悟りをひらいた人のスレ877アーカイブ最終更新 2025/09/07 17:081.栖雲居士◆dqam8SqGUPdmO2sMvそれ相応の宗教体験や知識をお持ちの方の専門スレです。勿論、でおーとJBLは出禁です。<お約束> コテは必須です。 名無しや荒らしはスルーしましょう。 否定されても発狂しないでね。ではどうぞ!悟りをひらいた人のスレ876https://talk.jp/boards/psy/17501070952025/07/23 11:03:361000すべて|最新の50件2.◆JBLfMwCXhYBOyTf>>1乱立ご苦労2025/07/23 11:08:203.神も仏も名無しさんQrVOcコーン🤡がんば🤡2025/07/23 11:13:264.栖雲居士◆dqam8SqGUPdmEB7TPあ、但し施餓鬼やお彼岸や成道会等、仏教的に特別な行事がある時は、でおーやJBL等の相手をする事もあります。ただ、普段から彼等統失・知障を〆るのは気の毒ですからやりません。2025/07/23 12:54:265.◆JBLfMwCXhYfxNlJ>>4〆られてるのはお前だろバカが😅2025/07/23 15:07:036.神も仏も名無しさん8KKPe参政党 神谷宗幣 かみやそうへいさん、過去世があの人!!(2025.7.23 ライブ放送)https://www.youtube.com/live/Pfqx7bhnWro?si=9oR1aZ1Jfx1gBdIX内山弘一の The GODチャンネルチャンネル登録者数 3.21万人https://www.youtube.com/@God-Channel/featured2025/07/23 15:55:017.◆JBLfMwCXhYoCw12内山弘一が好きそうな人物だな2025/07/23 17:37:428.◆JBLfMwCXhYoCw12だが、天皇至上主義と幸福の科学は、相容れない2025/07/23 17:50:069.ロゼHpiwaスレ立てお疲れ様です2025/07/24 22:27:4610.神も仏も名無しさんSPonp119 鹿野園◆dqam8SqGUPdm[] 2023/09/17(日) 15:02:04.10 ID:zXmSFJBLはポタ公と同じで何かしらの脳内疾患があって、呈された引用文章を脳内誤変換するみたいだ。しかも、自分のレスに責任を持たない。2025/07/25 06:09:4411.神も仏も名無しさんSPonp109 鹿野園◆dqam8SqGUPdm[sage] 2023/09/17(日) 14:43:34.17 ID:zXmSF書いてある事を書いてないとか、それ、ポタ公や馬鹿鬼もそうだったけど、人としての終わりですから😧2025/07/25 06:12:5212.神も仏も名無しさんSPonp126 鹿野園◆dqam8SqGUPdm[sage] 2023/09/17(日) 15:13:47.56 ID:zXmSF「さればこそ……無我なのである」が結論なのに。これをどう解釈すれば「構成要素の方は、固定的で永遠不変の存在、「実体」だということ」って結論になるんだ?JBLもタコ介🐙Virusに感染して脳が溶解したのか?wwwwwwwwwwwwwwwwww2025/07/25 06:13:4413.神も仏も名無しさんSPonp127 鹿野園◆dqam8SqGUPdm[sage] 2023/09/17(日) 15:16:04.27 ID:zXmSFやはり何かしらの脳内疾患なんだろうな。健常者であればあの文章を読んでそうした結論を導き出さないから。ああした脳内誤変換が日常的に行われてるとか、社会生活も困難だろうな。ニートな訳だ😧2025/07/25 06:14:5414.神も仏も名無しさんSPonp141 鹿野園◆dqam8SqGUPdm[sage] 2023/09/17(日) 16:05:53.15 ID:zXmSF89:鹿野園◆00MWura8lSZF:[sage]:2023/09/17(日) 09:29:37.62 ID:zXmSFともあれ、何故五位七十五法が要請されたのでしょうか?それは「諸法無我」を証明する為だと謂われております。つまり、無我を証明するためには諸法を明らかにする事が要請されたって事だと思うんです。そして、その諸法は5つのカテゴリー(五位)と七十五種類(七十五法)に分類され、そのどれもが我そのものではない、つまり「諸法≠無我」という証明に至ったという事だと思うんです。 ↓https://i.imgur.com/cilspaO.jpghttps://i.imgur.com/S6A5Pj7.pnghttps://i.imgur.com/MkbcxEL.png(仏教の思想 2 存在の分析<アビダルマ> (角川文庫ソフィア)桜部 建 より)2025/07/25 06:16:0815.◆JBLfMwCXhYLrJfD出た、鹿野園の黒歴史(笑)こんなの、よく見つけたな2025/07/25 06:23:1616.◆JBLfMwCXhYLrJfD説一切有部の論が記された『倶舎論』では、色法11・心法1・心所法46・心不相応行法14・無為法3の75種(五位七十五法)と成す。説一切有部は、すべての現象的存在はこの75種の法によって構成されていると主張する、つまり75種の法にのみ実在性を認め、それ以外には実在性を認めない。2025/07/25 06:25:4817.◆JBLfMwCXhYLrJfD倶舎論/説一切有部では、存在を75の構成要素に分類した人間や動物、その他もろもろの存在者たちは、これらの構成要素を寄せ集めてできている構成要素は常に離合集散するため、この世には永遠不変なものなど何もないでも、構成要素は実在であり、永遠に存在し続ける2025/07/25 06:27:4718.◆JBLfMwCXhYLrJfD唯識論/瑜伽行派では、さらに一歩を進めた構成要素にすら、永遠の実在を認めていない2025/07/25 06:28:3619.◆JBLfMwCXhYLrJfD2年前にこのような話をしたところ、鹿野園からボロクソにコキ下ろされた「永遠で実在するものなど、一切ない。それが仏教だ」と、さんざん偉そうに言われたがこの「説一切有部の三世実有・法体恒有」は、仏教思想史上、メチャ有名な話だ「コイツは自称・宗教学科卒で仏教史を専攻したって話なのに、これを知らないのか?」と、こちらはビックリしてしまった2025/07/25 06:33:2920.◆JBLfMwCXhYLrJfDもういっぺん解説するのは面倒なので、Wikipediaからコピペを貼り付ける(笑)↓三世実有説説一切有部の基本的立場は三世実有・法体恒有と古来いわれている。有為法は、生、住、異、滅の四相を辿ると主張する。そして森羅万象を構成する恒常不滅の基本要素として70ほどの有法、法体を想定し、これらの有法は過去・未来・現在の三世にわたって変化することなく実在し続けるが、我々がそれらを経験・認識できるのは現在の一瞬間である、という。未来世の法が現在にあらわれて、一瞬間我々に認識され、すぐに過去に去っていくという。このように我々は映画のフィルムのコマを見るように、瞬間ごとに異なった法を経験しているのだと、諸行無常を説明する。2025/07/25 06:35:1121.◆JBLfMwCXhYLrJfDつまり、倶舎論/説一切有部においては、この世の森羅万象は、パーツを組み合わせることで仮に存在しているパーツそのものは永遠の実在だとした仏教史上、極めて有名な話仏教思想の歴史に関心のある人にとっては、たいへんオナジミな話鹿野園がこれを知らないことに驚いた2025/07/25 06:36:4322.◆JBLfMwCXhYLrJfD一世を風靡した説一切有部の教説これと格闘することから、中観派と唯識派が登場する2025/07/25 06:38:5623.◆JBLfMwCXhYLrJfD2023年9月ってことは、あれからまだ2年経ってないのか2025/07/25 06:39:4124.◆JBLfMwCXhYLrJfDしかも、コイツの不思議なところは鹿野園が学者の論文とかをコピペして貼り付ける → 当方がそれを読んで主旨を解説する → 鹿野園は誤読してたことに気づくこれをすでに何度も繰り返してたにもかかわらず、学習効果がないってことだ(笑)10 神も仏も名無しさん 2025/07/25(金) 06:09:44.07 ID:SPonp119 鹿野園◆dqam8SqGUPdm[] 2023/09/17(日) 15:02:04.10 ID:zXmSFJBLはポタ公と同じで何かしらの脳内疾患があって、呈された引用文章を脳内誤変換するみたいだ。しかも、自分のレスに責任を持たない。2025/07/25 06:44:0425.神も仏も名無しさんRO18U負けるなコーン🤡2025/07/25 09:09:2026.パ◆GyEhhmlxmzjrHOfxTAI による概要「択」という漢字は、「選ぶ」「選び取る」という意味があります。特に、いくつかの選択肢の中から一つを選ぶ、という意味合いで使われます。例えば、「選択」という言葉は、いくつかの中から一つを選ぶ行為を指します。また、「二者択一」のように、二つのうちどちらかを選ぶ状況を表す場合にも使われます。具体的に、「択」の意味を掘り下げると:選び取る:不要なものを捨て、必要なものを選び出すというニュアンスが含まれます。選択肢から選ぶ:複数の候補の中から、特定の基準や目的に基づいて一つを選ぶことを意味します。択一:二つ以上のものの中から一つを選ぶこと。「択」という漢字は、このように選択や選ぶ行為を表す重要な言葉として、様々な場面で使われます。2025/07/25 13:45:3927.パ◆GyEhhmlxmzjrHOfxTつまり択・滅 とは撰ぶことが、滅んだ状態つまり無選択に在る状態別に言えば無分別に在ることでありこれを寂静とか寂滅とか言うと● 択滅ちゃくめつ/択滅煩悩を智慧によって滅すること。Ⓢpratisamkhya-nirodha。択とは【判断し認識する】こと。『俱舎論』では、「択は謂はく、簡択(けんちゃく)なり。即ち【慧の差別】なり。各別に【四聖諦】を簡択するが故なり。【択力所得の滅】を名けて択滅となす」(正蔵二九・一下)という。この慧(Ⓢprajna)はあくまでも心の作用をいう。この智慧によって煩悩を断滅した境地、つまり涅槃を択滅とする。有部では一つ一つの煩悩を断つごとに、一つ一つの涅槃つまり択滅があるとする。五位七十五法、五位百法では無為法の一つとして数え上げる。【資料】『俱舎論』、『集異門論』一、『瑜伽論』三、『釈浄土群疑論探要記』九【執筆者:西村実則】2025/07/25 14:02:4128.◆JBLfMwCXhYJDsq0>>1スレ主は、早くも次スレを立てて逃亡(笑)2025/07/25 20:45:1129.神も仏も名無しさんM7uLEにこるんに攻め倒されてるからな、😫2025/07/25 21:27:3930.神も仏も名無しさんM7uLEむやみにお威張りする者の末路ぢゃっ‼️😫2025/07/25 21:28:1531.神も仏も名無しさんM7uLEにこるんとほーかいくんのバトルでコーン🤡祭りは休戦になったようだ😭2025/07/25 21:54:0032.◆JBLfMwCXhYLrJfDヤメてくれ~😭2025/07/25 22:09:0333.神も仏も名無しさんmJSCS最近、ほーかいくんとにこるんの対立は激しいからなー😭2025/07/25 22:32:0434.◆JBLfMwCXhYLrJfD赦し合いと和解を~😭2025/07/25 22:54:2135.神も仏も名無しさんmJSCSほーかいくん撤退?😀2025/07/25 22:55:0936.神も仏も名無しさんmJSCS二枚舌芸人🤡いつもワイルドだぜ〜🤡2025/07/25 22:55:5437.神も仏も名無しさんmJSCSにこるんもほーかいくんを釣り狙いしてたからなー😀2025/07/25 22:57:1938.◆JBLfMwCXhYLrJfDありゃ?せっかく出てきたのに、もう撤退?2025/07/25 23:14:4739.神も仏も名無しさんmJSCSにこるんのコテ名前に腹立てたんやろな😫2025/07/25 23:16:2940.神も仏も名無しさんmJSCSコーン🤡祭りに戻った😀2025/07/25 23:16:5941.神も仏も名無しさんmJSCS夜食のちくわタイムしよう😀2025/07/25 23:22:0742.リダン◆gEV3xsS//k8ngbr>>33ちゅうか知恵袋のどこでやってんの使い方わからんすぎて共有すらできん2025/07/25 23:45:2543.神も仏も名無しさんw0DX2🏥🏥🏥🏥胡散臭い分裂デオー分身デオー、5ch和紙の分身デオー!胡散臭い分裂デオー分身デオー、5ch和紙の分身デオー!胡散臭い分裂デオー分身デオー、5ch和紙の分身デオー!胡散臭い分裂デオー分身デオー、5ch和紙の分身デオー!2025/07/26 16:52:5544.神も仏も名無しさんw0DX2🏥🏥🏥🏥胡散臭い分裂デオー分身デオー、5ch和紙の分身デオー!胡散臭い分裂デオー分身デオー、5ch和紙の分身デオー!胡散臭い分裂デオー分身デオー、5ch和紙の分身デオー!胡散臭い分裂デオー分身デオー、5ch和紙の分身デオー!2025/07/26 16:53:1145.神も仏も名無しさんw0DX2>>40頭逝ってる和紙、分身活動お疲れ様👍頭逝ってる和紙、分身活動お疲れ様👍頭逝ってる和紙、分身活動お疲れ様👍2025/07/26 17:17:1746.神も仏も名無しさんw0DX2❗️❓ ❗️❓ ❗️❓教会にも寺院にも通ってない「嘘塗れデオー」おまえが人様の精神を破壊しようとしてきたのに良い人のフリしてるんじゃねーよ!2025/07/26 17:57:1447.神も仏も名無しさんw0DX2❗️❓ ❗️❓ ❗️❓教会にも寺院にも通ってない「嘘塗れデオー」おまえが人様の精神を破壊しようとしてきたのに良い人のフリしてるんじゃねーよ!2025/07/26 17:57:4148.神も仏も名無しさんw0DX2🏥🏥🏥分裂「デオー和紙」一匹が垂れ流してるデマだよな!キリストが分裂「デオー和紙」みたいに誹謗中傷デマ垂れ流したか?頭逝ってるデオー和紙、分身活動お疲れ様👍顔文字使用の演技して人を騙して面白いか?頭逝ってるデオー和紙、分身活動お疲れ様👍顔文字使用の演技して人を騙して面白いか?頭逝ってるデオー和紙、分身活動お疲れ様👍顔文字使用の演技して人を騙して面白いか?2025/07/26 18:11:3349.神も仏も名無しさんw0DX2🚨🚨🚨躁状態ヤンキー「SM女王デオー」の醜悪な独り言必死チェッカーもどき 心と宗教使用した名前一覧でおーぼったん禅は猿芝居ヒッキー禅w神も仏も名無しさん坐禅と見性第114章 八角磨盤空裏走 無断転載禁止]©2ch.net [無断転載禁止]©2ch.net436 :でおー:2017/01/17(火) 09:27:43.76 ID:P4PS2Ldd次かきこみ日は未定、寝言妄想書き込み大いに期待しているぞw❌虐待してやるw坐禅と見性第114章馬が田に入り、牛が田に入り、早乙女が田植えする [無断転載禁止]©2ch.net538 :神も仏も名無しさん:2017/01/17(火) 09:11:42.76 ID:P4PS2Ldd 人 人 人 (__) (__) (__) (__) (__) (__)❌ウンコッコ ウンコッコ ウンコッコ2025/07/26 20:02:0450.神も仏も名無しさんw0DX2🏥🏥🏥分裂デオー和紙、分身っ💕善人のフリしてるんじゃねーよ、多重人格障害デオー和紙!2025/07/26 20:12:0851.神も仏も名無しさんw0DX2⚠️⚠️⚠️必死チェッカーもどき 心と宗教2017年02月10日「汚言病患者デオ〜」の醜悪台詞を見て下さい!わっこのお部屋3794 :神も仏も名無しさん:2017/02/10(金) 08:55:09.66 ID:7yRvQNSpメス猿知った風に修行を語るwいや騙る、ペテンメス猿がw❌わっこ=ネカマなのに、「嘘塗れ雌豚デオ〜」は識別もできない!815 :モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。:2017/02/10(金) 08:57:10.27モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。2025/07/26 20:34:3452.神も仏も名無しさんw0DX2https://talk.jp/boards/psy/1671421980【宗教妄想・廃人】 宗 教 板 の 伝 説 を 作 る 人 達 7思えば2016年8月7日(日)、この元となるスレ(こんなでおーはゴミだ)が立てられ早いもので7年目になりました。 でおー◀︎◀︎◀︎ 馬鹿鬼もう皆さんは既にご周知ですが、宗教板の住人には統失や知育障害や認知症等の方がおり、毎日の様に不可思議な言動を著しては迷惑を掛けています。このスレは、そんな方々の言動を記録して後世に伝えていこうというものです。2025/07/26 20:48:2753.神も仏も名無しさんw0DX2分裂デオー和紙、分身っ💕誹謗中傷デマ垂れ流してる屑デオー和紙、何体?4体?9体?2025/07/26 21:07:5154.神も仏も名無しさんw0DX2必死チェッカーもどき 心と宗教2017年03月28日使用した名前一覧でおー 分身っ💕モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。神も仏も名無しさんヒッキー公案「有位の痴人毎日垂れ流しているのを、みない、みない」ヒッキー様の竜頭蛇尾wヒッキー様の自慢の無字の境地w魔境落ちしていないヒッキー様の証ジャンキー大山の恐怖の時間準備完了w鬼和尚の真実、本性はwぼったんがかつて味わった恐怖wデスヒッキー発射準備wジャンキー大山の哀れなる情報判断システムヒッキーサル山祭りの始まりだw偉大なる鬼和尚の境地w偉大なる鬼和尚の悟りの境地修正wジャンキー大山の哀れなる情報判断システムヒッキーサル山の永遠ループ思考回路w2025/07/26 21:35:2855.神も仏も名無しさんw0DX2✋✋✋迷惑な〈分裂デオー和紙〉は分身し過ぎて気持ち悪いので、放置します!2025/07/26 23:54:1956.神も仏も名無しさんw0DX2✋✋✋迷惑な〈分裂デオー和紙〉は分身し過ぎて気持ち悪いので、放置します!迷惑な〈分裂デオー和紙〉は分身し過ぎて気持ち悪いので、放置します!迷惑な〈分裂デオー和紙〉は分身し過ぎて気持ち悪いので、放置します!2025/07/26 23:55:1757.神も仏も名無しさんOnUgT👎👎👎誰にも感謝されてない〈廃寺清掃員ニートでおー廃物〉って知的障害あるらしい誰にも感謝されてない〈廃寺清掃員ニートでおー廃物〉って知的障害あるらしい誰にも感謝されてない〈廃寺清掃員ニートでおー廃物〉って知的障害あるらしい誰にも感謝されてない〈廃寺清掃員ニートでおー廃物〉って知的障害あるらしい2025/07/28 21:11:4258.神も仏も名無しさんOnUgT❌❌❌❌寄付もできない乞食〈でおーニート〉無職 無収入何の仕事してるか公開できない〈ニートでおー〉信仰がないニートだから寄付しない底辺層〈Talk住民でおー〉2025/07/28 21:24:4759.神も仏も名無しさんOnUgT金払え、乞食でおーニート❗️❗️❗️❗️金払え、乞食でおーニート❗️❗️❗️❗️金払え、乞食でおーニート❗️❗️❗️❗️2025/07/28 21:38:2660.神も仏も名無しさんOnUgT寄付してから物を言え❗️寄付もできない乞食〈でおーニート知的障害〉守銭奴寄付してから物を言え❗️寄付もできない乞食〈でおーニート知的障害〉守銭奴寄付してから物を言え❗️寄付もできない乞食〈でおーニート知的障害〉守銭奴寄付してから物を言え❗️寄付もできない乞食〈でおーニート知的障害〉守銭奴2025/07/28 22:15:1361.神も仏も名無しさん6HXzNニートかおりん💢大儀である〜💢2025/07/29 07:05:0662.神も仏も名無しさん6HXzNニートかおりん💢大儀である〜💢2025/07/29 07:09:5663.神も仏も名無しさんjzwEd正常な一般人のフリして演技して誤魔化す精神病でおー>>39名前 精神病でおー虚栄心ススぺルマ放出連射事件でおー虚栄心ススぺルマ放出連射事件🚨🚨🚨必死チェッカーもどき 心と宗教使用した名前一覧でおーID:9GMcksrQ2月5日も虚栄心ススぺルマ放出連射事件神も仏も名無しさん今日のジャンキー様の言葉ジャンキー、ぼったんレベルも猛烈臭脱糞行為レスw情報、提供。182 :でおー[]:2017/07/22(土) 17:42:00.37 ID:G1ZBiSLY俺は、この一か月半、衆生済度の能力不足を思い知らされ、南方仏教をヒントに、修正。臨済禅の悪癖の突撃病が災いして、オーバーヒート地獄、地獄の底からの探求で・・・・w俺は逆で、世俗の行に執着しすぎでオーバーヒートw南方仏教の第四禅定、で復活w世俗の行のエネルギーの使いまわしが上手くいかなかったからな。臨済禅の弊害だな。世話になる坊主は、それを見越して教授してくれているが、所詮自分で得ないとダメw地獄の悶々で得るのが臨済禅の掟wなるみが、くりすちゃん?臍で茶を沸かしていているな。「しにたい」教をやりなさい。で、なるみの過去の書き込みは、どう思っているの?他人が、どうこうよりも、意見聞かせてくれないかな?なるみも依存症気質の呪いで餓鬼道いき。どっか、病んでいるなあ、、エホバの2番煎じでもする気かい?なるみ。今日は、日蓮研究休止日。今日の俺様の脳内は不思議なアメリカキリスト教にハマり状態wいいぞwおっぱっぴぃーをやっけろおおおw2025/07/29 10:28:1164.神も仏も名無しさんjzwEd正常な一般人のフリして演技して誤魔化す精神病でおー>>39名前 精神病でおー虚栄心ススぺルマ放出連射事件でおー虚栄心ススぺルマ放出連射事件🚨🚨🚨必死チェッカーもどき 心と宗教使用した名前一覧でおーID:9GMcksrQ2月5日も虚栄心ススぺルマ放出連射事件神も仏も名無しさん今日のジャンキー様の言葉ジャンキー、ぼったんレベルも猛烈臭脱糞行為レスw情報、提供。182 :でおー[]:2017/07/22(土) 17:42:00.37 ID:G1ZBiSLY俺は、この一か月半、衆生済度の能力不足を思い知らされ、南方仏教をヒントに、修正。臨済禅の悪癖の突撃病が災いして、オーバーヒート地獄、地獄の底からの探求で・・・・w俺は逆で、世俗の行に執着しすぎでオーバーヒートw南方仏教の第四禅定、で復活w世俗の行のエネルギーの使いまわしが上手くいかなかったからな。臨済禅の弊害だな。世話になる坊主は、それを見越して教授してくれているが、所詮自分で得ないとダメw地獄の悶々で得るのが臨済禅の掟wなるみが、くりすちゃん?臍で茶を沸かしていているな。「しにたい」教をやりなさい。で、なるみの過去の書き込みは、どう思っているの?他人が、どうこうよりも、意見聞かせてくれないかな?なるみも依存症気質の呪いで餓鬼道いき。どっか、病んでいるなあ、、エホバの2番煎じでもする気かい?なるみ。今日は、日蓮研究休止日。今日の俺様の脳内は不思議なアメリカキリスト教にハマり状態wいいぞwおっぱっぴぃーをやっけろおおおw2025/07/29 10:29:3365.神も仏も名無しさんtSQAH何すりゃ良いんや?2025/07/29 11:18:2666.神も仏も名無しさんtSQAH第六感ってどう鍛える?2025/07/29 11:21:1067.神も仏も名無しさんtSQAHさとったら何すりゃ良いんや?2025/07/29 11:23:5268.神も仏も名無しさんjzwEd🤡🤡🤡🤡バーカ、雌猿でおージャニ子ニート、即反応、異常に気になるWWWW🩸🩸🩸🩸雌猿でおージャニ子ニートSM女王「興奮して虐待したくなるぅううwwww」必死チェッカーもどき 心と宗教使用した名前一覧でおーモンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。神も仏も名無しさんぼったん2号機ヒッキーサル山伝説wID:9GMcksrQ2月5日も虚栄心スペルマ放出連射事件648 :神も仏も名無しさん[]:2017/02/07(火) 09:29:41.77 ID:z3uFL/f9猿芝居ヒッキー君vsぼったんのオナニー対決wどちらが遠くに飛ばせて、どちらの一物が大きいか勝負w126 :でおー[]:2017/02/07(火) 09:10:13.29 ID:z3uFL/f9ヒッキー君虐待巡回だwしかしまあ、俺も、ヒッキー君には親切な奴だなあw丁寧に回答してんなあw無字w坐禅連呼病君は過去にオウムで連呼の訓練したんかいなあ?wID:Zb2YxGTRは、クソレスはっけーーんwさて、成敗タイムは、一休みして。今朝の俺様の13年越しの発見だが、13年前にキリスト教関連の神秘現象を見たんだが、その時は、ふーーん扱い、ヒッキー君なら魔境落ちでオナニー狂うパターンだがwその手の内、キリストの手の内を知った、いかに、既存のキリスト教、キリスト教会はヒッキー化しているんだろうなあw知った内容はヒッキーワールドと相容れないものだったwDVDのマタイの福音書を早朝に見ていたのだが・・・wイエスとユダヤの教師の論争は、ヒッキーユダヤの教師との論争なんだなwヒッキー君みたいに自分の殻に引きこもるヒッキーユダヤの教師と、ヒッキー状態を救ってやろうとするイエスとの論争。イエスの示したかったのは、ヒッキー状態の離脱。w127 :神も仏も名無しさん[]:2017/02/07(火) 09:14:35.78 ID:z3uFL/f9クソレスはっけーーんw129 :神も仏も名無しさん[]:2017/02/07(火) 09:20:55.22 ID:z3uFL/f9ヒッキー伝説レス発見、無字の修行の成果w?187 : 神も仏も名無しさん2017/02/05(日) 18:21:18.01 ID:140OSUfkでおーってオナニーとかシコシコとか事あるごとに言うけど、自己投影か?以前電車の踏切をちんぽ丸出しでシコシコしながら歩いてる知的障碍者を観たことがあるけど、あれ、でおーじゃねーの?2025/07/29 15:39:5169.神も仏も名無しさんjzwEd👊👊👊知的障害でおー、空虚な駄文垂れ流しは止めろ!使用した名前でおーフェイク禅モンキーニュースぼったんお仕置きwぼったん、をお仕置きタイムw183 :でおー[]:2017/01/08(日) 11:28:47.00 ID:R0oQj+9Tジャンキー、成仏してくれwま、無理で、、日光猿軍団に転生入団だろうけどなw172 :神も仏も名無しさん[]:2017/01/08(日) 10:49:49.53 ID:R0oQj+9T俺への一方的被害妄想を養殖して狂っておられる次元で、洞察力の欠片も無いんだがなw俺への被害妄想で一方的に狂う時点で、ジャンキーの内部に「可愛い僕ちゃん」たくさん養殖している状態なのだがなw347 :神も仏も名無しさん[]:2017/01/08(日) 11:19:01.17 ID:R0oQj+9Tすしろおおおおおおおおおおおwwwwwまた空虚な駄文を垂れ流しとんのかあああいいいww坐禅と見性第114章 八角磨盤空裏走 無断転載禁止]©2ch.net [無断転載禁止]©2ch.net134 :でおー[]:2017/01/08(日) 09:23:03.68 ID:R0oQj+9Tジャンキー弄られ過ぎて混迷してたかwジャンキーて、マジでマゾだなwうーーん、12月16日にレベルが上がったと思っていたが、まだ、あのクソみたいに熾烈な臨済宗禅のものではなく・・・w1月5日に取り敢えず完結かw世話になっている臨済宗禅坊主の跡継ぎ住職の話からの今回の取り敢えず達成の展開やwしかしまあ、あの公案禅、臨済宗禅は息子に愛情の飢えを与えるぐらいに熾烈やなあwとw。鬼レベル趣味の坊主で世帯をもったらいかんなあwと思うのは、臨済宗禅ぐらいだらおうなあwカマッテチャンのぼったん、ジャンキーには無縁の代物やなw135 :神も仏も名無しさん[]:2017/01/08(日) 09:23:45.25 ID:R0oQj+9T糞尿ジャンキー、消えろww糞尿モノホンジャンキー撲滅活動に期待する。偽ジャンキーwま、糞尿モノホンジャンキーが、さらに俺に対する被害妄想倍増するのは目に見えているがなw134 :神も仏も名無しさん[]:2017/01/08(日) 10:35:18.36 ID:R0oQj+9T日光猿軍団転生希望者のジャンキー。先輩のナニワの雌猿、シコシコサルぼったんに続き頑張るんだぞw178 :神も仏も名無しさん[]:2017/01/08(日) 11:03:35.21 ID:R0oQj+9Tジャンキーは修行に励んで、来世はナニワの雌猿と並んで、日光猿軍団に転生入団するらしいw2025/07/29 15:58:3770.神も仏も名無しさんjzwEd⬛︎⬛︎⬛︎雌猿でおー、興奮し過ぎて下劣な下ネタ投稿しまくる👎必死チェッカーもどき 心と宗教使用した名前一覧でおーぼったん2号機ヒッキーサル山伝説wID:9GMcksrQ2月5日も虚栄心スペルマ放出連射事件魔境落ちしていないヒッキー様の証139 :でおー[]:2017/02/09(木) 09:03:38.88 ID:4KXnf0knヒッキー虐めタイムがやってまいりましたw>>133さすが、ヒッキー様wヒッキーらしい読解力w第三句レベルの優しい親切も通じぬかw第一句虐待プレイを異様にしか感じないので、親切したが無駄だったかw余談だが、聖胎長養なんていう禅用語に全く関心を示さなかった俺様wだがw俺的修行は12月から、今年の遅くても6月ぐらいを終了の目安にしているんだが、、こういう用語に該当するんだろうなあ・・・と修行の日々で思えてきたなw禅用語垂れ流しオナニー好きのヒッキー様とは別物でw俺はいくら修行進んでも禅用語垂れ流しオナニー好きのヒッキー様みたいなマネはようしないわなw2025/07/29 20:58:4271.神も仏も名無しさんjzwEd143 :神も仏も名無しさん[]:2017/02/09(木) 09:24:02.29 ID:4KXnf0kn今日もヒッキー様のオナニーの情熱を見せてもらえて幸せであるwオナニーヒッキー様、御健闘をwたぶん、来週火曜朝にこれるだろう、ヒッキー様のオナニー絶頂文章を期待するw199 :でおー[]:2017/02/14(火) 09:09:10.67 ID:1fuW2DoBおっwヒッキー君、懲りずにオナってんなあwさて、マゾオナニースターのヒッキー君虐待タイムの前に、今日の余談、マゾオナニースターのヒッキー君の無字から遠い右脳左脳のような引きこもり趣味と異なりw世の中にはその人なりの道を究めていく人物の話を聞くと、実に勉強になる。おかげ、昨日でグレードアップやなあwその人なりの道を究めていく人物は次の職業予定の関連の業界の人物であるが、俺と異なり、過去の苦しみ自分の欠点を抱えながら長所に転じた優れた人物であり、彼の話はホントに楽しみにしている。彼の欠点と自分の欠点であろう部分が見えてきたな、そこで彼の長所と自分の欠点傾向の認識ができ、グレードアップと相成ったwレベルが上がりすぎてwヒッキー君虐めの手を緩みそうだw俺は公案禅を好んだのは、彼と似たサディズム的世界感覚があるからだ、せったん、支店長の縁があったにも関わらず、深く入らなかったのは、自らの欠点に対する激しい怨念があったからだろうwヒッキー君は僕ちゃん可愛いのと虐めて欲しいマゾオナニー好きだからなあwたっぷりと可愛がってやるw2025/07/29 20:59:2272.かおり43wjU🟪🟪🟪メーダサーナンダ先生タマス的な人生を送れば、動物として生まれる可能性があるのです。もし私たちの人生が主にラジャスに同調しているなら、来世では両親もラジャス的で、私たちは当然のように喜びや名声を求めるでしょう。しかし、サットワ的な人生を送り、解脱に至らなければ、来世では徳高く霊的な家庭に生まれ、ヨーガで解脱へと向かう進歩を遂げるでしょう。魂を縛るのは、タマスは鉄の鎖、ラジャスは銀の鎖、サットワは金の鎖です。金の鎖はたとえ美しくても、鎖であることに変わりはありません。ですので、最高の目標はサットワではありません。道徳的な人は善良でサットワ的になることを目指しますが、霊性の探求者は自由を目指します。つまり、肉体に生きながら解脱した状態であるジーヴァンムクタになることを目指すのです。トリグナはプラクリティから生じます。私たちの肉体はいわば心を物理的に縛り付けますが、トリグナは魂を縛り付けます。サットワは前向きな意味において、悟り、つまり神への道を示しますが、私たちを悟りへと到達させられません。一方、ラジャスとタマスは私たちを神からどんどん遠ざけるので、後ろ向きです。2025/07/30 23:00:5373.神も仏も名無しさんOH5xu激変かおりん降臨っ‼️🤡2025/07/30 23:05:0774.かおり43wjU🏥🏥🏥ネットに棲息してる「雌猿デオー」が興奮し過ぎて即反応、即レスする💦ネットに棲息してる「雌猿デオー」が興奮し過ぎて即反応、即レスする💦ネットに棲息してる「雌猿デオー」が興奮し過ぎて即反応、即レスする💦2025/07/30 23:12:3775.かおり43wjUhttps://x.com/siropnyan/status/19493094121093531732025/07/30 23:59:1076.◆JBLfMwCXhYpDMNZ前スレ完走⤴️2025/08/02 05:34:4477.◆JBLfMwCXhYpDMNZスレ乱立中2025/08/02 05:35:0178.◆JBLfMwCXhYEMii3栖雲居士◆dqam8SqGUPdm↑「俺の師匠は、鎌倉円覚寺の横田南嶺だ。仏教界では知らぬ者のいない有名人だ。俺の言うことは、横田南嶺からの直伝なのだ」と掲示板で吹聴し、威張り散らしている横田南嶺老大師がこれを知ったら、どう思うかな?もっとも、おそらく横田南嶺の側では、たまに坐禅会に参加するだけの栖雲居士を弟子として認知していないであろう(笑)2025/08/02 12:47:1879.◆JBLfMwCXhYrGE4Gまあ、あれだけ言ってるくらいだから多少は坐禅会に参加してるのだろうが妄想で大幅に水増しされている(笑)2025/08/02 19:04:5580.神も仏も名無しさん7tu24>>79自己愛で自己完結してそーだな僧侶とのコミュニケーション不能だろなあんだけウンチク自信があれば僧侶の話も聞かんし、自我肥大化ハンパねーからなー😫2025/08/02 20:14:0581.神も仏も名無しさん7tu24自我肥大化の典型、普通、いくら臨濟宗のダメ僧侶でもアウト言うやろ、これは921.ユーザー栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-MjG-Ij-ibvVZ5Vl(10/12)>>920そうしてくれないか?もう宗教板の絶対君臨帝王やんの飽きて来たから。誰か、後継がないか?2025/07/29 19:25:042025/08/02 20:15:1482.◆JBLfMwCXhYrGE4G>>80「坐禅てる俺って、なんて素敵なんだろう 😍ウットリ」坐禅でとことん自己愛が強化され我臭がプンプン🤮2025/08/02 20:29:3983.◆JBLfMwCXhYrGE4G宗教板でも1、2を争うナルシスト😅2025/08/02 20:30:3984.◆JBLfMwCXhYrGE4Gこういう人には、坐禅は向かない頭をカラッポにできる念仏行をやるべきだ2025/08/02 20:31:2785.KaoriRapX3🟧🟧🟧メーダサーナンダ先生悪い習慣、世俗的な人々、有害な環境、そして私たちの霊的進化を妨げるあらゆる否定的なものを手放しましょう。否定的な習慣を、瞑想、神の御名(ジャパ)の復唱、神への祈り、常に神を覚えておくこと、自己分析、自分を制する実践、といった肯定的な習慣に置き換えるべきです。これらの修行を積まなければ、私たちの人生は完全にゼロになってしまいます。世俗的な楽しみと最高の悟りを両立させることはできません。私たちの多くがその両方を組み合わせたいと思っていますが、現実には、どちらか一方の道を選ばなければなりません。自分自身を欺くことはできても、神を欺くことはできません。2025/08/09 23:52:1686.神も仏も名無しさんDEFFK921.ユーザー栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-MjG-Ij-ibvVZ5Vl(10/12)>>920そうしてくれないか?もう宗教板の絶対君臨帝王やんの飽きて来たから。誰か、後継がないか?2025/07/29 19:25:042025/08/10 04:55:4187.◆JBLfMwCXhYTzvHX忘れられた乱立スレ2025/08/10 17:14:2188.神も仏も名無しさんpO1Reまるでかおりん🤡ようなレスだ🤡ユーザー栖雲居士t15jl(5/5)犯罪者が善人振るな!犯罪者が善人振るな!犯罪者が善人振るな!犯罪者が善人振るな!犯罪者が善人振るな!犯罪者が善人振るな!犯罪者が善人振るな!犯罪者が善人振るな!2025/08/10 16:46:252025/08/10 17:21:5489.栖雲居士◆dqam8SqGUPdmNIXe0でおーへの苦情は此処でもオッケー👌 ↓あいランド★2https://talk.jp/boards/psy/17536843782025/08/10 18:55:1790.ロゼbf7nJ鹿野園さんは幸せですか?2025/08/10 22:14:0691.◆JBLfMwCXhYl5BV3幸せそうではないな?😫2025/08/11 06:34:5792.神も仏も名無しさんJqhNH5ch100今日のところは名無しで2025/08/10(日) 13:57:17.21>>98甘辛でもでおー嫌いしかいねえよ98今日のところは名無しで2025/08/10(日) 13:49:55.49ここはでおー嫌いしかおらんしなここでしても意味なし甘辛スレでしてやれよ2025/08/11 07:08:5293.◆JBLfMwCXhYJsWpM幸せな人がするようなレスではない2025/08/11 07:09:0094.神も仏も名無しさんJqhNH5ch100今日のところは名無しで2025/08/10(日) 13:57:17.21>>98甘辛でもでおー嫌いしかいねえよ98今日のところは名無しで2025/08/10(日) 13:49:55.49ここはでおー嫌いしかおらんしなここでしても意味なし甘辛スレでしてやれよ2025/08/11 07:09:5295.神も仏も名無しさんJqhNH☁️☁️☁️広陵の変態でおーアイツには分かんないんですよ💧「でおー、お前の事はサイバー警察には数回通報してるから。で、これでカムイが被害者届を出したらどうなるか、おまえの様な知障のクズ馬鹿でも、想像つくよな?」2025/08/11 08:05:5796.神も仏も名無しさんJqhNH🏥💒🏥でおー牧師は信徒ワンコ愛のスレでは清く正しい人を演じる必要があるらしいです脱会されない為に(笑)「スルーしろとスレ主に言ってるから此処ではなーーーーーんにも言えないでおーwwwでも他のスレでは誹謗中傷しまくりのでおーwww二枚舌の嘘つきヒキニー犯罪者、でおー🫵😂」2025/08/11 08:43:1897.◆JBLfMwCXhY28gRD南無妙法蓮華経2025/08/12 04:51:4598.◆JBLfMwCXhY28gRD南無妙法蓮華経2025/08/12 04:51:5799.◆JBLfMwCXhY28gRD南無妙法蓮華経2025/08/12 04:52:10100.◆JBLfMwCXhY28gRD1002025/08/12 04:52:23101.神も仏も名無しさんr24ZE20年以上追っかけ回した結果、今は自分が見世物小屋行き。でおー、これが業の返しってやつだ。笑https://talk.jp/boards/psy/17546528922025/08/12 06:45:59102.神も仏も名無しさんaLOGYコーン🤡様は今日もお怒りだ🤡2025/08/12 06:48:42103.神も仏も名無しさんaLOGYせっかくの参禅30年の哀れなていたらく🤡2025/08/12 06:57:10104.◆JBLfMwCXhYe98d1法介の『ゆゆしき世界』「空」の理論「空」は仏教において大変重要な概念の一つで、その思想といいますか理論はとても奥が深く理解するのが大変なテーマです。ここでは、わたしが実際に某匿名掲示板の宗教板で禅宗の方とその「空」について議論しました内容を紹介致します。2025/08/12 07:52:01105.◆JBLfMwCXhYe98d1禅宗の方ってのは、聖ウンコ様のことだな?2025/08/12 07:52:21106.◆JBLfMwCXhYe98d1法介259e67dbae2023/08/08 (火) 16:19:01修正「空」を形容詞だと思い込んでいる方がおられますが、「空を空じる」という有名な言葉がある事をご存知でしょうか。仏典では「空っぽ」という形容詞と「空にする」という動詞としての二種類の使われ方がなされております。こちらのサイトに目を通して頂きたい。空の思想史↑より引用↓空の思想を眺める前に、最初に理解しなければならないのは、空は概念として孤立(自立)していないということだろうか。わかりやすくいえば空は「空じる」という動作的な過程であらわれる意味であって、すなわち思惟であって、行為なのである。また、こちらのサイトでも「空じる」行為として紹介されております。空じる!2025/08/12 07:54:03107.◆JBLfMwCXhYe98d1法介259e67dbae2023/08/08 (火) 16:59:35修正『般若心経』に「五蘊皆空」という文句がありまして、これは「全ての五蘊を空じる」といった意味なのですが、禅宗で「空」を学ばれておられる方は五蘊そのものが、もともと「空」としてあるものと教えられているようです。「空」を何も無い「空っぽ」というモノの状態(形容詞)だと思っておられる訳です。このような「空」の理解を空をたんなる「無」と解釈した「但空」と呼びます。空を実体思想でしか理解出来なかった小乗仏教や禅宗に強く見られる傾向です。2025/08/12 07:54:20108.◆JBLfMwCXhYe98d1法介259e67dbae2023/08/08 (火) 18:17:37修正その「但空」について、少々お話しさせて頂きます。その前に、とある掲示板で禅宗の方が大変おもしろい事を言っておりましたのでご紹介いたします。わたしがその禅宗の禅さんに、「五蘊を空じている人がどうして画面の文字が読み取れるんですか?」と尋ねましたら、「それは画面を認識してるからに決まっているでしょう!」と言われまして、「認識という作用が五蘊の働きなのですが、、、。」と突っ込みますと、今度は、「そもそも五蘊は空なんだから、実体なんて生じもしなければ滅しもしません!」とこれまたおかしな事を言ってこられます。そもそも「五蘊は空なんだから」とは、一体彼は五蘊をなんだと思っておられるのやら、、、、。2025/08/12 07:55:26109.◆JBLfMwCXhYe98d1人間が外の情報を五感で感知し、それを意識が経験値として脳に記憶し「概念」として構築していく働きを言います。その五蘊がもとから「空っぽ」だと禅さんは言われます。それは人間には「概念」は存在しないと言っているのと同じ事になります。人間はさまざまなモノを概念化する事で、様々なモノを「実体」として認識します。目の前のテーブル、コップ、パソコンといったモノを我々は概念によってテーブル、コップ、パソコンとして認識している訳です。五蘊を「空じる」という事は、まず目を閉じてみて下さい。テーブル、コップ、パソコンは消えましたよね。これは眼識の働きを停止させたからモノの「色相」、即ち姿かたちが消滅した訳です。これを眼識を空じるといいます。同じように鼻識や舌識、耳識、身識を空じていくと人間の意識の働きは止滅していきます。これが色界禅定と言いまして、禅天に意識として入って行く瞑想法です。この禅定という瞑想を行う事で人間の五蘊の働きを完全に停止させる事が出来ます。この瞑想をしない限り通常、人間はこの五蘊が働いてその働きによってモノを「実体」として認識します。2025/08/12 07:55:46110.◆JBLfMwCXhYe98d1禅さんってのは、聖ウンコ様のことか2025/08/12 07:56:02111.◆JBLfMwCXhYe98d1ZEN さんじゃなさそうだ2025/08/12 07:56:14112.◆JBLfMwCXhYe98d1法介259e67dbae2023/08/08 (火) 21:05:30修正すると今度はこんな事を彼は言い出します。「モニターは様々な構成要素が因縁仮和合してるのだし、それを認識する者も等しく因縁仮和合しているのだから、実体は無いんです!」構成要素が因縁仮和合してモニターがそこに存在していて、それを人間が五蘊の働きで認識し、概念でもってモニターとして認識されます。未だモニターという概念の無い一歳児が見てもそこにはモニターは存在しません。それ自体は有るんですが、モニターとして認識されないと考えるのが正しい「空」の理解です。そもそも「空」を説く『般若心経』では、最初に「観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時」(観音さまは智恵の完成の修行を極められ、それを行う時)って言っておられまして、これって観音さまのお話なんですね。観音さまって肉体って備わっていると思いますか?2025/08/12 07:56:54113.◆JBLfMwCXhYe98d1解脱してますので肉体はありません。なので五蘊も当然のように働きません。ですから「照見五蘊皆空 度一切苦厄」五蘊を皆〝空(空っぽ)〟とみなす。(五蘊を空じる)ことで、一切の苦しみや災いから抜け出すことが出来ました。ここでの「空」は、形容詞と動詞の二つの意味を含んでいます。しかしここで大事な事はそんな事ではないんです。「観音さまの場合は」ということで、我々凡夫は肉体を備えておりますので五蘊は普通に働きます。2025/08/12 07:57:12114.◆JBLfMwCXhYe98d1法介259e67dbae2023/08/08 (火) 21:40:30「舎利子 是諸法空相」(舎利子、この諸法の空相(空の世界観)は、)「不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中 無色 無受想行識」(生じることも滅することもなく、汚いことも綺麗なこともなく、増えることも減ることもない。故に、空観においては、色相もなく、受想行識も働かない。)ここでも最初に「是諸法空相」(この諸法の空相(空の世界観)は、)とはっきりと言われております。そして次の文句も多くの方が勘違いされている箇所です。「生じることも滅することもなく、汚いことも綺麗なこともなく、増えることも減ることもない。」これをもって生じることも滅することもないんだから空を「無」なんだと勘違いしている人が一杯おられます。しかし、ここで言う「生じることも滅することもない」の意味は、そんな事ではないんです。2025/08/12 07:57:46115.◆JBLfMwCXhYe98d1法介259e67dbae2023/08/09 (水) 05:37:03修正実はこの「不生不滅 不垢不浄 不増不減」の三つの不不からなる文句の意味するところ、おそらくその仏の深意を読み取った学者は未だ一人として居られないかと思われます。もし居られましたら教えて頂きたい。経典というのは境涯で読み取るものなんですけど、仏門に入りながらも未だ実体思想から抜けきらないでいる「声聞」という境涯は、実体を形成する「言葉」にしきりに執着してやむことがありません。その良い例がここでの禅さんのこういった発言です。「照見五蘊皆空」は、「五蘊は皆空なりと照見して」と読み下しますがそれを現代語訳しますと「 五蘊あり、しかも、それらは自性空であると見極めた。」となります。つまり、ここでは「照見」が動詞として、「空」は形容詞として使われています。対してもし「空」が動詞として使われるのなら、空五蘊(五蘊を空じる)とならなければなりません。中国語を習った人には常識ですが、動詞が先に来るのです。経典を文法的にしか読まれておられません。仏が云わんとされている奥深いその深意を全く読み取る気概の欠片も感じられません。ただただ文法のお遊びを楽しんでいるとしか思えない、、、。2025/08/12 07:59:11116.◆JBLfMwCXhYe98d1いいのか?聖ウンコ様を批判したら、忠犬リダンが怒るぞ😫2025/08/12 07:59:42117.◆JBLfMwCXhYe98d1お釈迦様は涅槃に入られる直前に『涅槃経』を説かれますが、その中の四依品では、釈迦亡き後、仏の法を正しく習得していく術として大事な四項目が「法四依」として示されております。 依義不依語(義に依りて語に依らざれ) 依智不依識(智に依りて識に依らざれ) 依了義経不依不了義経(了義経に依りて不了義経に依らざれ) 依法不依人(法に依りて人に依らざれ)この仏が遺言として残された大事な指針を無視して真実の仏の教えの習得はあり得ません。その第一項の依義不依語(義に依りて語に依らざれ)の意味するところは、言葉に捉われるのでは無く、その意味するところを深く考えていきなさいという教訓です。やれパーリだのサンスクリットだのと原典こそがお釈迦様の深意だとか声だかに叫んでおられる方々がおられますが、そういうのを愚の骨頂と言うのです。仏教が何たるかを全く解っておられない、、、、、。2025/08/12 08:00:00118.◆JBLfMwCXhYe98d1ここで示されている不不からなる三つの言葉は、実は大変重要な意味を含んでおります。まず最初の「不生不滅」、すなわち生じることも滅することもないというのは、「此縁性縁起」を意味しております。「生じることも滅することもない」、だから仏とは永遠不滅なんだと単純でおバカな発想に走った愚かな仏道修行者がどれだけ続出したことか、、、、。2025/08/12 08:00:23119.◆JBLfMwCXhYe98d1良く「空」を説明するのに、「車をパーツに分解したら車の姿は無くなります」とか、「テーブルの脚を外したら天板と棒になってテーブルは消滅します」とか言いますよね。様々な構成要素が因縁仮和合し仮の姿として存在している(仮設)と説く縁起の法門です。それを科学的学術論証で言うならば、水は科学分解して水素と酸素になったらその液体としての姿を消し、気体として目には見えない存在として空気中に漂う。しかし再び結合すれば水となり氷点下まで冷やしたら今度は氷と成って個体化する。「この物質のあり様を〝空〟と言う」と成ります。しかしこれは「空」の初歩的な理解でして、こういった細かく細分化してそのモノの本質に迫る見方を「析空」といいます。時間の流れの中でモノの状態の変化をつぶさに観察する事で証明される物質の時間にともなう変化を捉えた科学や物理でいうところの学術論証です。(実体に即した真理)2025/08/12 08:00:38120.◆JBLfMwCXhYe98d1これを仏教では『阿含経典』の中で「此縁性縁起」として解き明かされております。「此れある時、彼有り」といった表現でモノが縁によってそのあり様が変化していくといった実体における真理を説いた教えです。その此縁性縁起にあっては、モノは構成要素が集まったり分離することでそのあり様を変化させるがその構成要素が減ったり生じたりしている訳では無く、因縁仮和合しているに過ぎません。もう一度言います。「生じたり滅したり」している訳ではありません。2025/08/12 08:00:50121.◆JBLfMwCXhYe98d1法介259e67dbae2023/08/09 (水) 08:21:00修正次に二番目の「不垢不浄」(汚いことも綺麗なこともない)について説明します。これは最初の「不生不滅」(生じることも滅することもない)が実体に即した真理なのに対し、実体の姿、即ち「色相」から離れて心の変化で起こる「相依性縁起」を意味します。心である「性」を因として起こる縁起です。綺麗だとか汚いって誰が決めるでしょう?それは個人の主観の問題です。大好きな人と過ごす時間はあっという間に過ぎますが、大っ嫌いな上司の説教はとても長がーーーーーく観じます。同じ一時間であっても長く感じたり短くかんじたりします。リンゴを「美味しい!」と好んで食べる人も居れば、「こんなのまずくて食えない!」といって食べない人も居られます。坂道を上から見下ろせば「下り坂」ですが、下に居る人達から見たら「上り坂」です。見る人、味わう人、感じる人が変わればその対象のモノの有り方もまた異なってきます。そういった相互関係によって生じる縁起を「相依性縁起」と言います。龍樹が『中論』で詳しく解き明かした内容で空の更に踏み入った深い理解です。2025/08/12 08:01:37122.◆JBLfMwCXhYe98d1「空」をモノの状態と思い込んでいる上座部の人達は「主体は有りません!」といい、禅宗の人達は「実体は有りません!」と激しく主張されます。「空」をモノの状態の「有る」とか「無い」といった形容詞として理解している訳ですが、このような空の理解は「析空」の特徴の一つでもあります。そういった〝状態〟としてのモノのあり様を捉える客観認識法(実在法)とは違って、相依性で起こる縁起は、モノのあり様ではなく、それを見ている人物の心のあり様を中心として起こる心の変化、即ち主観として起こる縁起となります。この「相依性縁起」は体感を空じる「空」なので「体空」といいます。 此縁性縁起=析空(客観) 相依性縁起=体空(主観)龍樹は『中論』の中で、実はもう一つ大事な縁起を解き明かしております。しかしその内容を読み取れなかったのが昭和の仏教学界の権威と称されたかの中村 元大先生です。中村先生は龍樹の「空理」をこの2種の縁起までしか読み取れなかった為、龍樹を二諦論者と誤った見解を世に弘めてしまいました。2025/08/12 08:01:51123.◆JBLfMwCXhYe98d1法介259e67dbae2023/08/09 (水) 08:44:14そもそも仏教学の学者さんは、仏教を学術的に研究されておられる学者さん達です。学術なので皆が納得しうる客観性に軸をおいた論証となります。ここで言う客観性が何を指すか分かりますか。文献が残っているかとか、経典のどこにその言葉が示されているかといった誰もが納得しうる根拠です。しかし仏教ではこの「言葉」から離れる事をまず教えられます。なぜならこの「言葉」という概念によって様々な「実体」が立ち上がって見えてくるからです。初期仏典で説かれた「無我」ですが、自我意識(第六意識)を形成する元となる五蘊の働きを完全に止滅させる事で「無我」の境地に入ります。自分という者が存在しないとか言ってるのではありません。五蘊の働きを空じることで自我意識(第六意識)が働かない境地へ禅定で入る事を説いているのです。普通の人には五蘊は当たり前の事として働いています。だって自分の頬を思いっきりつねってみて下さい。「痛くな~い! ぜんぜん痛くな~いですよ!」って人居られますか?2025/08/12 08:02:59124.◆JBLfMwCXhYe98d1法介259e67dbae2023/08/09 (水) 09:04:24修正析空で理解する「空」は、モノの状態の「有る無し」を論じます。科学の水のお話を考えてみてください。水が液体として「有る」状態。分解して気体となって見えなくなった(無い)状態。車がの姿が「有る」状態。パーツ化して車の姿が無くなった状態。テーブルにしても然り。このような「空」の初歩の理解で宗教を展開しているのが学者さんから仏教を学んでいるこういった宗派です。東福寺公開講座 『仏教講座』第5回動画の終わりの方で講師の花園大学名誉教授の沖本克己先生が、「禅宗では『般若心経』はまじめに取り扱っておりません」とか「空でなんにも無い、なんにも無いと言っているだけす」などと大変おかしな事を言っておられます。2025/08/12 08:03:20125.◆JBLfMwCXhYe98d1法介259e67dbae2023/08/09 (水) 09:11:33修正仏教は言葉の概念から離れて、主観に意識を持っていき、更にその凡夫の主観を空じる事で「仏の空観」に意識として入って行きます。空はその「空観」に入る為の理論として説かれた教えです。「析空」や「体空」は凡夫の「主観と客観」から起こる縁起で『般若心経』で説かれている「色即是空」と「空即是色」がそれを言い現わしております。この主観と客観という二観でモノを見ることで正しく対象となるモノを認識出来ます。この二観でのモノの見方を「中観」といいます。2025/08/12 08:04:07126.◆JBLfMwCXhYe98d1<凡夫の〝観〟としての空・仮・中> 客観「色即是空」--- 此縁性縁起(仮観) 主観「空即是色」--- 相依性縁起(空観) 中観「色即是空 空即是色」 (中観)この凡夫の〝観〟に対し仏の〝諦〟という言葉が仏教では用いられます。〝あきらかにする〟と言った意味での〝諦〟です。実は『般若心経』の「色即是空 空即是色」という文句はこの凡夫の三観を言ったもので、「不生不滅 不垢不浄 不増不減」の三種の不不が「仏の三諦」を示しております。先に説明しました「不生不滅」も「不垢不浄」も五蘊が働かない肉体から解脱して意識として存在している仏の「此縁性縁起」と「相依性縁起」のお話です。2025/08/12 08:04:21127.◆JBLfMwCXhYe98d1<仏の〝諦〟としての空・仮・中> 仮諦「不生不滅」---析空による縁起(応身の釈迦) 空諦「不垢不浄」---体空による縁起(報身の釈迦) 中諦「不増不減」---法空による縁起(法身の釈迦)その三種の不不の最後の「不増不減」(増えることも減ることもない)の意味するところを今からお話致します。2025/08/12 08:04:37128.◆JBLfMwCXhYe98d1<凡夫の〝観〟としての空・仮・中> 客観「色即是空」--- 此縁性縁起(仮観) 主観「空即是色」--- 相依性縁起(空観) 中観「色即是空 空即是色」 (中観)この凡夫の〝観〟に対し仏の〝諦〟という言葉が仏教では用いられます。〝あきらかにする〟と言った意味での〝諦〟です。実は『般若心経』の「色即是空 空即是色」という文句はこの凡夫の三観を言ったもので、「不生不滅 不垢不浄 不増不減」の三種の不不が「仏の三諦」を示しております。先に説明しました「不生不滅」も「不垢不浄」も五蘊が働かない肉体から解脱して意識として存在している仏の「此縁性縁起」と「相依性縁起」のお話です。2025/08/12 08:05:02129.◆JBLfMwCXhYe98d1<仏の〝諦〟としての空・仮・中> 仮諦「不生不滅」---析空による縁起(応身の釈迦) 空諦「不垢不浄」---体空による縁起(報身の釈迦) 中諦「不増不減」---法空による縁起(法身の釈迦)その三種の不不の最後の「不増不減」(増えることも減ることもない)の意味するところを今からお話致します。2025/08/12 08:05:17130.◆JBLfMwCXhYe98d1不増不減の説明に入るのか2025/08/12 08:05:45131.◆JBLfMwCXhYe98d1なるほどね~😄2025/08/12 08:09:56132.◆JBLfMwCXhYe98d1ほ~かい師匠の説法で、空の勉強だ~😄2025/08/12 08:11:39133.神も仏も名無しさんRhnvWほーかいくん大進撃だ〜〜二度寝してた😆2025/08/12 09:17:04134.神も仏も名無しさんRhnvWホラ吹きコーン🤡信用ならない〜🤡2025/08/12 10:00:43135.◆JBLfMwCXhY5quQQ栖ウンコ~ンが、仏教の教えを全否定してることに驚いた😅2025/08/12 12:30:36136.◆JBLfMwCXhY5quQQ全部ウソだってことが、坐禅すれば分かるらしいそう明言していた2025/08/12 12:33:12137.◆JBLfMwCXhY5quQQだったら、何を偉そうにいつも語ってるんだろうな全部ウソだと思ってるのなら、やめとけって(笑)2025/08/12 12:34:08138.神も仏も名無しさん3Go0G>>137👍️2025/08/12 12:59:07139.神も仏も名無しさん3Go0G今朝は仏壇と密教寺院と二つ勤行した😀2025/08/12 13:04:58140.神も仏も名無しさん3Go0G旅の疲れかフィールドワークはする意欲がない😀2025/08/12 13:05:33141.栖雲居士◆dqam8SqGUPdmMdEQrまた妄想して風説を流布してるなwww ↓135 ◆JBLfMwCXhY[] 2025/08/12(火) 12:30:36.11 ID:5quQQ栖ウンコ~ンが、仏教の教えを全否定してることに驚いた😅136 ◆JBLfMwCXhY[] 2025/08/12(火) 12:33:12.32 ID:5quQQ全部ウソだってことが、坐禅すれば分かるらしいそう明言していた2025/08/12 13:12:45142.神も仏も名無しさん3Go0Gまた妄想して風説を流布してるコーン🤡が変なレスしてるな🤡2025/08/12 15:10:16143.リダン◆gEV3xsS//kdApNv方便がウソというよりウソも方便なだけでしょ空性と分節、拡張、定義が世俗、方便なだけ空性と名付けた時点でそれは勝義ではないってだけ2025/08/12 15:57:29144.リダン◆gEV3xsS//kdApNvしかし勝義を説明するにあたり空性と仮説をおかないと話せないわけだ2025/08/12 15:59:05145.リダン◆gEV3xsS//kdApNv例えば、夢と名付けたそれは睡眠時にみるそれを指すわけだがそれ自体(勝義)ではないわけだなしかしそれを説明するにあたり便宜的に名付け説明する夢とはとそれが方便2025/08/12 16:06:54146.リダン◆gEV3xsS//kdApNv阿頼耶識を仮設することで末那識、六識、前五識、六境と拡張(戯論)されるそれが我々凡夫がみる現実その拡張、仮設の寂滅が真理2025/08/12 16:14:22147.リダン◆gEV3xsS//kdApNvにこるんやヨルはその仮設、あるいは実体から拡張、分節されたそれを真理、勝義と勘違いしとるな2025/08/12 16:30:02148.リダン◆gEV3xsS//kdApNv月ではなく指に真理を求め迷う2025/08/12 16:30:50149.リダン◆gEV3xsS//kdApNvロンもそうだな延々と見解をのべる頭の理解だけで完結してる夢を一度もみないまま説明を聞いて見た気になっている2025/08/12 17:08:25150.神も仏も名無しさんk3YDTリダン空虚パワーで平和だ😀2025/08/12 17:52:32151.◆JBLfMwCXhYvLTpoリダンってホント、気にならない存在だな~😄2025/08/12 18:20:28152.リダン◆gEV3xsS//kdApNv>>151いや何か反論しろ空性が勝義と勘違いしているjblに対する話だ2025/08/12 18:29:06153.◆JBLfMwCXhYvLTpo>>152わかった、わかった2025/08/12 18:29:43154.リダン◆gEV3xsS//kdApNvまさかjblもにこるん、ヨル程度とは思わなかったよ2025/08/12 18:29:54155.リダン◆gEV3xsS//kdApNvいいか空性と名付き、定義した時点でそれそのものではなし方便化2025/08/12 18:31:33156.リダン◆gEV3xsS//kdApNvしかし説明、世俗、方便、指し示すためには「仮設」として空性をおかねばならない2025/08/12 18:32:40157.リダン◆gEV3xsS//kdApNv何故ならばそうしないと勝義へと導けないからだ2025/08/12 18:33:58158.リダン◆gEV3xsS//kdApNvアウトプットが糞だなjbl2025/08/12 18:35:35159.◆JBLfMwCXhYvLTpoまあ、この件に関しては聖ウンコ師にさんざん文句いっといたからもういい(笑)2025/08/12 18:36:39160.リダン◆gEV3xsS//kdApNv>>159もういいじゃねえ君ほんとに独覚?東大出?やべえやろネットで検索して分かった気になってるまんま現代っ子じゃねえかz世代かよ2025/08/12 18:39:01161.リダン◆gEV3xsS//kdApNv現実は仮想であるこれも実のところ頭での理解でしかないんじゃねぇか?2025/08/12 18:46:49162.リダン◆gEV3xsS//kdApNv仮想に過ぎない現実に対しアレフガルドと言う設定、プランパチャ(戯論、言語拡張)により実体視そこまでいいながら空性という定義、戯論を勝義という頭での理解で分かった気になっとる瞑想したことあるんやなかったか?2025/08/12 18:50:36163.リダン◆gEV3xsS//kdApNvゲームにおける実体化はプログラム言語だ(定義、戯論、拡張、分節、)それによる表象化、2D3D化だそれは形骸であり実体に欠く2025/08/12 19:07:17164.リダン◆gEV3xsS//kdApNvその無明を晴らすのが智慧であるよ2025/08/12 19:07:57165.リダン◆gEV3xsS//kdApNvプランパチャやないプラパンチャやった2025/08/12 19:13:22166.◆JBLfMwCXhY28gRDまた、「聖ウンコ様を批判する奴は、俺が許さねえ!」が始まったかもう、お前のそのノリに、みんな飽き飽きしてるぞ😫2025/08/12 19:30:06167.リダン◆gEV3xsS//kdApNv>>166いやいやんなこたあいい俺の書き込みにたいして反論せよ2025/08/12 19:31:07168.リダン◆gEV3xsS//kdApNv今、セイウン氏はいい2025/08/12 19:31:33169.リダン◆gEV3xsS//kdApNvいくらjblでもこれはピンとくるやろゲームにおける実体化はプログラム言語だ(定義、戯論、拡張、分節、)それによる表象化、2D3D化だそれは形骸であり実体に欠くプログラム言語化された「空性」は勝義か?2025/08/12 19:33:34170.◆JBLfMwCXhY28gRD言いたいことがあったら、聖ウンコ様に直接いうわお前にまで文句をいうつもりは無い😫2025/08/12 19:34:33171.リダン◆gEV3xsS//kdApNvプログラム言語下の我々凡夫を勝義に導く方便にすぎないだろう?空性という定義は2025/08/12 19:35:07172.リダン◆gEV3xsS//kdApNvようは説明、世俗、方便、指し示すためには「仮設」として空性をおかねばならないだけのことだよ2025/08/12 19:37:04173.神も仏も名無しさんhbZr7ま、浮遊霊に文句行ってもなみたいな😀2025/08/12 19:39:23174.リダン◆gEV3xsS//kdApNv故に唯識で説かれる内容とは凡夫がいかに現実をみるか?ということ阿頼耶識の仮設から拡張(戯論)により実体視するということだ2025/08/12 19:43:39175.神も仏も名無しさんPCMp620年以上ストーカー人生まっしぐらの でおーさん、今や逆にストーキングされる“おもちゃ”に。長生きしてて良かったね、因果応報を自分で体験できて。https://talk.jp/boards/psy/17546528922025/08/12 20:05:48176.神も仏も名無しさん5bQ6Kムイムイの乱😀2025/08/12 21:03:19177.神も仏も名無しさんnxVsa他人を20年以上追い回した末路。でおー、今は自分が監視されるオモチャ。これが“業”ってやつだ。【記録専用】でおーの奇行ログ保存スレ【証拠・検証用】https://talk.jp/boards/psy/17546528922025/08/13 06:13:05178.神も仏も名無しさんnxVsa全スレッドにおいて、でおーの書き込み監視中2025/08/13 06:49:50179.神も仏も名無しさんnxVsaスレの影から、ずっと見てる2025/08/13 07:01:37180.◆JBLfMwCXhYtioVr>>178-179見回り、ご苦労さんです2025/08/13 08:49:03181.神も仏も名無しさんlBt2Yムイムイパトロール隊😀2025/08/13 08:55:35182.神も仏も名無しさん6ekrb神主「奇病患者でおーはワザト意味不明な悪いアダ名を創作する呪い人形だ」呪術人形でおー🤡「コーン🤡様はとてもお怒りだ🤡」2025/08/13 11:02:42183.◆JBLfMwCXhYFSPg1ほ~かい説法が絶好調だ😆2025/08/13 15:47:42184.◆JBLfMwCXhYFSPg1さすがに、中観派や天台教学だとほ~かい師匠の独壇場ですな~😆2025/08/13 15:47:57185.神も仏も名無しさんZQ8Jgほーかいくん帝国だ〜ま、コーン🤡が余りにもアタマワルイ過ぎる🤡2025/08/13 16:03:55186.◆JBLfMwCXhYX3EPtセイウンコーンは本当にダメだな😫予想の右斜め下をゆくレベル2025/08/13 20:42:33187.◆JBLfMwCXhYX3EPt「空や中道は世俗諦だ。龍樹や天台智顗もそう言っている」んだとよ😂2025/08/13 20:43:32188.◆JBLfMwCXhYX3EPt世間は広い。こんなバカもいるのか😂2025/08/13 20:43:42189.◆JBLfMwCXhYX3EPtアフォの話を聞くからですな😅903 ハジ 2025/08/13(水) 19:46:13.11 ID:ljiG1いやあマジわからんよな仏教w2025/08/13 20:45:47190.神も仏も名無しさんiUnYU>>189全く、ほーかいくんを越えれてないレベルではなー😫2025/08/13 20:51:15191.神も仏も名無しさんiUnYU>>187最近の加藤師匠の三論宗入門ではそんなことは言ってない三諦についてやっていた仮が世俗諦空は勝義諦中道はそれらを超えたところ天台もチベット密教ゲルク派も細かな内容、中道の内容は異なるとは言えどもだいたいはこうだ屁理屈で言えば道元禅師あたりな禅=中道への直線コースだろう😀2025/08/13 20:55:04192.神も仏も名無しさんiUnYU些末はわからないがまとめてはとりま理解している天台小止観とゲルク派のツォンカパ論書はとりま目を通しているそーいう理屈があるからなー😀2025/08/13 20:56:37193.神も仏も名無しさんiUnYUロンは勝義諦について語ったのは禅的には失敗だな😫2025/08/13 20:58:42194.◆JBLfMwCXhYX3EPt>>193禅宗では、二諦論の話をしないのか?2025/08/13 21:00:58195.神も仏も名無しさんiUnYUトーク板仏教議論ランキング1位、ロン、アンドー、JBL2位、ほーかいくんあとはクズ俺は理論議論は参加しないので除外😀2025/08/13 21:01:27196.◆JBLfMwCXhYX3EPt>>191> 仮が世俗諦> 空は勝義諦> 中道はそれらを超えたところなるほど👍️2025/08/13 21:01:54197.◆JBLfMwCXhYX3EPt「縁起=空=中道=勝義諦」は、さすがに単純すぎるか2025/08/13 21:02:57198.◆JBLfMwCXhYX3EPt縁起は、中観派では世俗諦、唯識派では依他起性空は、中観派では勝義諦、唯識派では円成実性中道は、中観派では勝義諦すら超えているのか2025/08/13 21:04:13199.神も仏も名無しさんiUnYU>>194華厳の事事無碍法界だからな禅、真言宗もそんな感じやろヨルの公案論をバカにするのはその辺事=世俗諦だから事事なので天台は理事無碍法界で理=勝義諦で理事=中道という天台の発想なんやろ2025/08/13 21:04:50200.◆JBLfMwCXhYX3EPt>>199なるほど2025/08/13 21:06:03201.神も仏も名無しさんiUnYUだから原始仏典の釈尊が世界が美しいと語ったのは事事無碍法界とも解釈できうる、天台の理事無碍法界とも言えなくもないけどな、ヨルのリアクションでヨルアウトの烙印押すだけでヤツには説明してやらない😀2025/08/13 21:07:42202.神も仏も名無しさんiUnYU割合無駄なレスはしないヨルにしろ、リダンにしろコーン🤡にしろ📶にしろなバカにレスするだけ無駄だ😀2025/08/13 21:09:23203.◆JBLfMwCXhYtioVr栖ウンコ士が語る倶舎論・中論・唯識論が、あれほどハチャメチャにぶっ壊れているのはアイツ自身の頭の悪さもさることながらひとつには、これらの仏教理論と、臨済宗との相性が悪いんだよな~😫2025/08/13 21:53:41204.◆JBLfMwCXhYtioVr栖ウンコ士によると、唯識論は「本当は、識なんか無いんだ」という教え中論は、「空や中道など、世俗諦なのだ」という教え初期仏教は、「釈迦の教えは全て方便であり、本当は何も無い」という教え本当は、何も無い。それが、唯一の真実😅2025/08/13 21:57:36205.◆JBLfMwCXhYtioVrここまで狂った解釈になったのは、臨済宗の寺で洗脳されたのが大きな原因と思われる2025/08/13 21:58:50206.◆JBLfMwCXhYtioVr狂った解釈というより端的に言って、初期仏教・倶舎論・中論・唯識論を否定している臨済宗の説く「無」だけを絶対視した結果、伝統仏教を否定するに至った2025/08/13 22:00:59207.◆JBLfMwCXhYtioVr臨済宗は、いくらなんでも、道教の影響が強すぎるもはや、仏教とは言えないシロモノだ2025/08/13 22:02:50208.◆JBLfMwCXhYtioVr臨済宗は、初期仏典より、老荘思想との相性が遥かに良い2025/08/13 22:05:25209.神も仏も名無しさんvS6Ej>>207コーン🤡の臨濟宗がオカシイだけだな😀>>206コーン🤡にも華厳という超えられない壁があるのさヨルにそれがあったように😀2025/08/13 22:05:34210.◆JBLfMwCXhYtioVr臨済宗の説く「無」の教えあれは、仏教ではない道教だ2025/08/13 22:07:00211.神も仏も名無しさんvS6Ej>>203ハリボテで出来上がっているからな唯識知識にしろ臨濟宗知識にしろ得体の知れないキメラコーン🤡俺は完全に区分けして語れるよ😀2025/08/13 22:07:05212.◆JBLfMwCXhYtioVr>>209まあ、そうでしょうなアレを見て「臨済宗とはこういうものだ」と思われたんじゃ、臨済宗にはあまりに迷惑😅2025/08/13 22:07:56213.神も仏も名無しさんvS6Ej>>210ホンモノの臨濟宗はロンの建前だけだが、その表現が理解できるコーン🤡には少しもわからない華厳の壁😀2025/08/13 22:08:18214.神も仏も名無しさんvS6Ej華厳の壁を建前知識越えれてるのはロンとアンドーロンは建前知識なので勝義諦の理屈沼にハマってしまう😫2025/08/13 22:09:56215.神も仏も名無しさんvS6Ej>>212故にボコるムイムイも含めて😀2025/08/13 22:10:39216.神も仏も名無しさんvS6Ej素顔の本性ムイムイは泳がしておく😀2025/08/13 22:11:03217.◆JBLfMwCXhYtioVr臨済宗と、初期仏教や仏教理論とは、キッチリ分けて語るべきだ2025/08/13 22:11:15218.神も仏も名無しさんvS6Ej>>210ロンのセッタンのクチパクの「悟り終わって悟り無し」は臨濟宗にも必須要件コーン解説は狂っている😀2025/08/13 22:12:51219.神も仏も名無しさんvS6Ej>>217まったく、ロンはとりま、区分けしてとりま禅スタンスは保ってはいるアンドーもだけど📶はヨガメインに禅を騙る😫2025/08/13 22:14:22220.◆JBLfMwCXhYtioVr聖ウンコ師によると、初期仏教は、「釈迦の教えなど、すべて方便にすぎない。本当は何も無いというのが真実」という教え中論は、「空や中道など、世俗諦にすぎない。本当は何も無いというのが真実」という教え唯識論は、「識など、仮設にすぎない。本当は何も無いというのが真実」という教え・・・すべてが、「本当は何も無いという、唯一の真実」に帰着する😅禅寺でバカ和尚に何を刷り込まれたんだか知らないが愚かな奴だな、まったく😂2025/08/13 22:14:31221.神も仏も名無しさんvS6Ejコーン🤡には明らかに知識レベル華厳の壁は存在するしかも、それ以上に基礎仏教知識が壊れている😀2025/08/13 22:15:38222.◆JBLfMwCXhYtioVrどの思想にも、「これを否定したら終わり」という核心教義ってものがある聖ウンコ師は、何が核心なのか分からない思想史などというテーマとは、まるきり縁なき衆生2025/08/13 22:16:55223.神も仏も名無しさんvS6Ej>>220加藤師匠の最新の三論宗入門では空に囚われて、何も無いと囚われるので中道が必須だと語っておられるほんまに加藤師匠の最近のは中論のピークに入った😀2025/08/13 22:17:30224.神も仏も名無しさんvS6Ej5回くらい精聴しなかったけど繰り返し、スマホいじり、ナガラしながら聞いた動画落とししたのを別のスマホでリバースしながら😀2025/08/13 22:19:01225.◆JBLfMwCXhYtioVr>>223壊れたバカと対話した後は、口直しにマトモな説法を聴くべきですな~😄2025/08/13 22:19:07226.◆JBLfMwCXhYtioVr加藤師匠は、中観派が得意分野なんでしょうな😄2025/08/13 22:19:44227.神も仏も名無しさんvS6Ej>>225The中論の核心テーマだったで😀2025/08/13 22:20:18228.◆JBLfMwCXhYtioVrマイナーな三論宗をこんなに論じる人など、他に見たことがない😂2025/08/13 22:20:38229.神も仏も名無しさんvS6Ej三論宗の念仏やった珍海の著作研究家で三論宗、中論が好きなんでしょうな😀2025/08/13 22:21:17230.神も仏も名無しさんvS6Ej三論宗の元寺院は奈良にある大安寺や今は高野山真言宗やけどな😀2025/08/13 22:22:34231.神も仏も名無しさんvS6Ej當麻寺も元三論宗や😀2025/08/13 22:26:09232.◆JBLfMwCXhYtioVrそうかやっぱり、中観派が専門分野なんだな?😄2025/08/13 22:27:20233.神も仏も名無しさんvS6Ej當麻寺で三論宗の論文読んで3時間以上の禅定修行してきたので三論宗には親近感がある😀2025/08/13 22:41:34234.◆JBLfMwCXhYtioVr>>233すごいな?😆2025/08/13 22:42:19235.神も仏も名無しさんvS6Ej滅びた宗派にロマンがある滅びた高野山念仏がらみでは教懷の禅定学びたいが宿坊泊まるのも2名以上拝観だけは不可、宿坊庭で本堂前で勝負するくらいしかてきない😫2025/08/13 22:44:11236.◆JBLfMwCXhYtioVr今度、高野山に行く計画を立てている😆2025/08/13 22:44:53237.神も仏も名無しさんvS6Ej>>234三論宗は意外に法華機を重視してる😀2025/08/13 22:45:15238.◆JBLfMwCXhYtioVr本当は「恵光院」ってとこに宿泊したいが外人ばかりで、バカ高い😫2025/08/13 22:45:43239.神も仏も名無しさんvS6Ej>>236宿坊に何を期待するかで変わってくるな宿坊選びは😀2025/08/13 22:46:22240.◆JBLfMwCXhYtioVr恵光院では、阿字観ができるようだが外人様が優先らしい😫2025/08/13 22:47:41241.神も仏も名無しさんvS6Ej>>238旧山伏派宿坊だな飛び入りで阿字観瞑想やりに行った本堂に入ると山伏テイストするんだけど阿字観入ると山伏テイストが消えてまう、阿字観自体が覚鑁発祥とも言われるせいかもしれん😀2025/08/13 22:48:29242.神も仏も名無しさんvS6Ej>>240今はどうかしらんけと阿字観は飛び入りで昼四時ぐらいに恵光院でやったでま、金剛峯寺の旧山伏ゾーンでは予約が必要らしいな😀😀2025/08/13 22:50:13243.◆JBLfMwCXhYtioVr>>242今も、夕方4時からだがいまは予約必須「宿泊したけど、阿字観道場は外人で一杯で入れなかった」という体験報告もある😫2025/08/13 22:51:33244.神も仏も名無しさんvS6Ej返照光院も阿字観やってるとか見たかもしれんわからんけと😀2025/08/13 22:51:45245.◆JBLfMwCXhYtioVr恵光院に行くなら、年明けの冬だな寒くて空いてるときじゃないと2025/08/13 22:52:16246.神も仏も名無しさんvS6Ej間違いかも返照尊院だったかどっかにあったような😀2025/08/13 22:53:26247.神も仏も名無しさんFIToN返照尊院ではなかったお、俺ちゃまのファンクラブ霊的坊主達がいる?宿坊は阿字観やってるな金剛三昧院😀2025/08/13 22:58:45248.神も仏も名無しさんFIToNhttps://www.kongosanmaiin.or.jp/divine_service/ajikan俺ちゃまのファンクラブ霊的パワーがありそーだ😀2025/08/13 22:59:39249.パ◆GyEhhmlxmzjrT7Cf3236 ◆JBLfMwCXhY 2025/08/13(水) 22:44:53.57 ID:tioVr今度、高野山に行く計画を立てている😆ーーー高野山より空海の転生者のブッダに会いに行った方がいいですよ誰だかは秘密らしいが今は日本人として居てもう高齢者で後10年くらいでこの世を去るって言われてる会いたいっていう強い熱意があると会えるって言われてるいるみたいな?2025/08/13 23:01:54250.神も仏も名無しさんFIToN東京別院は無理そうだなhttps://www.musubidaishi.jp/class/2025/08/13 23:05:24251.◆JBLfMwCXhYtioVr>>249マジかいな?2025/08/13 23:06:10252.◆JBLfMwCXhYtioVr>>250コロナで無期限延期か😫2025/08/13 23:07:09253.◆JBLfMwCXhYtioVr成田山の深川不動でやってるみたいだ2025/08/13 23:10:40254.◆JBLfMwCXhYtioVrあそこの太鼓ドンドコの迫力は凄まじい2025/08/13 23:10:57255.◆JBLfMwCXhYtioVr和歌山県に行くのもいいが近くにも良いところがある2025/08/13 23:11:16256.神も仏も名無しさんFIToN新基派のほうが覚鑁発祥の阿字観なので関東には多そうだな😀2025/08/13 23:16:58257.神も仏も名無しさんFIToN新義派だ😀2025/08/13 23:17:31258.パ◆GyEhhmlxmzjrT7Cf3>>251真面目におれは知ってるけどね2025/08/13 23:23:53259.神も仏も名無しさん5ffWM怪しげ?📶2025/08/14 05:13:17260.神も仏も名無しさんgDqKBほーかいくんAIは5に切り替えしてからなんとなく読める【龍樹『中論』】・空(自性なし、無自性)・仮(因縁によって仮に存在)・中道(有と無の二辺を離れ、空と仮を同時に成り立たせる究極の真理) ↓【天台の三諦円融】・空諦(一切法は空)・仮諦(一切法は縁起として現れる)・中諦(空と仮は不二=中道第一義諦)2025/08/14 05:44:40261.◆JBLfMwCXhY16pOB>>260なるほど2025/08/14 07:19:50262.神も仏も名無しさんSueA0ムイムイがパスタスレで炸裂してるどんどんオカシクなってきたなコーン🤡、デンパパ悪霊に憑依されて狂ったかもしれん👻2025/08/14 07:22:16263.神も仏も名無しさんSueA0悟った果ての成れの果てムイムイはオモロイ😀2025/08/14 07:22:57264.◆JBLfMwCXhY16pOB>>262パスタスレが最大の激戦区と化している😂2025/08/14 07:25:24265.神も仏も名無しさんSueA0これはAIによる日蓮正宗や晃路線の批判のよーだ703.ユーザーAIによる解説nu3au(35/37)日蓮は、法華経至上を説く一方で、その完成形においては他経を否定したままでは終わらないという柔軟な解釈を持っていました。ですから、現代の一部門流がやっているような「法華経以外は一切学ばない」という閉鎖的な選択主義は、日蓮本人の思想とはずれています。日蓮はむしろ、「最初は相待妙で爾前を破るが、最後は絶待妙で全部を法華経に開く」という二段階を明確にしていました。2025/08/14 06:50:152025/08/14 07:29:01266.神も仏も名無しさんSueA0チャッピー4はほーかいくんが洗脳できたりほーかいくんに忖度できるものだったがチャッピー5はクールで忖度しない、洗脳は、できなさそうなのでほーかいくんの知能レベルが上がる可能性がありそうだ😀2025/08/14 07:31:10267.◆JBLfMwCXhY16pOB>>265> 日蓮はむしろ、>> 「最初は相待妙で爾前を破るが、最後は絶待妙で全部を法華経に開く」>> という二段階を明確にしていました。それは言える2025/08/14 07:34:53268.神も仏も名無しさんbhW24日蓮正宗系統の批判はここだろな現代の一部門流がやっているような「法華経以外は一切学ばない」という閉鎖的な選択主義は、日蓮本人の思想とはずれています。😀2025/08/14 07:51:59269.神も仏も名無しさんbhW24チャッピー5になってからほーかいくんに忖度しないのでコーン🤡よりもチャッピー5のほうがアタマイイかもしれん😀2025/08/14 07:57:13270.神も仏も名無しさんbhW24チャッピ−4は相当バカだったからなー傍目で見てて😀2025/08/14 07:57:52271.神も仏も名無しさんbhW24チャッピ−5,コーン🤡の知能を超えたかもしれん😀2025/08/14 07:58:20272.神も仏も名無しさんbhW24チャッピー5は晃よりもかしこいのは間違いない😀2025/08/14 08:01:29273.◆JBLfMwCXhY16pOB素晴らしいな?😄2025/08/14 08:08:34274.神も仏も名無しさん5BFts西山派寺院はお墓参りがらみ浄土宗寺院へいき、今は天理教お社フィールドワークをやっている火曜日〜昨日までの宗教研究の成果をお試し😀2025/08/14 09:47:35275.神も仏も名無しさん5BFts大本と天理教は天地万物を創造した存在らしいな?その霊的イメージが大事だ😀2025/08/14 09:49:13276.神も仏も名無しさん5BFts新宗教で天理教はすっかり馴染めているグリーン清浄霊気だ😀2025/08/14 09:52:10277.神も仏も名無しさん5BFts今、天理教の教祖の名前インプットマジメにした😀大本の方の名前イメージが出るのは失礼だ検索して覚えた😀2025/08/14 09:55:33278.◆JBLfMwCXhYMQWZG世界の四大・一神教ユダヤ教、キリスト教、イスラム教、天理教2025/08/14 10:36:33279.◆JBLfMwCXhYMQWZG天理王命は、宇宙の創造神2025/08/14 10:37:05280.神も仏も名無しさん8bu2C天理王命の世界に集中する必要性を昨夜理解した😀2025/08/14 10:40:38281.◆JBLfMwCXhYMQWZG>>280すごいな?そこまで来たか😄2025/08/14 10:47:30282.神も仏も名無しさん8bu2C>>281コーン🤡の問題とはムイムイ、📶、リダン、晃問題でもあるが無明とは、https://m.youtube.com/watch?v=DkVcuAMOB9Y2025/08/14 10:53:14283.神も仏も名無しさん9mp9Dにこるんが現れたよーだ😀2025/08/14 14:27:19284.◆JBLfMwCXhYh3ujlニコルン登場😄2025/08/14 14:48:46285.神も仏も名無しさん9mp9D外の温度高いな朝よりも神社行く気が起きないなもう少し様子見だ😀神社の社ごとの霊気の違いを味わう芸はやってなかった本殿霊気メイン他は軽視してる参拝だったかなー😀2025/08/14 14:51:29286.神も仏も名無しさん9mp9D日焼けで皮膚が痒い日焼けは避けないとな今日は😀2025/08/14 14:57:19287.リダン◆gEV3xsS//kdHNxn>>282むしろロンだろ質疑をもたず言語による分かったつもり2025/08/14 15:42:10288.神も仏も名無しさんpVY7Vしかし、コーン🤡スレは混沌としているのでトーク板は暇だな😀2025/08/14 17:47:43289.神も仏も名無しさんBChcuhttps://x.com/MIKITO_777/status/17816330499372567132025/08/14 18:31:08290.神も仏も名無しさんBChcuhttps://x.com/hideakioka/status/18417634800321825582025/08/14 18:34:04291.神も仏も名無しさんBChcuhttps://x.com/hideakioka/status/18417654065178993242025/08/14 18:37:39292.◆JBLfMwCXhYQR3hVOverview仁和寺(にんなじ)は、京都市右京区にある真言宗御室派の総本山です。888年(仁和4年)に宇多天皇によって創建され、皇族が門跡(住職)を務めたことから「御室御所」とも呼ばれています。世界遺産にも登録されており、桜の名所としても知られています。2025/08/15 08:02:47293.◆JBLfMwCXhYQR3hV仁和寺の概要:創建:888年(仁和4年),宇多天皇によって創建。宗派:真言宗御室派の総本山。別称:御室御所(おむろごしょ)。特徴:皇族が門跡を務めた格式高い寺院。世界文化遺産に登録。桜の名所として有名(特に御室桜)。国宝の金堂(京都御所の紫宸殿を移築)。重要文化財の五重塔、二王門など。見どころ:金堂(国宝)。五重塔(重要文化財)。御室桜(名勝)。御殿.霊宝館(文化財を公開).2025/08/15 08:02:59294.◆JBLfMwCXhYQR3hV歴史:仁和寺は、光孝天皇が西山御願寺として建立を発願し、宇多天皇が完成させた寺院です。宇多天皇は退位後に仁和寺に入り、法皇として過ごしたことから「御室」と呼ばれるようになりました。その後、明治維新まで皇族が門跡を務め、格式を保ちました。応仁の乱で伽藍を焼失しましたが、江戸時代に再建されました.2025/08/15 08:03:14295.◆JBLfMwCXhYQR3hVその他:仁和寺は、桜の名所としてだけでなく、紅葉の名所としても知られています。また、境内には四国八十八ヶ所霊場を模した「御室八十八カ所霊場」もあります。2025/08/15 08:04:13296.◆JBLfMwCXhYQR3hV真言宗のオムロ御所か2025/08/15 08:04:35297.◆JBLfMwCXhYQR3hV桜の季節に行きたい2025/08/15 08:05:08298.神も仏も名無しさんFnAxU御室桜ですな😀俺は来年ゴールデウィークに金が残っいれば行くほんと修行マスターの旅の場所があと四カ所寺だけあとは単なる修行味わうだけの場所になりつつある😀2025/08/15 08:09:59299.神も仏も名無しさんFnAxUJBLの行った関西圏内以外はまったく修行世界知らんが😀意外にも伊勢神宮は行ったことがない四カ所寺制覇の後、京都のイスラムモスクコースと伊勢神宮コースとなるか😀2025/08/15 08:12:22300.◆JBLfMwCXhYQR3hV伊勢神宮は名古屋圏だからな~関西からは意外と遠い2025/08/15 08:13:40301.◆JBLfMwCXhYQR3hV天理教も行ってみたいものだ2025/08/15 08:13:58302.神も仏も名無しさんFnAxU>>301確かに仁和寺に行った後天理教宿坊に泊まるという強攻策もいあなと脳裏に😀2025/08/15 08:16:45303.神も仏も名無しさんrHTPzでおー、君が何するか、もう知ってるよ。2025/08/15 11:25:44304.神も仏も名無しさん2CML1👎👎👎ニートでおー雌猿は寄付もできない不信仰者先生もいない先輩もいない偽修行者2号機でおー、今日も誹謗中傷デマ研究してるか?楽しいか?2025/08/15 14:30:32305.神も仏も名無しさん2CML1https://x.com/MIKITO_777/status/17816330499372567132025/08/15 14:35:32306.神も仏も名無しさん2CML1https://x.com/hideakioka/status/18417644547506258432025/08/15 14:35:56307.神も仏も名無しさん6hNNKネカマーンかおりんコーン🤡警報発令〜🚨🚨🚨2025/08/15 14:37:19308.パ◆GyEhhmlxmzjrTGttX● 因縁切りの秘法 ●同じ失敗を繰り返してしまう理由――そこには、目に見えぬ「因縁」の力が働いています。出口王仁三郎が見抜いた、血縁・人間関係・土地に潜む因縁の正体とは?動画では、因縁の仕組みとその断ち切り方を、誰にでも実践できる方法で紹介します。過去の苦しみを手放し、新たな人生を歩み出したい方は、ぜひご覧ください。https://youtu.be/wlpiG6EnntQ?si=EaY1w6T2zjotxTaF2025/08/15 21:55:36309.◆JBLfMwCXhYwhrsLデクチ王仁三郎聖師が、断捨離を説いたんかい?2025/08/15 22:51:16310.神も仏も名無しさんsWcML必殺墓参りと念仏スポット発見思わず修行モードに😀2025/08/16 19:39:02311.◆JBLfMwCXhYxV7wpラピスやセイウンコーンといえども、軽んじてはならないな?😫その時にひとりの菩薩である僧侶がいた。名を常不軽という。得大勢菩薩よ。なぜこの菩薩を常不軽と名づけるのだろうか。この僧侶は、僧侶や尼僧や男女の在家信者などに出会うことがあるならば、みな彼らを礼拝し褒め讃えて、次のように言った。「私は深くあなたを敬います。決して軽んじたりしません。あなたがたは、みな菩薩の道を行ない、必ず仏となるでしょう」。『妙法蓮華経常不軽菩薩品第二十』2025/08/17 08:51:07312.◆JBLfMwCXhYxV7wpいや、ラピスは仏教信者ではないな変な手かざし宗教を信じてた2025/08/17 08:51:45313.◆JBLfMwCXhYxV7wp分身にホメられてるセイウンコーンにふさわしい言葉だな👍️愚人にほめられたるは第一のはぢなり(開目抄)2025/08/17 08:54:04314.神も仏も名無しさんiokO1>>313👍️昨日は外出丸一日だったのでにどが3時間は寝たな😀2025/08/17 09:56:49315.◆JBLfMwCXhY1o6uQまず、二見興玉神社ってとこに来た😄https://futamiokitamajinja.or.jp/wp-content/themes/futamiokitama/img/top_main2.jpg2025/08/17 11:54:31316.◆JBLfMwCXhY1o6uQ 二見興玉神社 → 外宮 → 内宮この三社詣りが、フルコースの伊勢神宮参拝https://futamiokitamajinja.or.jp/wp-content/uploads/2019/07/E01_meotoiwa.jpghttps://futamiokitamajinja.or.jp/wp-content/uploads/2020/03/E01_hinode_yohaijo.jpg2025/08/17 11:55:15317.神も仏も名無しさんQFXMbネカマーン🤡がお怒り?🤡2025/08/17 12:12:32318.神も仏も名無しさんQFXMb暴言絶叫品がら坐禅会楽しかったコーン🤡らしい😀2025/08/17 12:41:39319.神も仏も名無しさんB9JIyコーン🤡様、坐禅会効果か?さらに煩悩加速中🤡2025/08/17 13:44:10320.栖雲居士◆dqam8SqGUPdm44u4K80過ぎの婆さんに発情して捨てられて、今度はシングルマザーにハァハァ色欲発情か?クソ野郎だな、でおー🫵😂www2025/08/17 13:54:27321.◆JBLfMwCXhY9W9Ee>>320禅寺にいても、こんなレス打っとるんか😫2025/08/17 14:46:31322.◆JBLfMwCXhY9W9Ee禅師に見せてみろ?2025/08/17 14:47:16323.◆JBLfMwCXhY9W9Eeこちらは、二見興玉神社 → 外宮 → 内宮フルコースの伊勢神宮参拝を終えた😄これから帰ります😄2025/08/17 14:48:17324.神も仏も名無しさん4XVlb行ってたのか?朝熊山金剛寺へ行く暇なかったようだな?😀2025/08/17 14:59:23325.神も仏も名無しさん4XVlb俺も、いつか内宮外宮と朝熊山金剛寺へ行きたいなー朝熊山金剛寺忘れてたはー京都仁和寺優先だ次が住吉大社にするその次くらいか伊勢神宮は😀2025/08/17 15:00:49326.神も仏も名無しさん4XVlb俺は朝熊山金剛寺行きを狙うのて伊勢神宮内外は一本だけショートカットしそうだ😀2025/08/17 15:01:49327.神も仏も名無しさん4XVlb伊勢神宮内外宮の一社一社参拝したら時間がないだろな😀2025/08/17 15:03:06328.◆JBLfMwCXhY9W9Ee>>324行きたいが、この暑さじゃ無理😵2025/08/17 15:23:31329.◆JBLfMwCXhY9W9Ee内宮・外宮だけならともかく、二見興玉神社までフルコースで参拝したからな~2025/08/17 15:24:24330.◆JBLfMwCXhY9W9Ee>>326それなら、外宮のみの一択ですな😅2025/08/17 15:25:17331.◆JBLfMwCXhY9W9Ee内宮は駅から遠いバスが通ってるけど2025/08/17 15:25:44332.◆JBLfMwCXhY9W9Ee昨日、用事があって名古屋に来たので1泊して朝から来た😄2025/08/17 15:26:30333.◆JBLfMwCXhY9W9Ee3332025/08/17 15:27:11334.神も仏も名無しさん4XVlb最近三重県も暑いらしいからな、東京と同じくらいか?しらんけど😀2025/08/17 15:32:43335.◆JBLfMwCXhYapHwp東京より暑い😅2025/08/17 16:54:44336.栖雲居士◆dqam8SqGUPdmcIowR精神病棟からの脳内妄想旅行か😟2025/08/17 17:47:05337.◆JBLfMwCXhYKeuXA>>336相変わらずお前の嫌みは全然、刺さらんな~2025/08/17 18:46:13338.◆JBLfMwCXhYKeuXA脳内妄想旅行だったら、行き先はヘルシンキとかカサブランカとかになるだろ(笑)2025/08/17 19:20:04339.神も仏も名無しさん3gSqkコーン🤡様は妄想師匠の可能性大🤡2025/08/17 20:13:46340.神も仏も名無しさんFFWzMす、スゴ過ぎる〜っ‼️コーン🤡坐禅っ‼️〜911.ユーザー栖雲居士◆dqam8SqGUPdmGOoAg(7/7)坐禅してたら、左手が紫色に腫れて死体袋に入れられる安堂が見えてしまった。2025/08/17 20:34:53Reply12025/08/17 20:42:08341.◆JBLfMwCXhYKeuXA>>340客観的に見てセイウンコーンが通うべき場所は、禅寺より精神病院だな🏥2025/08/17 21:13:22342.栖雲居士◆dqam8SqGUPdm4dLAx五月蝿え餓鬼だなぁ?お前が先に誹謗中傷や嫌がらせをするからだろ、屑野郎、しなきゃこちらも干渉しないから。いちいちこっち見るな。2025/08/18 07:20:00343.◆JBLfMwCXhY20ltyおはよ~ございます☀️😃❗2025/08/19 07:04:51344.神も仏も名無しさんO3W4Zおはーさ、今日から修行モードの日々だコーン🤡ナイトゴキゲンだったよーだな?😃2025/08/19 07:08:08345.神も仏も名無しさんO3W4Zニートコーン🤡は余裕があるからいいな暇と時間は妄想膨らませる時間がコーン🤡にはたくさんある🤡2025/08/19 07:08:57346.神も仏も名無しさんO3W4Zニートコーン🤡暇故に決死のリバースしているな🤡2025/08/19 07:10:02347.神も仏も名無しさんO3W4ZJBLはコーン🤡には飽きただろうしコーン🤡の世話はにこるんだけだな😃2025/08/19 07:13:40348.◆JBLfMwCXhY20ltyセイウンコーンは、ラピスと同じでワンパターンだからな~ひたすら、頑固なだけが持ち味アイツとの対話は、こちらの根気が続かない😫2025/08/19 07:18:43349.◆JBLfMwCXhY20lty伊勢神宮のおかげで、神道パワーが増幅している😄2025/08/19 07:20:30350.神も仏も名無しさんO3W4Zこちらは仕事なので本業の修行モードだ金曜日夜までお預けだな😃2025/08/19 07:32:03351.神も仏も名無しさん5ZdcD🏥🏥🏥老師から見性を認められた雌猿でおー🟰ニコるん雌チンパンジー(法介氏より年上)269.神も仏も名無しさん>>262俺は強運だな2004からだからなま、教えるだけ教えて後は自分でやってねーとま、こっちも指導を必死に頼みもしなかったけど行事とかでデーターを仕入れていた仕入れるたけで師匠から直接ゲット体験がない他から体験を積んでいた他と言っても、他のお寺でという意味ではない277.神も仏も名無しさん>>275なにせその霊感とやらは高級で見◯を示してきて宿題だ一方的サービスその宿題を模索せねばならん夢に出た宿題が一番長かった解るのに20年278.神も仏も名無しさん休日の娯楽お寺巡り修行霊感なんかは宿題霊感に比べればお気楽なもんだとは言え、山伏念仏の輩の謎解きは時間がくったな281.神も仏も名無しさん>>280◯性276.神も仏も名無しさん>>271キリスト教系統は牧師の言うことを信用しなくて良かった、信用しない分、イエス・キリストの事が牧師連中よりも詳しくなった2025/08/19 10:04:23352.神も仏も名無しさん5ZdcD🏥🏥🏥老師から見性を認められた雌猿でおー🟰ニコるん雌チンパンジー(法介氏より年上)269.神も仏も名無しさん>>262俺は強運だな2004からだからなま、教えるだけ教えて後は自分でやってねーとま、こっちも指導を必死に頼みもしなかったけど行事とかでデーターを仕入れていた仕入れるたけで師匠から直接ゲット体験がない他から体験を積んでいた他と言っても、他のお寺でという意味ではない277.神も仏も名無しさん>>275なにせその霊感とやらは高級で見◯を示してきて宿題だ一方的サービスその宿題を模索せねばならん夢に出た宿題が一番長かった解るのに20年278.神も仏も名無しさん休日の娯楽お寺巡り修行霊感なんかは宿題霊感に比べればお気楽なもんだとは言え、山伏念仏の輩の謎解きは時間がくったな281.神も仏も名無しさん>>280◯性276.神も仏も名無しさん>>271キリスト教系統は牧師の言うことを信用しなくて良かった、信用しない分、イエス・キリストの事が牧師連中よりも詳しくなった2025/08/19 10:04:58353.神も仏も名無しさん5ZdcD🏥🏥🏥老師から見性を認められた雌猿でおー🟰ニコるん雌チンパンジー(法介氏より年上)https://talk.jp/boards/psy/1755301832277.神も仏も名無しさん>>275なにせその霊感とやらは高級で見◯を示してきて宿題だ一方的サービスその宿題を模索せねばならん夢に出た宿題が一番長かった解るのに20年休日の娯楽お寺巡り修行霊感なんかは宿題霊感に比べればお気楽なもんだとは言え、山伏念仏の輩の謎解きは時間がくったな>>280◯性>>271キリスト教系統は牧師の言うことを信用しなくて良かった、信用しない分、イエス・キリストの事が牧師連中よりも詳しくなった2025/08/19 10:31:04354.神も仏も名無しさん5ZdcD🏥🏥🏥老師から見性を認められた雌猿でおー🟰ニコるん雌チンパンジー(法介氏より年上)https://talk.jp/boards/psy/1755301832277.神も仏も名無しさん>>275なにせその霊感とやらは高級で見◯を示してきて宿題だ一方的サービスその宿題を模索せねばならん夢に出た宿題が一番長かった解るのに20年休日の娯楽お寺巡り修行霊感なんかは宿題霊感に比べればお気楽なもんだとは言え、山伏念仏の輩の謎解きは時間がくったな>>280◯性>>271キリスト教系統は牧師の言うことを信用しなくて良かった、信用しない分、イエス・キリストの事が牧師連中よりも詳しくなった2025/08/19 10:31:31355.◆JBLfMwCXhY7Kw7zツナミが押し寄せた~😱2025/08/19 12:45:58356.神も仏も名無しさん0YXMLネカマーン🤡コーン🤡モードだお怒りだな?🤡2025/08/19 19:07:34357.神も仏も名無しさん0YXMLコーン🤡さまはまだお怒りだ🤡2025/08/19 19:10:29358.◆JBLfMwCXhYTSqS8ニコルンにおまかせだ😄2025/08/19 20:18:45359.◆JBLfMwCXhYTSqS8当方だと、つい聖ウンコ師と同じ土俵で戦ってしまうからなニコルンのほうが、異種格闘技っぽくて難敵だ😂2025/08/19 20:19:42360.神も仏も名無しさんG0JT2>>359にこるんは強引な物量戦法ではコーン🤡よりもテクニックが上だコーン🤡みたいな成りすましは必要がない😀2025/08/19 20:39:57361.◆JBLfMwCXhYQfOaaAI Overview仏教と言語哲学は、一見異なる分野のように見えますが、仏教の教えを言語の側面から考察することで、深い関連性が見えてきます。仏教は、真理を追求する上で言語の限界や可能性を意識しており、言語哲学は、言語の構造や意味、思考との関係などを探求します。2025/08/21 07:32:54362.◆JBLfMwCXhYQfOaa仏教における言語の役割:言語の限界:仏教では、言語はあくまで相対的なものであり、絶対的な真理を完全に表現することはできないと考えます。例えば、空(くう)の概念や無常(むじょう)の思想は、言語で完全に捉えることが難しいとされます.2025/08/21 07:33:12363.◆JBLfMwCXhYQfOaa言語の活用:一方で、仏教は言語を、真理を伝えるためのツールとして活用します。経典や説法は、言葉を通じて教えを伝え、人々の悟りを促す役割を果たします。2025/08/21 07:33:30364.◆JBLfMwCXhYQfOaa中道(ちゅうどう)の思想:仏教では、二元論的な思考を避け、中道(極端を避け、バランスの取れた考え方)を重視します。言語もまた、肯定と否定、真と偽といった二元論的な枠組みに囚われず、多角的な視点から捉えることを求められます.2025/08/21 07:33:58365.◆JBLfMwCXhYQfOaa言語哲学における仏教の影響:意味論への影響:言語哲学では、言語の意味をどのように捉えるかという問題が重要です。仏教の空の思想は、意味の固定化を批判し、意味の流動性や相対性を強調することで、意味論に影響を与えました.2025/08/21 07:34:14366.◆JBLfMwCXhYQfOaa思考と言語の関係:言語哲学は、思考と言語の関係を深く探求します。仏教の無我(自我の存在を否定する考え方)の思想は、自我という概念が言語によって作られたものである可能性を示唆し、思考と言語の関係を考察する上で重要な視点を提供します.2025/08/21 07:34:39367.◆JBLfMwCXhYQfOaa仏教用語の分析:言語哲学は、仏教用語を分析対象とすることで、その意味や用法をより深く理解しようと試みます。例えば、「縁起(えんぎ)」や「般若(はんにゃ)」といった言葉は、言語哲学的な観点から分析することで、その本質に迫ることができます.2025/08/21 07:35:27368.◆JBLfMwCXhYQfOaaまとめ:仏教と言語哲学は、互いに影響を与え合い、深化していく関係にあります。仏教は、言語の限界と可能性を意識することで、真理探究における言語の役割を深く考察してきました。一方、言語哲学は、仏教の思想を言語の側面から分析することで、より豊かな思考を展開してきました。両分野の相互作用は、言語と思考、そして真理に対する理解を深める上で、重要な役割を果たしています.2025/08/21 07:35:40369.◆JBLfMwCXhYQfOaa>一方、言語哲学は、仏教の思想を言語の側面から分析することで、より豊かな思考を展開してきました。両分野の相互作用は、言語と思考、そして真理に対する理解を深める上で、重要な役割を果たしています.ホントかよ?😅2025/08/21 07:36:12370.◆JBLfMwCXhYQfOaa中観派は、「言語の限界」を説く2025/08/21 07:46:48371.◆JBLfMwCXhYQfOaa仏教、ひいてはインド思想全般にその傾向はあるが中観派はとくに「言語の限界」を強調する2025/08/21 07:47:26372.◆JBLfMwCXhYQfOaaしかし、龍樹が言語を否定してるかっていったら、そういうわけでもない2025/08/21 07:50:11373.◆JBLfMwCXhYQfOaa空性の立場は,しかし,虚無の立場ではなく,逆に씔空性に於て初めて,正当にことばが成立ち,論理が成立ち,一切が成立つ(p.171)ことが、中論24章14 (씔空性の成立つ所に,一切は成立つ。空性なき所には,一切は不合理である)を根拠の一つとして語られる。そして勝義的に黙然たることを,真実の智とすれば,それにもかかわらず敢えてこれを世俗の言説を以て語ることは,世間への大悲のはたらきにほかならない。中観の論理は,実はかくの如く空なる智の上に,大悲の論理,愛の論理として成立つものである(p.173)とされる。以上のように,まずもって仏教の真理は不可言である。そして,ことばがその存在意義を確保するのは空性を介してである。私はこの見方がインド仏教徒の言語観の一つであり,また多くの仏教研究者の了解事項でもあると思う。仏教と言語知(上田 昇)2025/08/21 07:52:20374.◆JBLfMwCXhYQfOaa言葉は、空性を介して、その存在意義を確保する2025/08/21 07:52:42375.◆JBLfMwCXhYQfOaa『解深密経』の言語哲学:言葉が動き始める時根本 裕史1 序「全ての存在は言語表現し得ない本質を持つ」1.初期瑜伽行派の論師達は,このような魅力的な仕方で大乗仏教の空思想を解釈し,独自の言語哲学を展開した.私達は表現され得ないものを言語化してしまうことにより,様々な欲望や怒りといった悪しき感情を生み出し,そこから起こる苦しみによって自らの意識を暗く沈める.しかし,言語化未然の豊かな自然のひろごりに目をやり,そこに潜む不在なるものを自覚する時,私達の意識は本来的な安息とまばゆい輝きを取り戻すであろう.『解深密経』(Samdhinirmocanas ˙ utra ¯ )2に簡素な言葉で綴られるこの見事な思想を,チベットの学僧ツォンカパ・ロサンタクパ(Tsong kha pa blo bzang grags pa: 1357–1419)は『善説真髄』(Legsbshad snying po)で独自の方法で再構成している.後のゲルク派では『善説真髄』に対する二十を超える註釈が作成され,瑜伽行派の言語哲学をめぐる精緻な議論が展開された.唯識思想を確立する以前の初期瑜伽行派で芽生えた言語哲学は,何百年もの時を経て,遥か遠くチベットで開花したのである.2025/08/21 07:54:48376.◆JBLfMwCXhYQfOaa>「全ての存在は言語表現し得ない本質を持つ」初期瑜伽行派の論師達は,このような魅力的な仕方で大乗仏教の空思想を解釈し,独自の言語哲学を展開したこれですな初期瑜伽行派の論師たちにとって、「空」は「本質」と表裏一体の関係にあったつまり、「存在には本質がある。だが、それは言語によっては表現し得ない」というのが、空だった2025/08/21 07:59:06377.◆JBLfMwCXhYQfOaa「空とは、存在には本質がないということ」という解釈が多いが「存在には本質がある。だが、それは言語で表現できない」というのが、もともと、瑜伽行派の考え方2025/08/21 08:02:00378.◆JBLfMwCXhYQfOaa瑜伽行派の基本的な世界観として、「識は在る」ンだよな~「唯識論」というのは、その名の通り「唯だ、識のみが存在する」という思想基本はそこだ2025/08/21 08:03:30379.◆JBLfMwCXhYQfOaa「識は在る」と思ってなきゃ、唯識の徒ではない2025/08/21 08:04:07380.◆JBLfMwCXhYQfOaa「識など、本当は無い」と思ってるのなら、それは唯識論ではないな中観派なら、それでもいいが2025/08/21 08:04:55381.◆JBLfMwCXhYQfOaaAI Overview唯識論における外界は、実在するものではなく、私たちの心が生み出した表象(イメージ)に過ぎないと考えます。つまり、私たちが認識している世界は、心のはたらきによって作り出された虚構の世界であるという立場です。2025/08/21 08:06:30382.◆JBLfMwCXhYQfOaa唯識論と外界唯識(ゆいしき):すべては認識、つまり心の働きによって生じているとする仏教思想です。外界:私たちが五感で感じている、外にあるとされる世界のことです。唯識の立場:外界は実在せず、心が生み出した表象に過ぎないと考えます。2025/08/21 08:06:45383.◆JBLfMwCXhYQfOaa阿頼耶識(あらやしき):唯識論における根本的な心で、外界の認識を作り出す源とされます。三界唯心:三界(欲界、色界、無色界)は唯心、つまり心によってのみ存在すると説く言葉です。2025/08/21 08:07:00384.◆JBLfMwCXhYQfOaa唯識における外界の捉え方唯識論では、外界を次のように捉えます。1.認識の主体:私たちが外界を認識する際、心(識)が主体となり、外界の対象を作り出します。2.表象:私たちが認識する外界の対象は、心が生み出した表象であり、実体ではありません。3.虚構性:この表象は、心のはたらきによって生み出された虚構の世界であり、実在するものではないと考えます。2025/08/21 08:07:16385.◆JBLfMwCXhYQfOaa例:夢を見ている時、夢の中の出来事は現実ではないとわかります。唯識論では、この夢の例えのように、私たちが普段認識している世界も、心が生み出した虚構であると考えます。「三界唯心」という言葉は、この世界が心によってのみ存在していることを示しています。2025/08/21 08:07:29386.◆JBLfMwCXhYQfOaaまとめ唯識論では、外界は実在せず、心が生み出した表象であると考えます。この考え方は、私たちの認識のあり方や、世界に対する見方を変える上で、重要な視点を提供しています。2025/08/21 08:07:40387.◆JBLfMwCXhYQfOaaこのように、「識は有る。外界は無い」というのが、唯識論の世界観の基本2025/08/21 08:08:16388.◆JBLfMwCXhYQfOaatalk宗教板では、法介師匠と聖ウンコ師が、唯識論の解釈を巡って対立することが多い2025/08/21 08:11:47389.◆JBLfMwCXhYQfOaa当方から見ると、この2人の思想背景に大きな原因がある法介師匠は日蓮宗系聖ウンコ師は臨済宗系「外界は実在しない」という世界観は、日蓮宗系との相性が悪い「識は実在する」という世界観は、臨済宗系との相性が悪いつまり、方向性が異なるとはいえ、どちらも唯識論との相性が良くない2025/08/21 08:16:13390.◆JBLfMwCXhYQfOaa異なる思想に対しては、割り切りが重要だ「違いを楽しむ」という境地にならないと(笑)2025/08/21 08:17:05391.◆JBLfMwCXhYQfOaa日蓮宗では、「外界は無い」とは考えない臨済宗では、「識は有る」とは考えない2025/08/21 08:18:22392.◆JBLfMwCXhYQfOaa唯識論では、「識は有る。外界は無い」と考える2025/08/21 08:18:48393.エロ和尚◆ERO.Kk3nCACvTIZ>>390う~~むマンダム!https://www.youtube.com/watch?v=FFwph7CkCb82025/08/21 08:21:46394.◆JBLfMwCXhYQfOaa別に、この2人を批判しているわけではない日蓮宗系がそういうものだってことは、自分も創価学会にいたことあるから知っている臨済宗系がそういうものだってことも、かつて秋月龍珉の著書にハマッたから知っている(笑)2025/08/21 08:22:08395.◆JBLfMwCXhYQfOaa違いが分かる男にならんとな2025/08/21 08:23:47396.◆JBLfMwCXhYQfOaaどれが正しいってわけでもない2025/08/21 08:27:42397.◆JBLfMwCXhYQfOaa個人的には、唯識論の世界観を支持するが2025/08/21 08:27:58398.◆JBLfMwCXhYQfOaa臨済宗はおかしいあまりにも虚無的だあれは、仏教ではない2025/08/21 08:28:29399.◆JBLfMwCXhYQfOaaやはり、人それぞれ好みとか、合う合わないってのはある(笑)2025/08/21 08:28:50400.◆JBLfMwCXhYQfOaa4002025/08/21 08:29:04401.エロ和尚◆ERO.Kk3nCACvTIZ>>3942人とも、論争が死ぬほど好きらしい2025/08/21 08:30:20402.◆JBLfMwCXhYQfOaa個人的には、日蓮宗の徒ではない短期間とはいえ、創価学会で題目をあげ、御本尊を拝んでいた時期もあったが思想的には染まらんかった2025/08/21 08:30:25403.◆JBLfMwCXhYQfOaa>>401確かに、論争が好きみたいだな?2025/08/21 08:30:49404.◆JBLfMwCXhYQfOaaでも、日蓮大聖人は、日本仏教史上でも最大の人物畏敬の念を持っているし、教えを学びたいと思っている2025/08/21 08:31:43405.エロ和尚◆ERO.Kk3nCACvTIZ>>403ロシアとウクライナみたいだ。戦うことが好きな民族2025/08/21 08:32:07406.◆JBLfMwCXhYQfOaa「ブッダの教えはこうだった」「いや、そうではない」といって論争するのは、基本的に間違っているなぜなら、「論争するな」というのが、ブッダの教えだからだ(笑)2025/08/21 08:33:41407.エロ和尚◆ERO.Kk3nCACvTIZ>>404日蓮宗は、日本人ファーストの宗教なので、世界宗教にはなり得ない性質のモノじゃが、創価学会の池田は、日蓮宗を世界宗教にしようとした面で評価できる。2025/08/21 08:36:14408.エロ和尚◆ERO.Kk3nCACvTIZ>>406「禁止」されるとやりたくなるのが人間の性(サガ)・・・・ということを、釈尊は悟っていなかったのじゃろうな?2025/08/21 08:38:11409.◆JBLfMwCXhYQfOaa>>407なるほど2025/08/21 08:45:48410.◆JBLfMwCXhYQfOaa創価学会こそ、日本仏教がたどり着いた最終到達点か2025/08/21 08:46:17411.神も仏も名無しさんj0OS3仏教の言語哲学志向は唯識以上は無理だろな😀2025/08/21 08:46:26412.◆JBLfMwCXhYQfOaa各宗派の違いをザックリいうと日蓮宗・・・釈迦が一番偉い日蓮正宗・・・釈迦も偉いが、日蓮大聖人はさらに偉い創価学会・・・大聖人も偉いが、池田大作名誉会長はさらに偉い2025/08/21 08:47:58413.エロ和尚◆ERO.Kk3nCACvTIZ>>410創価学会脱会後の法介菩薩は法介一族ファーストの宗派になっている2025/08/21 08:50:06414.◆JBLfMwCXhYQfOaa>>413そうなのか?2025/08/21 08:51:10415.◆JBLfMwCXhYQfOaa家庭を大事にするのは、良いことだ👍️2025/08/21 08:51:24416.◆JBLfMwCXhYQfOaaそういえば最近リダンがおとなしいな?2025/08/21 08:53:03417.◆JBLfMwCXhYQfOaa以前は、聖ウンコ師と他の誰かが論争を始めると忠犬リダンが現れて、「聖ウンコ様の御理解が正しいわんわんわん!」と吠えまくるのが常だったが最近はそういう姿を見かけなくなってきた気がする2025/08/21 08:54:12418.◆JBLfMwCXhYQfOaaリダンもいよいよ、独自路線を歩むことにしたのかもしれん2025/08/21 08:54:32419.エロ和尚◆ERO.Kk3nCACvTIZ>>415娘が念仏宗の男と結婚するのはマズいという宗教じゃ。2025/08/21 08:55:53420.◆JBLfMwCXhYQfOaa>>419それは仕方ない念仏無間だからな~😫2025/08/21 08:57:14421.神も仏も名無しさんje47N🌧️🌧️🌧️リダン家 大雨の被害2025/08/21 08:58:17422.◆JBLfMwCXhYQfOaa九州は厳しい状況ですな?😫2025/08/21 08:58:45423.神も仏も名無しさんj0OS3>>398コーン🤡や麦やぼったんなどをみるとそうだなあんなのを生産するのはなー😫2025/08/21 08:59:45424.エロ和尚◆ERO.Kk3nCACvTIZ>>420法介菩薩の娘さんが、念仏宗の男と同棲しているらしい。なので、法介菩薩はカリカリしているのじゃろうな?2025/08/21 09:02:44425.◆JBLfMwCXhYQfOaa念仏無間、禅天魔😫2025/08/21 09:15:29426.◆JBLfMwCXhYQfOaa>>423禅天魔の実例ですな~😫2025/08/21 09:15:46427.神も仏も名無しさん0Y9vgさっそく絶叫コーン🤡してるな😀2025/08/21 09:18:51428.エロ和尚◆ERO.Kk3nCACvTIZ>>425ワシが体験した、「念仏無間、禅天魔」の実例https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1563063820/1313 名前:エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2022/04/28(木) 11:17:13 ID:???なお、生まれ変わりについては、多くの科学者が研究中らしいので、その結果を待ちたいと思います。ダークマターやダークエネルギーが怪しいと思いますが、よくわかりません。まさに、南無阿弥陀仏(阿弥陀様に帰依します・・・)という心境です。つまり、「南無阿弥陀仏」とは、宇宙の起源とか、生まれ変わりの有る無しとかが気になってしょうがない人のための一種の呪文ではないか?とも思います。「いくら研究してもわからない、阿弥陀様におまかせして、考えるのを 一旦、中断します」という意味だろうと思います。したがって、「南無阿弥陀仏」と1回も言わない人や、親鸞聖人の教えを知らない人も、救われる・・・・と、私は思いたいのです。2025/08/21 09:19:24429.神も仏も名無しさんOnpqb私は、お互いの違いを明確にしていくおしゃべりが出来るととても喜ぶな2025/08/21 09:37:18430.◆JBLfMwCXhYQfOaa「人間が認識する世界は、言語によって構築されている」というのは、明らかに20世紀の現代思想だいくら中観派でも、さすがにそこまで言ってたとは思えん2025/08/21 09:58:38431.◆JBLfMwCXhYQfOaa中観派の主旨は、「言語によって刷り込まれた固定観念から脱却せよ」というところにある2025/08/21 10:00:28432.◆JBLfMwCXhYQfOaa「人間が認識する世界は、言語によって構築されている」→「だから、言語を分析することによって、人間や世界を分析できる」これが、20世紀の現代思想の発想2025/08/21 10:02:33433.神も仏も名無しさんRwFdsソシュールだけ異色か言語記号の恣意性だからな😀2025/08/21 10:05:13434.◆JBLfMwCXhYQfOaa実際のところ、20世紀の言語哲学ってのもけっして盤石ではない2025/08/21 10:08:09435.神も仏も名無しさんRwFds恣意性とは法則性がないのであるべきものを解体してしまう😀2025/08/21 10:10:14436.神も仏も名無しさんRwFds法則性がないので一時プーチンの独裁や中国の独裁でもそれなりに経済発展はできた格差込みだけど😀2025/08/21 10:11:40437.神も仏も名無しさんOnpqb私は大昔は言語で他人と話せること自体が優れた限られた人達の技術のようなものだったと思うけどな2025/08/21 10:11:51438.神も仏も名無しさんRwFds日本人が中国崩壊た〜と言っても昔から崩壊しない上層階級だけ裕福であれば問題無い社会だから、軍人警察に払う賃金がなくならない限り、まず内戦は起きない😀2025/08/21 10:14:15439.神も仏も名無しさんRwFds現在の中国人は江戸時代の日本よりも管理されていて江戸時代の暴動よりも発生しない監視システムが発達しているからだろう😫2025/08/21 10:17:31440.◆JBLfMwCXhYOn2gE>>437確かに昭和初期の日本でさえ、「大本には、漢字を読める人が少ない」と、出口王仁三郎が嘆いたほど言語水準は低かったましてや、古代インドでは難しい話ができる人など、滅多にいなかったでしょうな2025/08/21 10:27:14441.◆JBLfMwCXhYOn2gE>>438中国共産党体制は盤石だ~😫2025/08/21 10:28:09442.◆JBLfMwCXhYOn2gE実際のところどの言語哲学の入門書でも、最初の数ページ以内に必ず出てくる超定番「われわれ日本人にとって、虹は七色だが、それは日本語がそうなっているからである」「言語によっては、虹は五色のとこもあれば、虹は八色のところもある」「とある南洋の未開人の言語には、『明るい色』と『暗い色』の二色しかない」という話も、かなり怪しい2025/08/21 10:31:07443.◆JBLfMwCXhYOn2gE心理学者が未開人や幼児を被験者にして行った実験では単純な言語体系しか持たない未開人や幼児でも、虹の色の違いは分かっていた脳がしっかり反応していた2025/08/21 10:32:37444.◆JBLfMwCXhYOn2gE日本人に虹が七色に見えるのは、本当に日本語によって刷り込まれた信念のせいなのか?これには検討の余地がある2025/08/21 10:33:42445.◆JBLfMwCXhYOn2gE心理学者の研究結果によれば、「人が認識する世界に、母国語の影響は確かにある。だが、それは絶対的なものではない」というくらいのとこにおさまるようだ2025/08/21 10:34:51446.◆JBLfMwCXhYOn2gE例えば、「消しゴムでできた机」があるとするこれを見て、「消しゴムだ」と思うか、「机だ」と思うかには、個人差があるそこには、母国語による影響が少なからず検証されているザックリ言って、英語は「素材」にこだわり、日本語は「かたち」にこだわる傾向があるアリストテレス風に言えば、「質料と形相」だ2025/08/21 10:38:44447.エロ和尚◆ERO.Kk3nCACvTIZ>>446>>例えば、「消しゴムでできた机」があるとする比喩の仕方(設定)に違和感があるなー2025/08/21 10:53:11448.エロ和尚◆ERO.Kk3nCACvTIZまーそもそもワシは例え話が苦手じゃ2025/08/21 11:33:48449.エロ和尚◆ERO.Kk3nCACvTIZ聖書も例え話が多かったのだが、若いころに読んだから、脳が耐えることができた。2025/08/21 11:35:00450.エロ和尚◆ERO.Kk3nCACvTIZ法華経も例え話が多いらしい。聖書の仏教版だという説もある。法華経の文底に秘められた真理https://kakuyomu.jp/works/1177354054881692260/episodes/1177354054881698398十二使徒の一人聖トマスは、インドに伝道に出かけたと伝えられている。 いまでもケララ州ではその信仰が残っている。 紀元後のインドではキリスト教が広まっていた。 大乗運動自体がキリスト教に触発されたもので、信者をキリスト教に奪われることを危惧した 仏教側の改革だったと言われる。2025/08/21 11:37:58451.エロ和尚◆ERO.Kk3nCACvTIZワシは聖書を一通り学んだので、法華経は、読む気がしない2025/08/21 11:39:37452.エロ和尚◆ERO.Kk3nCACvTIZじゃが、法介菩薩の行く末は気になる424 自分:エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2025/08/21(木) 09:02:44.37 ID:CvTIZ [8/14] 0>>420法介菩薩の娘さんが、念仏宗の男と同棲しているらしい。なので、法介菩薩はカリカリしているのじゃろうな?2025/08/21 11:41:00453.神も仏も名無しさんtAD3A>>444自然現象の認知は一定になるだろうがそれへの霊的な意味付与とかで違うだろな自然物理現象以外では人間社会、人間の心理、文化認識は明らかに恣意性だ若い頃、人間脳の心理と社会生命体システム物理自然現象この三つはシステムが違う同じと思ったのが西欧人哲学そして、そこから唯物論というマルクス主義まで出てきた😀2025/08/21 11:55:58454.神も仏も名無しさんtAD3A若い頃に人間脳の心理と社会生命体システム物理自然現象の三つの構造同じように説明不可、人間文化は法則性ゼロとまで本を読みまくりながらやってた30代あたりまで😀2025/08/21 11:57:40455.神も仏も名無しさんtAD3Aすなわち、これらは若い頃に呼んでた本の記憶でありここ22年はこういう本は関心がない😀2025/08/21 11:59:08456.神も仏も名無しさんtAD3Aなかなかの高度の社会科学センスの原石やろ俺ちゃまは😀ただ、性格が机の上で座って生きるのが無理なタイプだった😀2025/08/21 12:00:26457.麦◆MUGITANx95DjOpnfa>>445∞ノノハ∞川^〇^ハレ先日息子が寸又峡の方にツーリングに行って虹の橋のチンダル現象に付いて話していてコバルトブルーに見えたりエメラルドグリーンに見えたり写メはコバルトブルーで凄く綺麗だった♪そして虹の話しになって日本人は7色見えるけどイギリス人は6色だったりフランス人は5色だったりするみたいよ2025/08/21 12:01:21458.神も仏も名無しさんtAD3Aベイダー和尚の好みみたいな趣味は30代で終了やな😀2025/08/21 12:01:47459.神も仏も名無しさんtAD3Aコーン🤡やネカマーン🤡を鼻でせせら笑うほうが楽しみになった今や😀2025/08/21 12:03:06460.栖雲居士◆dqam8SqGUPdmsKGzV>>442怪しくないよ。例えば、日本語では蛾と蝶は別だけど、フランス語では両方ともPapillonだし。そんな例は世界中幾らでもあるから。2025/08/21 12:03:11461.栖雲居士◆dqam8SqGUPdmsKGzV勿論、フランス人は蛾と蝶の違いはちゃんと識別はしてる。同じ様に見えるのではない。でも、言語化されると Papillon なんだよ。センスないね🤭2025/08/21 12:05:22462.栖雲居士◆dqam8SqGUPdmsKGzVまぁ、そういう意味では、凡夫の言語に比して仏の言語には異次元の構造があるって事な。んじゃ👋2025/08/21 12:08:10463.神も仏も名無しさんtAD3Aまた、寝言を臨濟宗アウトコーン🤡2025/08/21 12:10:13464.栖雲居士◆dqam8SqGUPdmOGilJ>>463うわっ😅色欲発情ペニスマン でおーだ、キンもっ🤮2025/08/21 12:37:02465.神も仏も名無しさんhiEXq古代の人達は言語化以外の能力が当然高かったろうと思うよ、予め会う人と連絡を取れる訳もなく、必ず初めて会うことになる、会い方も必ず双方かどちらかがとても遠いところから歩いてこなくてはならないし、会うことは予め予定を作れる訳でもない、初めて会って相手を知ることになることが日常だ2025/08/21 14:24:44466.神も仏も名無しさんhiEXqまたそんな風に、全く違うところで生まれ育った人と会うことが出来るのは、とても体力があり自然をものともしない強さがなくては、村や町を出て歩いて遠くを旅することも出来ない、共通する通貨も無く理解される宗教や思想もなく、全く分からない土地を渡り歩くのが強靭な修行者の自由なのだと思う、私はそんなふうに思うね2025/08/21 14:30:00467.◆JBLfMwCXhYKyI21確かに、昔の不便さは想像を絶するものがありますな~いまじゃ、携帯電話がなかった時代に戻れる気がしない2025/08/21 15:01:40468.◆JBLfMwCXhYKyI21昔は長距離歩行が当たり前だった2025/08/21 15:02:17469.神も仏も名無しさんzlfVfそういうその時代の当たり前のことは本には書いてないからなあ2025/08/21 15:57:43470.神も仏も名無しさんPZxfw時代の当たり前のようなことは、身体を使って真似してみるととてもわかりやすい形で日常として現れてくれる、できるだけ何も持たずに地べたに寝起きして歩くのは、そのようなことを実感することにとても役立つよ、家や村や街を出ていくということが行ったきりで帰ることがないということもすく分かるし、そのように歩くことで知らないということと知っているということの違いもなくなっていく、常に知らない地べたに寝起きして、知らない場所を歩き、知らない人に会い助けられることが日常になる、その位のことが簡単に言葉にできるほど日常として経験する、できるだけ何も持たずに地べたに寝起きして歩く生き方は、修行者達の土台なのだろうなと思って、今もそのようにして生きて死ぬ人たちがいるだろうと思って、私はそのように生きて死ぬ人をとても尊敬している。2025/08/21 18:59:56471.◆JBLfMwCXhYIa6fu確かにたまに歩いてみると、トンデモなく遠かったりする2025/08/21 20:28:56472.◆JBLfMwCXhYmKLzC飛行機は速すぎて、距離感が狂う2025/08/22 08:48:19473.◆JBLfMwCXhYmKLzC新幹線でも速すぎるたまに在来線で移動してみると、「こんなに遠かったのか」と驚く2025/08/22 08:50:39474.神も仏も名無しさんeha6Pできるだけ乗り物に乗らず長い距離を歩くことをしてると、行く着くの感覚が全く違ってくるよ2025/08/22 13:31:31475.◆JBLfMwCXhYpn1MSおはよ~ございます☀️😃❗2025/08/23 07:00:03476.◆JBLfMwCXhYpn1MS夏バテだ🍧😵🌀こりゃダメだ2025/08/23 08:02:02477.◆JBLfMwCXhYpn1MSセイウンコーンは元気だな~😫2025/08/23 08:02:24478.神も仏も名無しさんZxn4Vにこるんという強敵が出現、リダン、コーン🤡、デンパパ📶も余裕で撃破😀2025/08/23 08:31:05479.神も仏も名無しさんFg65eより広い世界を実感することで、その広さからの感覚が産まれる、その広さからの考え方やり方を自分の意思で選択することになる2025/08/23 09:09:23480.パ◆GyEhhmlxmzjr1b9wS>>476水風呂を奨めます‼️2025/08/23 15:15:41481.◆JBLfMwCXhYMp59d>>480明日は休みだそうしよう😫2025/08/23 18:44:14482.神も仏も名無しさん9tNdJやっと戻ってきたな?今日は朝曹洞宗寺院で草無と勤行真宗寺院天理教お社へ行ってきた天理教の教義を様保で少し学んだ「十全の守護」😀2025/08/23 18:46:39483.◆JBLfMwCXhYMp59dすごいな?😵2025/08/23 18:48:18484.◆JBLfMwCXhYMp59d曹洞宗、浄土真宗、天理教かおもいっきりパワーを浴びている2025/08/23 18:48:58485.神も仏も名無しさん9tNdJ>>484ノリ的には霊気を浴びるノリ😀本家道元禅師や天台智顗のノリではなく本覚思想ノリで😀2025/08/23 19:05:33486.神も仏も名無しさん9tNdJ道元禅師モードやるなら勤行不要、草取りマシーンキングを貫けばよい😀2025/08/23 19:06:34487.神も仏も名無しさん9tNdJにこるんは無敵艦隊状態ロンすら余裕ロンがにこるんへの痛撃与えるレベルにないニワカだからだ😀2025/08/23 19:07:43488.◆JBLfMwCXhYys6AVあのロンすら余裕とはニコルン無敵だな?😆2025/08/23 19:20:45489.神も仏も名無しさん9tNdJロンが甘い、華厳思想あたりを突き詰めてないからな、天台あたりでもにこるんには反撃可能、にこるんに対抗できるのは仏のスレのスレ主くらいかな😀2025/08/23 20:20:38490.神も仏も名無しさん9tNdJヨル公には関しても同じ甘さがある😀2025/08/23 20:21:10491.神も仏も名無しさん9tNdJヨル公の「真理」という固定概念は基本仏教ではありえないテーラワーダすら無我だ😀2025/08/23 20:22:19492.神も仏も名無しさん9tNdJヨル公みたいな天狗には言ってやらんよ無駄だから😀2025/08/23 20:22:52493.◆JBLfMwCXhYH6CBq唯識論の「四分法」と「八識」は、別々の問題だ2025/08/24 06:45:31494.◆JBLfMwCXhYH6CBq八識は、言ってみれば精神構造の横割り上に行くほど表面意識で、下に行くほど深い潜在意識になるhttps://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/%E5%94%AF%E8%AD%98.png/500px-%E5%94%AF%E8%AD%98.png2025/08/24 06:47:28495.◆JBLfMwCXhYH6CBq四分法は、言ってみれば「縦割り」だ「前五識の相分」、「前五識の見分」「第六意識の相分」、「第六意識の見分」「末那識の相分」、「末那識の見分」「阿頼耶識の相分」、「阿頼耶識の見分」がそれぞれにある2025/08/24 06:49:29496.◆JBLfMwCXhYH6CBq四分法の説明は、人によって異なるある人の説明を見ると「相分・見分・自証分が認知で、証自証分がメタ認知」と思える別の人の説明を見ると「相分・見分が認知で、自証分がメタ認知、証自証分がその奥にあるメタメタ認知」としている2025/08/24 06:51:54497.◆JBLfMwCXhYH6CBq実際のところ、メタ認知という現代の心理学の用語をスパッと当てはめるのは無理2025/08/24 06:53:11498.◆JBLfMwCXhYH6CBq大昔の人の思想は、基本的にシンプルだあんまり複雑に捉えるのは良くない「相分・見分・自証分が認知で、証自証分がメタ認知」↑これでいいんじゃなかろうか2025/08/24 06:54:48499.◆JBLfMwCXhYH6CBqこれだと、単純すぎて「ホントかよ?」となる(笑)2025/08/24 06:55:45500.◆JBLfMwCXhYH6CBq5002025/08/24 06:55:55501.◆JBLfMwCXhYH6CBq自証分とは何かを考える上で、欠かせない例え話がいくつかある1つは、「相分を布とすれば、見分は物差し。自証分で、『この布は何センチだな?』と判断する」2025/08/24 06:57:47502.◆JBLfMwCXhYH6CBq「昔、ボクは禅寺に行って坐禅したもんだったなあ~」と、昔の自分のことを思い出せるのは、自証分の作用見分には、これができない2025/08/24 06:58:52503.◆JBLfMwCXhYH6CBq見分には、相分しか見えない自分自身を客観視するのは、見分には無理2025/08/24 07:05:50504.◆JBLfMwCXhYH6CBq基本は、「相分と見分」だ識体が、「認識される対象」と「認識する自分」に分かれるまずは、ここが大事2025/08/24 07:09:45505.◆JBLfMwCXhYH6CBq「証自証分ってのは、八識のどの辺にあるんだろう?」というのは、考えすぎないほうが良い四分法と八識は、別の話題だから(笑)2025/08/24 07:10:35506.◆JBLfMwCXhYH6CBqとはいえ、証自証分は「阿頼耶識にある」と考えるのが、シックリくる2025/08/24 07:11:53507.神も仏も名無しさんNzxQTお、やっぱりJBLはアタマがいいなー俺は唯識瑣末チャレンジパワーが出ない😫基本I.Qハイレベルじゃないんだろな😀関心がありまくりてまないと理論的なのはやれるアタマがない😀2025/08/24 07:13:06508.◆JBLfMwCXhYH6CBqとなると、「自証分は末那識にある」と考えたくなるところだがそれは、そうではない自証分は現量であり、末那識は非量だ自証分は、別に自我そのものってわけではない2025/08/24 07:13:09509.◆JBLfMwCXhYH6CBq>>507仏教は、なんたって倶舎論・中論・唯識論だ~😆2025/08/24 07:14:06510.神も仏も名無しさんNzxQT俺はダイレクト四智ショートカットしてまう唯識😀2025/08/24 07:14:52511.◆JBLfMwCXhYH6CBqまあ、性格的に合う合わないはあるでしょうな~2025/08/24 07:15:06512.神も仏も名無しさんNzxQT>>509本覚思想でもないが仏の智慧のゴール地点から仏教書物読みするタイプだからなー😀2025/08/24 07:16:12513.神も仏も名無しさんNzxQT>>511最近思うんだが出口王仁三郎や中山みきは道教ぽいかも感がある世界創造、万物の霊気から至高の霊的世界へゴーみたいな😀2025/08/24 07:18:09514.◆JBLfMwCXhYH6CBq理論は、なくても構わない2025/08/24 07:18:42515.◆JBLfMwCXhYH6CBq理論がないと困る人と、そうでない人がいる😅2025/08/24 07:19:08516.◆JBLfMwCXhYH6CBq>>513確かに東洋思想っぽいな~2025/08/24 07:19:47517.神も仏も名無しさんNzxQT>>515理論が必要なのはプロセスが必要な漸悟のシステムだな😀2025/08/24 07:21:19518.◆JBLfMwCXhYH6CBq理論が必要ない人は、やらなくて良い😄2025/08/24 07:21:52519.神も仏も名無しさんNzxQT>>518いつかはやりたいと思いつつもハイレベルI.Qじゃないから西欧哲学書と同じ扱いだ😀春日大社で読むなら読めるかもしれん😀2025/08/24 07:25:21520.◆JBLfMwCXhYH6CBq知識をひけらかすために勉強するのは百害あって一利なし😫2025/08/24 07:33:54521.◆JBLfMwCXhYH6CBqセイウンコーンのようなジレンマに陥る😫2025/08/24 07:34:24522.神も仏も名無しさんNzxQTツギハギ知識コーン🤡だからなフランケンコーン🤡とお呼びしている😀2025/08/24 07:44:44523.◆JBLfMwCXhYH6CBq「安慧の一分説」の話で盛り上がってるようだな?2025/08/24 09:47:58524.◆JBLfMwCXhYH6CBqなぜ、そんなマイナーな話が焦点になったのか?2025/08/24 09:48:26525.◆JBLfMwCXhYH6CBqイマイチ、流れが見えない2025/08/24 09:48:38526.◆JBLfMwCXhYH6CBq護法の四分説だけで十分だ2025/08/24 09:49:09527.◆JBLfMwCXhYH6CBq四分説も、なんたって重要なのは「識体が相分と見分に分かれて、二分に似る」ってとこ2025/08/24 09:50:03528.◆JBLfMwCXhYH6CBq相分と見分が大事2025/08/24 09:50:23529.◆JBLfMwCXhYH6CBq相分と見分だけじゃ、意識は成り立たないから自証分が必要2025/08/24 09:51:07530.神も仏も名無しさんNzxQTま、法相唯識しか日本に実在しないからなー😀2025/08/24 09:51:20531.◆JBLfMwCXhYH6CBq護法は、さらに証自証分を追加した2025/08/24 09:51:20532.◆JBLfMwCXhYH6CBq>>530そういうことですな😄2025/08/24 09:51:37533.神も仏も名無しさんNzxQTコーン🤡がお怒りだ😀コーン🤡はあいつ、未だにコーン🤡を釣ってもコーン🤡に釣られない俺を理解してないなコーン🤡脳内で俺はゲキオコなんだろな😀2025/08/24 09:53:48534.栖雲居士◆dqam8SqGUPdmfQ9t7wwwwwwwwwwwwwwwwwwでおーなんて人間と思ってないからね🥰ネット内動物園の類猿人と思ってるからね😘発狂したり発情したり、これからも楽しませてね💕2025/08/24 10:03:45535.◆JBLfMwCXhYH6CBq突然のお怒りだな?😫2025/08/24 10:04:15536.◆JBLfMwCXhYH6CBqいったい、何があった?😫2025/08/24 10:04:27537.神も仏も名無しさんNzxQT単に沸点が低いんだろな坐禅会効果だろな?🤡2025/08/24 10:13:59538.栖雲居士◆dqam8SqGUPdmfQ9t7いや、お笑いだよwwwwwwwwwwwwwwwwww2025/08/24 10:14:13539.栖雲居士◆dqam8SqGUPdmfQ9t780過ぎのS婆さんに色欲発情して注ぎ込んで、挙げ句の果てに使い捨てにされ、今度はシングルマザーのiに色欲発情している ペニスマン🤡でおー wwwが、いろんな人からでおーの実生活を暴かれて、iに距離を置かれて、発狂中のでおーwww🤪2025/08/24 10:16:58540.栖雲居士◆dqam8SqGUPdmfQ9t7いや、俺は笑いの沸点は結構、高いけどな😟が、でおーは存在自体が畸形で笑えるんだよ😂2025/08/24 10:18:40541.神も仏も名無しさんY516M>>533釣られても釣られたことがわからない魚みたいなもんだ。。wだから、ま、あなたのオモチャなんだよ。。w2025/08/24 10:33:39542.神も仏も名無しさんY516M釣られた魚が、地面で、バタバタ跳ねてるの図、でしょうね。。w2025/08/24 10:34:31543.神も仏も名無しさんY516Mだから、誰から見ても、頭足りないとしか思えない。。wどんなに勉強しても、バカは治らないという見本。。w2025/08/24 10:35:13544.神も仏も名無しさんY516Mバカの自覚がないのが、一番の問題でしょうね。。自覚を持てない、から、バカなんでしょうけど。。w死なない限り治らない、いや、死んでも治らないのかもしれない。。w2025/08/24 10:37:01545.神も仏も名無しさんNzxQTコマッタコーン🤡だな?🤡2025/08/24 10:38:52546.神も仏も名無しさんY516M自分とか自分の周りの人、を、正しく見る、認識する、という、健常者に備わった、あたりまえの能力に欠けている、ということでしょう。。だから、やはりパラ枠、障碍者なんでしょうね。。2025/08/24 10:39:22547.神も仏も名無しさんY516M発達障害の人が、社会でうまくゆかず、宗教に手を出して、さらに、おかしくなった、統失になった、ということかもしれない。。明らかに異常ですからね。。ノーマルではないんです。。w2025/08/24 10:41:29548.神も仏も名無しさんNzxQT坐禅会で三毒パワーアップでまだ、暴れている用がないのでブルーライト2行処理しているコーン🤡には用がないあそこのスレは😀2025/08/24 10:44:18549.神も仏も名無しさんY516M仏教は因果説だからさ、因果を晦まさず、という実践が必須でしょう。。バカにされるには馬鹿にされる原因がある。。wもちろん、バカにする方にも、因があるんだけど、因縁果だから、どっちか一方のみでは、現象は生じない。。だから、自己に参じて、原因を究明しないと、同じことが続くだけ。。w・・・というようなことくらい、自分でわからんのであれば、資質がなさすぎ、でしょうね。。2025/08/24 10:50:03550.神も仏も名無しさんY516Mバカほど自分は賢いと思う、という、残酷な事実があるみたいね。。w自分を正しく認識できないから、ということらしい。。だけど、こういうところに書くと、やっぱバカはバカだから、バカにされるしかない。。wだから、向いていないと思うね。。こういうところに書いてはいけない人。。書き続けるなら、バカにされ続ける、という結果を被り続けなければならない。。w2025/08/24 11:00:27551.神も仏も名無しさんY516Mホントに賢い人は、普通にしてても、尊敬されるんでしょう。。ぼくは、そういう人間ではない。。どっちかというと、バカかもしれない。。wだけど、バカなのに、自分だけ賢いと思っている人は、は、バカにされる以外ない。。w2025/08/24 11:03:53552.神も仏も名無しさんY516Mバカでも別に普通に生活できれば、周りとうまくやることができれば、別に悪いってことは無いんだけどね。。それが悪くて、賢くなければならない、と思い込んでいるとしたら、それがバカの証かもしれない。。w思い込みの中で生きているということだから。。2025/08/24 11:05:23553.神も仏も名無しさんY516M他人や社会の役に立たなければならない、なんてのも、世俗の思い込みです。。本来の仏教はそうじゃないんだよ。。本人無為にしていても、自然と他を渡すことができるというような、そういう在り方が理想、というのがあるだけで、自分から、なにか、他の役に立とうとするとか、それは、ちょっと違う。。それだと、有為になっちゃうからね。。俗人と同じになってしまう。。そうじゃないんだという話だよ。。達磨さんの面壁九歳を看よ、ということ。。2025/08/24 11:11:09554.神も仏も名無しさん2D8eY>>550にこるん追撃ポイントはこの近似値だな😀>、残酷な事実があるみたいね。。w2025/08/24 12:19:53555.◆JBLfMwCXhYH6CBq自己紹介乙😂439 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-utS-Ij-ibv) [sage] 2025/08/24(日) 12:40:28.48 ID:dtcAX俺様は悟りをひらいたんだじょーーー!っていう、とってもお幸せな方の事です。宗教板ではオモチャとして大事に遊ばれます。2025/08/24 12:47:23556.神も仏も名無しさん2D8eYコーン🤡はいつもオモロイな🤡2025/08/24 12:49:45557.神も仏も名無しさん2D8eYロンはにこるんによってテストされている😀2025/08/24 13:00:23558.神も仏も名無しさん2D8eY仏教アンチを撃破できる四文字がある😀2025/08/24 13:01:09559.神も仏も名無しさん2D8eYたかだか四文字だそんな単純なレベルだ😀2025/08/24 13:02:52560.神も仏も名無しさん2D8eY物質科学の研究手法と同じみたいなものだ😀2025/08/24 13:08:00561.神も仏も名無しさん2D8eY社会科学や哲学の手法は仏教とは全く異なる😀2025/08/24 13:08:47562.神も仏も名無しさん2D8eY既存の社会科学や哲学はどこか法則的な本質があるというギリシャ哲学の歴史がある😀2025/08/24 13:10:01563.神も仏も名無しさん2D8eY物質科学ならある程度の法則性は存在するが気象は法則性は多少あれども天気予報は完璧にならないくらいの法則性から外れたシステムがある😀2025/08/24 13:11:21564.パ◆GyEhhmlxmzjrgdoMr>>527ニサルガダッタ・マハラジの動画見てて良いこと言ってたよ、それは【見る者】が【在る者】に代わる‼️だってこれはスゴイ!表現だね2025/08/24 14:39:19565.パ◆GyEhhmlxmzjrgdoMr>>529見る行為が、見分見られた対象の映像、概念が、相分2025/08/24 14:44:10566.パ◆GyEhhmlxmzjrgdoMr>>529見ていると意識している者が、自証分2025/08/24 14:45:18567.パ◆GyEhhmlxmzjrgdoMr>>531見る意識は、在るというそれにとって代わられる!2025/08/24 14:46:47568.パ◆GyEhhmlxmzjrgdoMr在るという気付きが自証を証する分見る意識を証しするのは在るという、それ‼️2025/08/24 14:50:30569.神も仏も名無しさん2D8eY📶ショー2025/08/24 15:00:44570.◆JBLfMwCXhYH6CBq>>568なるほど👍️2025/08/24 15:45:26571.◆JBLfMwCXhYH6CBqセイウンコーンが大噴火しているな?🌋2025/08/24 15:50:19572.神も仏も名無しさん8WnMQにこるんとロンに包囲されてるな😀2025/08/24 16:16:07573.神も仏も名無しさん8WnMQ最近、日曜日の宗教研究ネタ意欲が下がり気味だ😀2025/08/24 16:16:44574.神も仏も名無しさん8WnMQ絶対やるぞー的な燃えるフィールドワークもハリストス正教会イスラムモスク仁和寺高野山宿坊二つ住吉大社石清水八幡宮と随分減ってきた😀2025/08/24 16:21:32575.◆JBLfMwCXhYzJ7wz>>574すごい組み合わせだ😅2025/08/24 17:52:31576.◆JBLfMwCXhYzJ7wz地球人類の宗教を、すべて吸収する勢い😂2025/08/24 17:52:57577.栖雲居士◆dqam8SqGUPdm7WtNp……どんぐり園の箱庭だろ、それwww2025/08/24 19:05:15578.神も仏も名無しさんfXNcaフランケンお威張りコーン🤡様だ😀2025/08/24 19:28:37579.栖雲居士◆dqam8SqGUPdm0ty8iペニスマン🤡でおーだwww2025/08/24 20:10:52580.神も仏も名無しさんfXNcaお怒り🤡2025/08/24 21:25:04581.栖雲居士◆dqam8SqGUPdm0ty8i宗教板の射精王!!! ペニスマン🤡でおー🫵😂www2025/08/24 21:30:20582.神も仏も名無しさんfXNca今日は燃えているな参禅30年🔥2025/08/24 21:33:52583.神も仏も名無しさんY516M坐禅会のパワーで絶叫大噴火。。w2025/08/24 21:35:17584.栖雲居士◆dqam8SqGUPdm0ty8iおっ、ゴマメの歯軋り開始か?2025/08/24 21:41:02585.◆JBLfMwCXhYcbI6Eあげ⤴️2025/08/26 14:10:36586.神も仏も名無しさんywnEWコーン🤡様は今日もホットだった🤡2025/08/26 21:49:09587.◆JBLfMwCXhYMfhaFセイウンコーンは、朝から凄まじいな?2025/08/28 08:26:22588.◆JBLfMwCXhYMfhaF特大の大噴火だ🌋2025/08/28 08:26:44589.神も仏も名無しさんn0E9a仕事のテクニックの効率化の脳システムを見つけた😀2025/08/28 12:05:59590.神も仏も名無しさん4dvE6https://youtu.be/yR30fjsvMnM?list=RDOWhfFqbb_4s2025/08/28 20:46:56591.(。~^~)(~^~。) ポッCPUbl2500年前、80歳で、大腸がんで亡くなられたと伝承されるお方はインドの習慣に従って文字でなに一つ残しませんでした。けつじゅう結集があって、2度 編纂されたようです。しかも暗記しやすいように形式に従っての教えになっていますなので、ガウタマ、シッダールタさんは実存されていたのでしょう。達磨大師は想像上の慧可の設定した人物であろう、と思います。わたkぅしは、Buddhaとあったことが無いのですが、天上天下唯我独尊のエピソードは受け取りました。また、道元が言った言葉ではなくお弟子さんの作なのだそうですが、鼻は直(たて)、眼は横に付いている、も受け取りました。米国人の牧師だったかが取り組んで放棄した片手の人が叩く拍手の音を聞いて来い、も受けとりました。聞いて、聞こえないになりました。わたくしは 独覚どっかく、無師独悟むしどくご ですから、それはよくないよ、と言われていますが、ああ、そうなんですね、と、言ってます。わたくしは股関節が硬く、結跏趺坐が出来ません。だから、椅子禅です。これもやらないより、やったほうが良いのだろうと思うからなのです。でもこれは瞑想なので、スタイルを固定化させるものではないのです。キリスト教の場合の瞑想は、両手を合わせて組み、頭を垂れて目を閉じ、井堀の姿勢で、瞑想しますね。坐って師と弟子が対坐するのは、インド古代からの伝統です。Buddhaの瞑想と言う儒家の瞑想は、後の時代に意味づけされたのですが、ガウタマは肉体を弱くして内面の魂、を読めようと、激しい断食行を6年間しましたが、悟れず、死のうと川辺にふらふらとさまよい出てきました。川の水を飲み、大きな樹の下にどっかと腰を下ろし、ほとんど骨と皮ばかりのkぁらだを儒家に倒れこむのです。そして、死を待ちました。夜明け近く、金星が水辺線上に見えた時、天と地が混然一体の存在だったと、われもまた、天地と同じだったと、無我を悟りました。因があり、果があるのは、果があるyの葉あるには因があるからなのだと、科学者みたいな冷徹さをもって、人々に説き始めるのです。階級社会からの永久脱出はカーストの外側の存在です。なので、一切の生産から手を引きました。こつじき乞食を生き延びました。これで生存だけはできます。Buddhaは主体、主人公でした。自由です。これがさとりです。2025/08/28 21:44:32592.(。~^~)(~^~。) ポッCPUbl空と言うのは、虚構です。つまりは、虚ですが、2025/08/28 23:36:37593.神も仏も名無しさん4dvE6リダンは呪いの句でよっぽど怖い目に遭ったんだろうな無明の莫迦が無理やり解こうとすると呪いが発動する仕掛けだ 笑2025/08/28 23:43:27594.リダン◆gEV3xsS//kBfof9>>593なんだまだいたのか知恵袋にお帰り2025/08/28 23:44:42595.リダン◆gEV3xsS//kBfof9>>593呪いの句でよっぽど怖い目に遭ったんだろうな↑遭ってねえが2025/08/28 23:45:14596.リダン◆gEV3xsS//kBfof9怖い目に遭うってのがどうなんだ?遭ったとして受け入れるだけだろ念仏無間で地獄に落ちるぞ!と言われてひぃ~大変だあ〜となるか?そうか、で終わるだろ2025/08/28 23:48:28597.神も仏も名無しさん4dvE6>>595そっか? じゃあ、900やってみ?2025/08/28 23:48:29598.神も仏も名無しさん4dvE6リダンなら簡単じゃねーのか?笑2025/08/28 23:49:09599.リダン◆gEV3xsS//kBfof9>>597だから以前やったろ2025/08/28 23:49:21600.神も仏も名無しさん4dvE6>>599900はやってねーだろ?2025/08/28 23:50:12601.リダン◆gEV3xsS//kBfof9勝義諦に至ればなんのこたあねえよ2025/08/28 23:50:20602.リダン◆gEV3xsS//kBfof9ありのままに想う者でもなく、誤って想う者でもなく、想いなき者でもなく、想いを消滅した者でもない。このように理解した者の形態 は消滅する。けだしひろがりの意識は、想いにもとづいて起こるからである。(スッタニパータ)2025/08/28 23:51:06603.神も仏も名無しさん4dvE6ありのままに想う者でもなく、誤って想う者でもなく、想いなき者でもなく、想いを消滅した者でもない。このように理解した者の形態 は消滅する。けだしひろがりの意識は、想いにもとづいて起こるからである。(スッタニパータ)2025/08/28 23:51:11604.リダン◆gEV3xsS//kBfof9>>602だから勝義諦だろ2025/08/28 23:51:32605.神も仏も名無しさん4dvE6>>601お、頼もしいな (^。^)y-.。o○2025/08/28 23:51:49606.リダン◆gEV3xsS//kBfof9戯論の寂滅法空の理ってことだ2025/08/28 23:52:21607.神も仏も名無しさん4dvE6>>604仏教の勝義諦って真理の意味か?2025/08/28 23:53:00608.神も仏も名無しさん4dvE6>>606句になぞって詳しく解説してみ?2025/08/28 23:53:51609.リダン◆gEV3xsS//kBfof9>>607諦が真理の意味だそれが勝義(真如)と世俗の諦があるってこと2025/08/28 23:54:33610.リダン◆gEV3xsS//kBfof9>>608ようは真如、勝義においてはなんも生じてはいないよと言う事2025/08/28 23:55:19611.リダン◆gEV3xsS//kBfof9四句否定現代風にいえばテトラレンマ2025/08/28 23:56:05612.神も仏も名無しさん4dvE6>>609真理だねえ 世俗とか所属とか宗教的な仕切りに関係ないけどな2025/08/28 23:56:16613.神も仏も名無しさん4dvE6で? 終わりか?2025/08/28 23:59:07614.リダン◆gEV3xsS//kBfof9>>613終わりだ2025/08/28 23:59:29615.神も仏も名無しさん4dvE6なんじゃそりゃw2025/08/28 23:59:57616.神も仏も名無しさんgz43nけだし広がり☝この意味から知らんやろ?2025/08/29 00:00:28617.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJただただ四句否定それにあれやこれやとくっつけて解釈しようとするのが間違い2025/08/29 00:00:51618.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ>>616戯論(言語拡張)2025/08/29 00:01:39619.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJあれやこれやと解釈するこれが戯論勝義とはそのような戯論、言語拡張が寂滅したそれ2025/08/29 00:02:45620.神も仏も名無しさんgz43nこの句は最も難解にして重要な句だ真理を学んでない者には解けないけだし広がりの持つ意味 そこを理解出来なければ普通に無明ってことだ2025/08/29 00:02:51621.神も仏も名無しさんgz43n>>619はははw 真理ってのは文字に隠れた本質的な意味だそれが法の句 おまえはなんでもかんでも方便で処理本質を見ない目腐れ無明だw2025/08/29 00:04:20622.神も仏も名無しさんgz43nま、おまえに解読は到底無理一応試してはみたが、そんなもんだろなもっとも解読出来る奴なんてそうそうおらんぞ2025/08/29 00:05:56623.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ>>621だから勝義に意味を求めるなそれが戯論、言語拡張ようは妄想、思考だ2025/08/29 00:06:12624.神も仏も名無しさんgz43n威勢のよさは評価してやろう👍2025/08/29 00:06:47625.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ現実、器世間、宇宙は言語により立ち上がるそれの否定が戯論寂滅2025/08/29 00:07:23626.神も仏も名無しさんgz43n>>623だからそれが、お前が勝手に信じる仏典の宗教思想だ真理は経典ではないのだよ 聖者が発し伝えられた法の句は宗教でも経典でもない!2025/08/29 00:08:08627.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ方便はそれに導くだけ2025/08/29 00:08:19628.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ>>626あほ思考するそれは勝義ではないくらいは分かるだろ2025/08/29 00:09:11629.神も仏も名無しさんgz43n>>628当然だが、思考を超えた明知がなければ真理の句は理解出来ないリダンは呪いの句で思考使いまくったあほw2025/08/29 00:10:34630.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJその上でさらにその勝義と世俗は離れてあるわけではないここまでいかな2025/08/29 00:11:10631.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ>>629お前は世俗の諦をあたかも勝義の諦のように振る舞う馬鹿2025/08/29 00:11:52632.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJそれ指だからwwww2025/08/29 00:12:19633.神も仏も名無しさんgz43n>>630だからそれ宗教思想な?真理ってそんなおかしな理屈も縛りも無いぞ2025/08/29 00:12:30634.神も仏も名無しさんgz43n>>632さっきも説明したぞ?指に見えるお前の無明だこの文字に隠れた本質 それが真理だ2025/08/29 00:13:32635.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ>>633勝義の諦(真理)はそんな解釈もねえけどな2025/08/29 00:13:54636.神も仏も名無しさんgz43n>>635中身が何もない理屈の二元論だろ だからいくら読んでも誰も悟れない思考する理屈あたまが完成するだけだ2025/08/29 00:15:12637.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ>>634いや知らねえよお前の行状が物語ってるやん解釈、解釈ってwwwそう言う言語、思考が否定されたのが勝義諦な2025/08/29 00:16:21638.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ>>636それお前ww解釈解釈wwww思考、言語拡張をまず寂滅しろ2025/08/29 00:17:31639.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJお前はとにかくこれなヨルもだがお前は世俗の諦(二元相対)をあたかも勝義の諦のように振る舞う馬鹿2025/08/29 00:18:46640.神も仏も名無しさんgz43n>>637仏典の理屈であたまが無駄に重く成ってねーか?その無駄知識を捨て思考を止めてみ?空き容量が出来て明知が発動可能になるその為に思考を消す行があるという事だ2025/08/29 00:19:06641.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ>>640の割には解釈解釈wwwヨルは真意真意wwwまずそれをやめい2025/08/29 00:20:17642.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ大事なことなわ丿、お前はとにかくこれなヨルもだがお前は世俗の諦(二元相対)をあたかも勝義の諦のように振る舞う馬鹿2025/08/29 00:21:03643.神も仏も名無しさんgz43n>>639おまえは経典の理屈を捏ねるだけだなまともな真理の知性の欠片も見受けられないただの理屈莫迦だw2025/08/29 00:21:15644.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ大事な事なので再度貼っとく2025/08/29 00:21:33645.神も仏も名無しさんgz43n>>641本質と真意が真理の道理だぞww 怖いのか?ww2025/08/29 00:22:12646.神も仏も名無しさんgz43n>>642笑われてよっぽど悔しかったんだろうなww2025/08/29 00:22:58647.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ>>645だからそれ方便なwwww世俗諦、二元相対wwwそれをあたかも勝義諦とのたまうのがお前らwww2025/08/29 00:23:40648.神も仏も名無しさんgz43nま、せいぜい無駄吠えしてなさい 🐒リダンは逃亡したセイウンコよりましな方だ 笑2025/08/29 00:24:07649.神も仏も名無しさんgz43nまた別の句で遊んでやるからなー 糞して寝なさい💩2025/08/29 00:25:12650.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ結局、三千里先の火を消せということだなあゴチャゴチャいわず火を消すのに真意や解釈で説明するこれが方便、世俗諦、ようは相対二元そうやなくて勝義、絶対を現してみろということ2025/08/29 00:26:07651.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ>>649やれやれ妄想で凝り固まってんな2025/08/29 00:26:46652.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJゴチャゴチャと真意だの解釈だのと戯論をのたまってないで火を消してみろと言う事だよ2025/08/29 00:29:13653.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ相対二元に絶対を現す三千里先という物理的距離を動かずに消すこの矛盾トンチとかいってたらいつまでも世俗諦、方便、相対二元それは指し示すときにはいいが月(勝義)ではないからな2025/08/29 00:34:14654.神も仏も名無しさんgz43n他に違う引き出しはないのか?竿からバットに変わっただけか?カーーーン!2025/08/29 00:41:46655.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ>>654これがベストの方便だからだカーーーン!これがピンときたら相手にしたるよ2025/08/29 00:42:51656.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJちなみにカーーーン!も及第点な文字で書くしかないからカーーーン!を仮設しとるだけようは方便だな2025/08/29 00:44:23657.神も仏も名無しさんgz43nパ君の ぴかーーー‼️ってのと一緒か?笑2025/08/29 00:46:24658.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJわかりやすう言ったらよ長島茂雄に指導されたとするビュッとかバッ!とか言われるわけやそんなん言われてもわからんわななんとか、真意を読み取りビュッ!やバッを解釈しようとするこれが世俗諦、方便な2025/08/29 00:50:54659.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJこれに囚われてるんがヨルとにこるん2025/08/29 00:52:11660.神も仏も名無しさんgz43n>>659ちゃうぞー一元の視座が常に真理じゃ リダンが理屈で方便だのケロンだの言うが二元沼から理屈言ってるのがリダンだ だから指で思考停止してる思考を使わず発した言葉 それが法の句だ 解読も同じ思考を使わない明知要するに、一元に思考は存在しないという事だ ここを知らない奴が勘違いして二元思考で一元を騙ろうとする それを思考の限界の非二元論と言うその勘違い偽一元論をやってるのが禅宗だな2025/08/29 00:59:09661.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJそれ指だからなwww月をみろよたわけwwww2025/08/29 00:59:45662.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ>>660まあお前がそう思うならそれでいいんじゃね?ただそういうオナニーは知恵袋でやれよという話2025/08/29 01:01:01663.神も仏も名無しさんgz43n>>661あのなあ、月そのものが二元じゃ!基本から全く勘違いしきりじゃねーか、あほw2025/08/29 01:01:08664.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ>>660思考を使わず発した言葉wwwwww2025/08/29 01:01:29665.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ>>663あほ比喩じゃボケwww2025/08/29 01:02:07666.神も仏も名無しさんgz43n>>662リダンよお、おまえは一元知らない無明じゃねーかどうあがいても、知らない無明に一元は語れないぞ?笑2025/08/29 01:03:11667.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ思考を使わず発した言葉wwwwwwバカジャネエノ2025/08/29 01:03:19668.神も仏も名無しさんgz43n>>665じゃあ、一元を説明してみろよ?出来るのか?(^。^)y-.。o○2025/08/29 01:04:01669.神も仏も名無しさんgz43n>>667あー、この人駄目だなww 思考するお猿さんから進まないあほww2025/08/29 01:05:08670.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ>>668だからよ戯論寂滅真意真意、解釈解釈いうてる間は頭二元2025/08/29 01:05:32671.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ>>669いいからよ話にならんからお前知恵袋でシコッてろ2025/08/29 01:06:17672.神も仏も名無しさんgz43n>>670おまえらって、言葉で世界が分節成立とかずーーっと言ってねーか?あほやなw 言葉って思考だと勘違いしてるだろw2025/08/29 01:07:10673.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ勝手に思考を使わず発した言葉 それが法の句だ 解読も同じ思考を使わない明知とかのたまっとけ頭二元やろう2025/08/29 01:07:48674.神も仏も名無しさんgz43n>>671仏典オナニー魔がうるせえなw (^。^)y-.。o○2025/08/29 01:08:06675.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ>>672はいはいwww2025/08/29 01:08:19676.神も仏も名無しさんgz43n>>673お猿さんには理解不能だよなーw言葉もねーんだもんなーw キーキー吠えるだけww2025/08/29 01:09:14677.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJわかりやすう言ったらよ長島茂雄に指導されたとするビュッとかバッ!とか言われるわけやそんなん言われてもわからんわななんとか、真意を読み取りビュッ!やバッを解釈しようとするこれが世俗諦、方便なこれで分からんとなると相当、馬鹿だな2025/08/29 01:09:18678.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJもういいやお前は掃除してろ2025/08/29 01:09:55679.神も仏も名無しさんgz43n>>677それ、駅前で演説して来い!精神科に案内されると思うぞww2025/08/29 01:10:53680.神も仏も名無しさんgz43nリダンはまず、人間の言葉を学ばなきゃ駄目だなwキーキーうるせえww2025/08/29 01:12:14681.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJならお前の言う言葉の定義を言ってみろと言おうとしたがもういいや掃除でもしてろ2025/08/29 01:13:17682.神も仏も名無しさんgz43nおまえと会話しても、野生の猿に念仏唱えるような図式だ 猿あたまがうつるw2025/08/29 01:15:04683.神も仏も名無しさんgz43nブラフマンどっからキタコレ? 解決したのか?ん?(^。^)y-.。o○2025/08/29 01:17:03684.神も仏も名無しさんgz43nどっからだろうね~~? 不思議だよねー 笑2025/08/29 01:17:48685.パ◆GyEhhmlxmzjrgnnoiありのままに想う者でもなく、誤って想う者でもなく、想いなき者でもなく、想いを消滅した者でもない。このように理解した者の形態 は消滅する。1≫けだしひろがりの意識は2≫想いにもとづいて起こるからである。(スッタニパータ)ニコじいは☝️これ解ってないだろ1≫にしか注目してないからな~w1≫は2≫にかかってんだぞ‼️2025/08/29 01:23:17686.神も仏も名無しさんgz43n>>685既に完全解読済だぞ? 気になるのか?笑2025/08/29 01:30:43687.神も仏も名無しさんgz43nブラフマンどっからキタコレ? 解決したのか?ん?(^。^)y-.。o○☝この質問でリダンは沈黙し逃亡する♪笑2025/08/29 01:46:20688.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ>>687知らんと言うてるがなもうお前はいいって2025/08/29 01:47:58689.神も仏も名無しさんgz43nまだ一元に時間が存在してると思ってんのか?笑2025/08/29 01:49:08690.神も仏も名無しさんgz43nそんなことも知らずに講釈してる莫迦っておまえくらいだろうなw2025/08/29 01:50:24691.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ>>689まだそれ言うてんのか何度説明しても理解せんやつやな2025/08/29 01:52:41692.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJアホー馬鹿袋で遊んでなさい2025/08/29 01:53:20693.神も仏も名無しさんgz43n>>691仏典漁っても何処にも書いてねーもんなw普通に時間軸あるなら二元だ、って気づく筈なんだがなw莫迦なのか?2025/08/29 01:57:45694.神も仏も名無しさんgz43n>>692昨日投稿したら、貉婆あが喰いついて来たからブロックしたw2025/08/29 01:58:38695.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ>>693誰も一元に時間があるとか言ってねえだろめんどくせぇやつだ2025/08/29 01:58:53696.神も仏も名無しさんgz43n>>695えwwwブラフマンの元は?その元の元は?☝おまえの発言だぞww2025/08/29 02:00:05697.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJなんでこんな理解力ないんやこの馬鹿は通常の三倍労力がかかるサティ以上の馬鹿2025/08/29 02:00:10698.神も仏も名無しさんgz43nおまえのブラフマンは創造主か?ww2025/08/29 02:00:41699.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ>>696何度、説明したと思ってんだ馬鹿おめーの理解力はどうなってんだ2025/08/29 02:00:54700.神も仏も名無しさんgz43n>>697いや、どうあがいてもおまえの完全な勘違いww2025/08/29 02:01:15701.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJもういいカーーーン!がピンとくるまで掃除しろじゃあな2025/08/29 02:01:46702.神も仏も名無しさんgz43n>>699どういう意味だあ?笑 元ってなんやし?w2025/08/29 02:01:57703.神も仏も名無しさんgz43n>>701素直に間違いを認めりゃええやろが、ぽんこつがww2025/08/29 02:02:39704.神も仏も名無しさんgz43nしかしまあ、どこまでぽんこつやねん?笑 (^。^)y-.。o○2025/08/29 02:03:51705.リダン◆gEV3xsS//kZfRsJ馬鹿は疲れる説明しても理解せず同じ事を何度も言う2025/08/29 02:06:56706.神も仏も名無しさんgz43n>>705要するに、リダンは時間が無い状態がどういうものか知らない知覚してないから勘違いするんだよアイアムザット! ただ在るということだ そこまで知力が追い付かないあほじゃ 笑2025/08/29 02:09:19707.神も仏も名無しさんgz43nま、一般的なぽんこつあたまだなー最近のセイ君は知らない事は素直に知らないって言うようになったぞそこはセイ君の方がおまえより大人だな2025/08/29 02:10:40708.神も仏も名無しさんgz43n知ったかぶりして屁のつっぱり♪ヤンキーリダーンw2025/08/29 02:11:36709.◆JBLfMwCXhYn69okおはよ~ございます☀️😃❗2025/08/29 06:14:28710.神も仏も名無しさん7P7XSおはー昨日の仕事は一時判断力がオーバーヒートしてた😫2025/08/29 06:43:12711.◆JBLfMwCXhYn69okバランスが大事だな~😫2025/08/29 06:43:45712.◆JBLfMwCXhYn69ok金曜か~今週も暑くて疲れたな~😫2025/08/29 07:01:05713.神も仏も名無しさん7P7XSイレギュラーを起こしていけないタイミングで起こすとダメージがくる😀2025/08/29 07:07:49714.神も仏も名無しさん7P7XS判断力低下していながら防御を失敗したやったつもりが、やってない、そのミス1つで判断力の崩壊を招く😀2025/08/29 07:08:50715.◆JBLfMwCXhYn69ok阿字観で、集中力を強化するしかないな~😆2025/08/29 07:11:18716.神も仏も名無しさんnprHo私は、できるだけ私にとっての極端を経験することで重心が現れる形が好きだな2025/08/29 07:20:47717.神も仏も名無しさんu9r19📚📚📚>>700覚醒したニコるん雌チンパンジー読みなさいメーダサーナンダ先生 元有名ヒンドゥー教大学学長ラマナ・マハリシ、ニサルガダッタ・マハラジ、クリシュナムルティの本を少し読んだだけで、自分はギャーナ・ヨーギだと考えるのは自己欺瞞です。「私はギャーナ・ヨーギだ」と自分を欺かずに、カルマ・ヨーガを実践したほうが良いのです。また全てのカルマを放棄することは現実的に不可能です。厳密に言えばギャーナ・ヨーギも働いています。それは自己欺瞞(self-cheating)に過ぎません。多くの人が「自分はギャーナ・ヨーギだ」と思い込んでいます。2025/08/29 07:37:09718.◆JBLfMwCXhYpP0pH>>717> ラマナ・マハリシ、ニサルガダッタ・マハラジ、クリシュナムルティの本を少し読んだだけで、自分はギャーナ・ヨーギだと考えるのは自己欺瞞です。さすがは、メーダサーナンダ先生😵2025/08/29 07:38:27719.◆JBLfMwCXhYpP0pH「ギャーナヨーギ」ってのが、何なのかは知らんけど😫2025/08/29 07:39:20720.◆JBLfMwCXhYpP0pHAI Overviewギャーナ・ヨーガ(知識のヨーガ)は、哲学的思索と知識によって真理に到達する方法であり、感覚を制御し、自己を深く理解することを目指します。ヴィヴェーカーナンダが提唱したこの道は、知的な探求と精神的な実践を通じて、自己の本質と宇宙の真理を認識することに焦点を当てています。ギャーナ・ヨーガの主な特徴哲学的探求:真理や自己の本質について深く思索し、論理的な思考を用いることが重要です。知識の重視:精神的な教えや哲学的な知識を学び、それを内面化することで悟りを目指します。感覚の制御:外部の感覚に惑わされず、自己の意識を内側に向けて集中させます。真理の認識:自己と宇宙の根源的な真理を認識することに焦点を当て、その理解を深めていきます。ギャーナ・ヨーガは、知的な道を通じて精神的な覚醒を促す、インドの古典的な思想の一つです。2025/08/29 07:40:35721.◆JBLfMwCXhYpP0pHヴィヴェーカナンダ先生が提唱した道かてことは、ラーマ・クリシュナの系統か2025/08/29 07:41:12722.◆JBLfMwCXhYpP0pH深めようヨガ哲学【ギャーナヨガ(知識のヨガ)】どうしてヨガ哲学を勉強した方がいいの?本記事をご覧いただいている方のほとんどは、すでにヨガの練習をしていらっしゃる方だと思います。ヨガの恩恵は計り知れず、アーサナ(ポーズ)や呼吸の練習が、どれだけ私たちの人生を豊かにしてくれているのか、多くの方が自分自身で体感しているのではないでしょうか。練習だけで充分に効果があると感じている方は多いと思いますが、ヨガは常に実践と理論が表裏一体で存在している教えです。同じ練習を行っていても、私たちの意識が間違った方向に向いてしまうと、効果も100%逆のものになってしまいます。今日は、バガヴァッド・ギータに書かれたギャーナヨガ(知識のヨガ)を読み解きながら、私たちが哲学を学ぶことで得ることのできるヨガの恩恵について考えてみたいと思います。2025/08/29 07:43:12723.◆JBLfMwCXhYpP0pHヨーガ(実践)とサーンキャ(理論)は常に表裏一体ヨガの練習をすることと、ヨガの哲学を勉強をすることは正反対に思われるかもしれません。しかしバガヴァッド・ギータでは、ヨガ(実践)とサーンキャ(哲学)を同等のものとしてとらえており、どちらか1つでは意味がありません。愚者はヨガとサンキャを別のものとして考える。正しい見識のある者は、どちらか一方で得られる効果を他方でも得られると説く。(5章4節)賢者はサーンキャによって得られることのできるものはヨガによっても得られると考え、サーンキャとヨガを等しくとらえる者は、真実を見る。(5章5節)これらの文章はどういう意味でしょうか。私たちは生きている間、常に行為を行っていますが、ヨガでは「何を行った」かではなく、「どのように行ったか」が大切になります。知識なく行った行為行為を伴わない知識この2つは、どちらも全く意味のないものとして考えられています。正しい知識をもって正しい行動をすることで私たちは目標に到達することが出来ます。それを教えてくれるのがギャーナヨガ(知識のヨガ)です。2025/08/29 07:43:35724.◆JBLfMwCXhYpP0pH>知識なく行った行為>行為を伴わない知識>この2つは、どちらも全く意味のないものとして考えられています。「実参しないのに、やたら禅語録にくわしい」とか、そういう感じかな?2025/08/29 07:45:43725.◆JBLfMwCXhYpP0pH「私は誰か?」と問いかけるのが、ギャーナ・ヨーガなんだそうなラマナ・マハルシそのものだな2025/08/29 07:47:48726.◆JBLfMwCXhYpP0pH“ Who am I ? ” の、ラマナ・マハルシ“ I am that ” の、ニサルガダッタ・マハラジ20世紀インドの二大導師だ👍️2025/08/29 07:51:25727.神も仏も名無しさんgz43n>>717無明が頭であると知れ。明知が信仰と念いと精神統一と意欲と努力とに結びついて、頭を裂け落とさせるものである☝セイ💩よ、この句を解読してみろ解読出来なければ、いまから七日の後に、貴様の頭は七つに裂けてしまえ!そう追記して、この句の威力はおまえのあたまに発動す!2025/08/29 09:23:05728.神も仏も名無しさんgz43nセイ💩よ、はよ呪いの句解読してみろ!メス豚かおりんでコピペ貼りしても無駄だぞー (^。^)y-.。o○解読出来ないなら素直に出来ませんと言え、笑ってやるぞ?2025/08/29 09:24:51729.神も仏も名無しさんu9r19📚📚📚覚醒したニコるん雌チンパンジー読みなさいメーダサーナンダ先生 元有名ヒンドゥー教大学学長この私意識(私が・・・、私の・・・)がなくならなければ、悟りは不可能です。この「私」と我々の中にある魂との間には、一枚のカーテンがあります。このカーテンが自我です。とても厚いカーテンです。これが私と自我と魂との関係です。ギャーナ・ヨーギでも私意識は最後までなくなりません。「私」は解脱したい、「私」はそのために霊的実践をしていると考えます。とても精妙・微細ではあっても、最後までその私意識は続きます。一方、カルマ・ヨーギは最初から私意識をなくそうとします 。「私が・・・」ではなく神の道具として働き、私意識を神意識に転換するのです。カルマ・ヨーギは最初から私意識をなくす実践を始めます。私意識に対して神意識とは、神を悟った人の意識、神の化身の意識のことです。2025/08/29 09:28:56730.神も仏も名無しさんu9r19📚📚📚覚醒したニコるん雌チンパンジー読みなさいメーダサーナンダ先生 元有名ヒンドゥー教大学学長現実に見ていて、話していて、触ることもできるのに、本当はそれが存在してないと考えるのは容易ではありません。口だけで「あなたは幻だ」と言っても、それはなくならず心の中に残ります。「この宇宙は本当は存在していない」と考えるのはとても難しいのですが、これこそがギャーナ・ヨーガの結論なのです。「私はからだではない、心ではない、魂である」と口先で言うのは簡単ですが、何回聞いても何回勉強してもこの考えは定着しません。すぐにからだ意識が蘇ります。1秒だけ魂意識になっても、すぐに身体意識が戻ります。ずっと昔から今まで、朝起きてから寝るまで、生まれてから死ぬまでずっと「私はからだ、私はからだ」と催眠術をかけられているような状態だったのです。すべての行動の基準がからだではないでしょうか。全てからだと心のためです。このギャーナ・ヨーガの難しさと比べると、カルマ・ヨーガのエッセンスは「執着をなくす」という一点なので簡単です。少なくとも見せかけのヨーガにはなりにくいのです。2025/08/29 09:30:01731.神も仏も名無しさんgz43nセイ💩よ、おまえは呪いの句に怯えるネカマチキンやろーだ 笑https://youtu.be/m1wOCB-_8Wc?list=LL2025/08/29 09:40:35732.神も仏も名無しさんgz43n何やってんだか、おいセイ💩気合入れて盛り上げろよ、このタコやろーが凸2025/08/29 10:08:54733.神も仏も名無しさん5iwPt絶叫ニートネカマーンりんタイム🤡2025/08/29 11:07:51734.パ◆GyEhhmlxmzjrz3i1Oアタオカの兆候は複数人を同一人物だと言い張ることでしょ元オームとかニコじいもそう2025/08/29 14:18:04735.神も仏も名無しさんgz43n>>734じゃあ、麦は乳首真下向いたオバサンか?2025/08/29 14:30:48736.神も仏も名無しさんgz43nどう見ても登場の仕方が怪しいだろ?笑2025/08/29 14:31:58737.神も仏も名無しさんgz43nセイウンコが発狂中は出現頻度0w2025/08/29 14:33:03738.神も仏も名無しさんgz43n静かになった思ったら、ネカマかおりんでコピペ連投の繰り返しw2025/08/29 14:34:33739.神も仏も名無しさんgz43n3か月近くなるが、こんな分かりやすいネカマおらんやろ?w2025/08/29 14:35:31740.パ◆GyEhhmlxmzjrz3i1O混じってるだろ本人とでも麦は別人だよおれも当初は疑ったけどどーみても別人だよ‼️2025/08/29 16:40:39741.神も仏も名無しさんgz43n>>740そうなのか? 特に気にせんが かおりんはウザいな あれは鹿だろ?2025/08/29 17:09:59742.パ◆GyEhhmlxmzjrPs3Kc両方いるよ本物と成りすましと2025/08/29 22:33:15743.神も仏も名無しさんRRic1コーン🤡はデンパパ📶みたいに孤独キャラだから話ふる麦は必須存在としかみえん対話が専門用語で終わるデンパパ📶は独り言でも平気だがコーン🤡はデンパパ📶よりも評価されたいよに必死🤡2025/08/29 22:38:21744.神も仏も名無しさんRRic1デンパパ📶は根が愉快犯あるので暇つぶし優先の志向があるそれ故にコーン🤡と麦はとかおりん葉別人であった方が暇をつぶせる デンパパ📶とって事実はどうでもよい、気まぐれの宗教志向と愉快犯交流が楽しければ良い刹那的な奴と見ている👽🛸👽🛸2025/08/29 22:50:57745.神も仏も名無しさんX5TEoみんないい人達じゃないか♪ 何騒いでるんだろうねえ?ワラ2025/08/30 00:46:13746.神も仏も名無しさんX5TEo猿山名物💩投げ合戦♪大盛況\(^o^)/2025/08/30 00:50:47747.(。~^~)(~^~。) ポッ2T6Ay 白昼堂々 ??????????????? 【日本の歴史映画】 - 1.37.16https://youtu.be/Hsbk0WdUGP0三島由紀夫原作「不道徳教育講座」(1959) - 1.29.36https://youtu.be/ukFIO7JBwIo吉永小百合「光る海」 - 2.04.56https://youtu.be/ZW4h9nMhBbgキック・オーバー(吹替版) - 1.36.06https://youtu.be/4jmzO6turtM2025/08/30 01:19:47748.神も仏も名無しさん2b12Vすっかり、静かになったな?😀2025/08/30 20:49:35749.神も仏も名無しさん2b12Vやらかしコーン🤡事件発生ッ‼️‼️‼️‼️‼️‼️441.ユーザー神も仏も名無しさん4D-MYQ-LQ-eoBwlini437.ユーザー栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-xIk-Ij-ibvH1Yos鹿野園は献血してオニオンスープを飲んだらしい。2025/08/30 14:21:27鹿殿の自作自演術がキモすぎる(⌒‐⌒)2025/08/30 15:52:452025/08/30 20:50:41750.栖雲居士◆dqam8SqGUPdmst9NWぶわぁーーーーーーーくわwwwそれはこのレスを受けてのジョークだろwww ↓433 ハジ (c3-UMp-zC-FMm)[] 2025/08/30(土) 13:49:26.96 ID:JHV8Jお釈迦様は菩提樹の下で坐禅して縁起の理法を悟ったらしい ↓437 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-xIk-Ij-ibv)[] 2025/08/30(土) 14:21:27.73 ID:H1Yos鹿野園は献血してオニオンスープを飲んだらしい。2025/08/30 20:55:32751.神も仏も名無しさんX5TEo猿害対策🐒https://youtu.be/pvYSGzdY27w2025/08/30 21:39:02752.神も仏も名無しさんtZoxtサル、コーン🤡、チンパンジー♬2025/08/30 22:13:14753.神も仏も名無しさんpSio7献血とか募金とか功徳だと思ってそうだな🐒赤十字の闇を知恵袋で投稿し、洗脳の頂点に鎮座する朕 と投稿し垢が何個も消えた血液ビジネス、募金詐欺 募金しても半分くらいピンハネ日本赤十字社の名誉副総裁は誰?AI による概要日本赤十字社の名誉副総裁には、秋篠宮皇嗣妃殿下、常陸宮妃華子殿下、寛仁親王妃信子殿下、高円宮妃久子殿下が就任しています。これらの妃殿下は名誉総裁である皇后陛下と共に、全国赤十字大会などへご臨席されます。名誉副総裁の就任者秋篠宮皇嗣妃殿下(文仁親王妃紀子殿下、常陸宮妃華子殿下、寬仁親王妃信子殿下、 高円宮妃久子殿下2025/08/31 13:13:29754.神も仏も名無しさんHdc5t>>753みんなさとったら何する?にかおりん降臨っ‼️🤡2025/08/31 14:05:34755.神も仏も名無しさんpSio7>>754セイウンコの巣穴🐒 人気度0ほぼ無人2025/08/31 14:22:51756.神も仏も名無しさんpSio7セイウンコの思考回路♪① 俺様最強脳内王者🐵v② 敵🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒ゾロゾロ③ 味方🐒🐒←非力な仲間二匹④ ネカマメス豚に変身 コピペ撒き満足大発狂🐒⑤ マウント逃亡🐒⑥ 大人しくなったふり🐒 くだらない妄言を呟きはじめる⑦ 悪巧み🐒 如何に他者を貶めるか悪知恵使ってコピペ製作2025/08/31 14:36:27757.神も仏も名無しさんpSio7お🐒さん監視📹作動中♪ジトーーーーーーー 👀2025/08/31 14:42:03758.神も仏も名無しさんHdc5tニートネカマーンりんフラッシュ開始だ🤡2025/08/31 14:46:18759.神も仏も名無しさんpSio7知的エゴの破壊♪ 知恵袋で法介との会話から抜粋人と会話するときに何かを信じていたならお前の負けだ聞いて得ることも伝えることも出来ないからだhttps://youtu.be/5JdS-sSKsBc☝最後まで聞いて何を感じたか?2025/08/31 15:16:40760.神も仏も名無しさんpSio7人は己の都合で信じたいものを信じ満足したい生き物だ己の信念とか思想、学んだ知識、既成概念、社会の中の常識や一般論良かれと思う心の嘘その共有が、動画を見る前の人の期待だ何かを期待して見たり聴いたり聞いたりするその変な思い込みが、信じた何かであり人のあたまと心のエゴなのだよ誰かと会話するときも同じだ気の利いた返事 やさしい言葉 癒される美しい台詞笑えるネタ 予定調和 和合の想い正常なようで、実は己のエゴの思念であるまず、その邪魔な身勝手の信条を慎めそんなものは邪魔 ただの歪んだ色眼鏡である何者にも絆されない無私無心の純粋無垢な意識で向き合えと、私は言う2025/08/31 15:19:33761.神も仏も名無しさんHdc5tネカマーン🤡こないな、ここには🤡2025/08/31 15:20:06762.神も仏も名無しさんHdc5t急にネカマーン🤡はにこるんにナイーブになられたご様子🤡2025/08/31 15:21:21763.神も仏も名無しさんpSio7>>762完全逃亡じゃねーか?ツンツンするお猿さん🐒が居なくなったニコるんであった 笑2025/08/31 15:36:07764.神も仏も名無しさんpSio7ああ。。。 人生とは勘違いと退屈の連鎖であるなあ ('◇')y-゜゜゜ワラ2025/08/31 15:40:19765.神も仏も名無しさんHdc5tネカマーン🤡がコーン🤡と別体ならばにこるんレスにナイーブにならんよーな気がする😀2025/08/31 15:44:33766.神も仏も名無しさんpSio7>>765鏡に映った後ろ姿 自分には見えない隙だらけの真の姿なり♪笑2025/08/31 15:52:46767.神も仏も名無しさんHdc5tだそうだ🤡399.ユーザー麦◆MUGITANx95DjFsje3(1/2)∞ノノハ∞川^〇^ハレ今日のリハビリは足の指から足の裏のマッサージとふくらはぎのマッサージをしてくれてあとは低い踏み台の乗り降りでした安定して酸素濃度30以上になりました♪夜勤のイケメン看護師さん超優しくて💕麦が咳き込むとナースコールしていないのに病室に来てくれて「苦しくなったらナースコールしてくださいね」って20分位色々質問してお話しちゃった♪😌wwwフフフ2025/08/31 12:51:042025/08/31 16:23:06768.ハジECfsiかーごめ、かーごめかーごのなーかのとーりーはーいついーつでーあーうーよあけのばーんにつるとかめがでーあったうしろのしょーめんだーれ?2025/08/31 16:25:50769.神も仏も名無しさんpSio7>>767パ君の話では麦は別人と判断らしいが、パ君の思考回路以上に怪しい存在であるなあ何も信じるな、疑うのもやめておけ☝最初に言われた師匠からの言葉結論 真贋不明信じたらおまえの負け♪ワラ 無理に信じなければよい大事なのは信じるではなく、知る事である2025/08/31 16:37:30770.神も仏も名無しさんpSio7>>768安堂じゃねーか?笑2025/08/31 16:38:44771.神も仏も名無しさんpSio7初代初音ミク♪ ( ゚Д゚)?https://youtu.be/1WOUNzaXtUo2025/08/31 16:43:09772.かおりb2FbN📚📚📚メーダサーナンダ先生心を清める前に瞑想をすると、悪が激化してしまいます。だから、パタンジャリの『ヨーガ・スートラ』では、まずヤマとニヤマと呼ばれる、心を清めるための準備的な実践を定めているのです。瞑想を始める前に、必ずこれらを実践しなければなりません。2025/08/31 23:04:57773.かおりb2FbN📚📚📚メーダサーナンダジクータスタハは、外の状態が変化しても、心はそれについて何の影響も受けずいつも静かな状態のことです。その種類の人の知性がクータスタハです。その種類の心はとても純粋です。ブッディもとても純粋です。そのような心は、ブラフマンと一緒です。ムンダカ・ウパニシャド無知と知識の結び目を切って、無知がなくなり知識だけが残り、すべての疑いが なく なります。人生の目的について、自分の本性について、ブラフマンの本性について多くの疑いがありましたが、すべてなくなります。私たちのカルマの結果は、「善い」も「悪い」も両方とも鎖です。アートマンを縛っている鎖です。それが段々衰えて最後にはなくなり、その最高のブラフマンを悟ってなくなります。その結果、サット、チット、アーナンダを得ます。2025/08/31 23:47:51774.かおりb2FbN📚📚📚メーダサーナンダジ人生の目的は、ブラフマ・ローカに行くことではなく解脱です。ブラフマンを悟ることです。その喜び、楽しみは、アートマンから出ます。それが「ヴィシュノハ(viøîoë)」を悟れば、最高の「パラマン(paramaó)」状態「パダム(padam)を得る」です。ブラフマ・ローカの楽しみは、長い間続きますが、永遠と比べると一時的で有限です。ブラフマン、アートマンの楽しみは永遠で無限です。その2つの楽しみの違いが特徴です。そして、「yasmin sthito na duḥkhena guruṇā’pi vicālyate」たとえいかなる困難に遭おうとも、ヨーギーの心は少しも同様することがない。大きな苦しみの状況に入っても、中は、その喜びでいつも静かですから、心は苦しみません。2025/08/31 23:59:45775.神も仏も名無しさんBRq6qhttps://youtu.be/RdU4dW7IBJk2025/09/01 00:48:00776.パ◆GyEhhmlxmzjrjJH56ニコじいいやにおとなしいね2025/09/01 01:23:56777.神も仏も名無しさんBRq6q平和だなあ・・・野生の血が騒ぐのか?🐒2025/09/01 01:57:39778.神も仏も名無しさんBRq6qAI による概要野生の猿は「メス中心の群れ」で生活し、植物中心の雑食性で、早朝から夕方まで活動する「昼行性」です。学習能力が高く、一度食べ物を覚えると執着し、人慣れが進むと大胆に行動するようになります。成長したオスは群れを離れ、単独で行動する「ハナレザル」となることが多いです。生活の基盤群れでの生活:猿はメスとその子供たちを中心とした群れで生活します。群れの規模は様々で、10頭から100頭を超えることもあります。昼行性:猿は日の出から日没までの明るい時間に活動し、夜間は群れで集まって休息をとります。生息範囲と移動:一定の行動範囲内で周期的に餌を求め、移動しながら生活します。食性雑食性:植物性の種子や葉、果実を中心に、昆虫などの小動物も食べます。人慣れと食害:農作物に慣れてしまうと、何度も畑に現れるようになり、深刻な食害を引き起こすことがあります。学習能力と人慣れ高い学習能力:猿は学習能力が高く、特に記憶力が優れています。人慣れとエスカレート:新しい場所や状況を警戒する一方、一度慣れると大胆になり、人や建物に近づくようになります。これが人慣れが進んだ状態です。性による行動の違いメスの役割:メスは一生を通じて生まれた群れにとどまり、子孫を産みます。オスの役割:成長したオスは群れから離れ、単独で生活する「ハナレザル」になります。これらのオスが市街地に出没するケースが多いとされています。注意点人身被害の恐れ:人慣れした猿は威嚇したり、人や物を襲ったりすることがあるため、不用意に近づかないようにしましょう。徹底した追い払い:猿に危険な存在だと認識させるため、根気強い追い払いが必要です。2025/09/01 02:35:07779.神も仏も名無しさんBRq6qAI による概要ニホンザルは農作物被害をもたらす「有害鳥獣」ですが、鳥獣保護管理法により狩猟では捕獲できません。農作物被害の防止などの目的で捕獲するには、自治体から特別許可を得る必要があり、通常は狩猟免許も必要です。被害を防ぐためには、追い払いや侵入防止策が有効であり、人間慣れしたサルには、根気強く「見たら追う」という対策が重要です。サルは有害鳥獣か?はい、サルは農作物を荒らしたり、家屋に侵入したりするなど、人に被害をもたらす「有害鳥獣」とみなされます。イノシシ、シカに次いで被害金額が多い鳥獣であり、特にニホンザルの被害は全国的に報告されています。サルを捕獲・駆除するには?許可が必要:狩猟鳥獣ではないため、狩猟免許があっても許可なしに捕獲することはできません。自治体の許可と狩猟免許:被害を防ぐための捕獲は、自治体からの特別な許可が必要で、一般的には狩猟免許の取得が条件となります。個体数調整の捕獲:有害鳥獣捕獲に加え、計画に基づいた個体数調整のための捕獲も実施されています。被害を防ぐための対策追い払いと予防策:猿に人間を怖がらせ、里に近づけないようにすることが大切です。人間慣れさせない:里にサルを誘い込むような未収穫の野菜や果実を残さないことが重要です。安全な距離を保つ:猿を見かけても、目を合わせず、刺激を与えずに静かに速やかにその場を離れましょう。農作物への対策:柵の設置など、農作物への侵入を防ぐ対策も効果的です2025/09/01 02:37:07780.神も仏も名無しさんBRq6qお🐒さん監視📹作動中♪2025/09/01 02:46:43781.神も仏も名無しさんBRq6q今日のお🐒さん ライヴ📹https://youtu.be/lsxYH2XQQCg2025/09/01 06:04:54782.神も仏も名無しさんBRq6qパ君一匹で頑張ってるなあ♪🐒ウキキ2025/09/01 06:05:57783.神も仏も名無しさんBRq6q>>185その思考自体がエゴである 知的エゴの破壊に関する投稿を読んで理解してからモノを言いなさいそれだと、洗脳カルト信者が必死で勧誘する姿と全く同じ エゴの囚われによる我欲の主張から生じた期待真理とは誰も否定できないひとつの道理老子の言葉は当たり前の道理 感銘とか言ってるが、心の共感で止まればエゴの我欲の満足、心を超え魂に響けば真理 その違いが分からなければ理屈を騙るお猿さんである2025/09/01 06:18:14784.神も仏も名無しさんBRq6q185は法介スレでのパ君へのレスだ 笑2025/09/01 06:19:52785.神も仏も名無しさんBRq6qエメリウム光線 ぴかーー!https://youtu.be/Lq3whsV63Rk2025/09/01 06:23:23786.神も仏も名無しさんBRq6qセイウンコの思考回路♪① 俺様最強脳内王者🐵v② 敵🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒ゾロゾロ③ 味方🐒🐒←非力な仲間二匹④ ネカマメス豚に変身 コピペ撒き満足大発狂🐒⑤ スレ乱立&マウント逃亡🐒⑥ 大人しくなったふり🐒 くだらない妄言を呟きはじめる⑦ 悪巧み🐒 如何に他者を貶めるか悪知恵使ってコピペ製作2025/09/01 06:34:35787.◆JBLfMwCXhYKyH0P朝から威張ってるな?😅283 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm 2025/09/01(月) 07:40:57.06 ID:fAln1法介や?『仏教聖典』から学びなおせ。その後、仏教入門書を5冊くらい読め。その後『仏教辞典』買え。それから古典ではあるけど角川の仏教の思想シリーズだな。更に、構築された仏教思想シリーズや思想としてのインド仏教かな。中論や唯識三十頌、成唯識論等に入るのはその後だ。中観とか唯識を語るに、まだお前には10年早い(これマジな)。それがひと段落して、西田とか西谷とか井筒とか、また、キリスト教との比較で、アウグスティヌス、トマス・アクィナス等を経て、そっちの方面をある程度マスターして、ようやく俺のレベルだ。まぁ、贔屓目に見ても20年以上遅れてるよ。2025/09/01 07:52:47788.◆JBLfMwCXhYKyH0Pお威張り大回転だ😂287 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm 2025/09/01(月) 08:03:36.18 ID:a7OG5僻事はもういいから。宗教板のビギナーがどう学べは良いか?一つの目安を書いてみたって事な。基本をしっかり学ばないで、同じ数字の教理を無理矢理に、或いは関係のない術語等を、支離滅裂でデタラメの理路で強引に結びつけて、ドヤ顔してるようじゃな。余りにも見苦しいしとても見てられないから、こうして手助けをしてるんだよ。2025/09/01 08:06:25789.◆JBLfMwCXhYKyH0P朝から、セイウン火山の噴火だ~🌋2025/09/01 08:11:05790.◆JBLfMwCXhYKyH0PAI Overview空海には多くの著作があり、代表作には初期の思想書である『三教指帰』、密教の思想を体系化した『秘蔵宝鑰』、そして密教の「即身成仏」の思想を明確に示した『即身成仏義』『声字実相義』『吽字義』の三部書が挙げられます。また、書跡では最澄に宛てた『風信帖』が有名です。2025/09/01 08:13:08791.◆JBLfMwCXhYKyH0P初期の思想書『三教指帰(さんごうしき)』::797年に著された、空海24歳のときの著作で、仏教、儒教、道教の三教を比較し、仏教が究極の教えであることを論じたものです。2025/09/01 08:13:27792.◆JBLfMwCXhYKyH0P密教の主要著作『秘蔵宝鑰(ひぞうほうやく)』:空海が主著とされ、密教の世界観を体系的に示した著作です。2025/09/01 08:13:44793.◆JBLfMwCXhYKyH0P「即身成仏義』『声字実相義』『吽字義』:これらは三部書と呼ばれ、空海の密教思想、特に「大日如来と私たちの身体、姿、動作はまったく同様である」という「即身成仏」の思想を明確に示した著作です。2025/09/01 08:14:02794.◆JBLfMwCXhYKyH0P書跡『風信帖(ふうしんじょう)』:平安初期の三筆の一人である空海が、天台宗の開祖である最澄に宛てて書いた手紙であり、国宝にも指定されています。『灌頂歴名(かんじょうれきめい)』:空海が高雄山寺で真言密教の儀式(灌頂)を行った際に、参加者の名前を記したもので、こちらも国宝です。2025/09/01 08:14:18795.神も仏も名無しさんUITav>>790三部書も含めて10部あるのが「十巻章」現在語訳、高野山出版社で4000円くらいで買える😀2025/09/01 08:14:50796.◆JBLfMwCXhYKyH0POverview『秘蔵宝鑰(ひぞうほうやく)』は、空海が著した仏教の教義書で、世俗の精神段階から最高の密教(真言)段階に至るまで、人間の精神のあり方を十段階(十住心)に分けて解説し、最終的に密教の奥義を開く鍵となる書です。淳和天皇の勅命を受けて、同時期に著された『秘密曼荼羅十住心論』の簡略版にあたるとされ、空海の精神的遍歴をまとめたものとも言われています。2025/09/01 08:15:15797.◆JBLfMwCXhYKyH0P概要内容:人間の心の発展を十段階に分け、それぞれの段階でどのような心の状態にあるかを説明します。最終的な第十段階で、真言密教の教えに開眼することを説いています。2025/09/01 08:15:31798.◆JBLfMwCXhYKyH0P目的:他の仏教と比較して真言密教の優位性を示すことや、密教の教えの扉を開く鍵となる教義書として、この世の心を十段階に分けて整理・解説しています。2025/09/01 08:15:42799.◆JBLfMwCXhYKyH0P構成:上・中・下の三巻からなり、中巻に「憂国公子と玄関法師の十四問答」と呼ばれる部分があります。2025/09/01 08:16:15800.◆JBLfMwCXhYKyH0P完成:空海が57歳の時に著されたとされ、830年(天長年間)に淳和天皇の勅令により提出された教義書です。2025/09/01 08:16:25801.◆JBLfMwCXhYKyH0P現代語訳の例本書に登場する「秘蔵宝鑰」の一節では、人間の心の状態を動物的な無知から仏の世界へと至るまでの過程を説きます。最初の段階(異生羝羊心):迷いの中で、自身の狂気には気づかない存在。最後の段階(秘密荘厳心):万物の真実が無限に展開する密教の世界に至る段階。2025/09/01 08:16:40802.◆JBLfMwCXhYKyH0P>>795>三部書も含めて> 10部あるのが> 「十巻章」へえ、それがいいな?😄2025/09/01 08:17:15803.◆JBLfMwCXhYKyH0PAI Overview空海の十巻章(じっかんしょう)とは、空海が残した重要な著作7つと、龍猛(りゅうもう)が書いた1つの合計8つの聖典の総称で、真言教学の根幹をなすものです。具体的には、『菩提心論』(龍猛著)、『即身成仏義』、『吽字義』、『声字実相義』、『弁顕密二教論』、『秘蔵宝鑰』、『般若心経秘鍵』の計10巻(または10冊)で構成されています。2025/09/01 08:18:48804.◆JBLfMwCXhYKyH0P構成する著作『菩提心論』(:龍猛著):1巻『即身成仏義』::1巻『吽字義』::1巻『声字実相義』::1巻『弁顕密二教論』::2巻『秘蔵宝鑰』::3巻『般若心経秘鍵』::1巻2025/09/01 08:19:23805.◆JBLfMwCXhYKyH0P特徴真言宗の教学を学ぶ上で非常に基礎となる重要な聖典集です。空海思想の核心を捉え、密教の世界観を理解するための入門書と位置づけられています。特に、空海の主著とされる『秘蔵宝鑰』は、密教における重要な書物として知られています。2025/09/01 08:19:57806.◆JBLfMwCXhYKyH0P用途空海が、真言宗の教えを体系化し、広めるために残した重要な著作を集めたものです。真言教学の学習者にとって、空海の根本的な思想を学ぶ上で不可欠な教典とされています。2025/09/01 08:20:24807.◆JBLfMwCXhYKyH0P高野山出版社だな2025/09/01 08:21:01808.神も仏も名無しさんUITav>>802高野山出版社の本はたぶん、高野山の僧侶向けだろうから高野山しか買えない可能性がある、高野山の書店にあるだろう「十巻章」の現在語訳の本の題名は栂尾祥雲著作現代語の十巻章と解説2025/09/01 08:22:18809.神も仏も名無しさんUITavこの「十巻章」を読みながら壇上伽藍の金堂で禅定狙いの修行した😀2025/09/01 08:23:41810.神も仏も名無しさんUITavネット販売でどれだけ出てるか?高野山出版社次第だろな😀2025/09/01 08:24:39811.◆JBLfMwCXhYusDXN奥之院にハマッた2025/09/01 13:29:52812.◆JBLfMwCXhYusDXN何度も行ったり来たりして、気づけば午後だ2025/09/01 13:30:07813.神も仏も名無しさんv256u>>811霊気がハンパねーからなー 😀俺も庶民派、念仏、山伏派寄りなので奥の院と庶民肌の大師会館が好みだ😀2025/09/01 13:40:30814.神も仏も名無しさんv256uということは戦国武将の供養塔、相当巡ったな😀2025/09/01 13:41:12815.神も仏も名無しさんv256u今、曹洞宗寺院で恒例の草取り熱中症ならん程度に😀2025/09/01 13:42:54816.◆JBLfMwCXhYusDXN>>814ほとんど見た😄2025/09/01 13:48:18817.神も仏も名無しさんv256u神仏習合の痕跡の鳥居は凄いな😀2025/09/01 13:48:52818.神も仏も名無しさんv256u一の橋の入り口の法明上人の供養だけは俺は意外に気づいてなかった検索すると融通念仏宗の中興の祖らしい御廟橋手前の明遍上人の石像は明遍上人が御廟橋を渡れなかった由来、明遍上人は法然と付き合いがあった熊谷寺はそれだろう😀2025/09/01 13:51:42819.神も仏も名無しさんv256u法明上人の供養塔だけはに修正😀2025/09/01 13:53:23820.◆JBLfMwCXhYPWG10高野山の書店に来た😄2025/09/01 14:21:16821.◆JBLfMwCXhYPWG10小堀南岳堂ってとこだ😄2025/09/01 14:21:39822.◆JBLfMwCXhYPWG10おそらく、密教に関しては日本で一番充実している👍️2025/09/01 14:21:58823.◆JBLfMwCXhYPWG10>>818> 一の橋の入り口の> 法明上人の供養だけは> 俺は意外に気づいてなかった> 検索すると> 融通念仏宗の中興の祖> らしいあったな、それも親鸞の近くにあった2025/09/01 14:23:52824.◆JBLfMwCXhYPWG10>>808> 「十巻章」の> 現在語訳の本の題名は> 栂尾祥雲> 著作> 現代語の十巻章と解説その本を買った😄装丁からしてマイナー臭が強いおそらく、ここでしか買えない2025/09/01 14:24:42825.神も仏も名無しさんv256u>>824これで空海通の道一気やなコーン🤡のデタラメも一気にわかる😀2025/09/01 14:36:02826.神も仏も名無しさんv256u>>821チベット密教ニンマ派関連の本をここで相当買った😀2025/09/01 14:37:24827.神も仏も名無しさんv256uニンマ派の本をかったまま、読まずに書庫入りだ😀たぶんスラスラと読めるだろうけど関心がない聖書と同じくらいに😀2025/09/01 14:38:50828.神も仏も名無しさんv256u現木下助教授の高野山の供養塔、墓石の本も買った😀2025/09/01 14:39:58829.神も仏も名無しさんv256u松長有慶の理趣経の解説本もここで買った、😀2025/09/01 14:41:03830.神も仏も名無しさんv256u阿字観の本も買ったな😀2025/09/01 14:42:38831.◆JBLfMwCXhYPWG10>>825空海に関しては、セイウンコーンなど足元にも及ばなくなるな😄2025/09/01 14:52:58832.神も仏も名無しさんv256uホンマに俺は唯識や中論よりも空海のほうが馴染みがある😀2025/09/01 14:53:51833.栖雲居士◆dqam8SqGUPdmgZb3K無駄な脳内購買だったな、ゴミカスwww2025/09/01 15:02:00834.栖雲居士◆dqam8SqGUPdmgZb3Kお前らが俺の理解に追いつく事は永久に無いから😂2025/09/01 15:02:53835.神も仏も名無しさんv256uコーン🤡様のお〜〜な〜〜り〜〜🌋🌋🌋🌋🌋🌋🌋2025/09/01 15:03:09836.神も仏も名無しさんv256uよほど悔しいご様子🤡2025/09/01 15:03:45837.神も仏も名無しさんBRq6qセイ💩発狂♪ \(^o^)/セイウンコーンhttps://youtu.be/oXaVzkgKyMY2025/09/01 15:07:49838.◆JBLfMwCXhYIcmQjう~ん😫 そういうことなのか?128 パーリー◆HpIafZZzjh.G 2025/09/01(月) 17:48:32.41 ID:OwJUH●IV. 唯識の認識論:三類境との相関関係●三類境の基礎唯識は【認識の対象(境)】をその性質によって三つに分類する。◯【三性説が「認識のあり方」】を示すのに対し、◯【三境は「認識の対象」の様相を分類】する 。両者の連動を解明することで、【唯識の認識論が完成】する。●三類境と三性説の連動【遍計所執性】によって生み出される【認識の対象】は◯【「独影境」】である 。独影境は、心から仮に現れ、実体的な作用を持たないため、【幻覚や概念的な妄想】がこれにあたる。【遍計所執性は実体を持たず(畢竟無)】、その【認識の対象】もまた【実体を持たない独影境】となる。2025/09/02 06:42:16839.◆JBLfMwCXhYIcmQj三類境も、四分法と並ぶ謎概念だ😫ちと、考えてみよう129 パーリー◆HpIafZZzjh.G 2025/09/01(月) 17:48:43.93 ID:OwJUH●【依他起性】を【対象として認識】する時、その【認識は「帯質境」】となる 。◯【帯質境】は、実在の一部を帯びながらも、【主観的な分別】によって【歪められた認識】である。幽霊を実在するものとして見ることや、人間関係における【固定観念】がこれにあたる。【依他起性】は因縁によって生じた【「仮有」】であり、その【性質】を【「帯び」】ながらも、遍計の【分別】が【「質」】を帯びた【「影」】を形成するのである。●【円成実性】を悟った時、その【認識の対象】は≪【「性境」】拒否となる 。◯【性境】は、【阿頼耶識の種子】から実際に現れた、【歪みのない真実の認識対象】である。◯ 遍計の妄執が滅し、依他起性をその【「空性」】という【真実の姿(円成実性)】として捉える時、我々の認識は【主観的な歪みから解放】され、【対象を≪ありのまま≫に知覚】するようになる。この【三境と三性説】の対応関係は、唯識が単なる存在論や抽象的な哲学に留まらず、人間の知覚と認識の構造を詳細に分析し、その歪みと真実性を分類する、実践的な「認知科学」であったことを示している。2025/09/02 06:43:31840.◆JBLfMwCXhYIcmQj130 パーリー◆HpIafZZzjh.G 2025/09/01(月) 17:48:58.57 ID:OwJUH表4-1:三性説と三類境の対応関係表2-1:三性説の構造と譬喩の対応関係https://i.imgur.com/IXD5id3.jpeghttps://i.imgur.com/UZUBTrL.jpeg2025/09/02 06:43:54841.◆JBLfMwCXhYIcmQj137 ◆JBLfMwCXhY 2025/09/01(月) 18:21:31.14 ID:oe71k> 表4-1:三性説と三類境の対応関係> 表2-1:三性説の構造と譬喩の対応関係マジかいな?それだと、「三性説と三類境は、同じことを別の角度から表現したものである」ということになるが?2025/09/02 06:44:13842.◆JBLfMwCXhYIcmQj138 ◆JBLfMwCXhY 2025/09/01(月) 23:39:44.84 ID:gIVhWそれが本当なら、三類境なんか必要ないのと違うか?三性説だけで十分だ2025/09/02 06:44:44843.神も仏も名無しさんCvHZO唯識の些末は誤読の学者も多いらしいからなー法相唯識をメインにすると😃2025/09/02 06:46:55844.◆JBLfMwCXhYIcmQj三類境を考える上で、当然の前提としておかなければならないのはそれが「四分法とセット」だということだ「四分三類」とまとめて語られる2025/09/02 06:47:37845.神も仏も名無しさんCvHZOそれこそ、三万円もする成唯識論の第10章の現在語訳を読ま😃ないとどーにもならなさそうだ2025/09/02 06:48:35846.◆JBLfMwCXhYIcmQj>>843唯識論に関しては、「分かった」と思っちゃいけない😫まだまだ誤解している可能性が高い2025/09/02 06:48:49847.神も仏も名無しさんCvHZO成唯識論自体が空海著作に比べて流通してないからなー大変なテーマではある😃2025/09/02 06:49:20848.◆JBLfMwCXhYIcmQj四分三類というのは四分法で、相分・見分・自証分・証自証分に分かれるその中の「相分」を、さらに3つに分けたのが「三類境」2025/09/02 06:50:41849.◆JBLfMwCXhYIcmQj三類境、すなわち性境、独影境、帯質境これらはすべて、四分法の「相分」に属する2025/09/02 06:58:17850.◆JBLfMwCXhYIcmQjつまり、三類境について考えるのは相分について考えるということ2025/09/02 06:58:48851.神も仏も名無しさんCvHZOそもそも、仏教誤読スタートしているデンパパ📶経由なのでチョイス自体を疑ってしまう😃2025/09/02 06:58:59852.神も仏も名無しさんCvHZO三性説は基本、唯識の立場、テーラワーダ的立場、凡夫の立場との区分けらしい😃2025/09/02 06:59:59853.神も仏も名無しさん861PO715.ユーザー◆JBLfMwCXhY50-SuN-ju-95QDvKTX(2/2)鹿こと栖ウンコは、夜中に坐禅していて、自殺寸前まで気持ちが沈んだその反動で大歓喜状態になり、涙を流しながら1人でゲラゲラ笑っていたらしい宗教体験というより、単なる躁鬱症の発作にしか見えん2025/09/02 10:53:09854.栖雲居士◆dqam8SqGUPdmQoJueさて、瑜伽行唯識学派では、 1.唯識性に於いて円成実性は実有。 2.二空(我空、法空) 3.末那識は仏の意識ではない。 4.阿頼耶識は大円鏡智に、 末那識は平等性智に、 意識は、妙観察智に、 前五識は成所作智に、 それぞれ転識得智する。また、 5.般若心経の「照見五蘊皆空」の「空」は動詞ではない。という当たり前の常識を否定した法介とでおー。間違ってた方が宗教板永久追放という約束通り、この二人は宗教板を永久追放となりました。2025/09/02 16:00:52855.神も仏も名無しさん861POネカマ楽しいですかー?👀ネカマ幸せですかー?👀ネカマバレバレなんですけどー?莫迦なんですかー?👀還暦過ぎてネカマバレて恥ずかしくないんですかー?👀2025/09/02 17:39:32856.神も仏も名無しさん861POセイウンコよ、空即ち幻の駆動源はなんだ?やれんのか?(^。^)y-.。o○2025/09/02 18:49:50857.神も仏も名無しさん861PO>>854セイウンコよ、空即ち幻の駆動源はなんだ?やれんのか?(^。^)y-.。o○2025/09/02 18:50:28858.神も仏も名無しさんHRxv5コーン🤡メンタルワールドの歌https://m.youtube.com/watch?v=dAjfoDqDg2s&pp=ygUrTkVNT1BISUxBIC0gQ292ZXIgTG91ZG5lc3MgLSBDcmF6eSBEb2N0b3IgfA%3D%3D2025/09/02 21:14:37859.神も仏も名無しさんMWwQsセイウンコよ、おまえが正しいと主張する根拠はなんや?経典信仰か?それとも大歓喜体験か?経典であるならば、真贋を証明してみろ体験であるなら、涅槃を証明してみろ やれんのか?(^。^)y-.。o○出来ないなら、セイ💩の主張はただの思想に過ぎない何処までも解釈が分散し続ける理屈の展開でしかない それを語っても信じる人の勝手ということだ2025/09/03 08:16:21860.◆JBLfMwCXhYZP3ln聖ウンコ教の信者はどこ行った?2025/09/03 08:27:43861.◆JBLfMwCXhYZP3ln>>854> 4.阿頼耶識は大円鏡智に、> 末那識は平等性智に、> 意識は、妙観察智に、> 前五識は成所作智に、> それぞれ転識得智する当たり前だろ2025/09/03 08:28:12862.◆JBLfMwCXhYZP3lnわざわざ主張するようなことか2025/09/03 08:28:25863.◆JBLfMwCXhYZP3ln去年から、旅行ばかりしているな2025/09/03 09:00:18864.◆JBLfMwCXhYZP3lnしばらく、遠くには行けない2025/09/03 09:00:37865.◆JBLfMwCXhYZP3ln関東プラス福島県・静岡県あたりで2025/09/03 09:01:03866.◆JBLfMwCXhYZP3ln関西と九州に強い関心があるため、近いとこには意外と行ってない(笑)2025/09/03 09:01:38867.◆JBLfMwCXhYZP3ln福島県とか全国47都道府県で、最も土地勘がないと言ってよい2025/09/03 09:02:21868.◆JBLfMwCXhYZP3ln会津若松とか、関東の歴史マニアなら普通に行くと思うが行ったことがない2025/09/03 09:03:03869.◆JBLfMwCXhYZP3ln偉大なる法相宗の徳一が布教した地でもある2025/09/03 09:03:29870.◆JBLfMwCXhYZP3lnここ半年で新宿と渋谷には、それぞれ1回ずつしか行ってないが2025/09/03 09:03:57871.◆JBLfMwCXhYZP3ln梅田と難波には何回も行っているこれはおかしい(笑)2025/09/03 09:04:21872.◆JBLfMwCXhYZP3ln横浜に至っては過去5年間で1度しか行ってない2025/09/03 09:05:39873.◆JBLfMwCXhYZP3ln極端な偏りが見られる2025/09/03 09:05:55874.◆JBLfMwCXhYZP3ln関東でも、行くのは埼玉県内と山手線の東側に極端に偏っている2025/09/03 09:07:51875.神も仏も名無しさんZYrA7神社がメインだったからやろな😃2025/09/03 09:08:25876.◆JBLfMwCXhYZP3lnまあ、普通はそうだが首都圏は広すぎるまんべんなく、どこにでも行く人なんかいない2025/09/03 09:08:26877.◆JBLfMwCXhYZP3ln>>875確かに東北は有名な神社が無いんだよな~2025/09/03 09:10:17878.◆JBLfMwCXhYZP3ln全国から山伏が集まる修験道のメッカ出羽三山は別にしても2025/09/03 09:10:51879.◆JBLfMwCXhYZP3lnそれ以外は、神道の聖地が見当たらないな~2025/09/03 09:11:07880.◆JBLfMwCXhYZP3ln関東には、鹿島神宮と香取神社がある2025/09/03 09:11:26881.◆JBLfMwCXhYZP3ln鎌倉の鶴岡八幡宮もあるし2025/09/03 09:11:38882.◆JBLfMwCXhYZP3lnAI Overview出羽三山(でわさんざん)は、山形県にある羽黒山(はぐろさん)、月山(がっさん)、湯殿山(ゆどのさん)の総称で、日本屈指の山岳信仰の聖地です。現世・過去・未来の三世の浄土を表すとされ、これらを巡る「三関三渡(さんかんさんど)」と呼ばれる生まれ変わりの旅が行われます。羽黒山から始まり月山、湯殿山へと巡るのが一般的で、特に湯殿山神社本宮は「語るなかれ、聞くなかれ」の掟がある神聖な場所です。2025/09/03 09:13:43883.◆JBLfMwCXhYZP3ln三つの山羽黒山(414m):現世(正観世音菩薩)を象徴する山で、山頂には三山を合祀する出羽三山神社・三神合祭殿があります。国宝五重塔や、樹齢数百年を越す老杉が立ち並ぶ石段の参道も有名です。月山(1984m):前世(阿弥陀如来)を象徴する山で、ブナの原生林など豊かな自然に恵まれています。山頂までの登山コースがあり、美しい高山植物が見られます。湯殿山(1500m):来世(大日如来)を象徴する山で、神秘的な場所です。山頂の湯殿山神社本宮は、「語るなかれ、聞くなかれ」の掟があり、見聞きしたことは口外してはならないとされています。2025/09/03 09:14:40884.◆JBLfMwCXhYZP3ln出羽三山巡りの特徴生まれ変わりの旅:現世(羽黒山)から過去(月山)を経て、来世(湯殿山)へと巡ることで、生きながらにして生まれ変わることができるという信仰があります。修験道の聖地:古くから修験道の中心地であり、神仏混淆(しんぶつこんこう)の姿を今に伝えています。2025/09/03 09:14:51885.◆JBLfMwCXhYZP3lnアクセス:山頂のお社までは車で行くことも可能ですが、参道を歩くコースもあります。羽黒山の随神門から石畳の参道を歩き、月山、湯殿山へと縦走するルートが一般的です。2025/09/03 09:15:01886.◆JBLfMwCXhYZP3ln素晴らしいな?😄2025/09/03 09:15:13887.◆JBLfMwCXhYZP3ln是非とも、行ってみなければ2025/09/03 09:15:24888.神も仏も名無しさん8WqPe修験といえば日光の修験は残っている😃2025/09/03 09:15:44889.栖雲居士◆dqam8SqGUPdmRaqAI>>861話の筋が見えないボケだなぁwwwだから、その当たり前を法介が否定したんだろ?2025/09/03 09:16:38890.神も仏も名無しさんZYrA7あとは岡山あたりか聖護院の分派の修験と四国の石鎚山あたりに修験もある九州は宇佐八幡周辺と福岡県の奥のほうに一つ😃2025/09/03 09:17:04891.◆JBLfMwCXhYZP3lnといっても東京から山形県は意外と遠い出羽三山は500キロ近く離れており、京都くらい遠くにある直線距離では、じつは熊野三山のほうが近い2025/09/03 09:17:47892.神も仏も名無しさんZYrA7コーン🤡の知識もニワカだからどーでもええ扱いされているのに気づこてなさそうだ😫2025/09/03 09:17:54893.◆JBLfMwCXhYZP3ln>>890> 四国の石鎚山あたりに修験もある空海が修行したとこですな😄2025/09/03 09:18:26894.神も仏も名無しさんMWwQs>>889セイウンコよ、おまえが正しいと主張する根拠はなんや?経典信仰か?それとも大歓喜体験か?経典であるならば、真贋を証明してみろ体験であるなら、涅槃を証明してみろ やれんのか?(^。^)y-.。o○出来ないなら、セイ💩の主張はただの思想に過ぎない何処までも解釈が分散し続ける理屈の展開でしかない それを語っても信じる人の勝手ということだ2025/09/03 09:19:12895.栖雲居士◆dqam8SqGUPdmRaqAI7 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-bUt-Ij-GiK)[sage] 2025/09/03(水) 05:14:44.12 ID:OiUyD>離二取相故 二取の相を離れぬるが故に。(28:4)>捨二麁重故 二の麁重を捨しつるが故に、(29:3)通達位(見道)で二取(見分・相分)の相を離れ、修道位で二つ(我知障、所知障害)の麁重を捨てるという事ですね。 ↓9 ◆JBLfMwCXhY (50-wHr-ju-95Q)[] 2025/09/03(水) 07:35:41.10 ID:ZP3ln>>7やめとけお前の語る唯識論はおかしい無理するのは止めて、禅寺で足組んで寝てろバカが😫 ↓13 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-Mp8-Ij-GiK)[sage] 2025/09/03(水) 09:20:13.60 ID:RaqAI>>9wwwwwwwwwwwwwwwwwwんじゃ、それの何処がおかしいか根拠を挙げて証明して見せろや、銀蠅🪰www間違っていた方が宗教板から永久追放って事でな。2025/09/03 09:22:49896.栖雲居士◆dqam8SqGUPdmRaqAI>>894回答済。2025/09/03 09:23:08897.神も仏も名無しさんMWwQs>>896根拠を言えよ、経典信者か? そんなものはただの思想だ正しいも糞もねーんだよ、あほが2025/09/03 10:03:13898.栖雲居士◆dqam8SqGUPdm3Ki8y【さようなら】唯識三十頌の解釈を巡る批難について【JBL】https://talk.jp/boards/psy/17568595442025/09/03 10:04:15899.◆JBLfMwCXhYNPwy8相変わらず、セイウンコ~ンの噴火が続いている🌋2025/09/03 10:26:27900.◆JBLfMwCXhYNPwy89002025/09/03 10:27:17901.栖雲居士◆dqam8SqGUPdmGfyMsさて、JBLや?これの何処が「おかしい」のかね? ↓7 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-bUt-Ij-GiK)[sage] 2025/09/03(水) 05:14:44.12 ID:OiUyD>離二取相故 二取の相を離れぬるが故に。(28:4)>捨二麁重故 二の麁重を捨しつるが故に、(29:3)通達位(見道)で二取(見分・相分)の相を離れ、修道位で二つ(我知障、所知障害)の麁重を捨てるという事ですね。【さようなら】唯識三十頌の解釈を巡る批難について【JBL】https://talk.jp/boards/psy/17568595442025/09/03 10:41:00902.◆JBLfMwCXhYNPwy8絶叫大回転、ご苦労さん😄2025/09/03 10:46:40903.神も仏も名無しさんMWwQsセイウンコよ、おまえが正しいと主張する根拠はなんや?経典信仰か?それとも大歓喜体験か?経典であるならば、真贋を証明してみろ体験であるなら、涅槃を証明してみろ やれんのか?(^。^)y-.。o○出来ないなら、セイ💩の主張はただの思想に過ぎない何処までも解釈が分散し続ける理屈の展開でしかない それを語っても信じる人の勝手ということだ2025/09/03 10:48:14904.神も仏も名無しさんMWwQs凹られ続けるセイウンコ🐒 かわいちょー(´;ω;`)https://youtu.be/jaJspUA9pCU2025/09/03 11:14:25905.◆JBLfMwCXhYXedwZ今日も期待しよう2025/09/04 07:09:59906.◆JBLfMwCXhYXedwZ大噴火はまだか~😭2025/09/04 07:10:11907.神も仏も名無しさんS22jDセイ💩よ、経典の真贋も示せず仏教を騙るな、やりたけりゃ勝手に糞坊主同士でやれ、おまえがいくら経典解釈を力説しても、ただの宗教であって思想の主張止まりだその意味から、経典引用なしで一般論で説明出来ないなら真贋を示せ、読んで悟って手本を示せ、と指摘してる 当り前の道理だ まだ理解出来ないのか?2025/09/04 09:51:59908.◆JBLfMwCXhYmteTq184 法介◆T3azX0Hk1U 2025/09/06(土) 09:10:03.50 ID:UPVac>>【法界体性智】とは何か?法界体性智とは、「依言真如」である曼荼羅本尊でしょ。その曼荼羅本尊を鏡として凡夫の一身に三身如来が顕れて一身即三身の本仏(真仏)が顕現するを「離言真如」と言うんでしょ。2025/09/06 12:03:25909.◆JBLfMwCXhYmteTq185 法介◆T3azX0Hk1U 2025/09/06(土) 09:15:16.80 ID:UPVac次の問いに対するわたしの答えをチャッピーはどう思う?>>【法界体性智】とは何か?法界体性智とは、「依言真如」である曼荼羅本尊でしょ。その曼荼羅本尊を鏡として凡夫の一身に三身如来が顕れて一身即三身の本仏(真仏)が顕現するを「離言真如」と言うんでしょ。2025/09/06 12:03:52910.◆JBLfMwCXhYmteTq186 法介◆T3azX0Hk1U 2025/09/06(土) 09:22:07.45 ID:UPVacそういう事じゃない。曼荼羅本尊は、仏が智慧としてあみ出した〝無為法〟って事だよ。ここでの無為法の意味。※ 無為法=末法の衆生を覚りへと導く無為の法2025/09/06 12:04:08911.神も仏も名無しさん9vIGMほーかいくん語録だ😃2025/09/06 12:16:11912.神も仏も名無しさん9vIGM昨夜は暑さの疲れで眠りが浅いが今日は元気だフィールドワークプランはない😃2025/09/06 12:17:14913.神も仏も名無しさん9vIGM無人の教会も悪くはないがもう少し仏教研究したくなったナウ😃2025/09/06 12:18:04914.◆JBLfMwCXhYmteTq教会で神の声を聞くのもいいな~2025/09/06 13:04:29915.◆JBLfMwCXhYmteTqAI Overview「神の声が聞こえる」と感じる現象には、宗教的・精神的な体験として「神の啓示」を受けることや、医学的には「幻聴」の可能性があること、両極端の解釈があります。後者の場合、実際には聞こえないはずの声や音が聞こえ、精神疾患の症状として現れることがあるため、気になる場合は精神科医に相談することが推奨されます。2025/09/06 13:20:07916.◆JBLfMwCXhYmteTq精神的な体験として神の啓示、神意:宗教的な文脈では、神からのメッセージや意志が伝わってくることを「神の声を聞く」と表現することがあります。これは「啓示を受ける」「天啓を得る」といった言葉で言い換えられます。2025/09/06 13:20:22917.◆JBLfMwCXhYmteTq神とつながる方法:聖書を読み黙想したり、静かに待つ時間を持つことで、神の存在を感じ、その声に耳を傾けることができると考えることもあります。2025/09/06 13:20:36918.◆JBLfMwCXhYmteTq医学的な観点から幻聴の可能性:実際には存在しない声や音が聞こえる場合、それは幻聴という精神疾患の症状の可能性があります。症状と対処法:周囲に誰もいないのに話し声が聞こえる、といった体験は幻聴である可能性が考えられ、個人差がありますが、心の病気が関係していることもあります。2025/09/06 13:20:52919.◆JBLfMwCXhYmteTqどちらの場合も大切にしたいこと自己の体調を把握する:幻聴は本人の心身に大きな影響を与える可能性があるため、ご自身の体験が上記のうちどちらに当てはまるかを検討し、必要であれば専門家への相談を検討しましょう。専門家への相談:もし「神の声が聞こえる」と感じてそれが苦痛であったり、日常生活に支障が出ている場合は、早めに心療内科や精神科の医師に相談することが重要です。2025/09/06 13:21:09920.◆JBLfMwCXhYmteTqなんか、A.I.はネガティブだな?😫2025/09/06 13:21:33921.◆JBLfMwCXhYmteTq神の声が聞こえるのは、良いことだ😄2025/09/06 13:21:50922.◆JBLfMwCXhYmteTq『生命の光』の記事信仰の体験談、エッセイなど随想「神の声を『聞く』とは」内藤大吾「すると神様の声が聞こえたんです」「キリストの御声が魂に響きました」えっ? どういうことですか?本誌では、このような表現をよく目にします。ある人はひと言を突然はっきりと聞いたり、ある人は日々その声に導かれたりと、状況はさまざまあるようです。しかしその人たちに共通していることは、みな確信に満ちており、経過はどうであっても最後は天に昇るような喜びを発見している、ということです。2025/09/06 13:23:18923.◆JBLfMwCXhYmteTq「声を聞くことなんて、ほんとうにあるのかな?」ちょうど20年前、カナダ・バンクーバー幕屋の集会に通いはじめたばかりの中学生の私は、そう疑いました。そして、「私でも祈れば、神様に声をかけていただけるのかな」とあこがれました。その日はついに可もなく不可もない、平凡な中高生時代も終わろうとしていたころ、明治維新胎動の地・萩(はぎ)で幕屋中高生の集まりに参加しました。日本史に疎い私は吉田松陰のことを、念仏を唱えられる馬のように聞いていました。しかし、吉田松陰や弟子たちの心を燃やした「志」の一文字は神秘的な輝きを帯びて私に迫ってきました。これが私にも与えられたら、人生が変わるのでは? 「私にも、心を燃やす『志』を与えてください!」という願いが、ふつふつと私の中にわいていました。2025/09/06 13:23:46924.◆JBLfMwCXhYmteTqその会の中で中高生の皆と祈り、場が白熱したころ、「医者」という御声というか、思いが、かき消せないほどはっきりと心に刻みつけられました。いわゆる鼓膜に響く音声ではありませんでしたが、「その声も聞えないのに、その響きは全地にあまねく」(詩篇19篇3~4節)とあるように、そのひと言に込められた、量り知れない意思を感じました。それまで苦手としてきた理系の教科で茨道(いばらみち)かと思いきや、「医者」という御声に向かって勉強していると自分でも驚くほど気力がわき、結果が伴いました。いい大学に進学し、主席で卒業し、「これは神様の導きでしかない!」と、確信と喜びが増していきました。2025/09/06 13:24:02925.◆JBLfMwCXhYmteTq信仰は失っていない、でも……しかし、いよいよ医者になるための試験を受ける時、何もかもがうまくいかなくなりました。カナダでは年に1度しか行なわれないその試験に2回、3回と落ち、目標が一気に遠のいてしまいました。「神様、『医者』という御声は私の聞き違いだったのでしょうか」と、落ちるたびに確信が揺らぎました。数年後、ついには自信や挑戦しつづける気力さえ失ってしまいました。私は別の仕事に就き、そこそこの稼ぎを得てやりがいも感じ、順調に生活を送れるようになりました。信仰に生きる喜びは、失っていないつもりでした。悩みがあったら神様に祈り、いいことがあったら感謝する日々。でも、ただがむしゃらに御声に従って生きていた時のように、グングンと信仰の器が広がっていくような感触はありませんでした。2025/09/06 13:24:14926.◆JBLfMwCXhYmteTq声に宿る御思いそんな時、かつて北米で伝道していた方より一通の手紙が届きました。「日本に信仰を学びに来ないか」という誘いでした。「神様の御声に従う喜びを、もう一度体験したい」と思いつづけていた私は、意を決して東京へ行きました。その半年後、私は九州各地で伝道されている方々に同行する機会を与えられました。それからの日々で目撃したのは、祈りによって不遇な境涯や不治の病からたち上がる人たち……。自分の力では拭えない痛みを、キリストがじかにいやされる現場でした。何者でもない、ただその場に居合わせただけの私にも、その方々が涙ながらに感謝されました。「え? 私は何も……」と戸惑いつつも、私ももらい泣きして、感激の涙を流していました。そうしているうちに、初めて「医者」という御声を聞いた時の感動が、私の心に再びよみがえりました。2025/09/06 13:24:37927.◆JBLfMwCXhYmteTq「健康な人には医者はいらない。いるのは病人である」(ルカ福音書5章31節)と言われたように、救いを求める人を、キリストは見放されません。高校生の私に語られた御声は、決して消えたのではない。この時から、「魂の医者・キリスト」を伝える人生を目指すようになりました。神の声に信じて身をゆだねる時に初めて、その声に宿る御思いを知ることができます。御声を聞く喜びを、私も生涯をかけて味わっていきたいです。内藤大吾(34歳)20年前に幕屋に出合い、10年前に来日した日系カナダ人2世。本誌では、デザインや撮影を担当。本記事は、月刊誌『生命の光』842号 “Light of Life” に掲載されています。2025/09/06 13:24:47928.◆JBLfMwCXhYmteTqう~ん、いい話だな~😄2025/09/06 13:24:58929.◆JBLfMwCXhYmteTq魂の医者になったんだな~😭2025/09/06 13:33:33930.神も仏も名無しさん9vIGMうーん、どこもよらず用事終えたらまっすぐ家にもどり昼寝3時間😃2025/09/06 15:31:57931.神も仏も名無しさん9vIGM幕屋か〜マニアックなところを元コマ行っていた聖イエス会よりも濃いところだな?😃2025/09/06 16:01:07932.◆JBLfMwCXhYzfnQo生けるキリストに触れよ! 生けるキリストの御血汐に酔え! 主は言われた、「おまえたちは、わが肉を食らい、わが血を飲め」 (ヨハネによる福音書6章53~58節)と。その時いかなる罪人であろうとも、一変、光り輝くすばらしい神の国の子とつくり変えられる。仮にも、自分はつまらない罪人である、けがれた者だなどと言って、いつまでも自分を卑しめるな。(手島郁郎『志あるところ道あり』より)最近の投稿2025/09/06 23:11:10933.◆JBLfMwCXhYzfnQo私たち「キリストの幕屋」は、日本を愛し、聖書の信仰に生きるグループです。聖書の国イスラエルと深いつながりをもち、聖書の根本に立ち帰ろうと願っています。毎週日曜日などに集っては、賛美歌をうたい、信仰体験を証しし、聖書を学び、そして祈ることを何よりも大切にしています。また、月刊誌『生命の光』を発行しています。2025/09/06 23:11:38934.◆JBLfMwCXhYzfnQo原始福音とは、新約聖書に書かれている、イエス・キリストが説いた福音(喜びの知らせ)、すなわち人間の救いと神の国についてのよき知らせです。また、イエスの弟子たちが、聖霊の生命と喜びをもって生きていた信仰経験も意味します。手島郁郎が熊本で伝道を始めて間もなく、手島と弟子たち60人の祈り会に、新約聖書の記事(使徒行伝2章)と同じように、天から聖霊が注がれました。多くのキリスト教会が神学や教理を重んじるなかで、手島は、「イエス時代の原始福音に帰れ」と叫んで、聖霊による伝道を進めてゆきました。やがて聖霊の愛に生きるグループが生まれ、キリストの幕屋となり、今に続いています。2025/09/06 23:12:30935.◆JBLfMwCXhYzfnQoキリストの幕屋キリスト教系の日本の新宗教キリストの幕屋(キリストのまくや)は、日本のキリスト教系の新宗教であり、1948年に手島郁郎によって設立された。宗教法人としての届け出名はキリスト聖書塾(キリストせいしょじゅく)。主に2世の満13歳を集め、熊本県阿蘇市にて火渡りや神への祈りなどをさせるバル・ミツワー(ユダヤ教における成人式)などを行う。幕屋結婚といわれる団体内での慣習がある。女性たちは三つ編みを頭に巻きつけたクラウン・ブレイド(英語版)の髪型をしている。2025/09/06 23:17:12936.◆JBLfMwCXhYzfnQo運動の当初、手島は無教会主義の運動に忠実で、ヘブライ語やギリシア語による聖書研究を重視していたが、1961年に初の世界巡礼(インド、アメリカ合衆国、ギリシア、イスラエル)を行って以降、西洋教会よりも、イスラエルや特にそこに定住するユダヤ人を重視するようになった。また、手島や「幕屋」の国家主義的傾向はこの頃から強まったとされる。2025/09/06 23:20:25937.◆JBLfMwCXhYzfnQo手島は翌1962年から、若い弟子たちをイスラエル留学へ送りだし、そこでヘブライ語を学ばせ、キブツでも働かせることを始めた。また、弟子を2人組にして、金も着替えも持たせずに伝道旅行に送りだすようになった。これらは、20世紀末になっても続けられている。手島とイスラエルの関係はその後も強まり、年に1度の聖地巡礼を組織した他、イスラエルの高位聖職者を定期的に「幕屋」の会合に招待したり、日本国内のユダヤ人指導者をもてなすなどした。特に、1967年の第3次中東戦争以降、手島はイスラエル国家支援のための数々の活動を行っている。2025/09/06 23:20:38938.◆JBLfMwCXhYzfnQo手島が1973年に亡くなった後、「幕屋」は複数の指導者によって運営されるようになった。これらの指導者の中で、最有力人物は手島の後妻である手島千代と目されている。手島の死後、彼らは更にイスラエルとの関係を強化し、キリスト教のユダヤ教的起源をより強調するようになった。例えば、1988年にはエルサレムに幕屋センターを開設し、そこで日本語講座や日本文化講座を開き、ヘブライ語研究の書籍や資料の出版社の運営や、イスラエル学者の文献の翻訳活動などを行ったことがあげられる。2025/09/06 23:20:50939.神も仏も名無しさんG9pdK10時くらいには寝てた😃2025/09/07 04:02:36940.◆JBLfMwCXhY8h6KS居座る石破首相の「本質」見抜いていた?安倍氏取材メモを振り返る 阿比留瑠比「正論」10月号 連載「政界なんだかなあ」2025/9/6 12:00阿比留 瑠比月刊正論オンライン衆院選で惨敗しようと参院選で大敗しようと首相の座に居座る石破茂首相に対しては、安倍晋三元首相が「石破氏だけは絶対に首相にしてはいけない」と言っていたとよくさまざまな人が口にする。残念ながら、私は安倍氏から直接その言葉そのものを聞いた記憶はないが、似たようなことは話していたので本当のことだろう。安倍氏は石破氏を「ずるい」人間だとみていた。2025/09/07 08:42:34941.◆JBLfMwCXhY8h6KS安倍氏による他者への批判を紹介すると、「安倍氏の他者の悪口を言わない人だというイメージが壊れる」「安倍氏自身が貶められるようで不快だ」などと叱られることもあるが、何も安倍氏は聖人君子であったわけではない。阿比留瑠比首相や政治家のあり方として、公の場では他人の悪口めいた口の利き方はしなかっただけで、相手を選んでではあるが、けっこう辛辣なことも言っていた。今にして思えば安倍氏から電話がかかってくるのは、その日に国会で愚かな質問をした野党議員の批判を聞いてほしいという時が多かったのではないかとも思う。筆者は、なるだけ(筆者から見て)等身大の安倍氏を読者に伝えたいと考えているので、今回は安倍氏が日ごろ、石破氏について何と言っていたか、どう評価していたかについて過去の取材メモから拾ってみたい。2025/09/07 08:42:47942.◆JBLfMwCXhY8h6KSイシバは首相を辞めないつもりらしい2025/09/07 09:00:11943.◆JBLfMwCXhY8h6KS驚異の粘り2025/09/07 09:00:21944.◆JBLfMwCXhY8h6KS前代未聞の事態だ2025/09/07 09:00:35945.◆JBLfMwCXhY8h6KS昔なら、とっくに降ろされている2025/09/07 09:01:02946.◆JBLfMwCXhY8h6KS時代が変わったんだな2025/09/07 09:01:15947.◆JBLfMwCXhY8h6KSまあ、イシバが首相で居てくれたほうが自民党が左傾化するので、長期的には面白いかも2025/09/07 09:02:10948.◆JBLfMwCXhY8h6KSその間に、右派政党が伸びてきた2025/09/07 09:02:29949.◆JBLfMwCXhY8h6KS自民党はもはや、中道政党2025/09/07 09:02:46950.◆JBLfMwCXhY8h6KS9502025/09/07 09:03:07951.神も仏も名無しさんP3vht石破、衆議院解散に打って出る流れか?どうなるやろな?😃2025/09/07 10:11:52952.神も仏も名無しさんP3vhtコーン🤡相当なゲキオコでオモロイ😃2025/09/07 10:23:07953.◆JBLfMwCXhYI1Uvp>>952また怒ってるのか2025/09/07 10:32:59954.◆JBLfMwCXhYI1Uvpいつも怒ってるな2025/09/07 10:33:10955.◆JBLfMwCXhYI1Uvp少しは精神修養しろっての2025/09/07 10:33:27956.◆JBLfMwCXhYI1Uvp〈独自〉菅義偉、小泉進次郎両氏が石破首相に退陣促す 自民党分裂回避へ自発的判断を要請石破茂首相は6日夜、公邸で自民党の菅義偉副総裁、小泉進次郎農林水産相と会談した。菅、小泉両氏は、党総裁選前倒しの要求が強まる中、党が割れてはいけないという前提の下、首相に自発的な退陣を促したもようだ。菅氏は始めの30分で公邸を後にし、小泉氏は約1時間半残った。首相は今秋に経済対策を策定する方針を表明したり、衆院解散を示唆したりするなどして、政権維持を図る構えをみせてきた。菅氏が4年前に政権を退陣したときには、小泉氏が党総裁選への出馬を断念するよう説得し、菅氏は受け入れた。首相はこれに先立ち、側近の赤沢亮正経済再生担当相とも会談した。https://www.sankei.com/article/20250907-OLGP5M47U5NWLNTXEA336V7N5M/2025/09/07 10:34:06957.◆JBLfMwCXhYI1Uvp改めて注目される人柄と度量…石破茂という男の不徳この不毛な政局にはさまざまな要因があるが、その一つが現職首相のあり得ないような人望のなさだ。裏金集団の人気者になる必要はないが、執行部のほとんどが辞意を表明し、閣内からも反旗が続々。支えているのは2、3人で、総裁選になれば20人が集まらない…。2025/09/07 10:34:55958.◆JBLfMwCXhYI1Uvp石破首相と「石破おろし」を画策する連中の権力闘争が最終盤に入った。事実上のリコールにあたる自民党総裁選の前倒し要求の提出期日は、週明けの8日。臨時の実施を求める国会議員は、総裁選挙管理委員会に署名・押印した文書を午前10時から午後3時までに提出。都道府県連は機関決定が必要で、要求を決めた場合は代表者名による文書を提出する運びだ。その後、総裁選管の逢沢一郎委員長が会見して結果を発表し、前倒しを求めた国会議員と都道府県を公表することとなっている。https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/3772252025/09/07 10:35:13959.◆JBLfMwCXhYI1Uvpどこまで粘るか、イシバ2025/09/07 10:37:06960.◆JBLfMwCXhYI1Uvp土俵際で驚異の粘り2025/09/07 10:37:20961.神も仏も名無しさんP3vht衆議院解散という暴挙にでるくらいのバカをやれるタイプにも見えないな😫2025/09/07 10:50:41962.◆JBLfMwCXhYrZJJSすごい試合になってきたな日本vsイタリア2025/09/07 15:51:29963.◆JBLfMwCXhYrZJJSバレーボールだが2025/09/07 15:51:47964.◆JBLfMwCXhYrZJJSイタリアが驚異の粘りだ2025/09/07 15:52:02965.◆JBLfMwCXhYrZJJSやはり、底力がすごい2025/09/07 15:52:24966.神も仏も名無しさん9Q3Bjイシバ丸沈没らしい😫2025/09/07 15:52:35967.◆JBLfMwCXhYrZJJSすごい名勝負だ2025/09/07 15:53:00968.◆JBLfMwCXhYrZJJS>>966ついに退陣か😫2025/09/07 15:53:29969.◆JBLfMwCXhYrZJJSなかなか終わらんなバレーボールの試合2025/09/07 15:53:48970.◆JBLfMwCXhYrZJJSすごいレベルだ2025/09/07 15:54:16971.◆JBLfMwCXhYrZJJS凄まじい接戦2025/09/07 15:54:53972.◆JBLfMwCXhYrZJJS負けかな2025/09/07 15:55:06973.◆JBLfMwCXhYrZJJSこれで決まる気がする2025/09/07 15:55:17974.◆JBLfMwCXhYrZJJSまだ粘った、日本2025/09/07 15:55:40975.◆JBLfMwCXhYrZJJSしびれる展開だ2025/09/07 15:55:59976.◆JBLfMwCXhYrZJJSこれはキツい2025/09/07 15:57:14977.◆JBLfMwCXhYrZJJS32-312025/09/07 15:57:33978.◆JBLfMwCXhYrZJJSまた粘った2025/09/07 15:57:43979.◆JBLfMwCXhYrZJJSなかなか終わらんな~2025/09/07 15:58:03980.神も仏も名無しさん9Q3Bj地論の論文3つ読んだ久しぶりに脳が動いた😃2025/09/07 15:58:21981.◆JBLfMwCXhYrZJJS負けそうなんだが2025/09/07 15:58:25982.◆JBLfMwCXhYrZJJSやっと終わった2025/09/07 15:58:55983.◆JBLfMwCXhYrZJJSいい勝負だったが、負けたな2025/09/07 15:59:30984.◆JBLfMwCXhYrZJJS>>980地論かすごいな?2025/09/07 16:00:21985.神も仏も名無しさん9Q3Bj四本ぐらいしか論文がない、地論は唯識と如来蔵に近いようだ😃摂論は巨大論文はあるけどな100ベージ越え、本だなもはや2025/09/07 16:03:30986.◆JBLfMwCXhY0CbYi地論宗(じろんしゅう)は、中国仏教の宗派の一つで、世親の『十地経論』(菩提流支訳)を研究する学派に由来します。北魏で成立し、菩提流支系と勒那摩提(法上)系の南道派と北道派に分かれました。南道派は隋の慧遠など大師を生み出し、その教えは発展して後の華厳宗に引き継がれました。2025/09/07 17:01:18987.◆JBLfMwCXhY0CbYi地論宗の概要成立:6世紀初頭、北魏で世親の『十地経論』が研究されるようになったことに始まります。『十地経論』は『華厳経』の十地品の注釈書で、菩薩の修行段階を解説しています。二派への分派:『十地経論』の注釈を巡る見解の違いから、菩提流支を源流とする北道派と、勒那摩提(慧光)を源流とする南道派に分かれました。教義と発展:北道派::北魏・北斉の学派で、後に摂論宗の教義に吸収されました。南道派::隋の浄影寺の慧遠(えおん)などの大師を輩出し、六朝時代の仏教教理を集大成しました。また、南道派の学問は発展し、後の華厳宗の基盤となりました。2025/09/07 17:01:42988.◆JBLfMwCXhY0CbYi主な人物慧光::南道派の祖とされ、法上へと継承されました。慧遠::隋代の地論宗の大師で、『大乗義章』を著し、各派の教説を集大成しました。後世への影響南道派の教えは後に華厳宗へと発展しました。また、地論宗の学問は、後世の浄土教や唯識教学にも批判的に影響を与えました。2025/09/07 17:02:00989.◆JBLfMwCXhY0CbYi三論宗(さんろんしゅう)は、インドのナーガールジュナ(龍樹)の『中論』『十二門論』と、その弟子のアーリヤデーヴァ(提婆)の『百論』を根本経典とする大乗仏教の学派です。中国で嘉祥大師吉蔵によって大成され、日本には飛鳥時代に伝来し、奈良時代に興隆した南都六宗の一つでした。現在は宗派として独立しては存在しませんが、「一切皆空」の思想に立脚し、八不中道(八種の否定を通じて明らかになる中道)を観ずることで、一切の偏見を排して真理に到達することを目指します。2025/09/07 17:04:11990.◆JBLfMwCXhY0CbYi9902025/09/07 17:04:21991.◆JBLfMwCXhY0CbYi教義の概要三論:三論宗の名の由来である、インドのナーガールジュナ(龍樹)の『中論』と『十二門論』、およびその弟子提婆の『百論』を指します。一切皆空:般若経の思想に基づき、万物には実体がなく、実体として得られるものはないとする「一切皆空(いっさいかいくう)」を教理の根幹とします。八不中道:『中論』の「八不偈(はっぷげ)」に示される、生・滅、有・無、同・異、来・去の八つの否定を通して、真理に至る「中道(ちゅうどう)」を観ずる教えです。2025/09/07 17:04:34992.◆JBLfMwCXhY0CbYi歴史1.インド・中国での成立:インドでナーガールジュナ(龍樹)によって創始された中観派の思想が基盤です。中国では、クマーラジーヴァ(鳩摩羅什)によって三論が漢訳され、隋代の嘉祥大師吉蔵(549-623)がこれを大成しました。2.日本への伝来と隆盛:推古天皇33年(625年)、嘉祥大師の弟子である高麗僧の慧灌(えかん)が高句麗から来日し、元興寺で三論の教学を伝えました。3.南都六宗としての地位:奈良時代には、智蔵や道慈らが加わり、大安寺、西大寺、東大寺などで学ばれ、南都六宗の一つとして発展しました。東大寺では華厳宗と並ぶ重要な位置を占めました。4.衰退:平安時代以降、新興仏教の隆盛により次第に衰微し、現在は宗派として現存していません。2025/09/07 17:04:57993.◆JBLfMwCXhY0CbYi現在の状況宗派としては現存していませんが、その教学は日本仏教の基礎に影響を与えています。三論宗を研究する学術的な取り組みは継続されており、吉蔵の著作の研究や文献の整理・復元などが行われています。2025/09/07 17:05:07994.◆JBLfMwCXhY0CbYi地論宗と三論宗2025/09/07 17:06:23995.◆JBLfMwCXhY0CbYiとくに関係ない2025/09/07 17:06:35996.◆JBLfMwCXhY0CbYi名前が似てるだけだ(笑)2025/09/07 17:06:48997.◆JBLfMwCXhY0CbYiオンアボキャ ベイロシャノウ2025/09/07 17:06:58998.◆JBLfMwCXhY0CbYiマカボダラ マニハンドマ2025/09/07 17:07:10999.◆JBLfMwCXhY0CbYiジンバラ ハラバリタヤ2025/09/07 17:07:291000.◆JBLfMwCXhY0CbYiウン2025/09/07 17:08:081001.Talk ★???このスレッドはコメントが1000件を超えました。新しいスレッドを立ててください。2025/09/07 17:08:081002.Talk ★???【プレミアムサービス無料期間延長!】プレミアムの無料期間を2026/3/31まで延長することになりました。広告除去や規制緩和など、ヘビーユーザーにとって欠かせない機能を無料でお楽しみいただけます。是非この機会にプレミアムサービスをお試しください!▼プレミアムサービスはこちらからhttps://talk.jp/premium2025/09/07 17:08:08
日本各地で不審者が発生 (「部活動は何をしているの」「かわいいね」「手をつないでいい?」高校生に名所案内を求め、案内を受けている途中しつこく声をかける男性 ほか)slipニュー速(嫌儲)565548.62025/11/14 15:54:58
【コメ高騰】「そして誰も日本のコメを買わなくなった」は本当か 「5キロ5000円」で加速する“コメ離れ”…SNS上には「日本人の主食はパスタに」「トルコ産パスタは生活必需品」の声もニュース速報+2281397.32025/11/14 15:58:19
勿論、でおーとJBLは出禁です。
<お約束>
コテは必須です。
名無しや荒らしはスルーしましょう。
否定されても発狂しないでね。
ではどうぞ!
悟りをひらいた人のスレ876
https://talk.jp/boards/psy/1750107095
乱立ご苦労
がんば🤡
ただ、普段から彼等統失・知障を〆るのは気の毒ですからやりません。
〆られてるのはお前だろ
バカが😅
https://www.youtube.com/live/Pfqx7bhnWro?si=9oR1aZ1Jfx1gBdIX
内山弘一の The GODチャンネル
チャンネル登録者数 3.21万人
https://www.youtube.com/@God-Channel/featured
JBLはポタ公と同じで何かしらの脳内疾患があって、呈された引用文章を脳内誤変換するみたいだ。
しかも、自分のレスに責任を持たない。
書いてある事を書いてないとか、それ、ポタ公や馬鹿鬼もそうだったけど、人としての終わりですから😧
「さればこそ……無我なのである」が結論なのに。
これをどう解釈すれば「構成要素の方は、固定的で
永遠不変の存在、「実体」だということ」って結論になるんだ?
JBLもタコ介🐙Virusに感染して脳が溶解したのか?
wwwwwwwwwwwwwwwwww
やはり何かしらの脳内疾患なんだろうな。
健常者であればあの文章を読んでそうした結論を導き出さないから。
ああした脳内誤変換が日常的に行われてるとか、社会生活も困難だろうな。
ニートな訳だ😧
89:鹿野園◆00MWura8lSZF:[sage]:2023/09/17(日) 09:29:37.62 ID:zXmSF
ともあれ、何故五位七十五法が要請されたのでしょうか?
それは「諸法無我」を証明する為だと謂われております。
つまり、無我を証明するためには諸法を明らかにする事が要請されたって事だと思うんです。
そして、その諸法は5つのカテゴリー(五位)と七十五種類(七十五法)に分類され、そのどれもが我そのものではない、つまり「諸法≠無我」という証明に至ったという事だと思うんです。
↓
https://i.imgur.com/cilspaO.jpg
https://i.imgur.com/S6A5Pj7.png
https://i.imgur.com/MkbcxEL.png
(仏教の思想 2 存在の分析<アビダルマ> (角川文庫ソフィア)桜部 建 より)
こんなの、よく見つけたな
説一切有部は、すべての現象的存在はこの75種の法によって構成されていると主張する、つまり75種の法にのみ実在性を認め、それ以外には実在性を認めない。
人間や動物、その他もろもろの存在者たちは、これらの構成要素を寄せ集めてできている
構成要素は常に離合集散するため、この世には永遠不変なものなど何もない
でも、構成要素は実在であり、永遠に存在し続ける
構成要素にすら、永遠の実在を認めていない
「永遠で実在するものなど、一切ない。それが仏教だ」と、さんざん偉そうに言われたが
この「説一切有部の三世実有・法体恒有」は、仏教思想史上、メチャ有名な話だ
「コイツは自称・宗教学科卒で仏教史を専攻したって話なのに、これを知らないのか?」と、こちらはビックリしてしまった
↓
三世実有説
説一切有部の基本的立場は三世実有・法体恒有と古来いわれている。
有為法は、生、住、異、滅の四相を辿ると主張する。
そして森羅万象を構成する恒常不滅の基本要素として70ほどの有法、法体を想定し、これらの有法は過去・未来・現在の三世にわたって変化することなく実在し続けるが、我々がそれらを経験・認識できるのは現在の一瞬間である、という。
未来世の法が現在にあらわれて、一瞬間我々に認識され、すぐに過去に去っていくという。このように我々は映画のフィルムのコマを見るように、瞬間ごとに異なった法を経験しているのだと、諸行無常を説明する。
パーツそのものは永遠の実在だとした
仏教史上、極めて有名な話
仏教思想の歴史に関心のある人にとっては、たいへんオナジミな話
鹿野園がこれを知らないことに驚いた
これと格闘することから、中観派と唯識派が登場する
鹿野園が学者の論文とかをコピペして貼り付ける → 当方がそれを読んで主旨を解説する → 鹿野園は誤読してたことに気づく
これをすでに何度も繰り返してたにもかかわらず、学習効果がないってことだ(笑)
10 神も仏も名無しさん 2025/07/25(金) 06:09:44.07 ID:SPonp
119 鹿野園◆dqam8SqGUPdm[] 2023/09/17(日) 15:02:04.10 ID:zXmSF
JBLはポタ公と同じで何かしらの脳内疾患があって、呈された引用文章を脳内誤変換するみたいだ。
しかも、自分のレスに責任を持たない。
「択」という漢字は、「選ぶ」「選び取る」という意味があります。特に、いくつかの選択肢の中から一つを選ぶ、という意味合いで使われます。
例えば、「選択」という言葉は、いくつかの中から一つを選ぶ行為を指します。また、「二者択一」のように、二つのうちどちらかを選ぶ状況を表す場合にも使われます。
具体的に、「択」の意味を掘り下げると:
選び取る:不要なものを捨て、必要なものを選び出すというニュアンスが含まれます。
選択肢から選ぶ:複数の候補の中から、特定の基準や目的に基づいて一つを選ぶことを意味します。
択一:二つ以上のものの中から一つを選ぶこと。
「択」という漢字は、このように選択や選ぶ行為を表す重要な言葉として、様々な場面で使われます。
択・滅 とは
撰ぶことが、滅んだ状態
つまり
無選択に在る状態
別に言えば無分別に在ることであり
これを寂静とか寂滅とか言うと
● 択滅
ちゃくめつ/択滅
煩悩を智慧によって滅すること。
Ⓢpratisamkhya-nirodha。
択とは【判断し認識する】こと。
『俱舎論』では、「択は謂はく、簡択(けんちゃく)なり。
即ち【慧の差別】なり。
各別に【四聖諦】を簡択するが故なり。
【択力所得の滅】を名けて択滅となす」(正蔵二九・一下)という。
この慧(Ⓢprajna)はあくまでも心の作用をいう。
この智慧によって煩悩を断滅した境地、つまり涅槃を択滅とする。
有部では一つ一つの煩悩を断つごとに、一つ一つの涅槃つまり択滅があるとする。
五位七十五法、五位百法では無為法の一つとして数え上げる。
【資料】『俱舎論』、『集異門論』一、『瑜伽論』三、『釈浄土群疑論探要記』九
【執筆者:西村実則】
スレ主は、早くも次スレを立てて逃亡(笑)
😫
😫
バトルで
コーン🤡祭りは
休戦になったようだ
😭
にこるんの対立は激しいからなー
😭
😀
いつもワイルドだぜ〜
🤡
ほーかいくんを釣り狙いしてたからなー
😀
せっかく出てきたのに、もう撤退?
😫
😀
ちくわタイムしよう
😀
ちゅうか知恵袋のどこでやってんの
使い方わからんすぎて
共有すらできん
胡散臭い分裂デオー分身デオー、5ch和紙の分身デオー!
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頭逝ってる和紙、分身活動お疲れ様👍
頭逝ってる和紙、分身活動お疲れ様👍
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教会にも寺院にも通ってない「嘘塗れデオー」
おまえが人様の精神を破壊しようとしてきたのに
良い人のフリしてるんじゃねーよ!
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おまえが人様の精神を破壊しようとしてきたのに
良い人のフリしてるんじゃねーよ!
分裂「デオー和紙」一匹が垂れ流してるデマだよな!
キリストが分裂「デオー和紙」みたいに誹謗中傷デマ垂れ流したか?
頭逝ってるデオー和紙、分身活動お疲れ様👍
顔文字使用の演技して人を騙して面白いか?
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躁状態ヤンキー「SM女王デオー」の醜悪な独り言
必死チェッカーもどき 心と宗教
使用した名前一覧
でおー
ぼったん禅は猿芝居ヒッキー禅w
神も仏も名無しさん
坐禅と見性第114章 八角磨盤空裏走 無断転載禁止]©2ch.net [無断転載禁止]©2ch.net
436 :でおー:2017/01/17(火) 09:27:43.76 ID:P4PS2Ldd
次かきこみ日は未定、
寝言妄想書き込み大いに期待しているぞw
❌虐待してやるw
坐禅と見性第114章馬が田に入り、牛が田に入り、早乙女が田植えする [無断転載禁止]©2ch.net
538 :神も仏も名無しさん:2017/01/17(火) 09:11:42.76 ID:P4PS2Ldd
人 人 人
(__) (__) (__)
(__) (__) (__)
❌ウンコッコ ウンコッコ ウンコッコ
分裂デオー和紙、分身っ💕
善人のフリしてるんじゃねーよ、多重人格障害デオー和紙!
必死チェッカーもどき 心と宗教
2017年02月10日
「汚言病患者デオ〜」の醜悪台詞を見て下さい!
わっこのお部屋3
794 :神も仏も名無しさん:2017/02/10(金) 08:55:09.66 ID:7yRvQNSp
メス猿知った風に修行を語るwいや騙る、ペテンメス猿がw
❌わっこ=ネカマなのに、「嘘塗れ雌豚デオ〜」は識別もできない!
815 :モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。:2017/02/10(金) 08:57:10.27
モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。
【宗教妄想・廃人】 宗 教 板 の 伝 説 を 作 る 人 達 7
思えば2016年8月7日(日)、この元となるスレ(こんなでおーはゴミだ)が立てられ早いもので7年目になりました。
でおー◀︎◀︎◀︎
馬鹿鬼
もう皆さんは既にご周知ですが、宗教板の住人には統失や知育障害や認知症等の方がおり、毎日の様に不可思議な言動を著しては迷惑を掛けています。
このスレは、そんな方々の言動を記録して後世に伝えていこうというものです。
分裂デオー和紙、分身っ💕
誹謗中傷デマ垂れ流してる屑デオー和紙、何体?
4体?9体?
2017年03月28日
使用した名前一覧
でおー 分身っ💕
モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。
神も仏も名無しさん
ヒッキー公案「有位の痴人毎日垂れ流しているのを、みない、みない」
ヒッキー様の竜頭蛇尾w
ヒッキー様の自慢の無字の境地w
魔境落ちしていないヒッキー様の証
ジャンキー大山の恐怖の時間準備完了w
鬼和尚の真実、本性はw
ぼったんがかつて味わった恐怖w
デスヒッキー発射準備w
ジャンキー大山の哀れなる情報判断システム
ヒッキーサル山祭りの始まりだw
偉大なる鬼和尚の境地w
偉大なる鬼和尚の悟りの境地
修正wジャンキー大山の哀れなる情報判断システム
ヒッキーサル山の永遠ループ思考回路w
迷惑な〈分裂デオー和紙〉は分身し過ぎて気持ち悪いので、放置します!
迷惑な〈分裂デオー和紙〉は分身し過ぎて気持ち悪いので、放置します!
迷惑な〈分裂デオー和紙〉は分身し過ぎて気持ち悪いので、放置します!
迷惑な〈分裂デオー和紙〉は分身し過ぎて気持ち悪いので、放置します!
誰にも感謝されてない〈廃寺清掃員ニートでおー廃物〉って知的障害あるらしい
誰にも感謝されてない〈廃寺清掃員ニートでおー廃物〉って知的障害あるらしい
誰にも感謝されてない〈廃寺清掃員ニートでおー廃物〉って知的障害あるらしい
誰にも感謝されてない〈廃寺清掃員ニートでおー廃物〉って知的障害あるらしい
寄付もできない乞食〈でおーニート〉無職 無収入
何の仕事してるか公開できない〈ニートでおー〉
信仰がないニートだから寄付しない底辺層〈Talk住民でおー〉
金払え、乞食でおーニート❗️❗️❗️❗️
金払え、乞食でおーニート❗️❗️❗️❗️
寄付してから物を言え❗️寄付もできない乞食〈でおーニート知的障害〉守銭奴
寄付してから物を言え❗️寄付もできない乞食〈でおーニート知的障害〉守銭奴
寄付してから物を言え❗️寄付もできない乞食〈でおーニート知的障害〉守銭奴
大儀である〜💢
大儀である〜💢
>>39
名前 精神病でおー虚栄心ススぺルマ放出連射事件でおー虚栄心ススぺルマ放出連射事件
🚨🚨🚨
必死チェッカーもどき 心と宗教
使用した名前一覧
でおーID:9GMcksrQ2月5日も虚栄心ススぺルマ放出連射事件
神も仏も名無しさん
今日のジャンキー様の言葉
ジャンキー、ぼったんレベルも猛烈臭脱糞行為レスw
情報、提供。
182 :でおー[]:2017/07/22(土) 17:42:00.37 ID:G1ZBiSLY
俺は、この一か月半、衆生済度の能力不足を思い知らされ、
南方仏教をヒントに、修正。
臨済禅の悪癖の突撃病が災いして、オーバーヒート地獄、
地獄の底からの探求で・・・・w
俺は逆で、世俗の行に執着しすぎでオーバーヒートw
南方仏教の第四禅定、で復活w
世俗の行のエネルギーの使いまわしが上手くいかなかったからな。
臨済禅の弊害だな。
世話になる坊主は、それを見越して教授してくれているが、所詮自分で得ないとダメw
地獄の悶々で得るのが臨済禅の掟w
なるみが、くりすちゃん?
臍で茶を沸かしていているな。
「しにたい」教をやりなさい。
で、なるみの過去の書き込みは、どう思っているの?
他人が、どうこうよりも、
意見聞かせてくれないかな?
なるみも依存症気質の呪いで餓鬼道いき。
どっか、病んでいるなあ、、エホバの2番煎じでもする気かい?
なるみ。
今日は、日蓮研究休止日。
今日の俺様の脳内は不思議なアメリカキリスト教にハマり状態w
いいぞwおっぱっぴぃーをやっけろおおおw
>>39
名前 精神病でおー虚栄心ススぺルマ放出連射事件でおー虚栄心ススぺルマ放出連射事件
🚨🚨🚨
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でおーID:9GMcksrQ2月5日も虚栄心ススぺルマ放出連射事件
神も仏も名無しさん
今日のジャンキー様の言葉
ジャンキー、ぼったんレベルも猛烈臭脱糞行為レスw
情報、提供。
182 :でおー[]:2017/07/22(土) 17:42:00.37 ID:G1ZBiSLY
俺は、この一か月半、衆生済度の能力不足を思い知らされ、
南方仏教をヒントに、修正。
臨済禅の悪癖の突撃病が災いして、オーバーヒート地獄、
地獄の底からの探求で・・・・w
俺は逆で、世俗の行に執着しすぎでオーバーヒートw
南方仏教の第四禅定、で復活w
世俗の行のエネルギーの使いまわしが上手くいかなかったからな。
臨済禅の弊害だな。
世話になる坊主は、それを見越して教授してくれているが、所詮自分で得ないとダメw
地獄の悶々で得るのが臨済禅の掟w
なるみが、くりすちゃん?
臍で茶を沸かしていているな。
「しにたい」教をやりなさい。
で、なるみの過去の書き込みは、どう思っているの?
他人が、どうこうよりも、
意見聞かせてくれないかな?
なるみも依存症気質の呪いで餓鬼道いき。
どっか、病んでいるなあ、、エホバの2番煎じでもする気かい?
なるみ。
今日は、日蓮研究休止日。
今日の俺様の脳内は不思議なアメリカキリスト教にハマり状態w
いいぞwおっぱっぴぃーをやっけろおおおw
🩸🩸🩸🩸
雌猿でおージャニ子ニートSM女王「興奮して虐待したくなるぅううwwww」
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でおー
モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。
神も仏も名無しさん
ぼったん2号機ヒッキーサル山伝説w
ID:9GMcksrQ2月5日も虚栄心スペルマ放出連射事件
648 :神も仏も名無しさん[]:2017/02/07(火) 09:29:41.77 ID:z3uFL/f9
猿芝居ヒッキー君vsぼったんのオナニー対決w
どちらが遠くに飛ばせて、どちらの一物が大きいか勝負w
126 :でおー[]:2017/02/07(火) 09:10:13.29 ID:z3uFL/f9
ヒッキー君虐待巡回だw
しかしまあ、俺も、ヒッキー君には親切な奴だなあw丁寧に回答してんなあw無字w
坐禅連呼病君は過去にオウムで連呼の訓練したんかいなあ?w
ID:Zb2YxGTRは、クソレスはっけーーんw
さて、成敗タイムは、一休みして。
今朝の俺様の13年越しの発見だが、13年前にキリスト教関連の神秘現象を見たんだが、
その時は、ふーーん扱い、ヒッキー君なら魔境落ちでオナニー狂うパターンだがw
その手の内、キリストの手の内を知った、
いかに、既存のキリスト教、キリスト教会はヒッキー化しているんだろうなあw
知った内容はヒッキーワールドと相容れないものだったw
DVDのマタイの福音書を早朝に見ていたのだが・・・w
イエスとユダヤの教師の論争は、ヒッキーユダヤの教師との論争なんだなw
ヒッキー君みたいに自分の殻に引きこもるヒッキーユダヤの教師
と、ヒッキー状態を救ってやろうとするイエスとの論争。
イエスの示したかったのは、ヒッキー状態の離脱。w
127 :神も仏も名無しさん[]:2017/02/07(火) 09:14:35.78 ID:z3uFL/f9
クソレスはっけーーんw
129 :神も仏も名無しさん[]:2017/02/07(火) 09:20:55.22 ID:z3uFL/f9
ヒッキー伝説レス発見、無字の修行の成果w?
187 : 神も仏も名無しさん2017/02/05(日) 18:21:18.01 ID:140OSUfk
でおーってオナニーとかシコシコとか事あるごとに言うけど、自己投影か?
以前電車の踏切をちんぽ丸出しでシコシコしながら歩いてる知的障碍者を
観たことがあるけど、あれ、でおーじゃねーの?
知的障害でおー、空虚な駄文垂れ流しは止めろ!
使用した名前
でおー
フェイク禅モンキーニュースぼったんお仕置きw
ぼったん、をお仕置きタイムw
183 :でおー[]:2017/01/08(日) 11:28:47.00 ID:R0oQj+9T
ジャンキー、成仏してくれw
ま、無理で、、日光猿軍団に転生入団だろうけどなw
172 :神も仏も名無しさん[]:2017/01/08(日) 10:49:49.53 ID:R0oQj+9T
俺への一方的被害妄想を養殖して狂っておられる次元で、洞察力の欠片も無いんだがなw
俺への被害妄想で一方的に狂う時点で、
ジャンキーの内部に「可愛い僕ちゃん」たくさん養殖している状態なのだがなw
347 :神も仏も名無しさん[]:2017/01/08(日) 11:19:01.17 ID:R0oQj+9T
すしろおおおおおおおおおおおwwwww
また空虚な駄文を垂れ流しとんのかあああいいいww
坐禅と見性第114章 八角磨盤空裏走 無断転載禁止]©2ch.net [無断転載禁止]©2ch.net
134 :でおー[]:2017/01/08(日) 09:23:03.68 ID:R0oQj+9T
ジャンキー弄られ過ぎて混迷してたかw
ジャンキーて、マジでマゾだなw
うーーん、12月16日にレベルが上がったと思っていたが、
まだ、あのクソみたいに熾烈な臨済宗禅のものではなく・・・w
1月5日に取り敢えず完結かw
世話になっている臨済宗禅坊主の跡継ぎ住職の話からの今回の取り敢えず達成の展開やw
しかしまあ、あの公案禅、臨済宗禅は息子に愛情の飢えを与えるぐらいに熾烈やなあwとw。
鬼レベル趣味の坊主で世帯をもったらいかんなあwと思うのは、臨済宗禅ぐらいだらおうなあw
カマッテチャンのぼったん、ジャンキーには無縁の代物やなw
135 :神も仏も名無しさん[]:2017/01/08(日) 09:23:45.25 ID:R0oQj+9T
糞尿ジャンキー、消えろww
糞尿モノホンジャンキー撲滅活動に期待する。
偽ジャンキーw
ま、糞尿モノホンジャンキーが、さらに俺に対する被害妄想倍増するのは目に見えているがなw
134 :神も仏も名無しさん[]:2017/01/08(日) 10:35:18.36 ID:R0oQj+9T
日光猿軍団転生希望者のジャンキー。
先輩のナニワの雌猿、シコシコサルぼったんに続き頑張るんだぞw
178 :神も仏も名無しさん[]:2017/01/08(日) 11:03:35.21 ID:R0oQj+9T
ジャンキーは修行に励んで、来世はナニワの雌猿と並んで、日光猿軍団に転生入団するらしいw
雌猿でおー、興奮し過ぎて下劣な下ネタ投稿しまくる👎
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でおー
ぼったん2号機ヒッキーサル山伝説w
ID:9GMcksrQ2月5日も虚栄心スペルマ放出連射事件
魔境落ちしていないヒッキー様の証
139 :でおー[]:2017/02/09(木) 09:03:38.88 ID:4KXnf0kn
ヒッキー虐めタイムがやってまいりましたw
>>133
さすが、ヒッキー様wヒッキーらしい読解力w
第三句レベルの優しい親切も通じぬかw
第一句虐待プレイを異様にしか感じないので、親切したが無駄だったかw
余談だが、聖胎長養なんていう禅用語に全く関心を示さなかった俺様wだがw
俺的修行は12月から、今年の遅くても6月ぐらいを終了の目安にしているんだが、
、こういう用語に該当するんだろうなあ・・・と修行の日々で思えてきたなw
禅用語垂れ流しオナニー好きのヒッキー様とは別物でw
俺はいくら修行進んでも禅用語垂れ流しオナニー好きのヒッキー様みたいなマネはようしないわなw
今日もヒッキー様のオナニーの情熱を見せてもらえて幸せであるw
オナニーヒッキー様、御健闘をw
たぶん、来週火曜朝にこれるだろう、ヒッキー様のオナニー絶頂文章を期待するw
199 :でおー[]:2017/02/14(火) 09:09:10.67 ID:1fuW2DoB
おっwヒッキー君、懲りずにオナってんなあw
さて、マゾオナニースターのヒッキー君虐待タイムの前に、
今日の余談、マゾオナニースターのヒッキー君の無字から遠い右脳左脳のような引きこもり趣味と異なりw
世の中にはその人なりの道を究めていく人物の話を聞くと、実に勉強になる。
おかげ、昨日でグレードアップやなあw
その人なりの道を究めていく人物は次の職業予定の関連の業界の人物であるが、
俺と異なり、過去の苦しみ自分の欠点を抱えながら長所に転じた優れた人物であり、彼の話はホントに楽しみにしている。
彼の欠点と自分の欠点であろう部分が見えてきたな、そこで彼の長所と自分の欠点傾向の認識ができ、
グレードアップと相成ったw
レベルが上がりすぎてwヒッキー君虐めの手を緩みそうだw
俺は公案禅を好んだのは、彼と似たサディズム的世界感覚があるからだ、
せったん、支店長の縁があったにも関わらず、深く入らなかったのは、自らの欠点に対する激しい怨念があったからだろうw
ヒッキー君は僕ちゃん可愛いのと虐めて欲しいマゾオナニー好きだからなあw
たっぷりと可愛がってやるw
メーダサーナンダ先生
タマス的な人生を送れば、動物として生まれる可能性があるのです。
もし私たちの人生が主にラジャスに同調しているなら、来世では両親もラジャス的で、私たちは当然のように喜びや名声を求めるでしょう。
しかし、サットワ的な人生を送り、解脱に至らなければ、来世では徳高く霊的な家庭に生まれ、ヨーガで解脱へと向かう進歩を遂げるでしょう。
魂を縛るのは、タマスは鉄の鎖、ラジャスは銀の鎖、サットワは金の鎖です。
金の鎖はたとえ美しくても、鎖であることに変わりはありません。
ですので、最高の目標はサットワではありません。
道徳的な人は善良でサットワ的になることを目指しますが、霊性の探求者は自由を目指します。
つまり、肉体に生きながら解脱した状態であるジーヴァンムクタになることを目指すのです。
トリグナはプラクリティから生じます。
私たちの肉体はいわば心を物理的に縛り付けますが、トリグナは魂を縛り付けます。
サットワは前向きな意味において、悟り、つまり神への道を示しますが、私たちを悟りへと到達させられません。
一方、ラジャスとタマスは私たちを神からどんどん遠ざけるので、後ろ向きです。
ネットに棲息してる「雌猿デオー」が興奮し過ぎて即反応、即レスする💦
ネットに棲息してる「雌猿デオー」が興奮し過ぎて即反応、即レスする💦
ネットに棲息してる「雌猿デオー」が興奮し過ぎて即反応、即レスする💦
↑
「俺の師匠は、鎌倉円覚寺の横田南嶺だ。
仏教界では知らぬ者のいない有名人だ。
俺の言うことは、横田南嶺からの直伝なのだ」と
掲示板で吹聴し、威張り散らしている
横田南嶺老大師がこれを知ったら、どう思うかな?
もっとも、おそらく横田南嶺の側では、
たまに坐禅会に参加するだけの栖雲居士を
弟子として認知していないであろう(笑)
多少は坐禅会に参加してるのだろうが
妄想で大幅に水増しされている(笑)
自己愛で自己完結してそーだな
僧侶とのコミュニケーション不能だろな
あんだけウンチク自信があれば
僧侶の話も聞かんし、
自我肥大化ハンパねーからなー
😫
普通、いくら臨濟宗のダメ僧侶でも
アウト言うやろ、
これは
921.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-MjG-Ij-ibv
VZ5Vl(10/12)
>>920
そうしてくれないか?
もう宗教板の絶対君臨帝王やんの飽きて来たから。
誰か、後継がないか?
2025/07/29 19:25:04
「坐禅てる俺って、なんて素敵なんだろう 😍ウットリ」
坐禅でとことん自己愛が強化され
我臭がプンプン🤮
頭をカラッポにできる念仏行をやるべきだ
メーダサーナンダ先生
悪い習慣、世俗的な人々、有害な環境、そして私たちの霊的進化を妨げるあらゆる否定的なものを手放しましょう。
否定的な習慣を、瞑想、神の御名(ジャパ)の復唱、神への祈り、常に神を覚えておくこと、自己分析、自分を制する実践、といった肯定的な習慣に置き換えるべきです。
これらの修行を積まなければ、私たちの人生は完全にゼロになってしまいます。
世俗的な楽しみと最高の悟りを両立させることはできません。
私たちの多くがその両方を組み合わせたいと思っていますが、現実には、どちらか一方の道を選ばなければなりません。
自分自身を欺くことはできても、神を欺くことはできません。
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-MjG-Ij-ibv
VZ5Vl(10/12)
>>920
そうしてくれないか?
もう宗教板の絶対君臨帝王やんの飽きて来たから。
誰か、後継がないか?
2025/07/29 19:25:04
🤡
ユーザー
栖雲居士
t15jl(5/5)
犯罪者が善人振るな!
犯罪者が善人振るな!
犯罪者が善人振るな!
犯罪者が善人振るな!
犯罪者が善人振るな!
犯罪者が善人振るな!
犯罪者が善人振るな!
犯罪者が善人振るな!
2025/08/10 16:46:25
↓
あいランド★2
https://talk.jp/boards/psy/1753684378
100今日のところは名無しで
2025/08/10(日) 13:57:17.21
>>98
甘辛でもでおー嫌いしかいねえよ
98今日のところは名無しで
2025/08/10(日) 13:49:55.49
ここはでおー嫌いしかおらんしな
ここでしても意味なし
甘辛スレでしてやれよ
100今日のところは名無しで
2025/08/10(日) 13:57:17.21
>>98
甘辛でもでおー嫌いしかいねえよ
98今日のところは名無しで
2025/08/10(日) 13:49:55.49
ここはでおー嫌いしかおらんしな
ここでしても意味なし
甘辛スレでしてやれよ
広陵の変態でおー
アイツには分かんないんですよ💧
「でおー、
お前の事はサイバー警察には数回通報してるから。
で、これでカムイが被害者届を出したらどうなるか、おまえの様な知障のクズ馬鹿でも、想像つくよな?」
でおー牧師は信徒ワンコ愛のスレでは清く正しい人を演じる必要があるらしいです
脱会されない為に(笑)
「スルーしろとスレ主に言ってるから
此処ではなーーーーーんにも言えないでおーwww
でも他のスレでは誹謗中傷しまくりのでおーwww
二枚舌の嘘つきヒキニー犯罪者、でおー🫵😂」
でおー、これが業の返しってやつだ。笑
https://talk.jp/boards/psy/1754652892
今日もお怒りだ🤡
哀れなていたらく
🤡
「空」の理論
「空」は仏教において大変重要な概念の一つで、その思想といいますか理論はとても奥が深く理解するのが大変なテーマです。
ここでは、わたしが実際に某匿名掲示板の宗教板で禅宗の方とその「空」について議論しました内容を紹介致します。
「空」を形容詞だと思い込んでいる方がおられますが、「空を空じる」という有名な言葉がある事をご存知でしょうか。仏典では「空っぽ」という形容詞と「空にする」という動詞としての二種類の使われ方がなされております。
こちらのサイトに目を通して頂きたい。
空の思想史
↑より引用↓
空の思想を眺める前に、最初に理解しなければならないのは、空は概念として孤立(自立)していないということだろうか。わかりやすくいえば空は「空じる」という動作的な過程であらわれる意味であって、すなわち思惟であって、行為なのである。
また、こちらのサイトでも「空じる」行為として紹介されております。
空じる!
『般若心経』に「五蘊皆空」という文句がありまして、これは「全ての五蘊を空じる」といった意味なのですが、禅宗で「空」を学ばれておられる方は五蘊そのものが、もともと「空」としてあるものと教えられているようです。
「空」を何も無い「空っぽ」というモノの状態(形容詞)だと思っておられる訳です。
このような「空」の理解を空をたんなる「無」と解釈した「但空」と呼びます。
空を実体思想でしか理解出来なかった小乗仏教や禅宗に強く見られる傾向です。
その「但空」について、少々お話しさせて頂きます。
その前に、とある掲示板で禅宗の方が大変おもしろい事を言っておりましたのでご紹介いたします。わたしがその禅宗の禅さんに、
「五蘊を空じている人がどうして画面の文字が読み取れるんですか?」
と尋ねましたら、
「それは画面を認識してるからに決まっているでしょう!」
と言われまして、
「認識という作用が五蘊の働きなのですが、、、。」と突っ込みますと、
今度は、
「そもそも五蘊は空なんだから、実体なんて生じもしなければ滅しもしません!」
とこれまたおかしな事を言ってこられます。
そもそも「五蘊は空なんだから」とは、一体彼は五蘊をなんだと思っておられるのやら、、、、。
それは人間には「概念」は存在しないと言っているのと同じ事になります。
人間はさまざまなモノを概念化する事で、様々なモノを「実体」として認識します。
目の前のテーブル、コップ、パソコンといったモノを我々は概念によってテーブル、コップ、パソコンとして認識している訳です。
五蘊を「空じる」という事は、まず目を閉じてみて下さい。テーブル、コップ、パソコンは消えましたよね。これは眼識の働きを停止させたからモノの「色相」、即ち姿かたちが消滅した訳です。これを眼識を空じるといいます。同じように鼻識や舌識、耳識、身識を空じていくと人間の意識の働きは止滅していきます。これが色界禅定と言いまして、禅天に意識として入って行く瞑想法です。この禅定という瞑想を行う事で人間の五蘊の働きを完全に停止させる事が出来ます。
この瞑想をしない限り通常、人間はこの五蘊が働いてその働きによってモノを「実体」として認識します。
すると今度はこんな事を彼は言い出します。
「モニターは様々な構成要素が因縁仮和合してるのだし、それを認識する者も等しく因縁仮和合しているのだから、実体は無いんです!」
構成要素が因縁仮和合してモニターがそこに存在していて、それを人間が五蘊の働きで認識し、概念でもってモニターとして認識されます。未だモニターという概念の無い一歳児が見てもそこにはモニターは存在しません。それ自体は有るんですが、モニターとして認識されないと考えるのが正しい「空」の理解です。
そもそも「空」を説く『般若心経』では、最初に
「観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時」
(観音さまは智恵の完成の修行を極められ、それを行う時)
って言っておられまして、これって観音さまのお話なんですね。観音さまって肉体って備わっていると思いますか?
ですから
「照見五蘊皆空 度一切苦厄」
五蘊を皆〝空(空っぽ)〟とみなす。(五蘊を空じる)ことで、一切の苦しみや災いから抜け出すことが出来ました。
ここでの「空」は、形容詞と動詞の二つの意味を含んでいます。しかしここで大事な事はそんな事ではないんです。「観音さまの場合は」ということで、我々凡夫は肉体を備えておりますので五蘊は普通に働きます。
「舎利子 是諸法空相」
(舎利子、この諸法の空相(空の世界観)は、)
「不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中 無色 無受想行識」
(生じることも滅することもなく、汚いことも綺麗なこともなく、増えることも減ることもない。故に、空観においては、色相もなく、受想行識も働かない。)
ここでも最初に「是諸法空相」(この諸法の空相(空の世界観)は、)とはっきりと言われております。
そして次の文句も多くの方が勘違いされている箇所です。「生じることも滅することもなく、汚いことも綺麗なこともなく、増えることも減ることもない。」これをもって生じることも滅することもないんだから空を「無」なんだと勘違いしている人が一杯おられます。しかし、ここで言う「生じることも滅することもない」の意味は、そんな事ではないんです。
実はこの「不生不滅 不垢不浄 不増不減」の三つの不不からなる文句の意味するところ、おそらくその仏の深意を読み取った学者は未だ一人として居られないかと思われます。もし居られましたら教えて頂きたい。
経典というのは境涯で読み取るものなんですけど、仏門に入りながらも未だ実体思想から抜けきらないでいる「声聞」という境涯は、実体を形成する「言葉」にしきりに執着してやむことがありません。その良い例がここでの禅さんのこういった発言です。
「照見五蘊皆空」は、「五蘊は皆空なりと照見して」と読み下しますがそれを現代語訳しますと「 五蘊あり、しかも、それらは自性空であると見極めた。」となります。つまり、ここでは「照見」が動詞として、「空」は形容詞として使われています。対してもし「空」が動詞として使われるのなら、空五蘊(五蘊を空じる)とならなければなりません。中国語を習った人には常識ですが、動詞が先に来るのです。
経典を文法的にしか読まれておられません。仏が云わんとされている奥深いその深意を全く読み取る気概の欠片も感じられません。ただただ文法のお遊びを楽しんでいるとしか思えない、、、。
聖ウンコ様を批判したら、忠犬リダンが怒るぞ😫
依義不依語(義に依りて語に依らざれ)
依智不依識(智に依りて識に依らざれ)
依了義経不依不了義経(了義経に依りて不了義経に依らざれ)
依法不依人(法に依りて人に依らざれ)
この仏が遺言として残された大事な指針を無視して真実の仏の教えの習得はあり得ません。その第一項の依義不依語(義に依りて語に依らざれ)の意味するところは、言葉に捉われるのでは無く、その意味するところを深く考えていきなさいという教訓です。やれパーリだのサンスクリットだのと原典こそがお釈迦様の深意だとか声だかに叫んでおられる方々がおられますが、そういうのを愚の骨頂と言うのです。
仏教が何たるかを全く解っておられない、、、、、。
「生じることも滅することもない」、だから仏とは永遠不滅なんだと単純でおバカな発想に走った愚かな仏道修行者がどれだけ続出したことか、、、、。
しかしこれは「空」の初歩的な理解でして、こういった細かく細分化してそのモノの本質に迫る見方を「析空」といいます。時間の流れの中でモノの状態の変化をつぶさに観察する事で証明される物質の時間にともなう変化を捉えた科学や物理でいうところの学術論証です。(実体に即した真理)
もう一度言います。
「生じたり滅したり」している訳ではありません。
次に二番目の「不垢不浄」(汚いことも綺麗なこともない)について説明します。
これは最初の「不生不滅」(生じることも滅することもない)が実体に即した真理なのに対し、実体の姿、即ち「色相」から離れて心の変化で起こる「相依性縁起」を意味します。心である「性」を因として起こる縁起です。
綺麗だとか汚いって誰が決めるでしょう?
それは個人の主観の問題です。
大好きな人と過ごす時間はあっという間に過ぎますが、大っ嫌いな上司の説教はとても長がーーーーーく観じます。同じ一時間であっても長く感じたり短くかんじたりします。
リンゴを「美味しい!」と好んで食べる人も居れば、「こんなのまずくて食えない!」といって食べない人も居られます。
坂道を上から見下ろせば「下り坂」ですが、下に居る人達から見たら「上り坂」です。
見る人、味わう人、感じる人が変わればその対象のモノの有り方もまた異なってきます。そういった相互関係によって生じる縁起を「相依性縁起」と言います。龍樹が『中論』で詳しく解き明かした内容で空の更に踏み入った深い理解です。
そういった〝状態〟としてのモノのあり様を捉える客観認識法(実在法)とは違って、相依性で起こる縁起は、モノのあり様ではなく、それを見ている人物の心のあり様を中心として起こる心の変化、即ち主観として起こる縁起となります。この「相依性縁起」は体感を空じる「空」なので「体空」といいます。
此縁性縁起=析空(客観)
相依性縁起=体空(主観)
龍樹は『中論』の中で、実はもう一つ大事な縁起を解き明かしております。しかしその内容を読み取れなかったのが昭和の仏教学界の権威と称されたかの中村 元大先生です。
中村先生は龍樹の「空理」をこの2種の縁起までしか読み取れなかった為、龍樹を二諦論者と誤った見解を世に弘めてしまいました。
そもそも仏教学の学者さんは、仏教を学術的に研究されておられる学者さん達です。学術なので皆が納得しうる客観性に軸をおいた論証となります。ここで言う客観性が何を指すか分かりますか。
文献が残っているかとか、経典のどこにその言葉が示されているかといった誰もが納得しうる根拠です。しかし仏教ではこの「言葉」から離れる事をまず教えられます。なぜならこの「言葉」という概念によって様々な「実体」が立ち上がって見えてくるからです。
初期仏典で説かれた「無我」ですが、自我意識(第六意識)を形成する元となる五蘊の働きを完全に止滅させる事で「無我」の境地に入ります。自分という者が存在しないとか言ってるのではありません。五蘊の働きを空じることで自我意識(第六意識)が働かない境地へ禅定で入る事を説いているのです。
普通の人には五蘊は当たり前の事として働いています。
だって自分の頬を思いっきりつねってみて下さい。
「痛くな~い! ぜんぜん痛くな~いですよ!」って人居られますか?
析空で理解する「空」は、モノの状態の「有る無し」を論じます。科学の水のお話を考えてみてください。水が液体として「有る」状態。分解して気体となって見えなくなった(無い)状態。車がの姿が「有る」状態。パーツ化して車の姿が無くなった状態。テーブルにしても然り。
このような「空」の初歩の理解で宗教を展開しているのが学者さんから仏教を学んでいるこういった宗派です。
東福寺公開講座 『仏教講座』第5回
動画の終わりの方で講師の花園大学名誉教授の沖本克己先生が、
「禅宗では『般若心経』はまじめに取り扱っておりません」とか
「空でなんにも無い、なんにも無いと言っているだけす」などと
大変おかしな事を言っておられます。
仏教は言葉の概念から離れて、主観に意識を持っていき、更にその凡夫の主観を空じる事で「仏の空観」に意識として入って行きます。空はその「空観」に入る為の理論として説かれた教えです。
「析空」や「体空」は凡夫の「主観と客観」から起こる縁起で『般若心経』で説かれている「色即是空」と「空即是色」がそれを言い現わしております。この主観と客観という二観でモノを見ることで正しく対象となるモノを認識出来ます。この二観でのモノの見方を「中観」といいます。
客観「色即是空」--- 此縁性縁起(仮観)
主観「空即是色」--- 相依性縁起(空観)
中観「色即是空 空即是色」 (中観)
この凡夫の〝観〟に対し仏の〝諦〟という言葉が仏教では用いられます。〝あきらかにする〟と言った意味での〝諦〟です。実は『般若心経』の「色即是空 空即是色」という文句はこの凡夫の三観を言ったもので、「不生不滅 不垢不浄 不増不減」の三種の不不が「仏の三諦」を示しております。先に説明しました「不生不滅」も「不垢不浄」も五蘊が働かない肉体から解脱して意識として存在している仏の「此縁性縁起」と「相依性縁起」のお話です。
仮諦「不生不滅」---析空による縁起(応身の釈迦)
空諦「不垢不浄」---体空による縁起(報身の釈迦)
中諦「不増不減」---法空による縁起(法身の釈迦)
その三種の不不の最後の「不増不減」(増えることも減ることもない)の意味するところを今からお話致します。
客観「色即是空」--- 此縁性縁起(仮観)
主観「空即是色」--- 相依性縁起(空観)
中観「色即是空 空即是色」 (中観)
この凡夫の〝観〟に対し仏の〝諦〟という言葉が仏教では用いられます。
〝あきらかにする〟と言った意味での〝諦〟です。
実は『般若心経』の「色即是空 空即是色」という文句はこの凡夫の三観を言ったもので、「不生不滅 不垢不浄 不増不減」の三種の不不が「仏の三諦」を示しております。
先に説明しました「不生不滅」も「不垢不浄」も五蘊が働かない肉体から解脱して意識として存在している仏の「此縁性縁起」と「相依性縁起」のお話です。
仮諦「不生不滅」---析空による縁起(応身の釈迦)
空諦「不垢不浄」---体空による縁起(報身の釈迦)
中諦「不増不減」---法空による縁起(法身の釈迦)
その三種の不不の最後の「不増不減」(増えることも減ることもない)の意味するところを今からお話致します。
二度寝してた
😆
信用ならない〜
🤡
そう明言していた
全部ウソだと思ってるのなら、やめとけって(笑)
👍️
仏壇と
密教寺院と二つ勤行した
😀
フィールドワークはする意欲がない
😀
↓
135 ◆JBLfMwCXhY[] 2025/08/12(火) 12:30:36.11 ID:5quQQ
栖ウンコ~ンが、仏教の教えを全否定してることに驚いた😅
136 ◆JBLfMwCXhY[] 2025/08/12(火) 12:33:12.32 ID:5quQQ
全部ウソだってことが、坐禅すれば分かるらしい
そう明言していた
変なレスしてるな
🤡
ウソも方便なだけでしょ
空性と分節、拡張、定義が
世俗、方便なだけ
空性と名付けた時点で
それは勝義ではないってだけ
空性と仮説をおかないと
話せないわけだ
睡眠時にみるそれを指すわけだが
それ自体(勝義)ではないわけだな
しかしそれを説明するにあたり
便宜的に名付け説明する
夢とはとそれが方便
末那識、六識、前五識、六境と
拡張(戯論)される
それが我々凡夫がみる現実
その拡張、仮設の寂滅が真理
その仮設、あるいは実体
から拡張、分節されたそれを
真理、勝義と勘違いしとるな
延々と見解をのべる
頭の理解だけで完結してる
夢を一度もみないまま
説明を聞いて見た気になっている
平和だ😀
いや何か反論しろ
空性が勝義と勘違いしている
jblに対する話だ
わかった、わかった
にこるん、ヨル程度とは
思わなかったよ
空性と名付き、定義した時点で
それそのものではなし
方便化
「仮設」として
空性をおかねばならない
そうしないと
勝義へと導けないからだ
聖ウンコ師にさんざん文句いっといたから
もういい(笑)
もういいじゃねえ
君ほんとに独覚?
東大出?
やべえやろ
ネットで検索して分かった気になってる
まんま現代っ子じゃねえか
z世代かよ
これも実のところ
頭での理解でしかないんじゃねぇか?
アレフガルドと言う
設定、プランパチャ(戯論、言語拡張)
により実体視
そこまでいいながら
空性という定義、戯論を勝義という
頭での理解で分かった気になっとる
瞑想したことあるんやなかったか?
プログラム言語だ(定義、戯論、拡張、分節、)
それによる表象化、2D3D化だ
それは形骸であり実体に欠く
智慧であるよ
プラパンチャやった
もう、お前のそのノリに、みんな飽き飽きしてるぞ😫
いやいや
んなこたあいい
俺の書き込みにたいして
反論せよ
これはピンとくるやろ
ゲームにおける実体化は
プログラム言語だ(定義、戯論、拡張、分節、)
それによる表象化、2D3D化だ
それは形骸であり実体に欠く
プログラム言語化された
「空性」は
勝義か?
お前にまで文句をいうつもりは無い😫
勝義に導く
方便にすぎないだろう?
空性という定義は
説明、世俗、方便、指し示すためには
「仮設」として
空性をおかねばならない
だけのことだよ
みたいな
😀
唯識で説かれる内容とは
凡夫がいかに現実をみるか?
ということ
阿頼耶識の仮設から拡張(戯論)により
実体視する
ということだ
今や逆にストーキングされる“おもちゃ”に。
長生きしてて良かったね、因果応報を自分で体験できて。
https://talk.jp/boards/psy/1754652892
でおー、今は自分が監視されるオモチャ。
これが“業”ってやつだ。
【記録専用】でおーの奇行ログ保存スレ【証拠・検証用】
https://talk.jp/boards/psy/1754652892
見回り、ご苦労さんです
呪術人形でおー🤡
「コーン🤡様は
とても
お怒りだ🤡」
ほ~かい師匠の独壇場ですな~😆
ま、コーン🤡が
余りにもアタマワルイ過ぎる
🤡
予想の右斜め下をゆくレベル
903 ハジ 2025/08/13(水) 19:46:13.11 ID:ljiG1
いやあマジわからんよな仏教w
全く、ほーかいくんを越えれてないレベルではなー
😫
最近の加藤師匠の三論宗入門では
そんなことは言ってない
三諦についてやっていた
仮が世俗諦
空は勝義諦
中道はそれらを超えたところ
天台もチベット密教ゲルク派も
細かな内容、中道の内容は異なるとは言えども
だいたいは
こうだ
屁理屈で言えば
道元禅師あたりな
禅=中道への直線コースだろう
😀
わからないが
まとめては
とりま理解している
天台小止観と
ゲルク派のツォンカパ論書は
とりま目を通している
そーいう理屈があるからなー
😀
😫
禅宗では、二諦論の話をしないのか?
1位、ロン、アンドー、JBL
2位、ほーかいくん
あとはクズ
俺は理論議論は参加しないので除外
😀
> 仮が世俗諦
> 空は勝義諦
> 中道はそれらを超えたところ
なるほど👍️
空は、中観派では勝義諦、唯識派では円成実性
中道は、中観派では勝義諦すら超えているのか
華厳の事事無碍法界だからな
禅、真言宗もそんな感じやろ
ヨルの公案論をバカにする
のはその辺
事=世俗諦
だから
事事なので
天台は
理事無碍法界で
理=勝義諦
で理事=中道
という天台の発想なんやろ
なるほど
原始仏典の
釈尊が
世界が美しい
と語ったのは
事事無碍法界とも
解釈できうる、
天台の理事無碍法界とも言えなくもないけどな、
ヨルのリアクションで
ヨルアウトの烙印押すだけで
ヤツには説明してやらない
😀
ヨルにしろ、
リダンにしろ
コーン🤡にしろ
📶にしろ
な
バカにレスするだけ無駄だ
😀
アイツ自身の頭の悪さもさることながら
ひとつには、これらの仏教理論と、臨済宗との相性が悪いんだよな~😫
唯識論は「本当は、識なんか無いんだ」という教え
中論は、「空や中道など、世俗諦なのだ」という教え
初期仏教は、「釈迦の教えは全て方便であり、本当は何も無い」という教え
本当は、何も無い。それが、唯一の真実😅
端的に言って、初期仏教・倶舎論・中論・唯識論を否定している
臨済宗の説く「無」だけを絶対視した結果、伝統仏教を否定するに至った
もはや、仏教とは言えないシロモノだ
コーン🤡の臨濟宗がオカシイだけだな
😀
>>206
コーン🤡にも
華厳という超えられない壁があるのさ
ヨルにそれがあったように
😀
あれは、仏教ではない
道教だ
ハリボテで出来上がっているからな
唯識知識にしろ
臨濟宗知識にしろ
得体の知れないキメラコーン🤡
俺は
完全に区分けして語れるよ
😀
まあ、そうでしょうな
アレを見て「臨済宗とはこういうものだ」と思われたんじゃ、臨済宗にはあまりに迷惑😅
ホンモノの臨濟宗は
ロンの建前だけだが、その表現が理解できる
コーン🤡には少しもわからない
華厳の壁
😀
ロンとアンドー
ロンは建前知識なので
勝義諦の理屈沼にハマってしまう
😫
故にボコる
ムイムイも含めて
😀
泳がしておく
😀
ロンのセッタンのクチパクの
「悟り終わって悟り無し」は
臨濟宗にも必須要件
コーン解説は狂っている
😀
まったく、
ロンはとりま、区分けして
とりま禅スタンスは保ってはいる
アンドーもだけど
📶はヨガメインに禅を騙る
😫
初期仏教は、「釈迦の教えなど、すべて方便にすぎない。本当は何も無いというのが真実」という教え
中論は、「空や中道など、世俗諦にすぎない。本当は何も無いというのが真実」という教え
唯識論は、「識など、仮設にすぎない。本当は何も無いというのが真実」という教え
・・・すべてが、「本当は何も無いという、唯一の真実」に帰着する😅
禅寺でバカ和尚に何を刷り込まれたんだか知らないが
愚かな奴だな、まったく😂
明らかに
知識レベル
華厳の壁は
存在する
しかも、それ以上に
基礎仏教知識が壊れている
😀
聖ウンコ師は、何が核心なのか分からない
思想史などというテーマとは、まるきり縁なき衆生
加藤師匠の最新の三論宗入門では
空に囚われて、
何も無いと
囚われるので
中道が必須だと
語っておられる
ほんまに加藤師匠の最近のは
中論のピークに入った😀
繰り返し、スマホいじり、ナガラしながら聞いた動画落とししたのを別のスマホでリバースしながら
😀
壊れたバカと対話した後は、口直しにマトモな説法を聴くべきですな~😄
The中論の核心テーマだったで
😀
珍海の著作研究家で
三論宗、中論が好きなんでしょうな
😀
大安寺や
今は高野山真言宗やけどな
😀
😀
やっぱり、中観派が専門分野なんだな?😄
三論宗には親近感がある
😀
すごいな?😆
滅びた高野山念仏がらみでは
教懷の禅定学びたいが
宿坊泊まるのも2名以上
拝観だけは不可、
宿坊庭で本堂前で勝負するくらいしかてきない
😫
三論宗は意外に法華機を重視してる
😀
外人ばかりで、バカ高い😫
宿坊に何を期待するかで変わってくるな
宿坊選びは
😀
外人様が優先らしい😫
旧山伏派宿坊だな
飛び入りで阿字観瞑想やりに行った
本堂に入ると山伏テイストするんだけど
阿字観入ると
山伏テイストが消えてまう、
阿字観自体が覚鑁発祥とも言われるせいかもしれん😀
今はどうかしらんけと
阿字観は飛び入りで昼四時ぐらいに
恵光院でやったで
ま、金剛峯寺の旧山伏ゾーンでは予約が必要らしいな
😀
😀
今も、夕方4時からだが
いまは予約必須
「宿泊したけど、阿字観道場は外人で一杯で入れなかった」という体験報告もある😫
阿字観やってるとか見たかもしれん
わからんけと
😀
寒くて空いてるときじゃないと
どっかにあったような😀
お、俺ちゃまのファンクラブ霊的坊主達がいる?宿坊は
阿字観やってるな
金剛三昧院
😀
俺ちゃまのファンクラブ霊的パワーがありそーだ
😀
今度、高野山に行く計画を立てている😆
ーーー
高野山より
空海の転生者のブッダに
会いに行った方がいいですよ
誰だかは秘密らしいが
今は日本人として居て
もう高齢者で
後10年くらいでこの世を去るって言われてる
会いたいっていう強い熱意があると
会えるって言われてるいるみたいな?
無理そうだな
https://www.musubidaishi.jp/class/
マジかいな?
コロナで無期限延期か😫
近くにも良いところがある
覚鑁発祥の阿字観なので
関東には多そうだな
😀
😀
真面目に
おれは知ってるけどね
5に切り替えしてから
なんとなく読める
【龍樹『中論』】
・空(自性なし、無自性)
・仮(因縁によって仮に存在)
・中道(有と無の二辺を離れ、空と仮を同時に成り立たせる究極の真理)
↓
【天台の三諦円融】
・空諦(一切法は空)
・仮諦(一切法は縁起として現れる)
・中諦(空と仮は不二=中道第一義諦)
なるほど
パスタスレで
炸裂してる
どんどん
オカシクなってきたな
コーン🤡、デンパパ悪霊に憑依されて
狂ったかもしれん
👻
オモロイ
😀
パスタスレが最大の激戦区と化している😂
AIによる
日蓮正宗や晃路線の批判のよーだ
703.
ユーザー
AIによる解説
nu3au(35/37)
日蓮は、法華経至上を説く一方で、その完成形においては他経を否定したままでは終わらないという柔軟な解釈を持っていました。
ですから、現代の一部門流がやっているような「法華経以外は一切学ばない」という閉鎖的な選択主義は、日蓮本人の思想とはずれています。
日蓮はむしろ、
「最初は相待妙で爾前を破るが、最後は絶待妙で全部を法華経に開く」
という二段階を明確にしていました。
2025/08/14 06:50:15
は
ほーかいくんが洗脳できたり
ほーかいくんに忖度できるものだったが
チャッピー5は
クールで忖度しない、洗脳は、できなさそうなので
ほーかいくんの知能レベルが上がる可能性がありそうだ
😀
> 日蓮はむしろ、
>
> 「最初は相待妙で爾前を破るが、最後は絶待妙で全部を法華経に開く」
>
> という二段階を明確にしていました。
それは言える
ここだろな
現代の一部門流がやっているような「法華経以外は一切学ばない」という閉鎖的な選択主義は、日蓮本人の思想とはずれています。
😀
になってから
ほーかいくんに忖度しないので
コーン🤡よりも
チャッピー5
のほうが
アタマイイかもしれん
😀
相当バカだったからなー傍目で見てて
😀
コーン🤡の知能を
超えたかもしれん
😀
晃よりもかしこい
のは間違いない
😀
浄土宗寺院
へいき、
今は天理教お社
フィールドワークをやっている
火曜日〜昨日までの宗教研究の成果を
お試し
😀
天地万物を創造した存在らしいな?
その霊的イメージが大事だ
😀
天理教はすっかり馴染めている
グリーン清浄霊気だ
😀
大本の方の名前イメージが出るのは
失礼だ
検索して
覚えた
😀
ユダヤ教、キリスト教、イスラム教、天理教
😀
すごいな?
そこまで来たか😄
コーン🤡の問題とは
ムイムイ、📶、リダン、晃問題でもあるが
無明とは、
https://m.youtube.com/watch?v=DkVcuAMOB9Y
😀
朝よりも
神社行く気が起きないな
もう少し様子見だ
😀
神社の社ごとの霊気の違いを
味わう芸はやってなかった
本殿霊気メイン
他は軽視してる参拝だったかなー
😀
😀
むしろロンだろ
質疑をもたず言語による
分かったつもり
トーク板は暇だな
😀
仁和寺(にんなじ)は、京都市右京区にある真言宗御室派の総本山です。888年(仁和4年)に宇多天皇によって創建され、皇族が門跡(住職)を務めたことから「御室御所」とも呼ばれています。世界遺産にも登録されており、桜の名所としても知られています。
創建:888年(仁和4年),宇多天皇によって創建。
宗派:真言宗御室派の総本山。
別称:御室御所(おむろごしょ)。
特徴:
皇族が門跡を務めた格式高い寺院。
世界文化遺産に登録。
桜の名所として有名(特に御室桜)。
国宝の金堂(京都御所の紫宸殿を移築)。
重要文化財の五重塔、二王門など。
見どころ:
金堂(国宝)。
五重塔(重要文化財)。
御室桜(名勝)。
御殿.
霊宝館(文化財を公開).
仁和寺は、光孝天皇が西山御願寺として建立を発願し、宇多天皇が完成させた寺院です。宇多天皇は退位後に仁和寺に入り、法皇として過ごしたことから「御室」と呼ばれるようになりました。その後、明治維新まで皇族が門跡を務め、格式を保ちました。応仁の乱で伽藍を焼失しましたが、江戸時代に再建されました.
仁和寺は、桜の名所としてだけでなく、紅葉の名所としても知られています。また、境内には四国八十八ヶ所霊場を模した「御室八十八カ所霊場」もあります。
😀
俺は来年ゴールデウィークに金が残っいれば
行く
ほんと
修行マスターの旅の場所が
あと四カ所寺だけ
あとは
単なる修行味わうだけの場所になりつつある
😀
まったく修行世界知らんが
😀
意外にも伊勢神宮は行ったことがない
四カ所寺制覇の後、
京都のイスラムモスクコースと伊勢神宮コース
となるか
😀
関西からは意外と遠い
確かに
仁和寺に行った後
天理教宿坊に泊まるという強攻策もいあなと脳裏に
😀
ニートでおー雌猿は寄付もできない不信仰者
先生もいない先輩もいない偽修行者
2号機でおー、今日も誹謗中傷デマ研究してるか?楽しいか?
警報発令〜🚨🚨🚨
同じ失敗を繰り返してしまう理由――
そこには、目に見えぬ「因縁」の力が働いています。
出口王仁三郎が見抜いた、血縁・人間関係・土地に潜む因縁の正体とは?
動画では、因縁の仕組みとその断ち切り方を、
誰にでも実践できる方法で紹介します。
過去の苦しみを手放し、新たな人生を歩み出したい方は、
ぜひご覧ください。
https://youtu.be/wlpiG6EnntQ?si=EaY1w6T2zjotxTaF
念仏スポット発見
思わず修行モードに
😀
その時にひとりの菩薩である僧侶がいた。名を常不軽という。
得大勢菩薩よ。なぜこの菩薩を常不軽と名づけるのだろうか。この僧侶は、僧侶や尼僧や男女の在家信者などに出会うことがあるならば、みな彼らを礼拝し褒め讃えて、次のように言った。
「私は深くあなたを敬います。決して軽んじたりしません。あなたがたは、みな菩薩の道を行ない、必ず仏となるでしょう」。
『妙法蓮華経常不軽菩薩品第二十』
変な手かざし宗教を信じてた
愚人にほめられたるは第一のはぢなり(開目抄)
👍️
昨日は外出丸一日だったのでにどが3時間は寝たな
😀
https://futamiokitamajinja.or.jp/wp-content/themes/futamiokitama/img/top_main2.jpg
この三社詣りが、フルコースの伊勢神宮参拝
https://futamiokitamajinja.or.jp/wp-content/uploads/2019/07/E01_meotoiwa.jpg
https://futamiokitamajinja.or.jp/wp-content/uploads/2020/03/E01_hinode_yohaijo.jpg
お怒り?
🤡
坐禅会楽しかったコーン🤡らしい
😀
坐禅会効果か?
さらに煩悩加速中
🤡
クソ野郎だな、でおー🫵😂www
禅寺にいても、こんなレス打っとるんか😫
二見興玉神社 → 外宮 → 内宮
フルコースの伊勢神宮参拝を終えた😄
これから帰ります😄
朝熊山金剛寺へ行く暇なかったようだな?
😀
内宮外宮
と
朝熊山金剛寺へ行きたいなー
朝熊山金剛寺忘れてたはー
京都仁和寺優先だ
次が住吉大社にする
その次くらいか
伊勢神宮は
😀
伊勢神宮内外は
一本だけショートカットしそうだ😀
時間がないだろな
😀
行きたいが、この暑さじゃ無理😵
それなら、外宮のみの一択ですな😅
バスが通ってるけど
1泊して朝から来た😄
東京と同じくらいか?
しらんけど
😀
相変わらず
お前の嫌みは全然、刺さらんな~
妄想師匠の可能性大
🤡
コーン🤡坐禅っ‼️〜
911.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
GOoAg(7/7)
坐禅してたら、左手が紫色に腫れて死体袋に入れられる安堂が見えてしまった。
2025/08/17 20:34:53
Reply
1
客観的に見て
セイウンコーンが通うべき場所は、
禅寺より精神病院だな🏥
お前が先に誹謗中傷や嫌がらせをするからだろ、屑野郎、
しなきゃこちらも干渉しないから。
いちいちこっち見るな。
さ、今日から修行モードの日々だ
コーン🤡ナイトゴキゲンだったよーだな?
😃
余裕があるからいいな
暇と時間は
妄想膨らませる時間が
コーン🤡には
たくさんある
🤡
暇故に
決死のリバースしているな
🤡
コーン🤡の世話はにこるんだけだな
😃
ひたすら、頑固なだけが持ち味
アイツとの対話は、こちらの根気が続かない😫
仕事なので
本業の修行モードだ
金曜日夜までお預けだな
😃
老師から見性を認められた雌猿でおー🟰ニコるん雌チンパンジー(法介氏より年上)
269.神も仏も名無しさん
>>262
俺は強運だな
2004からだからな
ま、教えるだけ教えて
後は自分でやってねー
と
ま、こっちも指導を必死に頼みもしなかったけど
行事とかでデーターを仕入れていた
仕入れるたけで
師匠から直接ゲット体験がない
他から体験を積んでいた
他と言っても、他のお寺でという意味ではない
277.神も仏も名無しさん
>>275
なにせ
その霊感とやらは
高級で
見◯を示してきて
宿題だ
一方的サービス
その宿題を模索せねばならん
夢に出た宿題が
一番長かった解るのに20年
278.神も仏も名無しさん
休日の娯楽お寺巡り修行霊感なんかは
宿題霊感に比べれば
お気楽なもんだ
とは言え、
山伏念仏の輩の謎解きは
時間がくったな
281.神も仏も名無しさん
>>280
◯性
276.神も仏も名無しさん
>>271
キリスト教系統は
牧師の言うことを信用しなくて良かった、
信用しない分、イエス・キリストの事が牧師連中よりも詳しくなった
老師から見性を認められた雌猿でおー🟰ニコるん雌チンパンジー(法介氏より年上)
269.神も仏も名無しさん
>>262
俺は強運だな
2004からだからな
ま、教えるだけ教えて
後は自分でやってねー
と
ま、こっちも指導を必死に頼みもしなかったけど
行事とかでデーターを仕入れていた
仕入れるたけで
師匠から直接ゲット体験がない
他から体験を積んでいた
他と言っても、他のお寺でという意味ではない
277.神も仏も名無しさん
>>275
なにせ
その霊感とやらは
高級で
見◯を示してきて
宿題だ
一方的サービス
その宿題を模索せねばならん
夢に出た宿題が
一番長かった解るのに20年
278.神も仏も名無しさん
休日の娯楽お寺巡り修行霊感なんかは
宿題霊感に比べれば
お気楽なもんだ
とは言え、
山伏念仏の輩の謎解きは
時間がくったな
281.神も仏も名無しさん
>>280
◯性
276.神も仏も名無しさん
>>271
キリスト教系統は
牧師の言うことを信用しなくて良かった、
信用しない分、イエス・キリストの事が牧師連中よりも詳しくなった
老師から見性を認められた雌猿でおー🟰ニコるん雌チンパンジー(法介氏より年上)
https://talk.jp/boards/psy/1755301832
277.神も仏も名無しさん
>>275
なにせ
その霊感とやらは高級で見◯を示してきて宿題だ一方的サービス
その宿題を模索せねばならん
夢に出た宿題が一番長かった解るのに20年
休日の娯楽お寺巡り修行霊感なんかは宿題霊感に比べればお気楽なもんだ
とは言え、山伏念仏の輩の謎解きは時間がくったな
>>280
◯性
>>271
キリスト教系統は牧師の言うことを信用しなくて良かった、
信用しない分、イエス・キリストの事が牧師連中よりも詳しくなった
老師から見性を認められた雌猿でおー🟰ニコるん雌チンパンジー(法介氏より年上)
https://talk.jp/boards/psy/1755301832
277.神も仏も名無しさん
>>275
なにせ
その霊感とやらは高級で見◯を示してきて宿題だ一方的サービス
その宿題を模索せねばならん
夢に出た宿題が一番長かった解るのに20年
休日の娯楽お寺巡り修行霊感なんかは宿題霊感に比べればお気楽なもんだ
とは言え、山伏念仏の輩の謎解きは時間がくったな
>>280
◯性
>>271
キリスト教系統は牧師の言うことを信用しなくて良かった、
信用しない分、イエス・キリストの事が牧師連中よりも詳しくなった
お怒りだな?
🤡
まだお怒りだ
🤡
ニコルンのほうが、異種格闘技っぽくて難敵だ😂
にこるんは
強引な物量戦法では
コーン🤡よりも
テクニックが上だ
コーン🤡みたいな
成りすましは必要がない
😀
仏教と言語哲学は、一見異なる分野のように見えますが、仏教の教えを言語の側面から考察することで、深い関連性が見えてきます。仏教は、真理を追求する上で言語の限界や可能性を意識しており、言語哲学は、言語の構造や意味、思考との関係などを探求します。
言語の限界:
仏教では、言語はあくまで相対的なものであり、絶対的な真理を完全に表現することはできないと考えます。例えば、空(くう)の概念や無常(むじょう)の思想は、言語で完全に捉えることが難しいとされます.
一方で、仏教は言語を、真理を伝えるためのツールとして活用します。経典や説法は、言葉を通じて教えを伝え、人々の悟りを促す役割を果たします。
仏教では、二元論的な思考を避け、中道(極端を避け、バランスの取れた考え方)を重視します。言語もまた、肯定と否定、真と偽といった二元論的な枠組みに囚われず、多角的な視点から捉えることを求められます.
意味論への影響:
言語哲学では、言語の意味をどのように捉えるかという問題が重要です。仏教の空の思想は、意味の固定化を批判し、意味の流動性や相対性を強調することで、意味論に影響を与えました.
言語哲学は、思考と言語の関係を深く探求します。仏教の無我(自我の存在を否定する考え方)の思想は、自我という概念が言語によって作られたものである可能性を示唆し、思考と言語の関係を考察する上で重要な視点を提供します.
言語哲学は、仏教用語を分析対象とすることで、その意味や用法をより深く理解しようと試みます。例えば、「縁起(えんぎ)」や「般若(はんにゃ)」といった言葉は、言語哲学的な観点から分析することで、その本質に迫ることができます.
仏教と言語哲学は、互いに影響を与え合い、深化していく関係にあります。仏教は、言語の限界と可能性を意識することで、真理探究における言語の役割を深く考察してきました。一方、言語哲学は、仏教の思想を言語の側面から分析することで、より豊かな思考を展開してきました。両分野の相互作用は、言語と思考、そして真理に対する理解を深める上で、重要な役割を果たしています.
ホントかよ?😅
中観派はとくに「言語の限界」を強調する
正当にことばが成立ち,論理が成立ち,一切が成立つ(p.171)ことが、
中論24章14 (씔空性の成立つ所に,一切は成立つ。空性なき所には,
一切は不合理である)を根拠の一つとして語られる。
そして
勝義的に黙然たることを,真実の智とすれば,それにもかかわらず敢
えてこれを世俗の言説を以て語ることは,世間への大悲のはたらきに
ほかならない。中観の論理は,実はかくの如く空なる智の上に,大悲
の論理,愛の論理として成立つものである(p.173)
とされる。
以上のように,まずもって仏教の真理は不可言である。そして,ことば
がその存在意義を確保するのは空性を介してである。私はこの見方がイン
ド仏教徒の言語観の一つであり,また多くの仏教研究者の了解事項でもあ
ると思う。
仏教と言語知(上田 昇)
根本 裕史
1 序
「全ての存在は言語表現し得ない本質を持つ」1.初期瑜伽行派の論師達は,このような魅力的
な仕方で大乗仏教の空思想を解釈し,独自の言語哲学を展開した.私達は表現され得ないものを
言語化してしまうことにより,様々な欲望や怒りといった悪しき感情を生み出し,そこから起こ
る苦しみによって自らの意識を暗く沈める.しかし,言語化未然の豊かな自然のひろごりに目を
やり,そこに潜む不在なるものを自覚する時,私達の意識は本来的な安息とまばゆい輝きを取り
戻すであろう.
『解深密経』(Samdhinirmocanas ˙ utra ¯ )2に簡素な言葉で綴られるこの見事な思想を,チベットの
学僧ツォンカパ・ロサンタクパ(Tsong kha pa blo bzang grags pa: 1357–1419)は『善説真髄』(Legs
bshad snying po)で独自の方法で再構成している.後のゲルク派では『善説真髄』に対する二十を
超える註釈が作成され,瑜伽行派の言語哲学をめぐる精緻な議論が展開された.唯識思想を確立
する以前の初期瑜伽行派で芽生えた言語哲学は,何百年もの時を経て,遥か遠くチベットで開花
したのである.
>「全ての存在は言語表現し得ない本質を持つ」初期瑜伽行派の論師達は,このような魅力的
な仕方で大乗仏教の空思想を解釈し,独自の言語哲学を展開した
これですな
初期瑜伽行派の論師たちにとって、「空」は「本質」と表裏一体の関係にあった
つまり、「存在には本質がある。だが、それは言語によっては表現し得ない」というのが、空だった
「存在には本質がある。だが、それは言語で表現できない」というのが、もともと、瑜伽行派の考え方
「唯識論」というのは、その名の通り
「唯だ、識のみが存在する」という思想
基本はそこだ
中観派なら、それでもいいが
唯識論における外界は、実在するものではなく、私たちの心が生み出した表象(イメージ)に過ぎないと考えます。つまり、私たちが認識している世界は、心のはたらきによって作り出された虚構の世界であるという立場です。
唯識(ゆいしき):
すべては認識、つまり心の働きによって生じているとする仏教思想です。
外界:
私たちが五感で感じている、外にあるとされる世界のことです。
唯識の立場:
外界は実在せず、心が生み出した表象に過ぎないと考えます。
唯識論における根本的な心で、外界の認識を作り出す源とされます。
三界唯心:
三界(欲界、色界、無色界)は唯心、つまり心によってのみ存在すると説く言葉です。
唯識論では、外界を次のように捉えます。
1.認識の主体:
私たちが外界を認識する際、心(識)が主体となり、外界の対象を作り出します。
2.表象:
私たちが認識する外界の対象は、心が生み出した表象であり、実体ではありません。
3.虚構性:
この表象は、心のはたらきによって生み出された虚構の世界であり、実在するものではないと考えます。
夢を見ている時、夢の中の出来事は現実ではないとわかります。唯識論では、この夢の例えのように、私たちが普段認識している世界も、心が生み出した虚構であると考えます。
「三界唯心」という言葉は、この世界が心によってのみ存在していることを示しています。
唯識論では、外界は実在せず、心が生み出した表象であると考えます。この考え方は、私たちの認識のあり方や、世界に対する見方を変える上で、重要な視点を提供しています。
「識は有る。外界は無い」
というのが、唯識論の世界観の基本
法介師匠は日蓮宗系
聖ウンコ師は臨済宗系
「外界は実在しない」という世界観は、日蓮宗系との相性が悪い
「識は実在する」という世界観は、臨済宗系との相性が悪い
つまり、方向性が異なるとはいえ、どちらも唯識論との相性が良くない
「違いを楽しむ」という境地にならないと(笑)
臨済宗では、「識は有る」とは考えない
う~~む
マンダム!
https://www.youtube.com/watch?v=FFwph7CkCb8
日蓮宗系がそういうものだってことは、自分も創価学会にいたことあるから知っている
臨済宗系がそういうものだってことも、かつて秋月龍珉の著書にハマッたから知っている(笑)
あまりにも虚無的だ
あれは、仏教ではない
好みとか、合う合わないってのはある(笑)
2人とも、論争が死ぬほど好きらしい
短期間とはいえ、創価学会で題目をあげ、御本尊を拝んでいた時期もあったが
思想的には染まらんかった
確かに、論争が好きみたいだな?
畏敬の念を持っているし、教えを学びたいと思っている
ロシアとウクライナみたいだ。
戦うことが好きな民族
「いや、そうではない」
といって論争するのは、基本的に間違っている
なぜなら、
「論争するな」
というのが、ブッダの教えだからだ(笑)
日蓮宗は、日本人ファーストの宗教なので、
世界宗教にはなり得ない性質のモノじゃが、
創価学会の池田は、日蓮宗を世界宗教にしようとした面で
評価できる。
「禁止」されると
やりたくなるのが人間の性(サガ)
・・・・ということを、釈尊は悟っていなかったのじゃろうな?
なるほど
唯識以上は無理だろな
😀
日蓮宗・・・釈迦が一番偉い
日蓮正宗・・・釈迦も偉いが、日蓮大聖人はさらに偉い
創価学会・・・大聖人も偉いが、池田大作名誉会長はさらに偉い
創価学会脱会後の法介菩薩は
法介一族ファーストの宗派になっている
そうなのか?
リダンがおとなしいな?
忠犬リダンが現れて、「聖ウンコ様の御理解が正しいわんわんわん!」と吠えまくるのが常だったが
最近はそういう姿を見かけなくなってきた気がする
娘が
念仏宗の男と結婚するのはマズい
という宗教じゃ。
それは仕方ない
念仏無間だからな~😫
リダン家 大雨の被害
コーン🤡や麦やぼったんなどをみると
そうだな
あんなのを生産するのはなー
😫
法介菩薩の娘さんが、念仏宗の男と同棲しているらしい。
なので、法介菩薩はカリカリしているのじゃろうな?
禅天魔の実例ですな~😫
😀
ワシが体験した、「念仏無間、禅天魔」の実例
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1563063820/13
13 名前:エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2022/04/28(木) 11:17:13 ID:???
なお、生まれ変わりについては、多くの科学者が研究中らしいので、
その結果を待ちたいと思います。
ダークマターやダークエネルギーが怪しいと思いますが、よくわかりません。
まさに、南無阿弥陀仏(阿弥陀様に帰依します・・・)という心境です。
つまり、「南無阿弥陀仏」とは、
宇宙の起源とか、生まれ変わりの有る無しとかが気になって
しょうがない人のための一種の呪文ではないか?とも思います。
「いくら研究してもわからない、阿弥陀様におまかせして、考えるのを
一旦、中断します」という意味だろうと思います。
したがって、「南無阿弥陀仏」と1回も言わない人や、
親鸞聖人の教えを知らない人も、救われる・・・・と、私は思いたいのです。
いくら中観派でも、さすがにそこまで言ってたとは思えん
「言語によって刷り込まれた固定観念から脱却せよ」
というところにある
→「だから、言語を分析することによって、人間や世界を分析できる」
これが、20世紀の現代思想の発想
言語記号の恣意性だからな
😀
けっして盤石ではない
法則性がないので
あるべきものを解体してしまう😀
一時プーチンの独裁や
中国の独裁でも
それなりに経済発展はできた
格差込みだけど😀
中国崩壊た〜
と言っても
昔から崩壊しない
上層階級だけ裕福であれば
問題無い社会だから、
軍人警察に払う賃金がなくならない限り、まず内戦は起きない
😀
江戸時代の日本よりも管理されていて
江戸時代の暴動よりも発生しない
監視システムが
発達しているからだろう
😫
確かに
昭和初期の日本でさえ、
「大本には、漢字を読める人が少ない」
と、出口王仁三郎が嘆いたほど
言語水準は低かった
ましてや、古代インドでは
難しい話ができる人など、滅多にいなかったでしょうな
中国共産党体制は盤石だ~😫
どの言語哲学の入門書でも、最初の数ページ以内に必ず出てくる超定番
「われわれ日本人にとって、虹は七色だが、それは日本語がそうなっているからである」
「言語によっては、虹は五色のとこもあれば、虹は八色のところもある」
「とある南洋の未開人の言語には、『明るい色』と『暗い色』の二色しかない」
という話も、かなり怪しい
単純な言語体系しか持たない未開人や幼児でも、虹の色の違いは分かっていた
脳がしっかり反応していた
これには検討の余地がある
「人が認識する世界に、母国語の影響は確かにある。
だが、それは絶対的なものではない」
というくらいのとこにおさまるようだ
これを見て、「消しゴムだ」と思うか、「机だ」と思うかには、個人差がある
そこには、母国語による影響が少なからず検証されている
ザックリ言って、英語は「素材」にこだわり、日本語は「かたち」にこだわる傾向がある
アリストテレス風に言えば、「質料と形相」だ
>>例えば、「消しゴムでできた机」があるとする
比喩の仕方(設定)に違和感があるなー
そもそもワシは例え話が苦手じゃ
若いころに読んだから、脳が耐えることができた。
聖書の仏教版だという説もある。
法華経の文底に秘められた真理
https://kakuyomu.jp/works/1177354054881692260/episodes/1177354054881698398
十二使徒の一人聖トマスは、インドに伝道に出かけたと伝えられている。
いまでもケララ州ではその信仰が残っている。
紀元後のインドではキリスト教が広まっていた。
大乗運動自体がキリスト教に触発されたもので、信者をキリスト教に奪われることを危惧した
仏教側の改革だったと言われる。
424 自分:エロ和尚◆ERO.Kk3nCA[sage] 投稿日:2025/08/21(木) 09:02:44.37 ID:CvTIZ [8/14] 0
>>420
法介菩薩の娘さんが、念仏宗の男と同棲しているらしい。
なので、法介菩薩はカリカリしているのじゃろうな?
自然現象の認知は一定になるだろうが
それへの霊的な意味付与とかで
違うだろな
自然物理現象以外では
人間社会、人間の心理、文化認識は明らかに
恣意性だ
若い頃、人間脳の心理と社会
生命体システム
物理自然現象
この三つはシステムが違う
同じと思ったのが西欧人哲学
そして、そこから唯物論というマルクス主義まで出てきた
😀
人間脳の心理と社会
生命体システム
物理自然現象
の三つの構造同じように説明不可、
人間文化は法則性ゼロ
と
まで本を読みまくりながらやってた30代あたりまで
😀
若い頃に呼んでた本の記憶であり
ここ22年は
こういう本は関心がない
😀
俺ちゃまは
😀
ただ、性格が机の上で座って生きるのが無理なタイプだった
😀
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ先日息子が寸又峡の方にツーリングに行って
虹の橋のチンダル現象に付いて話していて
コバルトブルーに見えたりエメラルドグリーンに見えたり
写メはコバルトブルーで凄く綺麗だった♪
そして虹の話しになって日本人は7色見えるけど
イギリス人は6色だったり
フランス人は5色だったりするみたいよ
😀
鼻でせせら笑うほうが
楽しみになった今や
😀
怪しくないよ。
例えば、日本語では蛾と蝶は別だけど、フランス語では両方ともPapillonだし。
そんな例は世界中幾らでもあるから。
同じ様に見えるのではない。
でも、言語化されると Papillon なんだよ。
センスないね🤭
んじゃ👋
臨濟宗アウトコーン🤡
うわっ😅
色欲発情ペニスマン でおーだ、キンもっ🤮
いまじゃ、携帯電話がなかった時代に戻れる気がしない
たまに歩いてみると、トンデモなく遠かったりする
たまに在来線で移動してみると、
「こんなに遠かったのか」と驚く
こりゃダメだ
リダン、コーン🤡、デンパパ📶も
余裕で撃破😀
水風呂を奨めます‼️
明日は休みだ
そうしよう😫
今日は
朝曹洞宗寺院で草無と勤行
真宗寺院
天理教お社へ
行ってきた
天理教の教義を様保で少し学んだ
「十全の守護」
😀
おもいっきりパワーを浴びている
ノリ的には
霊気を浴びるノリ
😀
本家道元禅師や
天台智顗のノリではなく
本覚思想ノリで
😀
勤行不要、草取りマシーンキングを
貫けばよい
😀
無敵艦隊状態
ロンすら余裕
ロンが
にこるんへの痛撃与えるレベルにない
ニワカだからだ
😀
ニコルン無敵だな?😆
華厳思想あたりを突き詰めてないからな、
天台あたりでも
にこるんには反撃可能、
にこるんに対抗できるのは
仏のスレのスレ主くらいかな
😀
😀
という固定概念は
基本仏教ではありえない
テーラワーダすら無我
だ
😀
は言ってやらんよ
無駄だから
😀
上に行くほど表面意識で、下に行くほど深い潜在意識になる
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/%E5%94%AF%E8%AD%98.png/500px-%E5%94%AF%E8%AD%98.png
「前五識の相分」、「前五識の見分」
「第六意識の相分」、「第六意識の見分」
「末那識の相分」、「末那識の見分」
「阿頼耶識の相分」、「阿頼耶識の見分」
がそれぞれにある
ある人の説明を見ると
「相分・見分・自証分が認知で、証自証分がメタ認知」
と思える
別の人の説明を見ると
「相分・見分が認知で、自証分がメタ認知、証自証分がその奥にあるメタメタ認知」
としている
現代の心理学の用語を
スパッと当てはめるのは無理
あんまり複雑に捉えるのは良くない
「相分・見分・自証分が認知で、証自証分がメタ認知」
↑
これでいいんじゃなかろうか
1つは、「相分を布とすれば、見分は物差し。自証分で、『この布は何センチだな?』と判断する」
と、昔の自分のことを思い出せるのは、自証分の作用
見分には、これができない
自分自身を客観視するのは、見分には無理
識体が、「認識される対象」と「認識する自分」に分かれる
まずは、ここが大事
というのは、考えすぎないほうが良い
四分法と八識は、別の話題だから(笑)
「阿頼耶識にある」
と考えるのが、シックリくる
アタマがいいなー
俺は唯識瑣末チャレンジパワーが出ない😫
基本I.Qハイレベルじゃないんだろな
😀
関心がありまくりてまないと理論的なのはやれるアタマがない
😀
それは、そうではない
自証分は現量であり、末那識は非量だ
自証分は、別に自我そのものってわけではない
仏教は、なんたって倶舎論・中論・唯識論だ~😆
😀
本覚思想でもないが
仏の智慧のゴール地点から仏教書物読みするタイプだからなー😀
最近思うんだが
出口王仁三郎や中山みきは
道教ぽいかも
感がある
世界創造、万物の霊気から
至高の霊的世界へゴーみたいな
😀
確かに
東洋思想っぽいな~
理論が必要なのは
プロセスが必要な
漸悟のシステムだな
😀
いつかはやりたいと思いつつも
ハイレベルI.Qじゃないから
西欧哲学書と同じ扱いだ
😀
春日大社で読むなら
読めるかもしれん
😀
百害あって一利なし😫
フランケンコーン🤡と
お呼びしている
😀
「識体が相分と見分に分かれて、二分に似る」
ってとこ
自証分が必要
日本に実在しないからなー
😀
そういうことですな😄
😀
コーン🤡は
あいつ、未だに
コーン🤡を釣っても
コーン🤡に釣られない
俺を理解してないな
コーン🤡脳内で
俺はゲキオコなんだろな
😀
でおーなんて人間と思ってないからね🥰
ネット内動物園の類猿人と思ってるからね😘
発狂したり発情したり、これからも楽しませてね💕
坐禅会効果だろな?
🤡
が、いろんな人からでおーの実生活を暴かれて、iに距離を置かれて、発狂中のでおーwww🤪
が、でおーは存在自体が畸形で笑えるんだよ😂
釣られても釣られたことがわからない魚みたいなもんだ。。w
だから、ま、あなたのオモチャなんだよ。。w
どんなに勉強しても、バカは治らないという見本。。w
自覚を持てない、から、バカなんでしょうけど。。w
死なない限り治らない、いや、死んでも治らないのかもしれない。。w
🤡
だから、やはりパラ枠、障碍者なんでしょうね。。
明らかに異常ですからね。。
ノーマルではないんです。。w
三毒パワーアップで
まだ、暴れている
用がないので
ブルーライト2行処理している
コーン🤡には
用がない
あそこのスレは
😀
バカにされるには馬鹿にされる原因がある。。w
もちろん、バカにする方にも、因があるんだけど、因縁果だから、どっちか一方のみでは、現象は生じない。。
だから、自己に参じて、原因を究明しないと、同じことが続くだけ。。w
・・・というようなことくらい、自分でわからんのであれば、資質がなさすぎ、でしょうね。。
自分を正しく認識できないから、ということらしい。。
だけど、こういうところに書くと、やっぱバカはバカだから、バカにされるしかない。。w
だから、向いていないと思うね。。
こういうところに書いてはいけない人。。
書き続けるなら、バカにされ続ける、という結果を被り続けなければならない。。w
ぼくは、そういう人間ではない。。
どっちかというと、バカかもしれない。。w
だけど、バカなのに、自分だけ賢いと思っている人は、は、バカにされる以外ない。。w
それが悪くて、賢くなければならない、と思い込んでいるとしたら、それがバカの証かもしれない。。w
思い込みの中で生きているということだから。。
本来の仏教はそうじゃないんだよ。。
本人無為にしていても、自然と他を渡すことができるというような、そういう在り方が理想、というのがあるだけで、
自分から、なにか、他の役に立とうとするとか、それは、ちょっと違う。。
それだと、有為になっちゃうからね。。俗人と同じになってしまう。。
そうじゃないんだという話だよ。。
達磨さんの面壁九歳を看よ、ということ。。
にこるん追撃ポイントは
この近似値だな
😀
>、残酷な事実があるみたいね。。w
439 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-utS-Ij-ibv) [sage] 2025/08/24(日) 12:40:28.48 ID:dtcAX
俺様は悟りをひらいたんだじょーーー!っていう、
とってもお幸せな方の事です。
宗教板ではオモチャとして大事に遊ばれます。
いつもオモロイな
🤡
にこるんによってテストされている
😀
四文字がある
😀
そんな単純なレベルだ
😀
😀
仏教とは全く異なる😀
どこか法則的な本質があるという
ギリシャ哲学の歴史がある
😀
ある程度の法則性は存在する
が
気象は法則性は多少あれども
天気予報は完璧にならないくらいの
法則性から外れたシステムがある
😀
ニサルガダッタ・マハラジの動画見てて
良いこと言ってたよ、それは
【見る者】が【在る者】に代わる‼️
だって
これはスゴイ!表現だね
見る行為が、見分
見られた対象の映像、概念が、相分
見ていると意識している者が、自証分
見る意識は、在るというそれに
とって代わられる!
自証を証する分
見る意識を証しするのは
在るという、それ‼️
なるほど👍️
包囲されてるな
😀
😀
ハリストス正教会
イスラムモスク
仁和寺
高野山宿坊二つ
住吉大社
石清水八幡宮
と随分減ってきた
😀
すごい組み合わせだ😅
😀
ペニスマン🤡でおー🫵😂www
燃えているな
参禅30年🔥
今日も
ホットだった🤡
😀
しかも暗記しやすいように形式に従っての教えになっています
なので、ガウタマ、シッダールタさんは実存されていたのでしょう。達磨大師は想像上の慧可の設定した人物であろう、と思います。
わたkぅしは、Buddhaとあったことが無いのですが、天上天下唯我独尊のエピソードは受け取りました。
また、道元が言った言葉ではなくお弟子さんの作なのだそうですが、鼻は直(たて)、眼は横に付いている、も受け取りました。
米国人の牧師だったかが取り組んで放棄した片手の人が叩く拍手の音を聞いて来い、も受けとりました。聞いて、聞こえないになりました。わたくしは 独覚どっかく、無師独悟むしどくご ですから、それはよくないよ、と言われていますが、ああ、そうなんですね、と、言ってます。
わたくしは股関節が硬く、結跏趺坐が出来ません。だから、椅子禅です。
これもやらないより、やったほうが良いのだろうと思うからなのです。
でもこれは瞑想なので、スタイルを固定化させるものではないのです。
キリスト教の場合の瞑想は、両手を合わせて組み、頭を垂れて目を閉じ、井堀の姿勢で、瞑想しますね。
坐って師と弟子が対坐するのは、インド古代からの伝統です。
Buddhaの瞑想と言う儒家の瞑想は、後の時代に意味づけされたのですが、ガウタマは肉体を弱くして内面の魂、を読めようと、激しい断食行を6年間しましたが、悟れず、死のうと川辺にふらふらとさまよい出てきました。
川の水を飲み、大きな樹の下にどっかと腰を下ろし、ほとんど骨と皮ばかりのkぁらだを儒家に倒れこむのです。
そして、死を待ちました。
夜明け近く、金星が水辺線上に見えた時、天と地が混然一体の存在だったと、われもまた、天地と同じだったと、無我を悟りました。
因があり、果があるのは、果があるyの葉あるには因があるからなのだと、科学者みたいな冷徹さをもって、人々に説き始めるのです。
階級社会からの永久脱出はカーストの外側の存在です。
なので、一切の生産から手を引きました。
こつじき乞食を生き延びました。これで生存だけはできます。
Buddhaは主体、主人公でした。自由です。これがさとりです。
無明の莫迦が無理やり解こうとすると呪いが発動する仕掛けだ 笑
なんだ
まだいたのか
知恵袋にお帰り
呪いの句でよっぽど怖い目に遭ったんだろうな
↑
遭ってねえが
ってのがどうなんだ?
遭ったとして受け入れるだけだろ
念仏無間で地獄に落ちるぞ!
と言われて
ひぃ~大変だあ〜となるか?
そうか、で終わるだろ
そっか? じゃあ、900やってみ?
だから以前やったろ
900はやってねーだろ?
なんのこたあねえよ
だから
勝義諦だろ
お、頼もしいな (^。^)y-.。o○
法空の理ってことだ
仏教の勝義諦って真理の意味か?
句になぞって詳しく解説してみ?
諦が真理の意味だ
それが勝義(真如)と
世俗の
諦があるってこと
ようは
真如、勝義においては
なんも生じてはいないよ
と言う事
現代風にいえば
テトラレンマ
真理だねえ 世俗とか所属とか宗教的な仕切りに関係ないけどな
終わりだ
☝
この意味から知らんやろ?
それにあれやこれやと
くっつけて解釈しようとするのが
間違い
戯論(言語拡張)
これが戯論
勝義とはそのような戯論、言語拡張が
寂滅したそれ
真理を学んでない者には解けない
けだし広がりの持つ意味 そこを理解出来なければ普通に無明ってことだ
はははw 真理ってのは文字に隠れた本質的な意味だ
それが法の句 おまえはなんでもかんでも方便で処理
本質を見ない目腐れ無明だw
一応試してはみたが、そんなもんだろな
もっとも解読出来る奴なんてそうそうおらんぞ
だから
勝義に意味を求めるな
それが戯論、言語拡張
ようは妄想、思考だ
言語により立ち上がる
それの否定が戯論寂滅
だからそれが、お前が勝手に信じる仏典の宗教思想だ
真理は経典ではないのだよ 聖者が発し伝えられた法の句は宗教でも経典でもない!
あほ
思考するそれは
勝義ではないくらいは
分かるだろ
当然だが、思考を超えた明知がなければ真理の句は理解出来ない
リダンは呪いの句で思考使いまくったあほw
その勝義と世俗は離れてあるわけではない
ここまでいかな
お前は世俗の諦を
あたかも勝義の諦のように
振る舞う馬鹿
だからそれ宗教思想な?
真理ってそんなおかしな理屈も縛りも無いぞ
さっきも説明したぞ?
指に見えるお前の無明だ
この文字に隠れた本質 それが真理だ
勝義の諦(真理)は
そんな解釈もねえけどな
中身が何もない理屈の二元論だろ だからいくら読んでも誰も悟れない
思考する理屈あたまが完成するだけだ
いや
知らねえよ
お前の行状が物語ってるやん
解釈、解釈ってwww
そう言う言語、思考が否定されたのが勝義諦な
それお前ww
解釈解釈wwww
思考、言語拡張をまず寂滅しろ
ヨルもだが
お前は世俗の諦(二元相対)を
あたかも勝義の諦のように
振る舞う馬鹿
仏典の理屈であたまが無駄に重く成ってねーか?
その無駄知識を捨て思考を止めてみ?空き容量が出来て明知が発動可能になる
その為に思考を消す行があるという事だ
の割には
解釈解釈www
ヨルは真意真意www
まずそれをやめい
お前はとにかくこれな
ヨルもだが
お前は世俗の諦(二元相対)を
あたかも勝義の諦のように
振る舞う馬鹿
おまえは経典の理屈を捏ねるだけだな
まともな真理の知性の欠片も見受けられない
ただの理屈莫迦だw
本質と真意が真理の道理だぞww 怖いのか?ww
笑われてよっぽど悔しかったんだろうなww
だからそれ
方便なwwww
世俗諦、二元相対www
それをあたかも
勝義諦とのたまうのが
お前らwww
リダンは逃亡したセイウンコよりましな方だ 笑
いうことだなあ
ゴチャゴチャいわず
火を消すのに真意や解釈
で説明する
これが方便、世俗諦、ようは相対二元
そうやなくて勝義、絶対を
現してみろということ
やれやれ
妄想で凝り固まってんな
真意だの解釈だのと
戯論をのたまってないで
火を消してみろ
と言う事だよ
三千里先という物理的距離を
動かずに消すこの矛盾
トンチとかいってたら
いつまでも
世俗諦、方便、相対二元
それは指し示すときにはいいが
月(勝義)ではないからな
竿からバットに変わっただけか?カーーーン!
これがベストの方便だからだ
カーーーン!
これがピンときたら
相手にしたるよ
カーーーン!も及第点な
文字で書くしかないから
カーーーン!を仮設しとるだけ
ようは方便だな
長島茂雄に指導されたとする
ビュッとかバッ!とか
言われるわけや
そんなん言われてもわからんわな
なんとか、真意を読み取り
ビュッ!やバッを解釈しようとする
これが世俗諦、方便な
ヨルとにこるん
ちゃうぞー
一元の視座が常に真理じゃ リダンが理屈で方便だのケロンだの言うが
二元沼から理屈言ってるのがリダンだ だから指で思考停止してる
思考を使わず発した言葉 それが法の句だ 解読も同じ思考を使わない明知
要するに、一元に思考は存在しないという事だ ここを知らない奴が勘違いして二元思考で一元を騙ろうとする それを思考の限界の非二元論と言う
その勘違い偽一元論をやってるのが禅宗だな
月をみろよたわけwwww
まあお前がそう思うなら
それでいいんじゃね?
ただそういうオナニーは
知恵袋でやれよという話
あのなあ、月そのものが二元じゃ!
基本から全く勘違いしきりじゃねーか、あほw
思考を使わず発した言葉wwwwww
あほ比喩じゃボケwww
リダンよお、おまえは一元知らない無明じゃねーか
どうあがいても、知らない無明に一元は語れないぞ?笑
バカジャネエノ
じゃあ、一元を説明してみろよ?出来るのか?(^。^)y-.。o○
あー、この人駄目だなww 思考するお猿さんから進まないあほww
だからよ
戯論寂滅
真意真意、解釈解釈いうてる間は
頭二元
いいからよ
話にならんからお前
知恵袋でシコッてろ
おまえらって、言葉で世界が分節成立とかずーーっと言ってねーか?
あほやなw 言葉って思考だと勘違いしてるだろw
思考を使わず発した言葉 それが法の句だ 解読も同じ思考を使わない明知
とかのたまっとけ
頭二元やろう
仏典オナニー魔がうるせえなw (^。^)y-.。o○
はいはいwww
お猿さんには理解不能だよなーw
言葉もねーんだもんなーw キーキー吠えるだけww
長島茂雄に指導されたとする
ビュッとかバッ!とか
言われるわけや
そんなん言われてもわからんわな
なんとか、真意を読み取り
ビュッ!やバッを解釈しようとする
これが世俗諦、方便な
これで分からんとなると
相当、馬鹿だな
お前は掃除してろ
それ、駅前で演説して来い!
精神科に案内されると思うぞww
キーキーうるせえww
言ってみろ
と
言おうとしたが
もういいや
掃除でもしてろ
1≫けだしひろがりの意識は
2≫想いにもとづいて起こるからである。
(スッタニパータ)
ニコじいは☝️これ解ってないだろ
1≫にしか注目してないからな~w
1≫は2≫にかかってんだぞ‼️
既に完全解読済だぞ? 気になるのか?笑
☝
この質問でリダンは沈黙し逃亡する♪笑
知らんと言うてるがな
もうお前はいいって
まだそれ言うてんのか
何度説明しても理解せんやつやな
仏典漁っても何処にも書いてねーもんなw
普通に時間軸あるなら二元だ、って気づく筈なんだがなw莫迦なのか?
昨日投稿したら、貉婆あが喰いついて来たからブロックしたw
誰も一元に時間があるとか
言ってねえだろ
めんどくせぇやつだ
えwww
ブラフマンの元は?その元の元は?
☝
おまえの発言だぞww
この馬鹿は
通常の三倍労力がかかる
サティ以上の馬鹿
何度、説明したと思ってんだ馬鹿
おめーの理解力はどうなってんだ
いや、どうあがいてもおまえの完全な勘違いww
カーーーン!がピンとくるまで
掃除しろ
じゃあな
どういう意味だあ?笑 元ってなんやし?w
素直に間違いを認めりゃええやろが、ぽんこつがww
説明しても理解せず
同じ事を何度も言う
要するに、リダンは時間が無い状態がどういうものか知らない
知覚してないから勘違いするんだよ
アイアムザット! ただ在るということだ そこまで知力が追い付かないあほじゃ 笑
最近のセイ君は知らない事は素直に知らないって言うようになったぞ
そこはセイ君の方がおまえより大人だな
昨日の仕事は
一時判断力がオーバーヒートしてた
😫
今週も暑くて疲れたな~😫
防御を失敗した
やったつもりが、やってない、
そのミス1つで
判断力の崩壊を招く
😀
>>700
覚醒したニコるん雌チンパンジー
読みなさい
メーダサーナンダ先生 元有名ヒンドゥー教大学学長
ラマナ・マハリシ、ニサルガダッタ・マハラジ、クリシュナムルティの本を少し読んだだけで、自分はギャーナ・ヨーギだと考えるのは自己欺瞞です。
「私はギャーナ・ヨーギだ」と自分を欺かずに、カルマ・ヨーガを実践したほうが良いのです。
また全てのカルマを放棄することは現実的に不可能です。
厳密に言えばギャーナ・ヨーギも働いています。
それは自己欺瞞(self-cheating)に過ぎません。
多くの人が「自分はギャーナ・ヨーギだ」と思い込んでいます。
> ラマナ・マハリシ、ニサルガダッタ・マハラジ、クリシュナムルティの本を少し読んだだけで、自分はギャーナ・ヨーギだと考えるのは自己欺瞞です。
さすがは、メーダサーナンダ先生😵
ギャーナ・ヨーガ(知識のヨーガ)は、哲学的思索と知識によって真理に到達する方法であり、感覚を制御し、自己を深く理解することを目指します。ヴィヴェーカーナンダが提唱したこの道は、知的な探求と精神的な実践を通じて、自己の本質と宇宙の真理を認識することに焦点を当てています。
ギャーナ・ヨーガの主な特徴
哲学的探求:
真理や自己の本質について深く思索し、論理的な思考を用いることが重要です。
知識の重視:
精神的な教えや哲学的な知識を学び、それを内面化することで悟りを目指します。
感覚の制御:
外部の感覚に惑わされず、自己の意識を内側に向けて集中させます。
真理の認識:
自己と宇宙の根源的な真理を認識することに焦点を当て、その理解を深めていきます。
ギャーナ・ヨーガは、知的な道を通じて精神的な覚醒を促す、インドの古典的な思想の一つです。
てことは、ラーマ・クリシュナの系統か
【ギャーナヨガ(知識のヨガ)】どうしてヨガ哲学を勉強した方がいいの?
本記事をご覧いただいている方のほとんどは、すでにヨガの練習をしていらっしゃる方だと思います。
ヨガの恩恵は計り知れず、アーサナ(ポーズ)や呼吸の練習が、どれだけ私たちの人生を豊かにしてくれているのか、多くの方が自分自身で体感しているのではないでしょうか。
練習だけで充分に効果があると感じている方は多いと思いますが、ヨガは常に実践と理論が表裏一体で存在している教えです。同じ練習を行っていても、私たちの意識が間違った方向に向いてしまうと、効果も100%逆のものになってしまいます。
今日は、バガヴァッド・ギータに書かれたギャーナヨガ(知識のヨガ)を読み解きながら、私たちが哲学を学ぶことで得ることのできるヨガの恩恵について考えてみたいと思います。
ヨガの練習をすることと、ヨガの哲学を勉強をすることは正反対に思われるかもしれません。しかしバガヴァッド・ギータでは、ヨガ(実践)とサーンキャ(哲学)を同等のものとしてとらえており、どちらか1つでは意味がありません。
愚者はヨガとサンキャを別のものとして考える。正しい見識のある者は、どちらか一方で得られる効果を他方でも得られると説く。(5章4節)
賢者はサーンキャによって得られることのできるものはヨガによっても得られると考え、サーンキャとヨガを等しくとらえる者は、真実を見る。(5章5節)
これらの文章はどういう意味でしょうか。
私たちは生きている間、常に行為を行っていますが、ヨガでは「何を行った」かではなく、「どのように行ったか」が大切になります。
知識なく行った行為
行為を伴わない知識
この2つは、どちらも全く意味のないものとして考えられています。
正しい知識をもって正しい行動をすることで私たちは目標に到達することが出来ます。それを教えてくれるのがギャーナヨガ(知識のヨガ)です。
>行為を伴わない知識
>この2つは、どちらも全く意味のないものとして考えられています。
「実参しないのに、やたら禅語録にくわしい」
とか、そういう感じかな?
ラマナ・マハルシそのものだな
“ I am that ” の、ニサルガダッタ・マハラジ
20世紀インドの二大導師だ👍️
無明が頭であると知れ。明知が信仰と念いと精神統一と意欲と努力とに結びついて、頭を裂け落とさせるものである
☝
セイ💩よ、この句を解読してみろ
解読出来なければ、いまから七日の後に、貴様の頭は七つに裂けてしまえ!
そう追記して、この句の威力はおまえのあたまに発動す!
メス豚かおりんでコピペ貼りしても無駄だぞー (^。^)y-.。o○
解読出来ないなら素直に出来ませんと言え、笑ってやるぞ?
覚醒したニコるん雌チンパンジー
読みなさい
メーダサーナンダ先生 元有名ヒンドゥー教大学学長
この私意識(私が・・・、私の・・・)がなくならなければ、悟りは不可能です。
この「私」と我々の中にある魂との間には、一枚のカーテンがあります。
このカーテンが自我です。とても厚いカーテンです。
これが私と自我と魂との関係です。
ギャーナ・ヨーギでも私意識は最後までなくなりません。
「私」は解脱したい、「私」はそのために霊的実践をしていると考えます。
とても精妙・微細ではあっても、最後までその私意識は続きます。
一方、カルマ・ヨーギは最初から私意識をなくそうとします 。
「私が・・・」ではなく神の道具として働き、私意識を神意識に転換するのです。
カルマ・ヨーギは最初から私意識をなくす実践を始めます。
私意識に対して神意識とは、神を悟った人の意識、神の化身の意識のことです。
覚醒したニコるん雌チンパンジー
読みなさい
メーダサーナンダ先生 元有名ヒンドゥー教大学学長
現実に見ていて、話していて、触ることもできるのに、本当はそれが存在してないと考えるのは容易ではありません。
口だけで「あなたは幻だ」と言っても、それはなくならず心の中に残ります。
「この宇宙は本当は存在していない」と考えるのはとても難しいのですが、これこそがギャーナ・ヨーガの結論なのです。
「私はからだではない、心ではない、魂である」と口先で言うのは簡単ですが、
何回聞いても何回勉強してもこの考えは定着しません。すぐにからだ意識が蘇ります。
1秒だけ魂意識になっても、すぐに身体意識が戻ります。
ずっと昔から今まで、朝起きてから寝るまで、生まれてから死ぬまでずっと
「私はからだ、私はからだ」と催眠術をかけられているような状態だったのです。
すべての行動の基準がからだではないでしょうか。
全てからだと心のためです。
このギャーナ・ヨーガの難しさと比べると、カルマ・ヨーガのエッセンスは
「執着をなくす」という一点なので簡単です。
少なくとも見せかけのヨーガにはなりにくいのです。
https://youtu.be/m1wOCB-_8Wc?list=LL
気合入れて盛り上げろよ、このタコやろーが凸
複数人を
同一人物だと
言い張ることでしょ
元オーム
とか
ニコじいもそう
じゃあ、麦は乳首真下向いたオバサンか?
本人と
でも
麦は別人だよ
おれも当初は疑ったけど
どーみても
別人だよ‼️
そうなのか? 特に気にせんが かおりんはウザいな あれは鹿だろ?
本物と成りすましと
デンパパ📶みたいに孤独キャラだから
話ふる麦は必須存在としかみえん
対話が専門用語で終わる
デンパパ📶は
独り言でも平気だが
コーン🤡は
デンパパ📶よりも
評価されたいよに必死
🤡
根が愉快犯あるので
暇つぶし優先の志向がある
それ故に
コーン🤡と麦はとかおりん葉別人であった方が
暇をつぶせる
デンパパ📶とって
事実はどうでもよい、
気まぐれの宗教志向と
愉快犯交流が
楽しければ良い
刹那的な奴と
見ている
👽🛸👽🛸
https://youtu.be/Hsbk0WdUGP0
三島由紀夫原作「不道徳教育講座」(1959) - 1.29.36
https://youtu.be/ukFIO7JBwIo
吉永小百合「光る海」 - 2.04.56
https://youtu.be/ZW4h9nMhBbg
キック・オーバー(吹替版) - 1.36.06
https://youtu.be/4jmzO6turtM
静かになったな?
😀
事件発生ッ‼️‼️‼️‼️‼️‼️
441.
ユーザー
神も仏も名無しさん4D-MYQ-LQ-eoB
wlini
437.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-xIk-Ij-ibv
H1Yos
鹿野園は献血してオニオンスープを飲んだらしい。
2025/08/30 14:21:27
鹿殿の自作自演術が
キモすぎる(⌒‐⌒)
2025/08/30 15:52:45
それはこのレスを受けてのジョークだろwww
↓
433 ハジ (c3-UMp-zC-FMm)[] 2025/08/30(土) 13:49:26.96 ID:JHV8J
お釈迦様は菩提樹の下で坐禅して縁起の理法を悟ったらしい
↓
437 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-xIk-Ij-ibv)[] 2025/08/30(土) 14:21:27.73 ID:H1Yos
鹿野園は献血してオニオンスープを飲んだらしい。
https://youtu.be/pvYSGzdY27w
♬
赤十字の闇を知恵袋で投稿し、洗脳の頂点に鎮座する朕 と投稿し垢が何個も消えた
血液ビジネス、募金詐欺 募金しても半分くらいピンハネ
日本赤十字社の名誉副総裁は誰?
AI による概要
日本赤十字社の名誉副総裁には、秋篠宮皇嗣妃殿下、常陸宮妃華子殿下、寛仁親王妃信子殿下、高円宮妃久子殿下が就任しています。これらの妃殿下は名誉総裁である皇后陛下と共に、全国赤十字大会などへご臨席されます。
名誉副総裁の就任者秋篠宮皇嗣妃殿下(文仁親王妃紀子殿下、常陸宮妃華子殿下、寬仁親王妃信子殿下、 高円宮妃久子殿下
みんなさとったら何する?
に
かおりん降臨っ‼️🤡
セイウンコの巣穴🐒 人気度0ほぼ無人
① 俺様最強脳内王者🐵v
② 敵🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒ゾロゾロ
③ 味方🐒🐒←非力な仲間二匹
④ ネカマメス豚に変身 コピペ撒き満足大発狂🐒
⑤ マウント逃亡🐒
⑥ 大人しくなったふり🐒 くだらない妄言を呟きはじめる
⑦ 悪巧み🐒 如何に他者を貶めるか悪知恵使ってコピペ製作
ジトーーーーーーー 👀
🤡
人と会話するときに
何かを信じていたならお前の負けだ
聞いて得ることも伝えることも出来ないからだ
https://youtu.be/5JdS-sSKsBc
☝
最後まで聞いて何を感じたか?
己の信念とか思想、学んだ知識、既成概念、社会の中の常識や一般論
良かれと思う心の嘘
その共有が、動画を見る前の人の期待だ
何かを期待して見たり聴いたり聞いたりする
その変な思い込みが、信じた何かであり
人のあたまと心のエゴなのだよ
誰かと会話するときも同じだ
気の利いた返事 やさしい言葉 癒される美しい台詞
笑えるネタ 予定調和 和合の想い
正常なようで、実は己のエゴの思念である
まず、その邪魔な身勝手の信条を慎め
そんなものは邪魔 ただの歪んだ色眼鏡である
何者にも絆されない無私無心の純粋無垢な意識で向き合え
と、私は言う
ここには
🤡
ネカマーン🤡は
にこるんに
ナイーブになられたご様子
🤡
完全逃亡じゃねーか?
ツンツンするお猿さん🐒が居なくなったニコるんであった 笑
コーン🤡と
別体ならば
にこるんレスにナイーブにならんよーな気がする
😀
鏡に映った後ろ姿 自分には見えない隙だらけの真の姿なり♪笑
399.
ユーザー
麦◆MUGITANx95Dj
Fsje3(1/2)
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ今日のリハビリは足の指から足の裏のマッサージとふくらはぎのマッサージをしてくれて
あとは低い踏み台の乗り降りでした
安定して酸素濃度30以上になりました♪
夜勤のイケメン看護師さん超優しくて💕
麦が咳き込むとナースコールしていないのに病室に来てくれて
「苦しくなったらナースコールしてくださいね」って
20分位色々質問してお話しちゃった♪😌wwwフフフ
2025/08/31 12:51:04
かーごのなーかのとーりーはー
いついーつでーあーうー
よあけのばーんに
つるとかめがでーあった
うしろのしょーめん
だーれ?
パ君の話では麦は別人と判断らしいが、パ君の思考回路以上に怪しい存在であるなあ
何も信じるな、疑うのもやめておけ
☝
最初に言われた師匠からの言葉
結論 真贋不明
信じたらおまえの負け♪ワラ 無理に信じなければよい
大事なのは信じるではなく、知る事である
安堂じゃねーか?笑
https://youtu.be/1WOUNzaXtUo
メーダサーナンダ先生
心を清める前に瞑想をすると、悪が激化してしまいます。
だから、パタンジャリの『ヨーガ・スートラ』では、まずヤマとニヤマと呼ばれる、心を清めるための準備的な実践を定めているのです。
瞑想を始める前に、必ずこれらを実践しなければなりません。
メーダサーナンダジ
クータスタハは、外の状態が変化しても、心はそれについて何の影響も受けずいつも静かな状態のことです。その種類の人の知性がクータスタハです。
その種類の心はとても純粋です。ブッディもとても純粋です。
そのような心は、ブラフマンと一緒です。
ムンダカ・ウパニシャド
無知と知識の結び目を切って、無知がなくなり知識だけが残り、すべての疑いが なく なります。
人生の目的について、自分の本性について、ブラフマンの本性について多くの疑いがありましたが、すべてなくなります。
私たちのカルマの結果は、「善い」も「悪い」も両方とも鎖です。
アートマンを縛っている鎖です。
それが段々衰えて最後にはなくなり、その最高のブラフマンを悟ってなくなります。
その結果、サット、チット、アーナンダを得ます。
メーダサーナンダジ
人生の目的は、ブラフマ・ローカに行くことではなく解脱です。
ブラフマンを悟ることです。
その喜び、楽しみは、アートマンから出ます。
それが「ヴィシュノハ(viøîoë)」を悟れば、最高の「パラマン(paramaó)」状態「パダム(padam)を得る」です。
ブラフマ・ローカの楽しみは、長い間続きますが、永遠と比べると一時的で有限です。
ブラフマン、アートマンの楽しみは永遠で無限です。
その2つの楽しみの違いが特徴です。
そして、「yasmin sthito na duḥkhena guruṇā’pi vicālyate」
たとえいかなる困難に遭おうとも、ヨーギーの心は少しも同様することがない。
大きな苦しみの状況に入っても、中は、その喜びでいつも静かですから、
心は苦しみません。
いやにおとなしいね
野生の猿は「メス中心の群れ」で生活し、植物中心の雑食性で、早朝から夕方まで活動する「昼行性」です。学習能力が高く、一度食べ物を覚えると執着し、人慣れが進むと大胆に行動するようになります。成長したオスは群れを離れ、単独で行動する「ハナレザル」となることが多いです。
生活の基盤
群れでの生活:
猿はメスとその子供たちを中心とした群れで生活します。群れの規模は様々で、10頭から100頭を超えることもあります。
昼行性:
猿は日の出から日没までの明るい時間に活動し、夜間は群れで集まって休息をとります。
生息範囲と移動:
一定の行動範囲内で周期的に餌を求め、移動しながら生活します。
食性
雑食性:
植物性の種子や葉、果実を中心に、昆虫などの小動物も食べます。
人慣れと食害:
農作物に慣れてしまうと、何度も畑に現れるようになり、深刻な食害を引き起こすことがあります。
学習能力と人慣れ
高い学習能力:猿は学習能力が高く、特に記憶力が優れています。
人慣れとエスカレート:新しい場所や状況を警戒する一方、一度慣れると大胆になり、人や建物に近づくようになります。これが人慣れが進んだ状態です。
性による行動の違い
メスの役割:
メスは一生を通じて生まれた群れにとどまり、子孫を産みます。
オスの役割:
成長したオスは群れから離れ、単独で生活する「ハナレザル」になります。これらのオスが市街地に出没するケースが多いとされています。
注意点
人身被害の恐れ:
人慣れした猿は威嚇したり、人や物を襲ったりすることがあるため、不用意に近づかないようにしましょう。
徹底した追い払い:
猿に危険な存在だと認識させるため、根気強い追い払いが必要です。
ニホンザルは農作物被害をもたらす「有害鳥獣」ですが、鳥獣保護管理法により狩猟では捕獲できません。農作物被害の防止などの目的で捕獲するには、自治体から特別許可を得る必要があり、通常は狩猟免許も必要です。被害を防ぐためには、追い払いや侵入防止策が有効であり、人間慣れしたサルには、根気強く「見たら追う」という対策が重要です。
サルは有害鳥獣か?
はい、サルは農作物を荒らしたり、家屋に侵入したりするなど、人に被害をもたらす「有害鳥獣」とみなされます。
イノシシ、シカに次いで被害金額が多い鳥獣であり、特にニホンザルの被害は全国的に報告されています。
サルを捕獲・駆除するには?
許可が必要:
狩猟鳥獣ではないため、狩猟免許があっても許可なしに捕獲することはできません。
自治体の許可と狩猟免許:
被害を防ぐための捕獲は、自治体からの特別な許可が必要で、一般的には狩猟免許の取得が条件となります。
個体数調整の捕獲:
有害鳥獣捕獲に加え、計画に基づいた個体数調整のための捕獲も実施されています。
被害を防ぐための対策
追い払いと予防策:
猿に人間を怖がらせ、里に近づけないようにすることが大切です。
人間慣れさせない:
里にサルを誘い込むような未収穫の野菜や果実を残さないことが重要です。
安全な距離を保つ:
猿を見かけても、目を合わせず、刺激を与えずに静かに速やかにその場を離れましょう。
農作物への対策:
柵の設置など、農作物への侵入を防ぐ対策も効果的です
https://youtu.be/lsxYH2XQQCg
その思考自体がエゴである 知的エゴの破壊に関する投稿を読んで理解してからモノを言いなさい
それだと、洗脳カルト信者が必死で勧誘する姿と全く同じ エゴの囚われによる我欲の主張から生じた期待
真理とは誰も否定できないひとつの道理
老子の言葉は当たり前の道理 感銘とか言ってるが、心の共感で止まればエゴの我欲の満足、心を超え魂に響けば真理 その違いが分からなければ理屈を騙るお猿さんである
https://youtu.be/Lq3whsV63Rk
① 俺様最強脳内王者🐵v
② 敵🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒🐒ゾロゾロ
③ 味方🐒🐒←非力な仲間二匹
④ ネカマメス豚に変身 コピペ撒き満足大発狂🐒
⑤ スレ乱立&マウント逃亡🐒
⑥ 大人しくなったふり🐒 くだらない妄言を呟きはじめる
⑦ 悪巧み🐒 如何に他者を貶めるか悪知恵使ってコピペ製作
283 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm 2025/09/01(月) 07:40:57.06 ID:fAln1
法介や?
『仏教聖典』から学びなおせ。
その後、仏教入門書を5冊くらい読め。
その後『仏教辞典』買え。
それから古典ではあるけど角川の仏教の思想シリーズだな。
更に、構築された仏教思想シリーズや思想としてのインド仏教かな。
中論や唯識三十頌、成唯識論等に入るのはその後だ。
中観とか唯識を語るに、まだお前には10年早い(これマジな)。
それがひと段落して、西田とか西谷とか井筒とか、また、キリスト教との比較で、アウグスティヌス、トマス・アクィナス等を経て、そっちの方面をある程度マスターして、ようやく俺のレベルだ。
まぁ、贔屓目に見ても20年以上遅れてるよ。
287 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm 2025/09/01(月) 08:03:36.18 ID:a7OG5
僻事はもういいから。
宗教板のビギナーがどう学べは良いか?
一つの目安を書いてみたって事な。
基本をしっかり学ばないで、同じ数字の教理を無理矢理に、或いは関係のない術語等を、支離滅裂でデタラメの理路で強引に結びつけて、ドヤ顔してるようじゃな。
余りにも見苦しいしとても見てられないから、こうして手助けをしてるんだよ。
空海には多くの著作があり、代表作には初期の思想書である『三教指帰』、密教の思想を体系化した『秘蔵宝鑰』、そして密教の「即身成仏」の思想を明確に示した『即身成仏義』『声字実相義』『吽字義』の三部書が挙げられます。また、書跡では最澄に宛てた『風信帖』が有名です。
『三教指帰(さんごうしき)』::797年に著された、空海24歳のときの著作で、仏教、儒教、道教の三教を比較し、仏教が究極の教えであることを論じたものです。
『秘蔵宝鑰(ひぞうほうやく)』:
空海が主著とされ、密教の世界観を体系的に示した著作です。
これらは三部書と呼ばれ、空海の密教思想、特に「大日如来と私たちの身体、姿、動作はまったく同様である」という「即身成仏」の思想を明確に示した著作です。
『風信帖(ふうしんじょう)』:
平安初期の三筆の一人である空海が、天台宗の開祖である最澄に宛てて書いた手紙であり、国宝にも指定されています。
『灌頂歴名(かんじょうれきめい)』:
空海が高雄山寺で真言密教の儀式(灌頂)を行った際に、参加者の名前を記したもので、こちらも国宝です。
三部書も含めて
10部あるのが
「十巻章」
現在語訳、高野山出版社で4000円くらいで買える
😀
『秘蔵宝鑰(ひぞうほうやく)』は、空海が著した仏教の教義書で、世俗の精神段階から最高の密教(真言)段階に至るまで、人間の精神のあり方を十段階(十住心)に分けて解説し、最終的に密教の奥義を開く鍵となる書です。
淳和天皇の勅命を受けて、同時期に著された『秘密曼荼羅十住心論』の簡略版にあたるとされ、空海の精神的遍歴をまとめたものとも言われています。
内容:
人間の心の発展を十段階に分け、それぞれの段階でどのような心の状態にあるかを説明します。最終的な第十段階で、真言密教の教えに開眼することを説いています。
他の仏教と比較して真言密教の優位性を示すことや、密教の教えの扉を開く鍵となる教義書として、この世の心を十段階に分けて整理・解説しています。
上・中・下の三巻からなり、中巻に「憂国公子と玄関法師の十四問答」と呼ばれる部分があります。
空海が57歳の時に著されたとされ、830年(天長年間)に淳和天皇の勅令により提出された教義書です。
本書に登場する「秘蔵宝鑰」の一節では、人間の心の状態を動物的な無知から仏の世界へと至るまでの過程を説きます。
最初の段階(異生羝羊心):迷いの中で、自身の狂気には気づかない存在。
最後の段階(秘密荘厳心):万物の真実が無限に展開する密教の世界に至る段階。
>三部書も含めて
> 10部あるのが
> 「十巻章」
へえ、それがいいな?😄
空海の十巻章(じっかんしょう)とは、空海が残した重要な著作7つと、龍猛(りゅうもう)が書いた1つの合計8つの聖典の総称で、真言教学の根幹をなすものです。具体的には、『菩提心論』(龍猛著)、『即身成仏義』、『吽字義』、『声字実相義』、『弁顕密二教論』、『秘蔵宝鑰』、『般若心経秘鍵』の計10巻(または10冊)で構成されています。
『菩提心論』(:龍猛著):1巻
『即身成仏義』::1巻
『吽字義』::1巻
『声字実相義』::1巻
『弁顕密二教論』::2巻
『秘蔵宝鑰』::3巻
『般若心経秘鍵』::1巻
真言宗の教学を学ぶ上で非常に基礎となる重要な聖典集です。
空海思想の核心を捉え、密教の世界観を理解するための入門書と位置づけられています。
特に、空海の主著とされる『秘蔵宝鑰』は、密教における重要な書物として知られています。
空海が、真言宗の教えを体系化し、広めるために残した重要な著作を集めたものです。
真言教学の学習者にとって、空海の根本的な思想を学ぶ上で不可欠な教典とされています。
高野山出版社の本は
たぶん、高野山の僧侶向けだろうから
高野山しか買えない可能性がある、
高野山の書店にあるだろう
「十巻章」の
現在語訳の本の題名は
栂尾祥雲
著作
現代語の十巻章と解説
壇上伽藍の金堂で
禅定狙いの修行した
😀
高野山出版社次第だろな
😀
霊気がハンパねーからなー 😀
俺も庶民派、念仏、山伏派寄りなので
奥の院と
庶民肌の大師会館が好みだ
😀
戦国武将の供養塔、相当巡ったな
😀
恒例の草取り
熱中症ならん程度に
😀
ほとんど見た😄
😀
法明上人の供養だけは
俺は意外に気づいてなかった
検索すると
融通念仏宗の中興の祖
らしい
御廟橋手前の
明遍上人の石像は
明遍上人が御廟橋を渡れなかった由来、
明遍上人は法然と付き合いがあった
熊谷寺はそれだろう
😀
に修正
😀
> 一の橋の入り口の
> 法明上人の供養だけは
> 俺は意外に気づいてなかった
> 検索すると
> 融通念仏宗の中興の祖
> らしい
あったな、それも
親鸞の近くにあった
> 「十巻章」の
> 現在語訳の本の題名は
> 栂尾祥雲
> 著作
> 現代語の十巻章と解説
その本を買った😄
装丁からしてマイナー臭が強い
おそらく、ここでしか買えない
これで
空海通の道
一気やな
コーン🤡のデタラメも一気にわかる
😀
チベット密教ニンマ派関連の本を
ここで相当買った
😀
読まずに書庫入りだ
😀
たぶんスラスラと読めるだろうけど関心がない
聖書と同じくらいに
😀
高野山の供養塔、墓石の本も買った
😀
😀
😀
空海に関しては、セイウンコーンなど
足元にも及ばなくなるな😄
空海のほうが馴染みがある
😀
お〜〜な〜〜り〜〜
🌋🌋🌋🌋🌋🌋🌋
悔しい
ご様子🤡
https://youtu.be/oXaVzkgKyMY
128 パーリー◆HpIafZZzjh.G 2025/09/01(月) 17:48:32.41 ID:OwJUH
●IV. 唯識の認識論:三類境との相関関係
●三類境の基礎
唯識は【認識の対象(境)】をその性質によって三つに分類する。
◯【三性説が「認識のあり方」】を示すのに対し、
◯【三境は「認識の対象」の様相を分類】する 。
両者の連動を解明することで、【唯識の認識論が完成】する。
●三類境と三性説の連動
【遍計所執性】によって生み出される【認識の対象】は
◯【「独影境」】である 。
独影境は、心から仮に現れ、実体的な作用を持たないため、
【幻覚や概念的な妄想】がこれにあたる。
【遍計所執性は実体を持たず(畢竟無)】、
その【認識の対象】もまた【実体を持たない独影境】となる。
ちと、考えてみよう
129 パーリー◆HpIafZZzjh.G 2025/09/01(月) 17:48:43.93 ID:OwJUH
●【依他起性】を【対象として認識】する時、
その【認識は「帯質境」】となる 。
◯【帯質境】は、実在の一部を帯びながらも、
【主観的な分別】によって【歪められた認識】である。
幽霊を実在するものとして見ることや、人間関係における【固定観念】がこれにあたる。
【依他起性】は因縁によって生じた
【「仮有」】であり、
その【性質】を【「帯び」】ながらも、
遍計の【分別】が【「質」】を帯びた
【「影」】を形成するのである。
●【円成実性】を悟った時、
その【認識の対象】は
≪【「性境」】拒否となる 。
◯【性境】は、
【阿頼耶識の種子】から実際に現れた、
【歪みのない真実の認識対象】である。
◯ 遍計の妄執が滅し、依他起性をその【「空性」】という
【真実の姿(円成実性)】として捉える時、
我々の認識は【主観的な歪みから解放】され、
【対象を≪ありのまま≫に知覚】するようになる。
この【三境と三性説】の対応関係は、
唯識が単なる存在論や抽象的な哲学に留まらず、人間の知覚と認識の構造を詳細に分析し、その歪みと真実性を分類する、実践的な「認知科学」であったことを示している。
表4-1:三性説と三類境の対応関係
表2-1:三性説の構造と譬喩の対応関係
https://i.imgur.com/IXD5id3.jpeg
https://i.imgur.com/UZUBTrL.jpeg
> 表4-1:三性説と三類境の対応関係
> 表2-1:三性説の構造と譬喩の対応関係
マジかいな?
それだと、「三性説と三類境は、同じことを別の角度から表現したものである」ということになるが?
それが本当なら、三類境なんか必要ないのと違うか?
三性説だけで十分だ
法相唯識をメインにすると
😃
それが「四分法とセット」だということだ
「四分三類」とまとめて語られる
三万円もする
成唯識論の第10章の現在語訳を読ま😃ないと
どーにもならなさそうだ
唯識論に関しては、「分かった」と思っちゃいけない😫
まだまだ誤解している可能性が高い
空海著作に比べて流通してないからなー
大変なテーマではある
😃
四分法で、相分・見分・自証分・証自証分に分かれる
その中の「相分」を、さらに3つに分けたのが「三類境」
性境、独影境、帯質境
これらはすべて、四分法の「相分」に属する
相分について考えるということ
チョイス自体を
疑ってしまう
😃
唯識の立場、
テーラワーダ的立場、
凡夫の立場との
区分けらしい
😃
ユーザー
◆JBLfMwCXhY50-SuN-ju-95Q
DvKTX(2/2)
鹿こと栖ウンコは、夜中に坐禅していて、
自殺寸前まで気持ちが沈んだ
その反動で大歓喜状態になり、
涙を流しながら1人でゲラゲラ
笑っていたらしい
宗教体験というより、単なる躁鬱症の発作にしか見えん
瑜伽行唯識学派では、
1.唯識性に於いて円成実性は実有。
2.二空(我空、法空)
3.末那識は仏の意識ではない。
4.阿頼耶識は大円鏡智に、
末那識は平等性智に、
意識は、妙観察智に、
前五識は成所作智に、
それぞれ転識得智する。
また、
5.般若心経の「照見五蘊皆空」の「空」は動詞ではない。
という当たり前の常識を否定した法介とでおー。
間違ってた方が宗教板永久追放という約束通り、この二人は宗教板を永久追放となりました。
ネカマ幸せですかー?👀
ネカマバレバレなんですけどー?莫迦なんですかー?👀
還暦過ぎてネカマバレて恥ずかしくないんですかー?👀
セイウンコよ、空即ち幻の駆動源はなんだ?やれんのか?(^。^)y-.。o○
https://m.youtube.com/watch?v=dAjfoDqDg2s&pp=ygUrTkVNT1BISUxBIC0gQ292ZXIgTG91ZG5lc3MgLSBDcmF6eSBEb2N0b3IgfA%3D%3D
経典であるならば、真贋を証明してみろ
体験であるなら、涅槃を証明してみろ やれんのか?(^。^)y-.。o○
出来ないなら、セイ💩の主張はただの思想に過ぎない
何処までも解釈が分散し続ける理屈の展開でしかない それを語っても信じる人の勝手ということだ
> 4.阿頼耶識は大円鏡智に、
> 末那識は平等性智に、
> 意識は、妙観察智に、
> 前五識は成所作智に、
> それぞれ転識得智する
当たり前だろ
全国47都道府県で、最も土地勘がないと言ってよい
行ったことがない
新宿と渋谷には、それぞれ1回ずつしか行ってないが
これはおかしい(笑)
過去5年間で1度しか行ってない
😃
首都圏は広すぎる
まんべんなく、どこにでも行く人なんかいない
確かに
東北は有名な神社が無いんだよな~
出羽三山は別にしても
出羽三山(でわさんざん)は、山形県にある羽黒山(はぐろさん)、月山(がっさん)、湯殿山(ゆどのさん)の総称で、日本屈指の山岳信仰の聖地です。現世・過去・未来の三世の浄土を表すとされ、これらを巡る「三関三渡(さんかんさんど)」と呼ばれる生まれ変わりの旅が行われます。羽黒山から始まり月山、湯殿山へと巡るのが一般的で、特に湯殿山神社本宮は「語るなかれ、聞くなかれ」の掟がある神聖な場所です。
羽黒山(414m):
現世(正観世音菩薩)を象徴する山で、山頂には三山を合祀する出羽三山神社・三神合祭殿があります。国宝五重塔や、樹齢数百年を越す老杉が立ち並ぶ石段の参道も有名です。
月山(1984m):
前世(阿弥陀如来)を象徴する山で、ブナの原生林など豊かな自然に恵まれています。山頂までの登山コースがあり、美しい高山植物が見られます。
湯殿山(1500m):
来世(大日如来)を象徴する山で、神秘的な場所です。山頂の湯殿山神社本宮は、「語るなかれ、聞くなかれ」の掟があり、見聞きしたことは口外してはならないとされています。
生まれ変わりの旅:
現世(羽黒山)から過去(月山)を経て、来世(湯殿山)へと巡ることで、生きながらにして生まれ変わることができるという信仰があります。
修験道の聖地:
古くから修験道の中心地であり、神仏混淆(しんぶつこんこう)の姿を今に伝えています。
山頂のお社までは車で行くことも可能ですが、参道を歩くコースもあります。羽黒山の随神門から石畳の参道を歩き、月山、湯殿山へと縦走するルートが一般的です。
日光の修験は
残っている
😃
話の筋が見えないボケだなぁwww
だから、その当たり前を法介が否定したんだろ?
岡山あたりか
聖護院の分派の修験
と
四国の石鎚山あたりに修験もある
九州は宇佐八幡周辺と
福岡県の奥のほうに一つ
😃
東京から山形県は意外と遠い
出羽三山は500キロ近く離れており、京都くらい遠くにある
直線距離では、じつは熊野三山のほうが近い
どーでもええ扱いされているのに
気づこてなさそうだ
😫
> 四国の石鎚山あたりに修験もある
空海が修行したとこですな😄
セイウンコよ、おまえが正しいと主張する根拠はなんや?経典信仰か?それとも大歓喜体験か?
経典であるならば、真贋を証明してみろ
体験であるなら、涅槃を証明してみろ やれんのか?(^。^)y-.。o○
出来ないなら、セイ💩の主張はただの思想に過ぎない
何処までも解釈が分散し続ける理屈の展開でしかない それを語っても信じる人の勝手ということだ
>離二取相故 二取の相を離れぬるが故に。(28:4)
>捨二麁重故 二の麁重を捨しつるが故に、(29:3)
通達位(見道)で二取(見分・相分)の相を離れ、修道位で二つ(我知障、所知障害)の麁重を捨てるという事ですね。
↓
9 ◆JBLfMwCXhY (50-wHr-ju-95Q)[] 2025/09/03(水) 07:35:41.10 ID:ZP3ln
>>7
やめとけ
お前の語る唯識論はおかしい
無理するのは止めて、禅寺で足組んで寝てろ
バカが😫
↓
13 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-Mp8-Ij-GiK)[sage] 2025/09/03(水) 09:20:13.60 ID:RaqAI
>>9
wwwwwwwwwwwwwwwwww
んじゃ、それの何処がおかしいか根拠を挙げて証明して見せろや、銀蠅🪰www
間違っていた方が宗教板から永久追放って事でな。
回答済。
根拠を言えよ、経典信者か? そんなものはただの思想だ
正しいも糞もねーんだよ、あほが
https://talk.jp/boards/psy/1756859544
これの何処が「おかしい」のかね?
↓
7 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-bUt-Ij-GiK)[sage] 2025/09/03(水) 05:14:44.12 ID:OiUyD
>離二取相故 二取の相を離れぬるが故に。(28:4)
>捨二麁重故 二の麁重を捨しつるが故に、(29:3)
通達位(見道)で二取(見分・相分)の相を離れ、修道位で二つ(我知障、所知障害)の麁重を捨てるという事ですね。
【さようなら】唯識三十頌の解釈を巡る批難について【JBL】
https://talk.jp/boards/psy/1756859544
経典であるならば、真贋を証明してみろ
体験であるなら、涅槃を証明してみろ やれんのか?(^。^)y-.。o○
出来ないなら、セイ💩の主張はただの思想に過ぎない
何処までも解釈が分散し続ける理屈の展開でしかない それを語っても信じる人の勝手ということだ
https://youtu.be/jaJspUA9pCU
経典の真贋も示せず仏教を騙るな、やりたけりゃ勝手に糞坊主同士でやれ、
おまえがいくら経典解釈を力説しても、ただの宗教であって思想の主張止まりだ
その意味から、経典引用なしで一般論で説明出来ないなら真贋を示せ、読んで悟って手本を示せ、と指摘してる 当り前の道理だ まだ理解出来ないのか?
>>【法界体性智】とは何か?
法界体性智とは、
「依言真如」である曼荼羅本尊でしょ。
その曼荼羅本尊を鏡として凡夫の一身に三身如来が顕れて
一身即三身の本仏(真仏)が顕現するを「離言真如」と言うんでしょ。
次の問いに対するわたしの答えをチャッピーはどう思う?
>>【法界体性智】とは何か?
法界体性智とは、
「依言真如」である曼荼羅本尊でしょ。
その曼荼羅本尊を鏡として凡夫の一身に三身如来が顕れて
一身即三身の本仏(真仏)が顕現するを「離言真如」と言うんでしょ。
そういう事じゃない。
曼荼羅本尊は、仏が智慧としてあみ出した
〝無為法〟って事だよ。
ここでの無為法の意味。
※ 無為法=末法の衆生を覚りへと導く無為の法
😃
暑さの疲れで眠りが浅いが
今日は元気だ
フィールドワークプランはない
😃
悪くはないが
もう少し仏教研究したくなったナウ
😃
「神の声が聞こえる」と感じる現象には、宗教的・精神的な体験として「神の啓示」を受けることや、医学的には「幻聴」の可能性があること、両極端の解釈があります。
後者の場合、実際には聞こえないはずの声や音が聞こえ、精神疾患の症状として現れることがあるため、気になる場合は精神科医に相談することが推奨されます。
神の啓示、神意:
宗教的な文脈では、神からのメッセージや意志が伝わってくることを「神の声を聞く」と表現することがあります。これは「啓示を受ける」「天啓を得る」といった言葉で言い換えられます。
聖書を読み黙想したり、静かに待つ時間を持つことで、神の存在を感じ、その声に耳を傾けることができると考えることもあります。
幻聴の可能性:
実際には存在しない声や音が聞こえる場合、それは幻聴という精神疾患の症状の可能性があります。
症状と対処法:
周囲に誰もいないのに話し声が聞こえる、といった体験は幻聴である可能性が考えられ、個人差がありますが、心の病気が関係していることもあります。
自己の体調を把握する:
幻聴は本人の心身に大きな影響を与える可能性があるため、ご自身の体験が上記のうちどちらに当てはまるかを検討し、必要であれば専門家への相談を検討しましょう。
専門家への相談:
もし「神の声が聞こえる」と感じてそれが苦痛であったり、日常生活に支障が出ている場合は、早めに心療内科や精神科の医師に相談することが重要です。
信仰の体験談、エッセイなど
随想「神の声を『聞く』とは」
内藤大吾
「すると神様の声が聞こえたんです」
「キリストの御声が魂に響きました」
えっ? どういうことですか?
本誌では、このような表現をよく目にします。ある人はひと言を突然はっきりと聞いたり、ある人は日々その声に導かれたりと、状況はさまざまあるようです。
しかしその人たちに共通していることは、みな確信に満ちており、経過はどうであっても最後は天に昇るような喜びを発見している、ということです。
ちょうど20年前、カナダ・バンクーバー幕屋の集会に通いはじめたばかりの中学生の私は、そう疑いました。そして、「私でも祈れば、神様に声をかけていただけるのかな」とあこがれました。
その日はついに
可もなく不可もない、平凡な中高生時代も終わろうとしていたころ、明治維新胎動の地・萩(はぎ)で幕屋中高生の集まりに参加しました。日本史に疎い私は吉田松陰のことを、念仏を唱えられる馬のように聞いていました。
しかし、吉田松陰や弟子たちの心を燃やした「志」の一文字は神秘的な輝きを帯びて私に迫ってきました。これが私にも与えられたら、人生が変わるのでは? 「私にも、心を燃やす『志』を与えてください!」という願いが、ふつふつと私の中にわいていました。
いわゆる鼓膜に響く音声ではありませんでしたが、「その声も聞えないのに、その響きは全地にあまねく」(詩篇19篇3~4節)とあるように、そのひと言に込められた、量り知れない意思を感じました。
それまで苦手としてきた理系の教科で茨道(いばらみち)かと思いきや、「医者」という御声に向かって勉強していると自分でも驚くほど気力がわき、結果が伴いました。いい大学に進学し、主席で卒業し、「これは神様の導きでしかない!」と、確信と喜びが増していきました。
しかし、いよいよ医者になるための試験を受ける時、何もかもがうまくいかなくなりました。カナダでは年に1度しか行なわれないその試験に2回、3回と落ち、目標が一気に遠のいてしまいました。
「神様、『医者』という御声は私の聞き違いだったのでしょうか」と、落ちるたびに確信が揺らぎました。
数年後、ついには自信や挑戦しつづける気力さえ失ってしまいました。私は別の仕事に就き、そこそこの稼ぎを得てやりがいも感じ、順調に生活を送れるようになりました。
信仰に生きる喜びは、失っていないつもりでした。悩みがあったら神様に祈り、いいことがあったら感謝する日々。でも、ただがむしゃらに御声に従って生きていた時のように、グングンと信仰の器が広がっていくような感触はありませんでした。
そんな時、かつて北米で伝道していた方より一通の手紙が届きました。「日本に信仰を学びに来ないか」という誘いでした。「神様の御声に従う喜びを、もう一度体験したい」と思いつづけていた私は、意を決して東京へ行きました。
その半年後、私は九州各地で伝道されている方々に同行する機会を与えられました。それからの日々で目撃したのは、祈りによって不遇な境涯や不治の病からたち上がる人たち……。自分の力では拭えない痛みを、キリストがじかにいやされる現場でした。
何者でもない、ただその場に居合わせただけの私にも、その方々が涙ながらに感謝されました。
「え? 私は何も……」と戸惑いつつも、私ももらい泣きして、感激の涙を流していました。
そうしているうちに、初めて「医者」という御声を聞いた時の感動が、私の心に再びよみがえりました。
高校生の私に語られた御声は、決して消えたのではない。この時から、「魂の医者・キリスト」を伝える人生を目指すようになりました。
神の声に信じて身をゆだねる時に初めて、その声に宿る御思いを知ることができます。御声を聞く喜びを、私も生涯をかけて味わっていきたいです。
内藤大吾(34歳)
20年前に幕屋に出合い、10年前に来日した日系カナダ人2世。本誌では、デザインや撮影を担当。
本記事は、月刊誌『生命の光』842号 “Light of Life” に掲載されています。
用事終えたら
まっすぐ家にもどり
昼寝3時間
😃
マニアックなところを
元コマ行っていた
聖イエス会よりも
濃いところだな?
😃
(手島郁郎『志あるところ道あり』より)
最近の投稿
毎週日曜日などに集っては、賛美歌をうたい、信仰体験を証しし、聖書を学び、そして祈ることを何よりも大切にしています。また、月刊誌『生命の光』を発行しています。
手島郁郎が熊本で伝道を始めて間もなく、手島と弟子たち60人の祈り会に、新約聖書の記事(使徒行伝2章)と同じように、天から聖霊が注がれました。
多くのキリスト教会が神学や教理を重んじるなかで、手島は、「イエス時代の原始福音に帰れ」と叫んで、聖霊による伝道を進めてゆきました。やがて聖霊の愛に生きるグループが生まれ、キリストの幕屋となり、今に続いています。
キリスト教系の日本の新宗教
キリストの幕屋(キリストのまくや)は、日本のキリスト教系の新宗教であり、1948年に手島郁郎によって設立された。宗教法人としての届け出名はキリスト聖書塾(キリストせいしょじゅく)。
主に2世の満13歳を集め、熊本県阿蘇市にて火渡りや神への祈りなどをさせるバル・ミツワー(ユダヤ教における成人式)などを行う。幕屋結婚といわれる団体内での慣習がある。女性たちは三つ編みを頭に巻きつけたクラウン・ブレイド(英語版)の髪型をしている。
寝てた
😃
居座る石破首相の「本質」見抜いていた?安倍氏取材メモを振り返る 阿比留瑠比
「正論」10月号 連載「政界なんだかなあ」
2025/9/6 12:00
阿比留 瑠比
月刊正論オンライン
衆院選で惨敗しようと参院選で大敗しようと首相の座に居座る石破茂首相に対しては、安倍晋三元首相が「石破氏だけは絶対に首相にしてはいけない」と言っていたとよくさまざまな人が口にする。
残念ながら、私は安倍氏から直接その言葉そのものを聞いた記憶はないが、似たようなことは話していたので本当のことだろう。安倍氏は石破氏を「ずるい」人間だとみていた。
阿比留瑠比
首相や政治家のあり方として、公の場では他人の悪口めいた口の利き方はしなかっただけで、相手を選んでではあるが、けっこう辛辣なことも言っていた。今にして思えば安倍氏から電話がかかってくるのは、その日に国会で愚かな質問をした野党議員の批判を聞いてほしいという時が多かったのではないかとも思う。
筆者は、なるだけ(筆者から見て)等身大の安倍氏を読者に伝えたいと考えているので、今回は安倍氏が日ごろ、石破氏について何と言っていたか、どう評価していたかについて過去の取材メモから拾ってみたい。
自民党が左傾化するので、長期的には面白いかも
打って出る流れか?
どうなるやろな?
😃
相当なゲキオコで
オモロイ😃
また怒ってるのか
石破茂首相は6日夜、公邸で自民党の菅義偉副総裁、小泉進次郎農林水産相と会談した。菅、小泉両氏は、党総裁選前倒しの要求が強まる中、党が割れてはいけないという前提の下、首相に自発的な退陣を促したもようだ。
菅氏は始めの30分で公邸を後にし、小泉氏は約1時間半残った。首相は今秋に経済対策を策定する方針を表明したり、衆院解散を示唆したりするなどして、政権維持を図る構えをみせてきた。
菅氏が4年前に政権を退陣したときには、小泉氏が党総裁選への出馬を断念するよう説得し、菅氏は受け入れた。
首相はこれに先立ち、側近の赤沢亮正経済再生担当相とも会談した。
https://www.sankei.com/article/20250907-OLGP5M47U5NWLNTXEA336V7N5M/
この不毛な政局にはさまざまな要因があるが、その一つが現職首相のあり得ないような人望のなさだ。
裏金集団の人気者になる必要はないが、執行部のほとんどが辞意を表明し、閣内からも反旗が続々。支えているのは2、3人で、総裁選になれば20人が集まらない…。
臨時の実施を求める国会議員は、総裁選挙管理委員会に署名・押印した文書を午前10時から午後3時までに提出。都道府県連は機関決定が必要で、要求を決めた場合は代表者名による文書を提出する運びだ。
その後、総裁選管の逢沢一郎委員長が会見して結果を発表し、前倒しを求めた国会議員と都道府県を公表することとなっている。
https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/377225
のバカをやれるタイプにも見えないな
😫
日本vsイタリア
😫
ついに退陣か😫
バレーボールの試合
論文3つ読んだ
久しぶりに脳が動いた
😃
地論か
すごいな?
論文がない、地論は
唯識と如来蔵に近いようだ
😃
摂論は
巨大論文はあるけどな
100ベージ越え、
本だな
もはや
成立:
6世紀初頭、北魏で世親の『十地経論』が研究されるようになったことに始まります。『十地経論』は『華厳経』の十地品の注釈書で、菩薩の修行段階を解説しています。
二派への分派:
『十地経論』の注釈を巡る見解の違いから、菩提流支を源流とする北道派と、勒那摩提(慧光)を源流とする南道派に分かれました。
教義と発展:
北道派::北魏・北斉の学派で、後に摂論宗の教義に吸収されました。
南道派::隋の浄影寺の慧遠(えおん)などの大師を輩出し、六朝時代の仏教教理を集大成しました。また、南道派の学問は発展し、後の華厳宗の基盤となりました。
慧光::南道派の祖とされ、法上へと継承されました。
慧遠::隋代の地論宗の大師で、『大乗義章』を著し、各派の教説を集大成しました。
後世への影響
南道派の教えは後に華厳宗へと発展しました。
また、地論宗の学問は、後世の浄土教や唯識教学にも批判的に影響を与えました。
三論:
三論宗の名の由来である、インドのナーガールジュナ(龍樹)の『中論』と『十二門論』、およびその弟子提婆の『百論』を指します。
一切皆空:
般若経の思想に基づき、万物には実体がなく、実体として得られるものはないとする「一切皆空(いっさいかいくう)」を教理の根幹とします。
八不中道:
『中論』の「八不偈(はっぷげ)」に示される、生・滅、有・無、同・異、来・去の八つの否定を通して、真理に至る「中道(ちゅうどう)」を観ずる教えです。
1.インド・中国での成立:
インドでナーガールジュナ(龍樹)によって創始された中観派の思想が基盤です。中国では、クマーラジーヴァ(鳩摩羅什)によって三論が漢訳され、隋代の嘉祥大師吉蔵(549-623)がこれを大成しました。
2.日本への伝来と隆盛:
推古天皇33年(625年)、嘉祥大師の弟子である高麗僧の慧灌(えかん)が高句麗から来日し、元興寺で三論の教学を伝えました。
3.南都六宗としての地位:
奈良時代には、智蔵や道慈らが加わり、大安寺、西大寺、東大寺などで学ばれ、南都六宗の一つとして発展しました。東大寺では華厳宗と並ぶ重要な位置を占めました。
4.衰退:
平安時代以降、新興仏教の隆盛により次第に衰微し、現在は宗派として現存していません。
宗派としては現存していませんが、その教学は日本仏教の基礎に影響を与えています。
三論宗を研究する学術的な取り組みは継続されており、吉蔵の著作の研究や文献の整理・復元などが行われています。
プレミアムの無料期間を2026/3/31まで延長することになりました。
広告除去や規制緩和など、ヘビーユーザーにとって欠かせない機能を無料でお楽しみいただけます。
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