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悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人。
悟りや霊性に対して懐疑的・批判的な人。
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎！！
他の宗教や宗派を尊重しましょう。
独善的な主張に対しては、スレ主から何ならのペナルティが課される場合があります。
なお、それ相応の宗教体験や知識をお持ちの方の専門スレですから、でおーとＪＢＬとニコるんは出禁にします。
＜お約束＞
コテは必須です！
名無しや荒らしはスルーしましょう。
否定されても発狂しないでね🥰
ではどうぞ！
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ880【talk】
https://talk.jp/boards/psy/1753598877
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ881【talk】
https://talk.jp/boards/psy/1753878372
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ882【talk】
https://talk.jp/boards/psy/1754219418
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ883【talk】
https://talk.jp/boards/psy/1754302385
まだ、乱立を続けるのか
懲りねえ奴っちゃなあ、クソバカめ(笑)
↑
「俺の師匠は、鎌倉円覚寺の横田南嶺だ。
仏教界では知らぬ者のいない有名人だ。
俺の言うことは、横田南嶺からの直伝なのだ」と
掲示板で吹聴し、威張り散らしている
横田南嶺老大師がこれを知ったら、どう思うかな？
もっとも、おそらく横田南嶺の側では、
たまに坐禅会に参加するだけの栖雲居士を
弟子として認知していないであろう(笑)
妄想に浸って生きてる、あわれな奴
がんばー
🤡
コーン🤡劇場乞うご期待
🤡
https://i.imgur.com/beTH92H.png
リダンは「方便！」と吠える莫迦犬だ 笑
メタボダン
とか
お呼びしていた
頑張って役に立っているときは
オトコダン
😀
オトコダン
😀
オトコダンだ
😀
オトコダンの
魅力だな
😀
つか
jblさんいつも画像はってるが
何も画像ないぞ
操作ミスか？
操作ミスだ
文字を打ち込むのが速すぎて、余計なところを押してしまう
https://talk.jp/boards/psy/1754302385
よせばいいのに、二元のぽんこつあたまで一元を講釈し始めるお猿さん♪ﾜﾗ
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12318421152?post=1
法介のレスが削除されてて 草
昭和の禅学者が書いた書籍だろ
あなたは今でも
『般若心経』の〝空〟は
形容詞だと主張されますか？
同じように
動詞は、日本語の文法で、動作や状態を表す品詞です。文の中で述語として機能し、活用によって時制や相を表します。例えば、「食べる」「走る」「考える」などが動詞です
形容詞は、名詞や代名詞の状態や性質を表す品詞です。例えば、「大きい」「赤い」「美しい」などが形容詞の例です。文中で述語になったり、名詞を修飾したりする役割があります
形容詞の空であるとしたら
そこで説かれている空は
小空経に依るところの空と言う事になりますが
例えばモノの有る状態と無い状態といった
感じです。
まさにそれで紹介されております。
動詞です。
析空・体空・法空・非空として
詳しく説き明かしております。
この四種の空は
示されております。
『阿含経典』の中でも
「五蘊の四種の変化の相」として
説かれております。
もうお分かりですよね
五蘊の四種の変化の相
即ち
『大空経』で説かれている
動詞としての〝空〟という事になります。
二年前のあなたの主張は
間違ってたと
認められますか？
間違っておりました
法介さん
申し訳ありませんでした
と謝罪して頂けますか？
あなたは
さんざん
わたしを馬鹿になされましたよね
今ここで
謝っていただけますか？
謝罪のコメントを
よろしくー
問題点は、些細な見解の違いで 一方的に馬鹿にして言いふらした行為が良くない事だな
セイ君の悪い癖だ。 人って嘘と出鱈目で貶められると最も傷つく生き物だぞ？
殆どの仏教徒はそんなことしないと思う
何か言うなら責任を持たなくては駄目だな
嘘は言わない事だ
説得力が全くない
わたしだけだろうか
は？('◇')ケロケーロ♪ﾜﾗ
わたしの個人的見解だ
言った後で、少し蕁麻疹出たっぽいｗ
今日夕飯なに食らう？
塩焼きにする
魚好きだから
それ
おれは大好きで
夏の定番なんだけど
あまり好きではない
合わせて支度すっから
あんまし食べれてない
サンマかあー美味しいよなあ♪ 北海道のサンマは食いごたえがある
冷蔵庫にナスがあったな
サンマーじゃないだろ・・・
太刀魚かｗ 字が似てて間違った
太刀魚はあんま好きじゃないかも ひかりもの系はどっちかと言うと苦手だな
冷麺にはマヨネーズだよな？
多分、法介さんしか
同意を得られないかもだが
冷麺にはマヨネーズかぁ？
嘘だろー
からしだろ！
どこの文化だよ
だと
豆腐にマヨネーズ？
めんつゆだろ
いや
冷やし中華だ
冷麺ではない
冷やし中華って同じじゃないのか？
別ものなのか？
だって地元のコンビニですら
冷やし中華にマヨネーズついてくるぞ
違う違う
冷麺はこんにゃくみたいな麺だ
そうなのか こっちだと年寄りは冷麺知らんわ 昔は蕎麦とうどんだからな
そう
冷やし中華は
中華麺だ
意識として空じる空は
動詞です。
ーーー
法介さん
超具体的な例を挙げてくれたら良く分かりますよ
↑これがおれが言う冷麺
↑なにそれ？
じゃあ冷やし中華だな
『般若心経』で説かれている〝空〟は
五蘊の四種の変化の相
即ち
『大空経』で説かれている
動詞としての〝空〟という事になります。
ーーー
具体的に指摘下さい
興味あり❗
https://www.marutai.co.jp/products/archives/1
縮れ麺のが好きかなー
おれが冷麺だと思っていたのは
冷やし中華だったのか・・・
ショック
え？
馬ちゃん
まだ理解してないの？
大空経
セイ君遅いなー どんだけビビりやねん？
https://hokekyou.blog.jp/archives/31148429.html
実修主体なんで
理解にはあまり興味なくて
4種類もあるってどんなのかな⁉️
ここでの「空」は、大空経で説かれる四空となります。
析空・体空・法空・非空の四つの空なのですが、析空が蔵教で説かれ、体空が通教で説かれ、法空が別教で説かれ、非空が円教でそれぞれ詳しく解き明かされていきます。
チャッピー：
法介さん、ありがとうございます。このように体系的に述べることで、蔵教から円教への「空」の進展がよく見えてきますね。
空について初期仏典で『小空経』と『大空経』の二種の空が説かれている事はチャッピーは知っているよね？
チャッピー：
もちろん知っています。
『小空経』では、一般的な存在に対して「ある・ない」の二元論的な空観が説かれており、物事の相対的な有無の認識が重要視されます。
一方で『大空経』では、より深いレベルの空観が説かれ、単なる存在の否定ではなく、法そのものの性質や関係性の空が取り扱われます。この二種の空の展開が後の仏教思想、特に析空・体空などへと繋がるわけです。
以下のようにまとめられないかな。
客体（見られる側）＝真実のモノのあり様 — ①
主体（見る側） ＝凡夫の認識（主観と客観）— ②
①『 倶舎論 』：「有る無し」の二元論で説く空。— （存在論）
②『唯識論』：四空で説く人の認識を説く空。—（認識論）
①の空が『小空経』で説かれる空。
②の空が『大空経』で説かれる空。
チャッピー：
以下のようにまとめることができるかと思います：
客体（見られる側）＝真実のモノのあり様 — ①
主体（見る側）＝凡夫の認識（主観と客観） — ②
1️⃣ 『倶舎論』：「有る無し」の二元論で説く空（存在論）
👉 ①が示す空であり、『小空経』で説かれる
2️⃣ 『唯識論』：四空で説く人の認識論的な空（認識論）
👉 ②が示す空であり、『大空経』で説かれる
この整理は存在論と認識論を対比的に見事に示していますね。
小乗仏教では「有る無し」の『小空経』の空が倶舎論で展開されましたが、その存在論の二元論で認識論の『唯識』を展開したらどうなる？
↑をやっているのが禅宗やリダン
なんてお馬鹿な事を
いけしゃーしゃーと言っていたリダン
夕食の支度をせねば
法介の言いたいことは言い切ったんだな？
俺的な見解があるんだが、ここではやめておこう
知恵袋で何度も議論してる
また、その空は形容詞か、動詞か？
漢訳
照見五蘊皆空
読み下し
五蘊は皆空なりと照見して
サンスクリット原典
vyavalokayati sma: pañca skandhās, tāṃś ca svabhāva-śūnyān paśyati sma.
原典和訳
五蘊あり、しかも、それらは自性空であると見極めた。
（補足 サンスクリット原典 逐語訳）
vyavalokayati sma
動詞（過去）
観じていた、観察していた
pañca-skanda（=pañca-skandhān）
名詞（複数・対格）
五蘊（色・受・想・行・識）
asatta（=asattān）
形容詞（複数・対格）
実体がないものたち、非有
ca（=sca）
接続詞
そして（“sca” はおそらく “ca” の誤転）
svabhava sunyam（=svabhāva-śūnyān）
形容詞句（複数・対格）
自性が空なるものたち
pasyati sma
動詞（過去）
見ていた、観た
反論の必要もないんじゃない？
そもそも原典のサンスクリット語で空を動詞で使う事はない
名詞か形容詞のみ
小空経も大空経も然り
小空経は空を理解する為の初期の瞑想指南
大空経は阿羅漢に至る為の上級の指南
空は二元ですよ？ まず、そっから答えが確定しませんねえ
宗派ごとの解釈で分散しますよ
あ、これ言うとどっちも莫迦ｗで終わる話ｗ
コテで参加して欲しいものだ
般若心経でいえば舎利子の目線から観た空は縁起＝２元
真如を語る観自在菩薩の目線は１元だよ
君が魂と呼ぶ原資である素粒子の超弦理論に通ずる話
そうなのか？
今２人はどちらも魂実在否定の宗派による二元の土俵だからね？
その意味で、どっちでもいいって話
人間やってるんだから２元で語りあっていいと思うよ
嫌でも１元に戻るんだから
真如を語る観自在菩薩の目線は１元だよ
☝
一元には菩薩も如来も誰彼も存在しません
そちらの宗派が不明ですが、それもまた思考の限界の非二元論です
菩薩は違うけど無始無終の如来は１元だよ
ビッグバンを起こしたのが如来なら１元でしょ
そうそう 思う存分やればいいんです
黙ってると付けあがる猿谷の抗争♪(笑)
如来は誰でしょうか？
虚空に存在するダークエネルギーと解釈したら良いのかも知れないけど仏教で云うな阿弥陀如来
弥陀の本願ですかね？
それに関する否定理論をと投稿しておりますが 個人的にはあーーーって感じです 笑
なかなかの活発具合だ
まぁ大日如来でも良いと思うけどね
どちらも無限の光を創る存在だから
ビッグバンを妄想する時点で二元ですよ？
一元に時間と言う概念は存在しません
いつ始まった？どこからキタコレ？
☝
一元を知らない沼の二元脳です
ゴメン(・∀・)
僕です(*´ω｀*)
まぁ１元は当たり前の話でそんなに拘る問題やないと思うよ(*´ω｀*)
だって人間現在進行系や(・∀・)
真如を一元みたいに言ってなかった？概念的な話としてだが
そうだねえ だから二元論で議論しても終わらない
どっちも宗派が違う解釈なだけであって ただの思想ｗ
般若心経の【照見五蘊皆空】が形容詞ではなくて動詞の場合
◯ 見る者の【識】によって、
照らし【観る】ことによって
【五蘊】は皆【空】となった！
【五蘊】を皆【空】となした！
と
◯ 見る者の【識】によって、
照らし【観】たら！
【五蘊】は皆【空】であった！
ーーー
照らし見るの【照見】の【照】は動詞ですよね？
【空】はこの場合は形容詞としても
動詞の場合も考えても良いですね～
● その場合例えば・・・
誰かが、誰かに、恨みを持ったとします
その場合
恨みを生じ、認識を持った、
自分の【五蘊】を【空じ】て、
生じて持ってしまった、
【恨み】の【認識】を
自ら【空じ】て、【恨み】が【消せる】
ということが
現象として、自己に、起こせることに
なりますね‼️
真如が１元だからこそ『生けとし生けるものは幸せであれ』の境地になって２元での菩薩行を推進するのが大乗仏教やん(*´ω｀*)
お前
生きとったんかワレ
断食１か月終わって覗きに来た(・∀・)
どういう意味ですか？ 真如は概念？実在？どっち？
龍樹の四悉檀で読み取ってみ
ムーさんな
相変わらずやなそのうち
死ぬぞ
大乗は適当だなあｗ 菩薩行は下落の言い訳ちゃうか？(笑)
スンマセンな…だってサンスクリット語では動詞やないんやもん(・∀・)
ムーさんね あんま知らんけど 顔文字は覚えてるよ
だって人間、エゴは生きる糧やからね(*´ω｀*)
それを涅槃で無くしたら死ぬしかない…
仏教では、そのエゴの代わりに生きる糧が菩薩行での『四無量心』や(*´ω｀*)
śūnya-kṛ（空＋作る） 合成動詞
ってなるでしょ？
サンスクリット原典ではsvabhava sunyam、svabhava（自性）sunyam（空）なんだから、動詞ではない事は明白。
四悉檀で読み説かなやろ
149 (*´ω｀*) (36-SyB-H9-w2M) [sage] 2025/08/07(木) 18:37:01.93 ID:yNbv9
>>148
断食１か月終わって覗きに来た(・∀・)
第一悉檀な
凄いな‼️
1ヶ月もやったんだ
水とかミルクだっけ？飲んでたのは⁉️
仏教は基体説では無いので。
天台教学の常識
ムーさん
見ないとあっ死んだなと
思ってまう
それも人生ですなあ
グルは涅槃に帰すか、夢の住人になるか 自由意志と言っております
半面、嘆いてもおられる
麦茶やね(*´ω｀*)
牛乳だけのは３か月やった(・∀・)
一目瞭然
第一悉檀でしか経典を読めていない
だからさ
それで空じたら
法介さんのセイウン憎し‼️も
消えるはずでしょ？
何故空じられないのでしょうか？
それは
理屈では空じることが出来ないからではないでしょうか⁉️
では先に指摘した思想の範囲ですね？
じっちゃんと勤行・唱題をして来る
おれが鹿野園を憎んでる？
ふ～～～～～～～～ん
もういいや
それはさ
煩悩を勘違いしとるからさ
煩悩とはただただ
アートマンを見るという
原因にすぎない
根に持ってるだけだよな？ｗ
お邪魔しましたー
仏教は思想である OK？
> では先に指摘した思想の範囲ですね？
思想というか、仏教では「世俗諦」と称してます。
かわいい奴だと
思っているよ＾＾
断食最終週は４日連続海水浴場まで往復２０キロ
スイミング２時間の苦行やったで(・∀・)
ウォーキング中に車が止まってくれて『乗せましょうか』みたいなノールックヒッチハイク状態に…
優しい世の中やと涙が出そうやった(・∀・)
また遊びに来いよー(＾ω＾)
そうではない
煩悩とは
自我にアートマンをみるゆえの
話にすぎんのよ
それ以外の
何者でもない
次はもう死んどるなこりゃ
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ885【talk】
https://talk.jp/boards/psy/1754560419
勝義諦も思想の範疇から出ないのでは？魂否定ですからどうあがいても概念どまりですよ？
まさか、なぁ😟
おや誰かと思えばニコルンか
純粋に質疑を問うとるから
別人かと
まぁ米不足なのに御飯を食べるのは菩薩にあるまじき行為やと思うね(・∀・)
今気づいたのか？あほｗ
いいか
お釈迦様は
苦行に意味はねえと
ハッキリ教えてくれとる
考えなおせ
そうそう 竿だけ買って魚釣れｗ
> 勝義諦も思想の範疇から出ないのでは？魂否定ですからどうあがいても概念どまりですよ？
二諦論は確かに思想に分類出来ますけど、その勝義諦は言語化不能の領域と世俗諦によって説明されるものなので、該当し得ません。
おまえと会話すると狂人になるわｗ
そうわけわからん妄想を押し付けるのでなく
ちゃんと質疑を示せ
何や分からんが、また今度聞かせてくれ
リダンと長く対話できる人に感心する
よく根気が続くな？
示しとるやろ？一元の実在、原資ゆうたぞ？
おまえのは思想による方便だｗ
リダンは違う生き物やな 笑
といいながら
jblは
現実は仮想なんだろ？
苦行をやったから分かる事もある…
無駄やったと(・∀・)
しかし全く苦やないんよね(*´ω｀*)
jblお前の考えは全肯定だ
もう快楽に変換しとるやろ
死なない程度にしろよ
誰でもほぼ否定するやろｗあほがｗ
おっ、おう😅
全肯定言うとろうがアホ
魂の原資は無限やからなぁ(・∀・)
電子伝達系エネルギーはスゲーんだ
呼吸だけで生きて行けそうです(*´ω｀*)
おめー照れてるだろｗ 素直になりやがってｗ
苦行も限界までいくと、同じ機能が作用し、お花畑が見えたりするのでは？
それが快感になって苦行マニアになる人もいると思うな。
ちゃうねん
エネルギーとして生きるのではなく
現実を素直に謳歌せよ
は？
お前やないは
jblを全肯定
死ぬ瞬間が１番気持ちええって云うよね(・∀・)
β-エンドルフィンが大量放出するとか
小学生のとき初めてランナーズハイを味わったのを思い出すな(*´ω｀*)
麦茶？
栄養なんっもないね！
おれの師は、毎日偽の珈琲ミルク一杯で8ヶ月間
断食、寝ない、横にならない、無心の瞑想をやったよ
ほぼ死ぬ‼️
知ってるけど？ 考えすぎやあほｗ
＞β-エンドルフィンが大量放出するとか
それそれ、β-エンドルフィン。
実際は違うかもだけど
思い出してるよね
だから消えていない空じられていないってこと
責めてる訳じゃないよ
空じるを考察している
にこるん
知恵袋よりカオスでおもろいやろ
トークは
おめーだけ難有やなｗｗくそがｗ
血圧を下げる為の３か月生活指導で１０キロ痩せたる…って言ってしまったからやっただけで十分楽しんどるよ(・∀・)
四国八十八ヶ所、徒歩野宿旅とか考えとる(*´ω｀*)
防衛機能で都合の悪い記憶を逆転させていたんだろうが、貴方は私に何十回も疑義を呈されその都度論破されてるから。
今更ほじくり返す事はしないけど、余計なチョッカイを出したら、そうとは限らないからな。
194 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-VBX-Ij-ibv)[sage] 2025/08/07(木) 18:55:31.40 ID:0z8ot
法介は未だ「照見五蘊皆空」の「空」を動詞と主張してるのか？
まさか、なぁ😟
仕事あるから寝ない、は無理やね(・∀・)
わたしにゃまだ体脂肪が残ってるから『断食』のカテゴリーには入らんよ(*´ω｀*)
そうやな
ええやん
四国八十八ヶ所、徒歩野宿旅
糖質のさんと一緒やな
おれの師匠の8ヶ月を超えてみないか⁉️
> 私が歩いた時は、寺の境内に泊まることがとても容易だったけど、今はどうだろうね
最近は赤外線監視カメラを境内に設置したり、SECOMしてますからねぇ。
マジに道歩いてたら
大型トラックが通りすぎるたび
死に目にあうそうな
問題は仕事で１か月くらい休暇とれるのか
御朱印貰うの有料だから、貰わずに歩くのを目的にするのか迷う(・∀・)
そのへんは
ちょうど経験者の
透析さんおるから
機微を聞いたらええ
実際にそうしている人はいますよね
日本人女性で
毎日青汁１はいで活きてる人いるし
別に修行や苦行の為やないからねぇ(・∀・)
まぁ死んだら臓器提供の為に健康体でいるのは目指してるけど
仕事をしながらか？
大した奴だなあ～‼️😆
経験者とは凄いね(・∀・)
まぁネットで大体掴めてるから大丈夫だけど…
最近『徒歩ニキ』にハマっててやる時はスレ建てして実況やりたいね(・∀・)
呼んだか？
そんな人も居るのね(・∀・)
まぁ脂肪燃焼に必要なビタミン、ミネラルは必須やからサプリメントは必要だね(*´ω｀*)
せっかくやるなら
願を掛ければ？
何か
今時YouTuberだろ‼️
ムーさん
五蘊って空なのか？
馬ちゃん
五蘊って空なのか？
JBL、
五蘊って空なのか？
まともな回答返ってこないから
おまえには
聞かない＾＾
この状況で日々２０キロウォーキングしとるから暑さは平気やけどねぇ(*´ω｀*)
御朱印貰わずに周るなら夜に歩くのもアリや
問題は台風…
いや直近の話やない(・∀・)
問題外
見かけないが
熱さで逝ってもうた？
まぁ『徒歩ニキ』はYouTubeのやけど、元々は２ちゃんねるの実況やからね(*´ω｀*)
YouTuberの法介おじさんは憧れの存在やな(・∀・)
五蘊は気のせいだぞ？あほｗ
ここを何処だと思ってやがる？あ？
沼に決まっとろうが、寝言いってんじゃねーぞ
うんこ沼だ！ 誰だ？潜ってるあほは？
沼にはまったのか？
抜けられなくなってもうたのか？
そう。 みんな沼から出られないお莫迦ちゃんｗ
いつでも抜けられるぞ
常に変化するもの、諸行無常であるという意味で五蘊＝縁起＝空は成り立つ(*´ω｀*)
ニコルソン君曰く魂視点で五蘊＝１元＝空も成り立つね(・∀・)
俺は例外だぞ？沼の視察だ♪
鹿野園が
ここで
https://talk.jp/boards/psy/1691203417
こんな事を言ってたんだー
おい、タコ介🐙！
そもそも五蘊は空なのに虚妄分別して実体視してるんだろうが？
そもそも五蘊は空なのに
そもそも五蘊は空なのに