない
流れが速くなるとワイでもうっかり目の前で話してる人見失うわ。
↑
精進やね
うむ、いくらワイに元気が有り余ってるからって張り付き過ぎたな。10分おきくらいにラジオ体操して他の板にも散歩に行くか
だいじょうぶ ですか？ と聞くよ。
車椅子のおばさんが雨降りに立ち往生していた時に手伝おうかと近寄って聞いたが逃げられた
地下街の階段にホームレスの女性が座っていたので飲み物買って近くにおいて去ろうとしたら、激怒されて投げつけられて避けて逃げた
池袋でニコニコ笑いかけるホームレスがいて何か飲む？って聞いたら、うんうんするので買ってあげた、彼女に知り合いか？って言われたわ
車にひかれて死んだ猫を見ると路肩にのけるのが癖になってるんだけど、相手に文句も言われないし勝手にできてとてもいいなと思うわ
寂しい😭
どんなにして直したん？
興味ある
😀
ストップだ
😀
断らrてるのは前提で、あれこれやり取りがあって、やっとそれからだと思うよ。
歩きでは 三角に追ったビニールの買い物袋を常時持参してて、持ち帰るし、車で有れば、不要の紙の箱を車に常備して持ち帰る。
結局、』生ごみとして処置されるのだからね。交番とか、市役所とか、保健所とか、も。
日本人なの？
デンパパ📶が舐めてるグループだよ
👽🛸
https://youtu.be/ZQRa-YIkPcI
https://youtu.be/gZe32A9Fe80
０～４ 乳児期 ２歳までは授乳 天使か妖精の無分別期
５～９ 幼児期 ここまで生きられたら健康の天才児。男女7歳にして席を同じゅうせず
１０～１４ １０歳尋常小学卒業まで生き延びたら丁稚奉公で親元出立 女児初潮生涯卵子数４００個保持 １０歳幼学
１５～１９ 結婚適齢期前期 精子のピーク１７ 最大バスト19才 縄文時代の平均寿命は１５最長３０ １５歳志学しがく
２０～２４ 結婚適齢期後期 みずみずしく張るﾌﾟﾙﾌﾟﾙ肌 感触最良バスト 20老眼スタート２０歳弱冠
２５～２９ 脱水で細る顔ﾎﾞｿｯ 25男体力のﾋﾟｰｸ
３０～３４ 人生再検討期、尋牛（じんぎゅう）見跡（けんせき）悪魔の声を聞き新興宗教開祖乱立
３５～３９ 中年太り 滴る愛液枯渇と数の子天井ﾐﾐｽﾞ千匹俵二段締め喪失タコつぼ巾着 膣粘膜薄→性交痛
４０～４４ 40不惑、初老 夜間頻尿 毛細血管ｺﾞｰｽﾄ化 精子数減少 43老眼乱視、子宮硬化不妊
４５～４９ 昇格、更年期前期、妊娠恐怖解放
５０～５４ 肩たたき転職勧告、♀やる気男性ﾎﾙﾓﾝ増、更年期後期 50天命知命 アル中肝静脈瘤破裂前期
５５～５９ 息子に嫁が来る頃には無勃起閉経 ｱﾙ中肝静脈瘤破裂後期
６０～６４ 天下り先退職金積み増し ６０還暦 耳順じじゅん
６５～６９ ６５歳は高齢者 年金受給 世界旅行食べ歩き 65夜間頻尿、MRI脳委縮始
７０～７４ ７２男健康年齢 前立腺がん乳がん
７５～７９ 75高齢者講習保険１割負担ひ孫と面談ﾗﾝﾄﾞｾﾙ予約 75女健康年齢 75後期高齢者
８０～８４ 長寿の達人 男平均寿命８1
８５～８９ 存在確認の同窓会が無い 女平均寿命87,男死亡年齢87
９０～９４ 歯科医の総仕上げ総入れ歯女死亡年齢94９０卒寿そつじゅ
95～９９ 歯茎で噛み切れる刺身が旨い ９９白寿はくじゅ
100～104 自治体表彰 100百壽ももじゅ
105～109 アルコホルは毒なのに酒がうまい １０８茶壽ちゃじゅ
110～114 飲む点滴ポカリスエットがうまい 111歳皇壽こうじゅ
115～119 もっと尿瓶しびんをクレヨン１１９頑寿がんじゅ
120～124 今日も元気だニンニク注射がウマヒィ120昔寿せきじゅ121歳大還暦
結構早朝は涼しく感じる日が増えて心地いいなあ
諸宗教研究終えた、
😀
わーったか
ベンガルだぞ‼️
知らんが
まあ野生では強いんだろうけど
殺人的な暑さやった
大都会の人達にくらべれば
屁みたいなもんやろけど
昼寝しちまった
😀
午前用事で
判断力がマックスに狂っていた
のには
ワロタ
😀
昼寝で回復した
😀
そうだなあ…振り返ってみると、だいたい流れに身を任せてた気がするな
第一志望に落ちたとか、バイトの面接受からなかったとか、まあ凹むんだけど、案外その先進んでいったら自然とこれに辿り着いて、思い込みを打ち破ったって感じ？
＞目の前の苦しんでいる人に向き合って、その人のために何かしたいと湧き上がる心に任せて考える前に行動を起こす。その無心の瞬間その身即ち仏なり。
やっぱりタイミングってあるよな
外の気温40度超えてたけど、ワイ変に湿度高い方が苦手だったみたいだわ
それなら今の貴方にとって、今の世界は厳しいってことだ
なんで厳しいかまではワイにはわからんが…
まあ普通に暑くてしんどいは全然ありえるよな
40度が楽～とかは本当にワイが元気すぎるだけだと思う
お土が無いとやだな
百年肥料が要らない‼️
ブラックチャーの秘密
https://www.facebook.com/share/v/14LZunafvoZ/
都市部におろす農作物を作ってたから土は豊かだよ
まあ人の方は機械に頼りすぎて逆に農業下手になってるけど…
いや対応できるだけ偉いよ。お互いがんばろうな
南無阿弥陀仏
お仕事探しご苦労さん
こっちは時間は半隠居？
内容野蛮
みたいな😀
仕事量は極端に増えることがない
ホワイト企業だから
気楽だ
体調管理を徹底して
急な休息を取らないというモットーを
つらぬけば良いくらい
😀
愛知でも知多半島の手前は温度は低いかもな
😀
おうありがと
半隠居って自給自足の生活に回帰するみたいな感じであってる？うちの親戚にもおるわそういう人
さすがに、あれは普通やらんやろ？
みたいな😀
運任せラッキーライフ
修行運ラッキーポイントもめちゃんこ高いからなー
😀
詳しいね
その通りで、県内でも結構気候変わるんだよ
山と海と平野と川があるのは強いよな
修行趣味と実益が
なかなか
イケてる
判断力の間合いを開発できると
たまらん
😀
休日の宗教研究は
仏教とキリストに飽きてきたんで
今日は判断力狂っているのに
天理教のお社へ
行ってきたぜ〜
明日は神社と
宗教論文研究でも、するかな
昼寝で疲労回復したし
😀
まあそうやって元気になれたらたまには人里にも寄ってくれると嬉しいわ
お社の近くって結構おいしいものたくさんあるし。今じゃ名古屋土産みたいになってる赤福も、もとは伊勢神宮のお菓子だしな
精神病棟からのライブは楽しいか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
20年間ストーカーして警察に被害届を出されてもけ？
今日も薬をキメてえいえいおーけ？
ペニスマン、ペニスマン、えいえいおー！
ペニスマン、ペニスマン、えいえいおー！
文化財破壊、
暴力事件、
ストーカー犯罪、
社寺・教会出禁、
神社でお漏らし、
自宅で発狂、
幻覚・幻聴、
愛知と言えば、
豊川稲荷と熱田神宮だな
😀
今でも伊勢名物で間違いないところだw
愛知か
そっちは暑いんだね
B型作業員❓
ってば
ひろきが最近いないね⁉️
この前は情報ありがとう
禅と精神医学について、割と最近の研究の源流っぽい本見つけたんだわ
https://yagotohp.jp/kimurabin/about/
↑この木村敏って人の「人と人との間」って本
この人は統合失調症の人と真剣に対話して哲学してきた人らしいよ。人徳があるよな
それは本当にそう
でも地元民もちゃんと季節の赤福取り寄せて売り上げに貢献してるから多めに見てほしい…ｗ
ま、コーン🤡の彼の好みは偏りがある
いつも、そう思う
😀
でもなんか今日いろんなとこで祭りやってるみたいだし、たぶん元気な地元民はマジで元気なんだと思う
豊川稲荷の名前みて稲荷ずし食べたくなってきたわ。確かにこれもお社飯だよな
😫
に修正
😀
亜熱帯超えてるぞ‼️
中国も酷いんだよ
赤道直下みたいだな
インド南部は乾期に50℃行くけど、その内日本も
45℃は行きそうだな
太平洋と飛騨山脈の間の平野部は気温上がりやすいんだ。多治見とか有名だよな、あれは岐阜だけど
港で世界につながるし、東海道で日本全国につながるから人口も自然と増えやすくてな。だから地元民かなり頑丈なんだよ。今日も40度なんてとうに超えてる名古屋で踊り狂ってたぞ↓
https://www.youtube.com/watch?v=wjz5w3nDW7M
街中のパレードなら学生のころ出たことあるよ
文字では伝わらない。
言えてる！
じゃあ来てみたらいいじゃん名古屋。寺社仏閣城いくらでもあるよ。とりあえず大須とかどう？
> >>366
> 言えてる！ じゃあ来てみたらいいじゃん名古屋。寺社仏閣城いくらでもあるよ。とりあえず大須とかどう？ 』
わたくしが 名古屋市 大須 に何故 出かけなきゃ いけないのだろうねぇ。
40℃の風呂に1時間くらい漬かってたら‼️
問題はそこだね
風呂なら40度は熱くて入れねえ
39度やないと
あと地元民も普段はそんなに暑いとこ出てこないし。暑い外と涼しい中をいったりきたりしてるからどっちかというとサウナじゃない？
名古屋、岐阜が40℃
再開発だってだいぶ地元の木切られちゃってしんどかったんだ
＞目の前の苦しんでいる人に向き合って、その人のために何かしたいと湧き上がる心に任せて考える前に行動を起こす。その無心の瞬間その身即ち仏なり。
これは確かに仏道的には合ってるらしい。が、精神疾患からの回復や、健全なコミュニケーションにはまた別の視点が必要なんだよ
＞
今年5月頃から
おれは
魔王だな
😀
＞自分の意見を尊重してくれない人のために身を粉にしてはいけない
ワイの人生において最もワイの意見を尊重してくれなかった人たち↓
母親・兄弟・精神科医
いやこれワイ悪くないだろ。大学と連携してた地元の心療内科の先生は名医だったんだな…南無阿弥陀仏
そうなん？
ワイもちょうど5月くらいから人生の流れかわったんだよ。５月ってなんかあったか？仏教的には仏陀の誕生日か
そりゃ、苦労したな
いい意味なのか、
否定的なのか
分かりづらいので
再構築よろしくたのむー
😀
每年だな
ここ３年は
あの有名人に好かれたんちゃうかな？
いわんけど
😀
いい意味でもあり悪い意味でもある、かな
ひとつづつ解説してみるわ
まず精神科医なんだが、学術的に正しいかばかりに気を取られてワイの不安に聞く耳を持たなかった。
その病院はカウンセリングと診察が分業してたんだが、カウンセリングは予約がいっぱいだし、その時の不安はその時聞かなきゃ意味がないんだよ。
それで先月眠剤の処方忘れが発覚してワイの精神はべっこべこ。最近眠れないってずっと言ってたじゃん！！！！！！！！！
母親はまあ余裕のある時は普通なんだけど、自分の中の常識にとらわれ過ぎてワイの話聞いてくれないことよくあるんだ。
介護とか介護とか介護とか介護とか金の計算が苦手な親父に振り回されて大変だったのはとてもよくわかるし、飯が出てくるだけありがたいんだがそれはそれとしてワイの意見も尊重して現実を見てくれ
兄弟はなあ、親が介護だのなんだので忙しい時に面倒見てくれたのは感謝してるけどワイの幼少期のトラウマほとんどこの兄弟由来なんだ。あれだ。アニメ系のCD買ったら「それ恥ずかしいから外では言うな」みたいなのがポンと出てくるタイプ
兄弟児みたいな言葉に違和感覚えるのもこれなんだよな。たぶん悪いのその兄弟じゃないから。兄弟の面倒を引き受けなきゃいけないと思い込まされる環境の方が問題だ
そりゃたいへんだな
メンタル楽園50くらいあるけど
あげれるもんなら、
あげたいが
無理だからなー😀
それは
とても大変だな
支配欲の塊みたいなのは
面倒極まりない
😫
すまんがメンタル楽園娯楽しに
近所の日吉社にお参りしてくるわ
30度越える前に
😀
いやいやこういうのは聞いてくれるだけありがたいんだよ。
ワイの人生否定されてきたことの方が多かったんだなあ…っていうのがちゃんと実感になるだろ。そりゃあ鬱にも躁にもなっておかしくないわ。
それが分かったら安心して次のコミュニティを探せるだろ？というか飼い猫にでも向き合った方がまだましだな
いーや、これの厄介なところは支配欲じゃなくて「心配」が原動力なところなんだよ。
だからワイの方もまあ向こう今大変だろうし…で対話を諦めてきた。外に相談しなかった。だからこれはお互い様なんだよ
それで、今聞いてもらったからこのモヤモヤは成仏した。だからもう過去の話だ。ワイはもう自分で行動を選べるよ、ありがとう！
ま、他人の評価に支配されていると大変だからな
自分の人生をやり切れている人の100倍はメンタル疲労出るだろうからな
😟
蚊に血を吸われなさそうなな木陰で
社の霊気を吸っている
カラスがないとる
😀
他人の評価のケースが多いな
😟
俺の目の前に、来てラッキーやな
まー魔王云々というのもー
言わんぞ
😀
神社の霊気がロストした
村人の気まぐれなのか不明だが
神社の真横にある
😀
アンタが参ったから流れが変わったんじゃないか？
そういう謎の祠の由来って調べていくと結構面白いから好きだわ
神社の木陰とはいえ、
情報提供をスマホで
打ち込んでいると
さすがに体温あがる
やっと家で体温さがった
😀
川^〇^ﾊﾚ今日のリハビリは足の指から足の裏のマッサージとふくらはぎのマッサージをしてくれて
あとは低い踏み台の乗り降りでした
安定して酸素濃度３０以上になりました♪
夜勤のイケメン看護師さん超優しくて💕
麦が咳き込むとナースコールしていないのに病室に来てくれて
｢苦しくなったらナースコールしてくださいね｣って
２０分位色々質問してお話しちゃった♪😌wwwﾌﾌﾌ
川^〇^ﾊﾚスレ主さんも熱中症落ち着いたかなぁ
足の指と裏ふくらはぎのマッサージは血中の酸素がよく運ばれやすくなるみたい
ふくらはぎは柔らかい方がイイって言ってました
あれ？送信できてなかったw
心臓に送るポンプの役目を果たすからふくらはぎ重要ってNHKかなんかでみましたね
熱中症の症状はおさまってますが、
暑いところにいる限界がめちゃ低くなった気がします
すぐに倒れそうになりますw
リハビリ大変ですけど頑張って下さい
たまには息抜きで若い子と話すといい刺激もらえますねw
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚもうねぇ～💕王子さま来たコレ状態でしたよ♪♪♪😌
｢王子様は居ないんだよ｣って言われて来たけど
王子様は居た♪♪♪
>>402
パーリたんには負けるけど
そうとも言うwww(≧m≦)
年毎に猛烈に暑くなっている気がしますね
お〜そんなに良かったんだw
そんなのもうまったく無いから羨ましいw
よかったよかった
みなさんに脳内変換よろしく
＞母親はまあ余裕のある時は普通なんだけど、自分の中の常識にとらわれ過ぎてワイの話聞いてくれないことよくあるんだ。
これな、ワイのせいだったわ。そら先月までひきつけ起こして救急車のったり発狂してた子供が急速に元気になっていったら温度差で過保護が出てもしょうがなしいよな。冤罪かけて申し訳なし……親孝行するわ……
鉄板の親孝行方法ってある？？？
なんか、凄い苦労してんな？
パニック障害持ちか？
😟
いや～まわりがあんまりにも話聞いてくれないもんだから独学でトラウマ治療ぜんぶやっちゃったっぽくてさ～
すごい短期間で自分の中の世界を再構築したから体に負担かかったんだと思う。ひきつけも救急車のったのも初めてだよ
あーここでいう周りっていうのはその時かかってた精神科医とかな。ワイもだいぶ化け物じみた忍耐力だから精神医学的に規格外なのは理解できる。まあ相性だな
元気で健康で楽しそうに生きている
とにかく健康であるか？
を親は気にする
いいやないか
それを是非、言語化しよう
俺語じゃあ伝わらんから
仏教勉強して
そのプロセスをみてみよう
仏教用語ならググればわかるし
俺語のままだとわからんし
伝わりにくいし
誤解が多い
まさに
自我の再構築が肝やな
自我→無我（無分別）→自我
色即是空 空即是色
引き付け、てんかんは
物理的な状況やからな
意思や気持ちは関係ないから
仕方ない
気持ちの持ち様で尿意、便意は
どうにもならないし
ある条件下による死、寿命も
どうにもならない
それを受け入れ、じゃあどうするか
でしかない
ひきつけで救急車を呼ばれることもあろうて
あれやな
かなり法執が断滅されているな
ぶっ壊してる
段階であるならば
なんやろ
我執の煩悩はすでに断たれとるな
まあ再構築と言ってるから
行状が伴っている
諸法無我をしる
あとはまあ経験積んで言語化してくしかないよな
まあしばらくはやりたいこといろいろやってみるよ
今日は名古屋港水族館いってくるわ～シャチの死因が分かったらしいからお祈りしてくる
でも次に進むには冥福をお祈りしなきゃ始まらないよ
ついでに現地にお金落としてくるわ～前は手帳でタダで入らせてもらったしな～
それは申し訳ありませんでした
手帳という便利グッズ持ってるのか！
8図を超えると、言っても誰も理解しない、という事態になる。。
大抵の禅指導者でもわからない。。
だから、達磨さんは、面壁九歳するしかなかったんでしょう。。
それはただ、自己を忘じたというだけ。。
それは、仏道に適った、というだけ、なんだと思います。。
自己を忘じたのに、悟りがない人、が、教えている状況。。ｗ
そうすると、悟った、迷った、なんて、余りにも些末なこと、というのも感じる。。
海印三昧、と道元禅師が言ったのも、なんとなくわかる感じ。。
マインドAI
修行しに行ったんですか？
≫無分別心に入って、ハジめて分かることもあるね
ーーー
668 ハジ (9f-gXj-zC-FMm) 2025/09/01(月) 08:48:44.74 ID:3s1eg
そうだとしても、わかる時に、生じていることになる
なぜなら、心頭を滅却するならと付けているのだから
ーーー
心頭滅却が無分別心だ
その心に言語としての熱い寒いは無いと
だから
その次に来る判断も生じない
これは実際の事実なのだが
痛みも同じ、寒い熱いも同じように
判断としての、言語による想い、思考が、痛い熱い寒いと生じないと
実際にその感覚は痛い熱い寒いと、感じることは無いのだよ
寒い部屋で、瞑想してて、心頭滅却の、無心の無分別禅定に入っていると
その時は、実際に寒さを感じずに瞑想してて
瞑想を出て、心を動かし始めると、あ～寒いな！ってなります
では感覚として直にそのものを感じていなかったのか？という疑問が出ますが
やはり、身体は感じているでしょうが、そこに心理的判断は皆無な訳です
只の神経系電気信号か？って感じ
今時、老人が、くそ暑い部屋で、扇風機だけで、インタビュアーが、暑くないですか⁉️って訊いても
あまり気にならないとか、平気です、とか言ってるけど
あれも、一種の
心頭滅却状態だろwwwボケて無分別状態になってるwww
熱中症になるまで平気平気～とか
40 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-boW-Ij-GiK) 2025/09/02(火) 11:16:16.33 ID:0fTXY
【Geminiからの回答】
瑜伽行唯識学派は、三性説（遍計所執性、依他起性、円成実性） を通して、大乗仏教の「実有否定」と円成実性の「実有」を両立させようとしました。これは、単なる存在の有無ではなく、存在のあり方 を区別することで説明されます。
大乗仏教の「実有否定」
大乗仏教が否定する「実有」とは、遍計所執性のこと、つまり我々が妄想的に実体として捉える、主観と客観の区別された世界のことです。例えば、「この机は実在する」と考えるとき、その机が独立した実体として存在しているという捉え方、これが遍計所執性の「実有」であり、大乗仏教はこれを否定します。これは遍計所執性の空として説明されます。
瑜伽行唯識学派の理路
瑜伽行唯識学派は、円成実性を実有とすることで、大乗仏教の空の思想をさらに深化させ、積極的な意味を与えました。
1. 遍計所執性の否定
まず、瑜伽行唯識学派は、遍計所執性（我々が妄想的に捉える主客の分別された世界）には実体がないと説きます。これは、大乗仏教の「実有否定」と一致します。しかし、単に「ない」と否定するだけではなく、その妄想の根源として依他起性を立てました。
2. 依他起性の縁起
依他起性とは、識（心）の働きによって現れる、絶えず変化し縁起している現象のことです。これは、妄想の根拠ではありますが、それ自体は実体がなく、空です。したがって、依他起性には遍計所執性がなく、これが依他起性の空となります。
3. 円成実性の「実有」
そして、この依他起性から遍計所執性が「離れ、円満に成就した状態」が円成実性です。これは、妄想が消滅した後に現れる、真実のあり方です。この円成実性を「実有」と表現するのは、それが**依他起性の離繋（りけい）**として実在するからです。つまり、遍計所執性のような妄想的な実体ではなく、識の働きそのものが真実の相として実在しているという意味での「実有」です。
ーーー
これにも関係してくるんだと思いますね
ハジくん
これも参考にしてみてみ
●IV. 唯識の認識論：三類境との相関関係
●三類境の基礎
唯識は【認識の対象（境）】をその性質によって三つに分類する。
◯【三性説が「認識のあり方」】を示すのに対し、
◯【三境は「認識の対象」の様相を分類】する 。
両者の連動を解明することで、【唯識の認識論が完成】する。
●三類境と三性説の連動
【遍計所執性】によって生み出される【認識の対象】は
◯【「独影境」】である 。
独影境は、心から仮に現れ、実体的な作用を持たないため、
【幻覚や概念的な妄想】がこれにあたる。
【遍計所執性は実体を持たず（畢竟無）】、
その【認識の対象】もまた【実体を持たない独影境】となる。
その【認識は「帯質境」】となる 。
◯【帯質境】は、実在の一部を帯びながらも、
【主観的な分別】によって【歪められた認識】である。
幽霊を実在するものとして見ることや、人間関係における【固定観念】がこれにあたる。
【依他起性】は因縁によって生じた
【「仮有」】であり、
その【性質】を【「帯び」】ながらも、
遍計の【分別】が【「質」】を帯びた
【「影」】を形成するのである。
●【円成実性】を悟った時、
その【認識の対象】は
≪【「性境」】拒否となる 。
◯【性境】は、
【阿頼耶識の種子】から実際に現れた、
【歪みのない真実の認識対象】である。
◯ 遍計の妄執が滅し、依他起性をその【「空性」】という
【真実の姿（円成実性）】として捉える時、
我々の認識は【主観的な歪みから解放】され、
【対象を≪ありのまま≫に知覚】するようになる。
この【三境と三性説】の対応関係は、
唯識が単なる存在論や抽象的な哲学に留まらず、人間の知覚と認識の構造を詳細に分析し、その歪みと真実性を分類する、実践的な「認知科学」であったことを示している。
おれのマジの提起に
まともに返答したことないからね
どう想うやら⁉️
朝タバコ買いに、外出たら、空がドーンと現れて、吸い込まれそうになった。。
こうしちゃおれん、と思って、自転車に乗って、堤防まで走った。。
こういうのは、坐禅修行でよくある、途中の景色、ということだそうです。。ｗ
いやいや、途中かもしれんが、これずっと続くんじゃないかな。。
もっともっとすごいものがある、のかもしれない。。
意味と読み方?
意味:せわしなく落ち着きのない様子、騒がしい様子、また規則や法を指します。
読み方:「ベン（べん）」、「ヘン（へん）」、「ハン（はん）」など。
画数:4画。
卞か三献、刑に遭うことを免れず、という、故事を調べようと思ったけど、卞というのは、せわしない、騒がしい、という意味なんだな。。
いや、恐れ入りました。。ｗ
夜光人に投ず、剣を按ぜざる鮮（すくな）し。
卒客（そっかく）に卒主（そっしゅ）無し。假に宜しうして真に宜しからず。
差珍異宝（さちんいほう）、用不著（ようふじゃく）ならば。
死猫児頭（しみょうにとう）、拈出す見よ。
従容録、第二則ですが、こういうふうになっちゃうんだよね、悟った人の運命。。ｗ
だから、二日か三日、商量問答の末にやっと、ということみたいね。。ｗ
卞和三献（べんかさんこん）：卞和（べんか）という人が玉を得て、楚の霊王に献じた。
しかし、霊王は偽物を献じたといって足を切った。
武王が即位した時に卞和（べんか）はまたこれを献じた。
しかし、偽物を献じたといってまた足を切られた。
文王の代になって卞和は玉を抱いて泣いていた。
文王が召してそのわけを聞くと、
卞和は「足を切られたのは恨まないが、真石を凡石となし忠義を欺瞞とされたことを恨んでいます」
と云った。
文王がその石を磨かせてみたら立派な真玉になったという故事のこと。
なに言うか‼️
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読みやがれ‼️
瑜伽行唯識学派では、
１．唯識性に於いて円成実性は実有。
２．二空（我空、法空）
３．末那識は仏の意識ではない。
４．阿頼耶識は大円鏡智に、
末那識は平等性智に、
意識は、妙観察智に、
前五識は成所作智に、
それぞれ転識得智する。
また、
５．般若心経の「照見五蘊皆空」の「空」は動詞ではない。
という当たり前の常識を否定した法介とでおー。
間違ってた方が宗教板永久追放という約束通り、この二人は宗教板を永久追放となりました。
だから、地蔵植田でもいいし、達磨廓然でもいいし、よくよく参じて、考えて、自分のものにすればいい。。
達磨さん、ご自身は、孤高の人、という感じがする。。
でも、誰しも、いったんは、群れを離れて一人坐す、ということが必要なんです。。
たった一人にならないと、悟りの扉は開かれませんので。。
> だから、地蔵植田でも達磨さん、ご自身は、孤高の人、という感じがする。。
> でも、誰しも、いったんは、群れを離れて一人坐す、ということが必要なんです。。
>
> たった一人にならないと、悟りの扉は開かれませんので。。
そうだ
坐禅会に集まるより、１人でやるべき
そうなんですね笑
行ってるからそんなに詳しいのかと思いました
一人でもいいと思いますよ。。
だけど、悟ったと思ったなら、点検してもらわないといけない。。
できる人がなかなかいないんですけど。。ｗ
今の日本の道場なんて。。
相変わらず意味不明だな。
初心者みたいなのが、多いと、坐りにくくなる。。
だから、接心とかに行くのは、坐ること目的というよりは、独参目的です。。
そんなに、いっぱい行ってもしょうがない。。
場の空気みたいなものです。。
悟った人が、長年坐ってたところとかはそう。。
そういうところで坐ると、独りで坐っているよりも、何倍も効果があったりします。。
自分が未熟でも、全体によって、引き上げられるから。。
だけど、だんだん慣れてきたら、一人でも、いいし、一人の方が坐れる、という風になる。。
自分がいつも坐っている場所が、聖地じゃないけど、そういう覚醒エネルギーみたいなのが、満ちている場にもなる。。ｗ
部屋が汚い、というのは、エネルギー的にもよくないんです。。ｗ
いいですね
昔なら夏の終わりの風景だけど今はいつまでこの暑さが続くやらw
それである程度自信がついて来たら、専門道場や認可道場で摂心だ。
そこである程度通ったら、参禅（独参）。
これがスタンダードだけどな。
簡単に通してしまう処の禅は怪しいからな。
大抵の人は、自信があって参禅するけど挫折する。
部屋が物質的に汚くとも
部屋の精神的波動がキレイなら良いんだよ
精神的波動が綺麗かどうかなんてわからん。。
たんぶ、あんまり綺麗ではないと思う。。ｗ
でも、坐るってことは、それ自体が、結界張ってるようなもん、らしい。。
だから、たぶん、自分のエネルギーを高めることによっても、周りの干渉の作用を和らげることができるのだと思う。。
そういう時節はあったな。。ｗ
だから、清ければ清いほどいい、ということじゃないらしいね。。
禅は、浄潔の病、ということも言うらしいから、適度に、汚れつつ、の方がいいのかもしれない。。ｗ
坐禅はそういうところがある。。
これは、臨済宗の禅僧も、言っていた人がいました。。
本も出ている。。ｗ
ネカマ幸せですかー？👀
ネカマバレバレなんですけどー？莫迦なんですかー？👀
還暦過ぎてネカマバレて恥ずかしくないんですかー？👀
坊さんが念佛あげに爺ちゃん家来て正座させられて足痛いよーみたいな記憶はあるw
三泊四日くらいのやつ
丁寧にありがとうございます
まあ主に瞑想だな
こーゆーのの前のスピとかオカルトとかハマり出したの17からだからw
坐禅30年ならぬスピから30年w
長い人多いね
頭の良い悪いじゃないんだよ
心根の問題でしょ
何事も正面で受けて直球で返さないと
適当に質問振って
適当に返答ってのは
仏道を習うには適してないでしょ
自己の心に誠の無い人間は成就せんですよ
道場でも夜坐というか夜坐後の夜坐というか、開枕後は一人で坐るもんだけどな。
適当人生‼️
本気出せよ
人生もう終わるぞ‼️
いただきます（合掌）
これじゃ体にいいわけないよわかっちゃいるけどやめられない、あ、それ〜w
だから
出せって
本気を‼️
50過ぎたら本気で坂道転がり落ちるぞ
それは、植木等だろ。。ｗ
今年の名言候補として記憶しておこうw
↓
507 ハジ[] 2025/09/02(火) 18:53:36.51 ID:comwb
オレはまだ本気だしてないだけw
ハゲになる前に
本気出せ‼️
ハジの本気
龍虎対決ぢゃ‼️‼️‼️‼️
😃😃😃😃😃😃😃
ハジになる前に本気出せ‼️
おっ！
ハジくん
覚醒した⁉️
遠い昔のようだわ
バカはやれない‼️
いやまあ50手前ではさほどないでしょ
スピ名乗るなら
体外離脱くらいヒョイヒョイと
できんと
ほぼ俺と同世代やね
最初あなたは個人的な痛みに出会うだろう
今まで何度も何度も傷ついてきたからだ、、、
それを、あるがままにまかせなさい
自分がそれとひとつになるのを許しなさい
やがてより深く入ってゆくと、
あなたはハートの反対側へと消えてゆくだろう
ますます酷しい社会になっただろ
物価上昇がまず一番
中学時代に慈悲心に目覚めたな
虐めしてた女子と対決してて
改心させたことがある
別になにも気にしなくていいですよ
次に私は惑星になり、後に惑星として死んだ
私は昆虫になり、後に昆虫として死んだ
私は動物になり、後に動物として死んだ
私は人間となり、後に人間として死んだ
私は天使になるだろうし、後に天使として死ぬだろう
なんになろうか？
私は最愛なるものになるために完全に死にたい
我の煩悩の断滅
法の執着の断滅による
結果にすぎないだろ
アガペーもそうだが
主体性のないそれだというだけ
主体性がなくなれば
どうなるか
その指向性が慈悲
それが腹、心臓付近にきたとき
我が強くネガティブであると
そのチャクラの感覚が自殺願望になる
思春期だと好きな子の髪の香り
だけでときめく
そういった各々の境地で
そこが天国にもじごく
と
さとるならば
それがいわゆる慈悲
妖怪の巣穴ですからなー
😃
他の人になろうとしないでください
あなたの探しているものは、すでにあなたの中にあります
あなたが探しているものは、すでに「この瞬間」にあるのです
そのまま、座っていてください
みんな神様信じて、平和に謙虚に暮らしていければ、それでよかった、のかもしれない。。
仏教は、複雑すぎるんだよな。。
よほど
コーン🤡が嫌いなのかもしれんな
😫
神様、が機能していれば、仏さま、は要らなかったかもしれない。。
仏教は、難しいんだよ。。
もちろん、ハジ師が書いているように、行自体は、単純だったりするんだけど。。
でも、日本の仏教否定にしたり、する人には、そういう加護が無くなるんちゃうかって気がする。。
そういう信仰みたいなものも、大事だと思うね。。
金目当てか⁉️
そうですか？
よく交差点とかで見かけるおばちゃんたちの井戸端会議みたいなもんと変わらないw
馬鹿にしてるとかじゃないですよ
あれはあれで必要不可欠な行為だそうです
ただひきそうになるので、あまり車道にはみ出されてると困るw
もちろんお構いなしですがクルマなんか
だから、瞑想とか坐禅なんて、おかしなことをやらなきゃ、本来に戻れなくなってしまった、ということなのでしょう。。
あるいは、本来を失ってしまう人が、多くなった、ということなんだろうな。。
もちろん、それだけじゃない、人に依るんだけど、瞑想、坐禅修行の方向性としては、そうだ、ということが言えるはず。。
だけど、悟りとか法なんて言うと、逆にそっから遠ざかる気もする。。
そういうのは、気を付けなければいけないことかもしれないと思う。。
師が点検するだけじゃなて、師も試されている、点検されている。。
それが面白いんだけど、あんまし、法だ、悟りだ、って拘ると、道から外れてしまうという危険性もあるという気がします。。
あるいは、自己を忘じなければならない、と思っている人がいる。。
あるいは、真如を見て、言語観念から離れた、ありのままのリアリティに触れることだ、と思っている人がいる。。
そういうのは、過程としてはあるけど、本質じゃない、と、僕は思います。。
これがわかってる人が、ほぼいない、ということなんですよ。。
言い換えると、法がわかっている人がほとんどいなくなってしまった、ということ。。
だから、ちょっとヤバいんです。。ｗ
本質は、人も法です、法のひとかけらです。。
それがわかっているひとが、あんまりいなくなってしまった、ということが問題。。
わりかしすぐ悟れる、というのは、ホント。。
もちろん、阿頼耶識の浄化みたいなことは、その後で必要かもしれません。。
だけど、浄化しないと悟れないじゃなくて、浄化する以前に悟れます。。
だから、今生だけでは、凡人には無理、なんてことは無いんです。。
興味ある人は、やってみたらいいと思います。。
1 お酒を渇望する
（仕事中でも飲みたい、目を盗んででも飲みたいなど、お酒がどうしても欲しいという強い感覚がある）
2 飲酒のコントロールが困難である
（このぐらいでやめておこうと思っていても、結局飲み過ぎてしまう）
3 離脱症状がある
（手が震える、たくさん飲酒した翌日に大量の汗をかくなど、いわゆる「禁断症状」のこと）
4 アルコールに対する耐性がある
（以前と同じ量や度数では酔わなくなっている）
5 飲酒中心の生活になっている
（空いた時間があると飲んでしまう、お酒を飲んだり酔いをさましたりすることで1日が過ぎてしまう）
人を認める、人の姿、相を認めて、いい悪いする。。
そういう人の見解の中にいては、永遠にわからない。。
だから、無理会に参ずるしかないんですよ。。
非思量とは、考えないこと、ではなく、考えも含めてすべてを投入して、無理会に参ずることです。。
そうじゃないと、わかりようがない。。
ここまで来れば、自我の問題、自己の問題、なんてのは、ほとんど解決します。。
だけど、これだけだと、ダメだから、直後に、古轍に合わんと要せば、
請う、前古を観（かん）ぜよ、と来る。。
その後で何が言われているかは、飛ばすとして、何でダメかというと、自分は許せても、他を許せないからです。。
結局、自己の迷妄が消えただけ、だから、他人には、まだ迷妄がある、としか思えないわけですね。。
だから、自分だけ悟ってて、他は迷っている、という、非常にまずい状態になる。。ｗ
我と大地有情と、同時成道してないわけです。。
だから、この状態だと、実は、人に教えられる段階ではない、と言えるでしょう。。
すなわち、迷悟なしです。。
この迷悟なしとは、風景を見て、迷悟なんてどこにもない、じゃないからね。。ｗ
人を見て、迷悟なし、と言えるかどうかです。。
これは、ホントにまずいよ。。ｗ
嘘の仏法を説いていることになるから。。
もちろん、世間の常識、人の見解を使うこともできるから、それちがうよ、と言うこともありますが、
本質的には、そうなる、ということです。。
だって、もともと悟っているわけだから、あるいは、迷悟ないわけだから。。
でも、もちろん、悟りを目指して修行すれば、それなりの成果はあるでしょうし、悟れれば、もっとオメデタイ。。
だけど、そのままでいい、という人もいるわけだから、そういうひとが、無理して悟りを目指す必要はない、というのも真理だと思います。。
問う、門前の狗にも仏性が在りますか。
答える、あるよ。
この問答を盗み見していた古参の僧しめた、答えが分かったぞ、と師の前に転がり出て、問います。門前のあの痩せ狗にも仏性がありますよね。
師が答えます。む、と。
もちろんその通りで、それもあるんだけど、それだけだと、ぜんぜん悟りとは関係ないからね。。ｗ
よさげな話だと思うかもしれないけど、ちがいます。
プライドが高くて、攻撃的で、人の話を聞かないで、とんでもない奴だ、という人でも、法そのもの、というか、
そういう人間の見解、で見てはいけない、というのが仏法です。。ｗ
いい人になっていく道、とかではない、というのが本質。。ｗ
人、というのは、認められない、ということです。。
目の前にありありといるにもかかわらずです。。
そういう環境ほど、無とか、空を悟りやすい、というのはあるでしょう。。
ぜんぶ無い、ということだから、目に見えているにもかかわらずです。。ｗ
本来無一物とはそういうこと。。
目に見えているもの以外無い、という人がいますが、まったく違いますので。。
清原の言う米価も、１万円でもあり、２４円かもしれません。
にんげんの勝手な根付で、米はコメなのに、米価は高騰したり、底値に変転します。
米価もあるにはあっても、条件によって変化期羽sマリが有りません。
つまり、米価はあって、無きに等しいのです。
さとり、と言う名詞を付ければ悟りはあります。
さとりから、さとり、トピう名詞を取り去ってください。この名無しである それ を何と呼びましょうか。
だけど、現実だと、怒る人が多いでしょう。。
だけど、ほんとは、現実と映画やアニメと、別に変わりはないんです。。ｗ
夢とも変わりがないです。。
清原の言う米価も、１万円でもあり、２４円かもしれません。
にんげんの勝手な根付で、米はコメなのに、米価は高騰したり、底値に変転します。
米価もあるにはあっても、条件によって変化極まりが有りません。
つまり、米価はあって、無きに等しいのです。
さとり、と言う名詞を付ければ悟りはあります。
さとりから、さとり、と言う名詞を取り去ってください。この名無しである それ を何と呼びましょうか。
無ですよ。。
自分も世界も、何にも無い、ということ。。
本来無一物。。
ありありとあるように見えるにもかかわらず、です。。
わざわざ 本来、と、言い出すには、何かがありそうですが、どうですか。
だから、それがわかれば、一応悟りです。。
だから、本来は無一物なのに、それがわかってない人が、ほとんど、ということでしょ?
人間という生物のシステムに入っているから、人間が見る世界が見えるわけですよ。。
鳥や虫は、ぜんぜんちがう世界を見ている。。
だから、人間が見ている世界が実在するかと言ったら、実在するわけない。。
認識対象の集合してある世界は、夢のようなものです。。
言い換えると、ホントは無い、ということになる。。
> >>595
> だから、本来は無一物なのに、それがわかってない人が、ほとんど、ということでしょ? 』
無何時持つ
↓
無一物わからずとも 無一物
⊂⌒~⊃｡Д｡)⊃ ﾄﾞﾃｯ
空即是色ですが、 喰うは食物ですが、
ごめん、やっぱちがうな。。
あるように見えるけれど、ホントは無一物、ということだと思う。。
私が思うことを、身近な現実に身体を使って現すこと、現そうとすることで、そうであることそうでないことを、私が望んていることとして実感し味わうこと、そこから産まれる感覚が土台となっていく、今までが今の材料であることを実感し続ける程度が、私の程度
みんな夢見ていたいから。。
別にそれでもいいのかもだけどね。。
悪いことさえしなければさ、好きに生きててもいいのかもしれないけれど。。
幸せに生きている人ほど、ぜんぶ夢だよ、なんて言われると、反発するんでしょう。。
別にそれでいいと思うけれど、夢には必ず終わりが来ます、ということも知っておかないとね。。
悟りも迷いも夢。。
https://talk.jp/boards/psy/1756859544
これの何処が「おかしい」のかね？
↓
7 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-bUt-Ij-GiK)[sage] 2025/09/03(水) 05:14:44.12 ID:OiUyD
＞離二取相故 二取の相を離れぬるが故に。（28:4）
＞捨二麁重故 二の麁重を捨しつるが故に、（29:3）
通達位（見道）で二取（見分・相分）の相を離れ、修道位で二つ（我知障、所知障害）の麁重を捨てるという事ですね。
【さようなら】唯識三十頌の解釈を巡る批難について【JBL】
https://talk.jp/boards/psy/1756859544
人間による認識によって生じた世界は、夢の如しです。。
浄瓶蹴っ飛ばす話、無門関第40則。。
経典であるならば、真贋を証明してみろ
体験であるなら、涅槃を証明してみろ やれんのか？(^。^)y-.。o○
出来ないなら、セイ💩の主張はただの思想に過ぎない
何処までも解釈が分散し続ける理屈の展開でしかない それを語っても信じる人の勝手ということだ
あんまり長く続かなかった。。
安谷白雲、従容録の提唱で、弟子をあんまり安易に許すから、
続かなかったんだ（という説がある）と言ってたけど、僕は違うと思う。。
百丈のこのテスト自体が、甘かったんじゃないか、と思うんだよ。。
それで悟りと言えるのかな、というのは、はなはだ疑問。。
ここには、無我とか、無とか空というものが無いんだよね。。
だから、法として、わかっていたことが、不十分だったんじゃないかという気がする。。
認識が主観に過ぎないよ、とわかったところで、転倒夢想を離れる、というだけだから。。
>>579と同じこと。。
https://youtu.be/jaJspUA9pCU
今だけとかここだけというとらえ方なんだろう
認識だけど、一応それが法＝真理ということになってるんだよ。。
もちろん、それに拘り過ぎると、あんま、よくないかもだが、完全無視、だと、ちとヤバいと思う。。ｗ
というのもある。。
というのが、一応仏教の説ね。。
空から来ているわけ。。
いい、わるいないわけだから。。
だけど、唯識的な悟り、しかない人だと、それはわからないでしょう、ということになる。。
中観、華厳的な悟りじゃないと、みな仏、にはならないね。。
だけど、なくても、天地懸隔。。ｗ
だから、まず、学んで、明らめて、それから忘れないと、ということだと思うが。。
自分だけ解決して、他は迷っている、だと、それは、自分が迷っているのと同じことです。。
だから、我と大地有情と同時成道、じゃないと、いけない、ということになる。。
これは、基本的なことだから、理解しないといけないと、思います。。
悟りもなくなる、で、めでたしめでたし、になる、ということでしょうね。。
それに近いと思うんだよね、みんな仏さんです。。
みな、全体の一部。。
だから、現実なんて、映画見ているようなもん、マンガ読んでいるようなもん、と思えばいいのかもしれません。。ｗ
レッテル貼り
また、ゴールに達しても、そこに達した自分と、達していないその他大勢、に分かれるからダメ、ということだと思います。。
もともとの自分でよかった、がゴールだと思います。。
凡夫の自分をそのまま受け入れられるか?
ということなんじゃない？ｗ
そうかもしれないね。。ｗ
どうでしょうか？
みんなで考えてください。。ｗ
それが
因縁なのじゃ‼️
って
出口王仁三郎の【因縁を断ちなさい‼️】
https://youtu.be/wlpiG6EnntQ?si=buvw0-ChGfiO_D8j
こういう出典がない、動画はおれは基本信用しない。。
ブッダが語る嫁の選び方とかｗそんなことホントに言ったのかどうか、怪しすぎる。。ｗ
生成ＡＩに創らせている可能性もあるよ。。
こういうのも考えてみると面白いね。。ｗ
この世はアニメのようだとゆー認識
諸法無我であるとゆー認識
空であるとゆー認識
縁起しているとゆー認識
凡夫＝仏であるとゆー認識
仏の教えはいらないとゆー認識
どうしても自分の知ってることが大事ですからね
自分が大事と言いかえてもいいかも知れない
つかまると本当にヤバいと思いますw
一生抜けきれない
怒りは実物だが、怒っていると認識されたものは、分類整理された脳内情報である
怒ったで止まれば、そのまんまであるが、認識が働いて怒った、怒りとはこれこれだ（脳内テンプレ）
怒ったから〇〇しなければならない
怒ったけど〇〇してはならない
のよーに、脳内の情報、認識によって迷いが生じているが、実物はとっくの昔に経ち消えている
怒りに囚われると負の連鎖が始まってどんどん大変なことになるよね
なるほど〜 わたしは正直、どう言っていいか分からんな〜
なるほど
まぁどんだけ精巧に冷たいを表現できたとしても実物にはなりえないよねw
冷たいから〇〇だ
〇〇だから〇〇しなくてはならない
〇〇だから〇〇してはならない
などなど、迷っているのだが、実物世界の方から見たならば、実際はもう、済んだ後の祭りだw
なんか整理してまとめに入ろうとしてる？w
それが真言宗や真宗、スピリチュアルで学んだことなの？
絶対に残すなと、一粒足りとも残すなとw
真見とかかれた黄金の字の飾ってある額だw
なんかかっこよかったなw
あとは悪人正機と言って、悪い人でも救われるのではなく
悪い人であるからこそ、阿弥陀様はいの一番に、その人を救ってあげようとするとゆーやつを学んだのだ
じゃあ今日、ハジさんが言ってることはスピリチュアルなんだ
まあ思い込みを手ばすとゆーよくあるやつとも言えよう
観念のクソを木っ端微塵にするならば、その内からダイヤモンドの光が満ち溢れてくるだろう
そして、己が、その光を見たならば、その光が相手の心の観念の遥か向こう側に眠っていることがわかるので、人の本質の部分を愛することができるようになるのである
え？w
まぁ幽霊が見えるひとって本当に見えてるんだなと感じる
友達夫婦が霊感強い
でもスピリチュアルも今日言ってることと違う気がするなぁ〜
なんと
それは苦しいことなの
この道はやめておこう！
と、思ったのだw
「なにもしなくても、あるじゃん」と教えられたのだ
意識しなくても、喋ってるでしょ
と、ゆーわけだな
なにを聞いたの？
え？どの話しのこと？
意識してするとは？
まあ、オレのやってた瞑想法は言えない
もきくは目の前と一つになるために、集中して、三昧みたいなイメージとかもある
天空から見る瞑想のやつや
なにしろ、意識こそが、注意力、集中力こそが、それまでオレがやってきてたオカルトの核心部分だったのだ
言える範囲でもちろんOKですよ
ん？ちと混乱してるのだが、
それはスピリチュアルの導師に言われたの？
お坊さんに言われたの？どっち
夕やけが珍しくきれいだった
直接会って聞いたんだ？
なんだ、お寺行ってるじゃんw
ほほ〜 わたしはワケが分からんくなってから来てるけどw
まず視点が世俗視点ということ
マジすかスゲー
自分最高とは？
漢字あってる？w
合ってるとおもうよ？
そのとおり
念を相続しているだけで
たちきえているね
展開か？
😫
集中からもう一つジャンプ
これが難しい
簡単に言えば、集中しているものから
「集中」そのもの
観瞑想は直接知覚の指向性
観瞑想に移行時に
六神通が発現する
神足通（体外離脱）だ
ひょいと体外離脱はできねえと
精進精進
ハッジの小人の音楽は瞑想中？
現実？
サマタの妨げになるから
全員ブッコロすかスルーやな
サマタへたあとの観瞑想なら
神足通が顕現してるから
魔境は自在になる
アーナパーナサティが
一番いいんやないかな
現実がコマ送りの、映画のようになったり、わたしの体が勝手に踊りだしたり、天上の小人の合唱が聞こえたり、
≫音の裏で鳴り響く倍音の中の、
≫笛の音色が、聞こえてきたりするのだw
ナーダ音かもね？
笛の音、フルート音、これはオーム音の下位の音ですね、まだナーダ音という段階で
でも深層意識が目覚め始めている証拠です
それが、心を静めたら毎回聴こえるならだが、たまたまか？それとも深層意識が目覚めてきて、確実に聴こえるようになっているかで、違いがあるだろうけどね
モーターが唸るような音が延々聴こえるようならオーム音確定で
それは、神聖なる存在と繋がった証拠であると、ヨガナンダジは仰っています
捨てる必要もない。。
>>658
仏法は最強って何?ｗ
むしろ最弱のような気がするが。。
いまあるものしかない、今あるものが仏法でしょ?
であれば、無いのと同じ。。
アーナパーナサティなら
観瞑想と両取り
これはまあ
いわゆるゾーンやね
体験がそのへんのやつよりある
話が通りやすい
行状がついてきてねえのよな
どうせダイジやったか？
とかの本よんでその気になってるだけ
現生利益を求める方法は、なんか逆に魔界に落ちるんじゃないかって気がする。。
だから、魔法というんでしょ?ｗ
彼は無字はなんかわけわからん
発言したんやっけ
そういうことよ
現せと言われて
長々とロンのように講釈たれてたら
門前払いや
だけど、ぎりぎりで気づいて、弟子を刀でばっさり。。
中国留学中に、弟子と奥さんが不倫してたんだとさ。。ｗ
いったんエネルギーが体外に出て、そこから鼻の穴を通って頭のてっぺんまで登る。。
それによって、物理的には鼻水を押し返したというか、鼻炎はほとんど治ったな。。ｗ
ダイジの本とかじゃなくて、普通のヨガ本に書いてあることやってた。。
しばらくしたら、また普通に戻りました。。ｗ
本物のチャクラ、クンダリーニはニルバーナ・サマディーに入ってから分かるって
スワミジが言ってたね
ほんまかいな
そのわりにゃあ
うだうだと講釈をのたまうが
直接知覚
戯論寂滅
無為法
拈華微笑
一指頭の禅
不立文字
で話終わりやろ
ある程度は、本は読んだけど。。
チャクラの温よう？の
副作用にすぎんやろ
物理的に血流がよくなっただけ
クンダリーニも、ただそれだけでは、何にもならないらしいよ。。
ただのエネルギーだから。。
ただ、浄化とか、いろいろな感覚が目覚めるとかはあるらしい。。
でも、僕には、大したことありませんでした。。
直後は、膨大なエネルギーが頭頂から抜けていきました。。
それがどうなったかは知りません。。
本で読んだけど、よくわからん。。ｗ
いやだけどね、面白いのは、鼻がつまってたのに、その鼻水を物理的に、押し返したという感じがしたのよ。。ｗ
雷のような音や太鼓のような音が聴こえたってあったような？
ナーダ音、オーム音がカギだって、釈尊レベルのニルバーナ・サマディーに入ると、空間が変化して、その特異なオーム音が聴こえるってなってる
ただのエネルギーだから。。
これな
ようはこれが足らん、ロンは
エネルギー「そのもの」を
証しとらん
頭で理解するから
主体性からみたエネルギーの域を
でてないのよな
ないのか
普通に起るぞ
マントラが響く
誰か、わかる人がいるのだろうか?ｗ
でてないのよな
故に
公案の見解を長々と講釈する
地震が起こったように感じるけど、ホントは起こってない。。ｗ
説明できないけど、そういう現象があるらしい。。
まあ
お前にゃわからん
ダイジは無字をどう見解した？
お前のように
長々と講釈をたれただろうか？
だからよ
ある程度は体験かあるだろうか
地震が起こったように感じるけど、ホントは起こってない。。ｗ
というような
客観的なようでは話にならない
それだけ肉体波動に近いエナジーってことですよ
仙道知ってるでしょ
気からﾒが米の氣に変わって更に微細な高い波動の旡だか？最後は神(ｼﾞﾝ)に変化するとかあるでしょ
その氣が肛門から抜けないように肛門に木製の栓をするとかwあるのな
それだけ物質波動に近いんだよエクトプラズムとかみたいに
いや
爆破したの前に
わけわからんことを叫んだんやなかたかな
それは心の無心とか精神に関係してるから
プラーナ回すようなこととは別事でしょ
これが
「エネルギー」「そのもの」を
ダイジなりに現した
ということ
ロンのように見解を長々と
くちゃべってたら門前払い
だから、それは、無字じゃなくて、隻手でしょ。。
隻手！隻手！隻手！と、大声で叫んでた。。ｗ
振動ね
振動するって言うね
体内のプラーナが動けば肉体も連れて動いて振動するよね
自分でも何だったのか、わからん。。ｗ
まあ
無字も隻手も同じこと
これが分からんなら
ロンは何も分かってねえ
つかまだ隻手！が残るのか
もっと意味不明なことを
叫んだんじゃないのか
ナーダ、マントラが後頭部周辺に響く
（順不同）
インドまで行って
パイロット・ババジに会ってるんだってな、スワミジが言ってたね
ダイジとお会いされたんですか？ってババジに訊いたら
アメミヤだかアマミヤっていう日本人なら知ってる！って、とぼけてたってさ
ダイジのニルバーナ・サマディー成就は認めてはいなかったらしいけどね
それが
左側→右側で聴こえて
今度は空間全体から響くように聴こえるようになる
空海の
谷響きを惜しまず、だっけか？それを思い出すね
やべえほど３Ｄ音響
びっくりする
ってびっくりする
機があれば
振動、ナーダ、マントラ
で全身レゾナントチューニングできれば
体外離脱できる
戯論だらけの講釈たれやろうか
わかるな
門前払いだわ
ワロタわwww
足元から震度
それを頭にもっていき
全身に行き渡らせる
ナーダ、マントラの響きもそう
目の前で合掌して
ほどほどに声だして、オーーーーーム！オーーーーーム！オーーーーーム！って三唱してみて
オームは出来るだけ引っ張ってのばして
身体周囲の空間(エーテル体)に響きが伝わりかどうかを実験してくれないか？
●2.3. 末那識と阿頼耶識の密接な関係性
◯【末那識と阿頼耶識】は、
唯識の【心の階層モデル】において特に重要な関係を持つ。
【末那識】は、そのより深い層にある
【阿頼耶識】を
【「私の本体」】として絶えず
【執着的に認識する働き】を持っている 。
◯この【執着】は、私たちが【無我】であるにもかかわらず、
◯この【執着】は、私たちが【無我】であるにもかかわらず、
◯この【執着】は、私たちが【無我】であるにもかかわらず、
◯この【執着】は、私たちが【無我】であるにもかかわらず、
◯この【執着】は、私たちが【無我】であるにもかかわらず、
【固定不変の「私」】という【錯覚を生】み出す【根本原因】であり、
私たちの【苦悩】が単なる
【思考（第六意識）の問題】ではなく、
より根深い【「我執」に起因】していることを示している。
したがって、【唯識の実践】は、
【表層的な思考の観察】に留まらず、
最終的にこの【我執の根源を直視】し、
【浄化すること】を目指す。
いや
そんな自在にできん
俺に出来るのは身をまかすだけ
事ここに至っては
このような
オーーーーーム！オーーーーーム！オーーーーーム！って三唱してみて
↑
余裕などない
という場の話ではないな
指向性を指定するしか出来ないよ
という余裕があるなら
それ全然現実だわ
ってのはある程度しか介在できない
指向性、方向性のみ
震度、ナーダ顕現時は
まかすしかない
意思をいれると現実、夢に戻される
ロンは結局これやな
頭で理解するから
主体性からみたエネルギーの域を
でてないのよな
たくさんの小人たちが歌っている声、つまり、合唱だけが聞こえるので、楽器は奏でられてません
一面に鳴り響くくらい壮大だけどねw
そーゆーのに全く興味ない知識ゼロの人でも聞こえる
瞑想で引き上げる時には、さらに天上に波長を持っていくことを意識的にしなおと上がらない
運動が苦手なオレが自分のできる範囲の限界のところでプレイしているなら起きないとゆーことだ
自分の想像、できる限界、以上のものへ、行くとゆーのは、未知へ飛び込んでしまうことだ
と、自分でもわかる
迂闊にやるべきことではないし、苦しい思いをするのは自分だからね
なんの神秘もない
まあ日常が、奇跡だと言えば、日々是好日で、ええですなーって事になるんかもだが、神秘とか、呪術的な要素がなくて、実際的で、合理的で、単純で、シンプルで、無理がないし、変なところも全くないw
たしかに、この、耳に、耳で、聴こえるのだ
聴こえるというか、音が、声が、鳴りだしてくるって、感じだな
そーゆー現象が、もし、誰かに起こったなら、その人は、健康診断に行くべきである
幻聴とかガチで聞こえてくる時とかって体がこわれてしまってる可能性があるから、気をつけないといけない
聞こえたら聞こえたまま
嗅いだら嗅いだまま
味わったら味わったまま
感じたら感じたまま
思えたら思えたままにして一切手をつけない
そのままにしておく
そのままにしておくのは、しかし、そのままではないw
縁起の世界とは、眼と色の識、耳と音の識、意と法の識、のように、世界の実物の働き、つまり、法界の働きのことである
迷いの世界とは脳内の形にはめた情報を元とした空想妄想に溺れている、それしか見えなくなっている、限界の中の、考え方の中の世界のことであり、この、脳内だけが迷っているのであって、実物生命は、迷っていないのである
おれも、オカルトの話を聞くのは好きだ。。
でも、自分が実際やってみたいとは思わない。。ｗ
一話だけ見たw
おれは実は、第2期の途中で、どうでもよくなってしまった。。ｗ
あんまり恋愛が話の中心に来る物語は好きじゃないというのもあるのかも。。
でも、Ｘのヨシキが、炎上したりして、話題をかもしているから、閑があったら、もうちょっと見てみようか、と思ってる。。
おれもわからんかった。。ｗ
だけど、安谷白雲師の提唱本読むとわかるかもしれない。。
相当上級者向けの話だけど。。
基本、自分が解決して、その結果、全解決、する、ということだろうな。。
その自分、というものは、人それぞれ、迷いとか、問題が違うから、いろんな悟りがあるのかもしれない。。
だけど、その悟りを観察してしまったり、すぐ、教えようとしてしまうと、また迷悟分かれて問題になる、というのもあるみたいね。。
雲門両病は、そういう悟った後のお話も含みます。。
だから、なんだか、わからないうちに悟ってしまったようだ、みたいな感じにもなる。。ｗ
自分が解決する、問題ではなくなる、というだけ、だから、その内容、って、ホントは無い、ということです。。
坐中にそれが起こることもあるし、坐中じゃなくて、の場合もある。。
おれの場合は、坐中ではなかったな。。
静かなものだったけど。。
妄想ばっかりして生きてます。。ｗ
いんだよ、ウクライナとかガザで、どんなに人が死んでも、そんなのおれのせいじゃないから知らない。。
最近、僕は食事の時によく思い出します。。ｗ
だけど、自分ある凡夫だから、そういう風にはあんまり思わん方がいい、ということだと思う。。
オーム音はサマディーから響いてくるのよ
おれが思考を完全に日常でも24時間毎日20年も
完全に停止させる祈りの行法を教えてくれた兄弟子は
天上から天女ならぬ天男が琵琶をかき鳴らしながら降りてきたり、霊界から霊魂言が聴こえたり、瞑想中に身体が消えたりしてたが
神通力を求めたら霊障を被ってしまったな
霊界に下手に繋がる前に、神に繋がらないと、瞑想でも神秘行でも、本当の真実世界へは行けないってことだね
おれは世界平和の祈りを23歳からやってたから、運良く神様信仰へ入れた、それで師にも恵まれた
ハジに足りないのは、本物の神との繋がりだな
それがないと引き上げてもらえないし、悟りも無い、ましてや解脱、覚醒、ニルバーナ・サマディーなんかは夢のまた夢だと
そして先人先達師匠を求めることをしていないとね
グルは道なり‼️って言葉があるけど
これは真実ですよ
師なくば道に至らず‼️涅槃無しだ
皆さん無師匠でしょう
それではダメですよ
見つけて弟子入りしなさい‼️
本物のオーム音は
真の無心にならないと、サマディー世界から響いて来ません‼️
高周波音や、葦笛から始まってフルート的な音は初歩的段階
フルート音は無心に近くなると聴こえて来ますが
オーム音は完全に無心に至らないと聴こえて来ません
また、完全に無心になると、瞑想中に呼吸が停止されて、眼前が急に開かれます
呼吸の静止からの停止は
ヨガスートラには
プラーナーヤーマの完成段階であると、書いて有りますね
おれは、プーチンとゼレンスキーは、グルだと思ってるよ。。
どっちもユダヤ人、ネタニヤフもユダヤ人。。
ユダヤ人は、天才が多くて、文化、芸術、学問に、多大な貢献をしてきましたが、悪い奴もユダヤ人、が多いのじゃないかな?
そもそも、約束を破って、ＮＡＴＯを東に拡大した西側諸国にも原因がある。。
プーチンが一方的に悪いわけがない。。
戦争にはどちらにも正義がある。。
どちらか一方が、完全な悪ということはあり得ない。。
なのに、一方的な侵略、とか言ってる嘘メディアに多くの人は洗脳されている。。
そーいう洞察力の薄さが
ニワカで
リダンに喰われる
😃
世界平和の祈りは
祈る人間を先ず平和にするんだよ
神と繋がって、その周囲に神の光明を降り注ぐってことです
神よロンを救いたまへ！
オーーーム三唱
インチキくさ～い、というのが本音。。ｗ
ただし、日本の神様ね。。
仏教は、本来法に随うのであって、師に服従するのではないとか、そんなこと言ってた気がする。。
オウム事件に関連してね。。
良さそうな師ですな？👍️
自分がグルじゃんよ❗
雪渓師は
これは笑うわなw
🛸🛸🛸🛸🛸🛸
ってか禅の鈴って
ほぼ屈服服従じゃないのか⁉️
👽👽👽👽👽👽
三宝に従います‼️って
伽藍が師匠のでオーだよ
知人の僧侶や先人を勝手に脳内師匠にしている
でも
師匠を頂くという心掛けは良いと思うが
実行動が伴っていないな
本物の師匠を見つけるべきだろ‼️
行ってるって
冷やかし程度じゃ意味ないよ
一人に師匠の提示したお題をやりきってから次の師匠へ行かないとね
直接教えを受ける存在ですよ‼️
グルなんて呼ぶな。。ｗ
失礼だぞ。。
師は、点検する役目。。
何も教えなくてもいい。。
ただいるだけ。。ｗ
飯焚け、お湯涌かせ、掃除しろ。。ｗ
これは、禅の僧堂の生活に似ているんじゃないかな?
ぜんぜんちがうものを、同じように扱えっておかしいだろってこと。。
差別は差別なのじゃ、みたいな話。。ｗ
雪渓師のムー‼️っていう動画あったね
どーみても
怪しいグル
ってかグルってヨガだけど
いかがわしいように言うのは如何なものかね～
ちゃんと動画タイトル読め。。ｗ
それ雪渓師じゃないよ。。
つーか、取り巻きが騒いでいるのかも知れないけど＂500年に一人の〜＂とか、余りにも胡散臭くてなぁ。
それと、騒動宗って揶揄されるくらい、いろいろと派閥間でゴタゴタがあってだなぁ。
Ｉ師も例外なくそこに絡んでいたのも事実なんだわ。
やっぱり、祖録ちゃんとやってるかが大きい。。
祖録、ちゃんとやってる人は、間違いがない、あるいは、少ないです。。
違うのか？
そりゃ失礼
ロン見てると
おかしいでしょ
今生の修行は
もう終わりなのか⁉️
無口の人服食し、無受の人安楽なり。
且く道え膏肓の疾、如何が調理せん。
挙す。
雲門大師云く、
「光透脱せざれば、両般の病有り（還って口乾き、舌縮まることを覚うや）。
一切処、明らかならず、面前に物有る、是一（白目に鬼を見る、是眼花あること莫しや）。
一切の法空を透得するも、隠隠地に箇の物有るに似て相似たり。
亦是、光透脱せざるなり（早く是胸に結ぶ那ぞ喉閉に堪えん）。
又、法身にも亦両般の病有り（禍単えに行われず。
法身に到ることを得れども、法執忘ぜず。
己見猶存するが為に、法身辺に堕在す、是一（唯、邪崇のみにあらず。更に家親あり）。
直饒、透得するも放過せば即ち不可なり（病を養うて身を喪す）。
子細に点検し将ち来たれば、甚麼の気息か有らん。
亦是れ病なり（医博未だ門を離れざるに又早く癇病発す）。
だから、おれ悟った、なんてのは、須らく嘘です。。ｗ
おれしかわからんのじゃないか?ｗ
完全に間違いだな
それをロンが気付けるかな⁉️
https://zenmasterjinen.blog.jp/archives/11463479.html
この方か
そんなやせ我慢してどうするの?ｗ
禅の語録もある意味そういう所があるって思いますけどね。
公案なんてまさにそうですよ。
勿論、そこを超えてゆかなきゃならない訳で、最初から脚はこんがらがってないからそのままでいいんだ、っていうのとは全然違うんです。
歩ける人が、歩き方を習いに行くという愚。。ｗ
でも、そういう側面もある、くらいだな。。
人を見ると、そのままではいけない、というか、室内で許されるわけがない、ということでしょうね。。
つまり、無心になろうとすればする程ね。
で、脚が上手く運ばれると、今度はその運びを意識してやっぱりぎこちない。
これが雲門の指摘する両病でしょ。
無心でいい。
まぁ確かにそうでしょうね。
これの活動するままにする
＝わたし意識が何もしないのがオレの修行だw
そういう時期もあったな～( ￣-￣)
ネカマ幸せですかー？👀
ネカマバレバレなんですけどー？莫迦なんですかー？👀
還暦過ぎてネカマバレて恥ずかしくないんですかー？👀
ちゃんと目も耳も鼻も、口も、体も脳みそもあった。。ｗ
無い無い言ってたおれは、なんて馬鹿だったのか?ｗ
有眼耳鼻舌身意、に戻らんとね。。ｗ
無い無い病も、悟り病なんでしょう。。
鼻毛もちゃんと処理しろ。。ｗ
若さ故の過ちですか?ｗ
バカさゆえの過ち、というのもあるらしいけど。。ｗ
https://youtu.be/4slFI-9eOdI
そのまんまを
間違って捉えてる！
ここに
泥で濁った水が入ったコップがあります
このコップを
そのまんま、置いておいて下さい
そうすれば
泥水は、キレイな水になります‼️
ってーのが
そのまんまね
濁った泥水そのまんまで良いわけではないでしょ‼️
ここらへんが、あるはずのない悟りを眺めて、これでいいはずだ、と自分で点検している様子。。
おかしいんだよな。。ｗ
まだ修行もしていない19歳のころだな
濁った水にも使い道はあるんです。。
清らかだけがいいわけじゃない。。
https://youtu.be/Lq3whsV63Rk
自分のことじゃん！
ロンさん
鏡見て言ってる🎵
そうなことないよ～。。ｗ
屁理屈王‼️
いや、だって濁る時は濁るしかないんだよ。。
すべては縁起、因縁生なので。。
濁りも清らかも同じ水であることに変わりがない。。
だから、妄想を除かず、なんです。。
僕は、哲学、思想書をよんでました、19歳。。ｗ
じゃあ
踊ってたの何時だよ⁉️
屁理屈神‼️
濁った泥水をあるがままに、そのまんまにしたらどうなるよ
泥水そのまんまで良いよ👌～
って言っても
泥水は泥水のまんまでは居られないんだよ
否応でも澄んだ水になるしかんしの
澄んだ水そのまんまで👌良いよ～っ
って言っても
コップが動いたら、否応でも濁った泥水になるの
縁起でそうなる
澄んだ浄水が
澄んだまんまに執着したら、それが病であり迷いになるんでしょ‼️
音楽聴いてそういう気分になったら踊る。。
自室で、独りで。。ｗ
どっちでも水自体にいい悪いはない。。
まだ
若造だな‼️
まーた‼️
自分で勝手に
善悪こさえて
善悪はなーーーい‼️って
独りで弾み車を回してるw
自我エゴの働き
自転車操業やってるの‼️
おれに踊らされているだけかもよ。。ｗ
イージーは勢力拡大宗です。
バカだよな。。
こういうところに書きでもしないと、おれはホントに禅とか、悟りとか忘れている。。
独参行っても、言うこと思いつかない、とかが多い。。ｗ
公案ないならないで、けっこう大変なのですよ。。
暇ができたら読んでみます
それで良い！
50日の間
積極的思考を起こさないで、外部からマントラのような音をイヤホンで聴きつづけると
思考と妄想は完全に停止する
これは
脳がそうなっている
だから
百万遍真言や念仏がある
妙好人なんかは
知らずにやって、知らずに停止していた可能性すらあるね
「雲門両病」とは、臨済禅の公案の一つである「趙州乾峰二光三病（ちょうしゅうけんほうにっこうさんびょう）」に関連する言葉です。これは法身に備わる「二つの光」と「三つの病」について語られるもので、雲門がこれを引用して提示したため、雲門三病、そして雲門両病として知られています。?
詳細?
由来：
臨済禅の開祖である臨済義玄（りんざいぎげん）から数えて三代目の「雲門文偃（うんもんぶんえん）」が、趙州從?（じょうしゅうじゅんしん）や乾峰和尚（けんほうおしょう）の言葉を引用して提示した公案に由来します。
内容：
乾峰和尚の言葉を引用し、「法身（ほっしん、仏の真実の身体）には二種の光と三種の病がある」とし、それらを透過して見通すことの重要性を示すものとされます。
「両病」とは：
雲門が提示した「三病」の中から、特に注意すべき「二つの病」を指す言葉として使われるようになったものです。
ポイント?
雲門両病は、雲門が「趙州乾峰二光三病」を引用・提示したことに始まります。
これは禅の修行において、法の真実を理解する上で重要な公案とされています。
＞臨済禅の開祖である臨済義玄（りんざいぎげん）から数えて三代目の「雲門文偃（うんもんぶんえん）」
これは完全にデタラメ。。ｗ
俺は、まーまー解った
真言密教の楽園かに居着かず、そこから外にでるとすれば
と
野蛮な仕事の世界なんて投げ捨てて、
縁を切れば
みたいな
😃
従容録だよな
😃
天台宗は
悟りの楽園だからなー
そんなのを相手せずに〜
みたいな
😃
娑婆寂光土なんて
いう楽園の外に出て
😃
広がりがあれば
出来上がりなんだろけどな
😃
真言密教やらの
悟りの楽園ですら
広がりはあるからな
😃
いいお題を出すなあー
脱線しても許す、弾圧しない価値がある
他は弾圧すべきだが
😃
いや、最初に言ったのおれじゃないよ。。
スレ主に感謝してくれ。。
バカったれがー
気が狂う暑さに線状降水帯
と台風だじょー
間抜け腑抜け！
(⌒‐⌒)
精神科医とかがでおーのレスを記録して、アーカイブしてるんじゃないの？
降臨
🤡
虚言癖は病気ではありませんが、自己防衛、プライドの維持、あるいは他者からの関心を得るなどの深い心理的な問題や、解離性障害、発達障害、統合失調症などの精神疾患に伴って見られる行動様式です。
自身の嘘を信じ込んでいる場合や、嘘と現実の区別が曖昧になっているケースもあり、嘘の内容やその背後にある原因を理解することが重要です。
虚言癖の特徴
不必要な嘘を繰り返す： 明確なメリットがないにもかかわらず、事実を歪めたり、全くの作り話をしたりする。
物語性の高い嘘： 単に事実を曲げるだけでなく、詳細で劇的なストーリーを伴うことが多い。
自己認識の曖昧さ： 自分が語る嘘を現実のように信じ込んでしまったり、嘘と事実の境界が曖昧になったりすることがある。
一貫性の欠如： 嘘が積み重なると矛盾が生じても、本人は気づかないか、さらに嘘で補おうとする。
虚言癖と関連する可能性のある精神疾患
虚言癖そのものは病名ではありませんが、以下の精神疾患が背景にある場合があります。
解離性障害： 解離が起きている間の記憶がないことで、約束を覚えていないなど結果的に嘘とみなされる言動が生じることがあります。
発達障害（ADHD、アスペルガー症候群など）： 自己防衛や混乱した状況から抜け出すために、誤った情報や嘘を無意識に伝えてしまうことがあります。
統合失調症： 自分の言っていることが事実と反していることを認識できない結果、嘘をついているように見えることがあります。
パーソナリティ障害： 虚栄心や劣等感、注目を集めたいといった動機から嘘をつくことがあります。
ミュンヒハウゼン症候群： 他者の同情や関心を引くことを目的に、病気を装ったり、自傷行為をしたりする場合があります。
対応のポイント
冷静に対応する： 相手の嘘に過度な同情や共感を示すと、嘘がさらに悪化する可能性があります。
第三者を介する： 1対1で話すと相手のペースに巻き込まれる可能性があるため、複数人で接する機会を設けることが有効です。
距離を置く： 必要がない限り、一定の距離を置くことも検討します。
死にます
ご苦労様でした(⌒‐⌒)
こちらも
やりましょう
鹿野園は末期ガンで
5年生存0%です。
迷わず成仏しなさい。
逃れられません
(⌒‐⌒)
南無阿弥陀仏
脳梗塞か心筋梗塞で
突然死するでしょう。
あわれなことです(⌒‐⌒)
南無阿彌陀佛
それ、俺が受け入れなかったら、お前にそのまま戻ってくるだけだからな。
他人を
統合失調症とか発達障害とか
オカマバーだと(⌒‐⌒)
必ず始末されねばならぬ
余計事を知ったバカだ(⌒‐⌒)
消えてもらおうじゃないか、そうとも
(⌒‐⌒)
梅毒小僧www
そうじゃなかったら、できないよ。。
妖怪軍団みたいなの相手に、波状攻撃。。
それは、スゲーと思ってるよ。。ｗ
テーラワーダ基本
サディ的
実況中継
😃
怖いもの知らずの知障。
なんか普通ではないことをしてたらそんな風な超常現象のようなものを見るのかも知れないけど、
わたしが学んだ道はいたって日常の時のことだからね
夜に水溜りを覗き込むとその中に夜空がすっぽり入ってるんだよね
平常心是道という言葉があるけど、一般的なへいじょう心じゃない、
びょうじょう心と読む
平常心だと落ち着いた心という言葉のイメージだけど、
そうじゃなく、普段の当たり前のことが道なんだね
だからまた翻るけど、
そういう超常的な何かをつね追いかけてるような心持ちではこの当たり前の凄さが理解できないかも知れないな、と思った
三悪道の憑き物って、どこにいるの?ｗ
本来無いものにとらわれてるのを｢三悪道の憑き物｣って呼ぶ
｢憑き物にとらわれた自己｣は、よそを認めることで生まれる
その起点、根源である｢自己｣(無明)ってのを破ることを示すのが仏法
究極的には｢憑き物｣そのものになる
｢憑き物｣そのものになった時にそこに認めるものと認められるものの｢差｣は消える
それ。｢憑き物が落ちた｣って呼ぶ
起こってくるそれに手を付けて｢良くしよう｣とするのではなく
それに気付いて手付かずのそのままにすること
そのままにするってのがつまりは究極的な｢懺悔｣ってことになる
まぁ実はそんなに興味ないけどw
だから、自分の心とは、この宇宙と同じだけ広い。。
三千大千世界があるって言うもんね。。
典拠は確認できなかったけど、
雲門が晩年、自分の指導は若い時にあれこれ言い過ぎた的なことを言ってたというのがあって驚いた
えーほんとかいなーてw
ただ祖堂集辺りだったと思うけど、
当時、馬祖系とか石頭系とか、行き来させるのが通例だったというのもみた
実際に三聖とか雪峰に参じたりする話しとかあったよね
文学的表現が達者だよね昔の人って
全くそんなの思いつかないからセンスないなぁーと自覚してるw
｢光不透脫｣っていう、これは凡夫二乗の状態の病を二つあげてる
また｢法身｣っていう、二乗も超えた菩薩、自他一如の法を得た状態の病も二つあげてるっていう内容かな
つまり道元は漢詩に精通してたとのことw
＞実際に三聖とか雪峰に参じたりする話しとかあったよね
透網金鱗ね。。
悟り終わったはずなのに、悟り終わった自分が残ってた、というお話。。ｗ
汝が網から出たら言わん、って厳し過ぎ。。
でも、三聖も、悟り終わってたんだから、立派だと思わないといけない、みたいです。。
光透脱の光の字義も、
駒沢の博士とか一般的には悟り的な捉え方だったけど、
加藤咄堂さんという明治の学者さんは、
光を無明と釈してた
雲門が奈辺を指してた不明なんだよね
二乗は、対象のものは全て空と悟ってるけど
まだ仮のものとして何かあると認めてる
自他一如の法身そのものを得た菩薩は
その、一切が法身であることを認めてるのが病の一つ
また、その認めてるものも透得しても
｢このままで良い｣と放埒になるのがまた病の一つ
そう言うのまぁまぁあるよね
馬祖が、なんじが西江を吸い尽くしてからのちに言うよとか
金鱗の話しもよく分からんw
法身まで行くと、人生終わってしまいますので、なにかしら、煩悩か、目標か、仕事忙しいか、あるいは、出家の務め、でもないと、
だらけ過ぎて死んでしまいます。。ｗ
おれは、そういうこともあるのかなと思った。。
まぁおそらく、これは仏教とくに禅で長らく横たわってる概念化の問題だと言うのは分かるんですけど、
それ以上は分からないですね
おお詳しいですねー。。
光は、悟りか、無明か、悟り＝無明か、どれかでしょう。。ｗ
後半ですよね
乾峰の三種の病の後半二つを指してるのが雲門で
前半二つを指してるのが仏眼とのことです
ある学者の見解は
勉強になります。。
ロバを捕まえたのにロバを降りようとしないというのがまぁいわゆる筏のたとえと似たようなもんかなとw
>>986
｢雲門両病｣ってのは、私も今調べたんですがこれはなかなか良いものを知らせてもらえました
僕はまだ読んでないな。。
ブログにありますが。。
まぁでも究極のところは分からないですw
まぁ分かることでもないかもしれませんが
せっかく苦労して得た仏道を安売りせんかなですか
みたいなことを言ってましたw
白雲未在も実はわたしのイチオシですw
https://talk.jp/boards/psy/1756907741
僕も今読みましたが、そんなおかしなことは言ってないと思います。。
だけど、全体をまとめたうえで、それに対する、自分の悟境を語っているという感じだと思います。。ｗ
本則だいたいわかってる人向け、ということなのかもしれません。。
そうなんですか わたしはまったくの不明でした
かなり独特ですよねw
独特ですね。。
せったん師自身、ヒマだー、死ぬ―とか、言ってることありました。。
まあ、悟るといったん死んでしまうわけだから。。ｗ
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