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リダン・鹿野園
どっからでも
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勃起チンチンを
ふにゃチンに転じてやろう
わたしの喩えを書きます！
シコシコと書きます！
わたしのオナニーを見てください！
ニュートンは
「おお！ これは引力だ！」
と引力の法則を発見しました！
https://youtu.be/2IUeBZeaUks
https://youtu.be/5PldWyWxpNY
息子の頭のリンゴを一発でい抜き
息子の命を救いました！
テーブルの上にあったリンゴが
床にころげ落ちたのを見て
こう言いました！
えええええええええ～～～～～～！
そのリンゴ、さっきまでテーブルの上にあったの記憶にないのぉー？
このリンゴは落ちもせん
最初から床においてあったんじゃ！
ジィちゃんもついに認知症がはじまったか・・・
記憶が無い人には
重力は生じないんです！
（ここからが大事！）
https://youtu.be/Ga332PCTD4A
「ある」と思っている自然界における法則も
実は人間の〝記憶〟という脳の働きによって起きている〝出来事〟
即ち、縁起の法門でしかない！
と自身のブログに綴った。
事あるごとに
あなたが絶対に正しいと思っている事
あなたの錯覚に過ぎません！
ジャイアンのように
無理やりおれの歌を聞け～～～～～～！
みたいに
おまえも学べ～～～～～～！
学習しろ～～～～～～～！
ブラッシュアップしたかぁ～～～～～～！
うざったらしい
猿山のサルどもの
シコシコしごいて
ふちゃチンに転じる法介であった！
逝くぜぇ～～～～～！
https://youtu.be/YS_aDkF18hY
どこに？
決まってるだろ！
ブチ抜くんだ～～～～～～～～！
ついて来れるか！！
https://youtu.be/CfgGXWA4c-Q
こうご期待♪＼(^o^)／セイウンコーン
燃料がぁ～～～～～～～～～！
おれの燃料になるんだよ！
ニコるん
終わったんか？
あいつ相手にしても
話してみ
人物だぞ
あいつあほやんｗ
馬ちゃんや～～～～～い！
↑これが馬ちゃんのスレ
一生懸命いさめようとしている人
そうなら私は妄想でいいや～♪
キャンプお帰んなさい
キャンプ行きてぇ～～～～～～！
シコシコやりたいなー
ほーさんの今の環境じゃキャンプは中々難しいかー。まぁ13.5センチを4センチにしておやり～
慢心じゃなくて まん毛が生えたまん心だろ (>_<)
棒さん元気そやな(*‘∀‘)
リダンだってー
嫁さんと？
この前さー
つっかえてしまらんのよ
やりたいようにやっとるで。
>>62
一人よ。嫁さんと休みかぶっても別々にキャンプ行くから二人になる事は中々ないなー。
仲悪いわけじゃないぜ？
えい！
って無理やり閉めたんね
なんとかしまったぞぉ！
何が起きたでしょう！
おまえの透視能力で当ててみ
シートか引きづられて破けてるみたいなのしか思いつかんなー。
２メーターってどんな書くんやったっけ？
リダンと話すの
もう止めよ
2m？R1に？斜めにして距離稼いでもフロントガラスにぶつかりながら無理やりしめたイメージしかわかないぞ？
馬鹿がうつったらこまるて
さっき果たし状置いてきたぞ？
おもいっきり
ヒビはいってたぁ～～～～！
法介の勝ちか？(*‘∀‘)
熊本に木材積んで帰る予定だったんだ
(;´∀｀)
７万かかってもうた
飛び石の傷入ってたらか
どうせ車検までには修理せんといかんかった状態やったから
って感じに自分に言い聞かせた
とはいえその感じじゃリペアも無理だろうし車検通らないし必要経費か。
熊本戻ったら
全額出してくれたぁ～～～～～～！
わしが修理代だしてやるぞい！
と。
感謝～～～～～～～！
なにか
しでかしましたよね！
なにを
しでかしましたか？
おまえがしでかした一大事件を
語ってみ
何それめっちゃ気になるやん
自宅の色々を解体して
廃材を再利用ね
慎重そうやね
なんか
じでかしてるぞ
糞まっぽに捕まった事件か？
何をやったの？
とりあえず知りたい
よろ〜
😀
捕まったん？
小学３年のニコるんは仕返しになにをしたでしょう？
知りたいってさー
まあ、そこ座れ (笑)
ロケット花火を打ち込んだ！
まぁ仏教でも苦しみの根源を取り除け言うくらいだから石橋を叩いて渡らないくらいの事はするぜ？
逆にガキンチョの頃は大通りを自転車で一気に駆け抜ければひかれないとか車から飛び降りても上手く着地すれば大丈夫みたいな謎の自信を持ったアホだったで？
友達と遊んでてハンマー投げ
うっかり交番の窓ガラス直撃♪
結婚式の車のカランカランってやつを引っ付けた！
ふふふ 甘いな
😫
そういうことになるか (笑)
交番に突撃こいた！
鬼みたいな糞まっぽでむかついたぜ♪
おしいなそれｗ
没収されますたｗ
まあ、派手な破壊音したわな 二枚ぶち割ったった♪
圧ぱねえまっぽだったんだな
おかんは町で一番の腹黒や♪
お？こっからが本番か？
おかんが買い物終えて乗車
かーちゃん うんこでそう(*´Д｀)
おかんなんやな
クソ垂れてきんしゃい！
そういう
そう言う
チョイバックー♪
交番前到着♪
やれ、今しかない ！
ニコるん猛ダッシュ♪
麦だったのか・・・
人生であんな爽快感はなかったでーす＼(^o^)／めでたしめでたし
パイパン化計画を推し進めねば・・・
真ん前ｗ
また没収されるぞww
作業してくるかー
よい子のみんなも真似しなさい♪ﾜﾗ
こんちゃー
買ったのか？
一人キャンプに言って来たってさー
また雨だー
また
一味違った楽しみかたがある
キャンプに行った事がある
自然の荒波と真っ向から
向き合う感じで
原始の血がさわぐみたいな感じ
お腹が痛いよー
父の日に
娘が一人用のカマドをプレゼントしてくれた
↑こういうやつ
炊いてみた
ご飯がたける！
また炊こう
アイスは食べたいよー
あなたなら
どうしますか？
買ったで
ショウエイx15 11万した。
ショウエイ
今は
バイクがない…
長くかぶると頭が痛くなつてて、今回Ｌにしたから良い感じやね。
以前もってた
独特の乗り心地
↑これね
オフロードの
あれなんだったけー
これだ、これ
好きなんだなー
どんなバイク乗ってきた？
相変わらすでおーが
張り付いてるなー
相依性を覚れよ
でおー
リダンと変わらんて
鹿野園と変わらんて
やっぱおまえは
池乃めだかだって
アイス食べたいよー
欲しいよー
あった、3900円かー
再開せんと
久しぶりに
カスタム造るぞー
十二万の値段で出してんのか
所有者は
それくらいの価値がある
＆
売るきがなく自慢
すげえやんクオリティが
↑わたしの作品が
フリマに出とる
良さがわかるか？
分からんが
クオリティが高えな
そうなんねん
更に
レアなのが
これ
https://ameblo.jp/bison-jp/image-10212592627-10144118468.html
何が射出されんねん
流石にガスでBB弾か？
組み上げが大変なやつ
一人にしか
提供していない。
↑
これが好み
基地が完全したら
組み上げようと考えている。
リボルバータイプもいいが
ガス銃なら
オートマでバシュバシュと
リコイルで遊底がいい
好きそうだな
いいよな
リコイル
たまらんぞ
バシュってより
ぷしゅって感じだよね
めんどいけどな
そうなんか
友達の親父に
よく撃たせてもらってた
法介さんと同世代くらいかね
こういうの
カッコ良いだろ
カスタムビルダーの世界にのめり込んだ
まあもはやこれは骨董品みたいな
もんやな
取り回しは
ＳＦチックな近代銃って感じになりました。更にこのツートンカラーをオールシルバーにすると、今度はアニメ銃のような雰囲気に変わるんですよ。
↑
こっちのほうが好みだ
美しいだろ
それと同じ美しさを
パワーカスタムに観た
美の感性
動画でみたらカッコいいな
https://youtu.be/2H8SjXMx6AA?si=m9Vkwp7TNbsi9Owz
わたしのカスタム・BISONな
動画があるのかー
これは無茶苦茶バランス悪いバイクだった
キャンプに行きたい
釜めしを炊こう
仏って
肉体あると思うか？
ちんちん付いてたらウケるかもな(*‘∀‘)
馬のように陰相が隠されている（男根が体内に密蔵される[2]）。
応身ならあるでしょ
色界準拠の色法があるで
現実のそれとは違うが
色界な全然ありやし
現実とは違う欲界でも
全然あり32相
人間の認識に応じて表れるのが
応身の仏
詳しく説明してみ
ちんこまんこがいらんのや
欲は離れたが
色にまだ執着するんが
色界や
目と目を見つめあうだけで
エクスタシー
欲界、現実とはまた
規格の違う色法や
小さくなったり
分裂したり
瞬間移動したり
そら飛んだり
所謂、現実の物理法則を無視した
色法や
欲界、色界なら
全然問題ない
リダンは空飛べるのか？
欲界以上ならな
現実は飛べねえよ
物理法則の影響下だから
もちろん飛べる
そこ基準、規格、位相の色法があるな
当然別ものだから
色界に現実の色法はない
模すことは可能だが
物理法則を超えるんじゃないのか？
空飛ぶ仙人とか実在話しはあるようだが
それは
俺は信じとらんな
欲界と現実が曖昧になって
ゴッチャになってるんやないか
姿形があるなら神仙の世界じゃなかろうか？よおわからんけど
どうだろうね 謎やな
肉体は隠したか（手品てきに）
アストラル体なら
見えるやつには見えるから
空飛んでるようには見える
霊体の可視化した状態かな？ そこらへん詳しいのかな？
いやそこは棒さんやな
俺のは現実に影響を
及ぼしたり、及ぼされたりせん
あくまで
欲界、色界、無色界での話
そういえば、棒さんは 放浪者ってグルに言われたとか言ってたな
現実の宇宙を旅しよる
もちろん肉体から離れてだが
厳密には現実に影響しとるから
微妙だが
色界の色法の準拠に近いんやないかな
そうなのか
師匠は無駄だから外向きの探索はやらなくてええゆうとったわ。
妄想といえばそれまでた
ただめちゃくちゃリアルで
楽しいぞ
全器官の感度が現実の数倍だ
アストラル体も物質の属性らしいぞ
じゃあ内道の仏教一択やん
現実準拠の色法なんだな
仏教の内道ゆうても、最後は心に依存や それが間違い
色界においては
現実の色法は実在せん
応身になって
その準拠の色法に成り切らな
リンゴすら食えんのよ
従空仮入観とは
表象の現れの
登場人物に成り切るということ
どれだけ成り切るか
成り切りすぎて
家をすてて飛び出すくらいにだ
心法:喜び、悲しみ、怒り、思考、記憶な
☝
どうやっても心が外れてない ヨガも同じ
仏教は答えをだしとるよ
仏の心か？
厭離だ
覚者はすぐ帰天したがるそうだな
所謂、真如
作用しない
ようは心法が作用せんように
すりゃあいい
まあそれじゃあ生活できんから
非二元を証したら
もう心が作用しようが関係ないから
再度作用すればいい
それじゃあ解脱は不可能だな
仏教においての解脱とは
業からの厭離だからな
またヨガとは話が違う
業からの厭離
☝
意味不つか、なんかおかしい話だ
おかしいもなんも
仏教の善とは
業から離れることだよ
ヨガはそうだな
仏教の善
☝
これまたおかしいのよ。善とか言っても心の問題だ
正しくは魂の善性にベクトルや
どう支離滅裂なんだ？
あんだけロジカルに方便を
操るのはなかなかないぞ
ってかなんか心に縛られすぎやないか
善業と分けるために
善と言っただけだ
善行による善業は
輪廻するから
その業からも離れろと
いう意味
縛られてるからみんなヒーヒー吠えとるんじゃ あほｗ
やけに心に囚われるな？
ああそういうことか なら合ってるわ
いや仏教は答えだしとるて
ヨガは心の完成を謳うだろ？
そこが違うのよ
サドグルは覚者か？どう思う？
この感じだと
特別な意味はなく
普通に皆がもってる心の
ことでいいみたいやな
なら
仏教は答えをだしとる
どういう答えなんだ？仏教わからんわ どう暴走してるかの話な
ヨガはどうしても
実体論だからな
カイバリア真我独在位を目指して
はじめて心に決着がつくんだろう
宗教はなんだろうが心に準拠
アートマン否定だな
諸行無常、諸法無我、涅槃静寂
なんやわからん話だ
心に準拠
これは心を実体視し
俺と思い、常にあると妄想するから
俺の身体、俺の家、俺の金が
損なうことを嫌う、憂う
自我の意識の座が心やん なんか微妙に脱線してる
はっぴーぽんこつパラダイスー♪＼(^o^)／
まあ仏教は
真我は否定しとるからな
自我の意識の座ってのが
ようは
仏教では無常、無我、縁起とし
否定するわけだ
心などなくただただ
構成要素が成起してるだけ
ヨガもカイバリアでは
結局そう言う話になるだろう
そうかもな だから始末をしらんのよな
ヨガも始末せんならんのに、そのまま放置して 依存しとるわ
オトコダンっ‼️
と
とりま、声援を
送っとこ
😀
始末するものがないんだよ
ないものをあると妄想し
再びなくそうとするから
始末となるの
肯定しちゃあかんのよな そこが問題
心を亀甲縛りして心を信じるということはエゴの信心だぞ 経典坊主のことだ
信心とは
簡単にいえば行をする暇がない
在家のために
行を信心に起きかえ
ショートカットする
ロジックなだけだよ
無いと言い切るかｗ
これが分からないから誰も解脱出来やしないのさ
数十億分の１の秘密だ 意味わかるかな？
行なんか無駄だっての 気づけや、あほｗ
流石に瞑想くらいしないと
現実が心が妄想の産物とは
気が付かんやろ
主観にすぎんからな
瞑想なんか誰も出来てねーわ
黙想の意味が分からい奴がやっても無駄だ
分かれば無想 無想を実践 遥かに優れものだ
オトコダンには
にこるん、📶ハンターの期待を持ってるかも
😀
不要とおまえに述べた
😀
まあそら自己流や
マインドフルネスじゃそうなるが
お前は瞑想してんの？
名無しさんて でオー、って人か？
そうだ
あんだけ持ち上げてたんに
もう神輿を降ろしたな
いうとくが
ニコルン相手ならまあまあ
真我論で話を進めたりするぞ？
たまにやるが、無想だ 瞑想と言っても外見は居眠りと変わらん
体感一時間で12日経過してたサドグルの莫迦話よ
結局、瞑想くらいは
してんのか？
ああやってんのね
気が向いたらな あんまやる気ならんのよ (笑)
まあお釈迦様も
瞑想、サマーディはツール扱いだからな
仏教で大事なんは
そのツールで智慧の発現をすることだ
逆ならあるな
体感数日で数時間しかたってないとか
そうさ 行じて悟れるとか勘違いしてる経典信者が大量発生ｗ
爆笑ｗｗｗ＼(^o^)／はははは
正式な仏教ではないよ
📶と同じ
バグワン・シュリ・ラジニーシ路線やろな
😀
集中、サマーディは大事だぞ
そこから観察、観瞑想に移行するのが
智慧の発現ポイントだ
zenさんはレア伽羅ですー♡
それは単純に
お前がその宗派なりの
ロジックを知らんからだ
逆行した奴がいうても説得力ねーぞｗ
📶と鬼和尚とかあたりの路線やろな
ほーかいくんは
ぜんくんに洗脳されとるからなー
😀
しりたくなんかねーわわほｗ
に修正
😀
真如にゃ
時間という法は機能せんのよ
逆だろうが関係ない
存在感あるよねー(*‘∀‘)
しりたくねえとかやなくて
一元なり非二元なりを証すれば
どんなロジックなんなんか
分かると言うことよ
時間は記憶の再生だぞ どこ向かっとんのや？おまｗ
不可解なレスは
ぜんくんデータやろな
とは思う
😀
仏教は
相依性縁起を説くんだ
記憶の再生、時間軸ではなく
関係性により成起してるに
すぎないの
え？そうだったのか (笑) カンニング魔めｗ
俺は
ララァのよーに
アムロとシャアの闘いを見守るのが
このスレの立ち位置
😀
時間も縁起ｗｗ
ブラフマンの泡の妄想
ブラフマン騙るあほw
時間も確かに縁起だが
まあ二元の話だな
リダン理論ってか
大乗の理論だな
ブラフマンっておま
ブラフマー神とはちゃうぞ
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
za4s3(1/4)
おかしな事を言う者は無視して、コツコツと仏道の実践・実習をしてゆきましょう。
その対応に時間を掛ける事は無駄ですからね。
まぁ、ビギナーのうちは誰の言う事がおかしいのか分からないのかも知れませんけどね。
2025/06/23 20:44:45
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
za4s3(2/4)
知識として仏教を学ぶのは、その通史を学ぶ事だと思いますから、大変ですけどね💦
10年なら10年掛けてコツコツと基本を学ぶとか、そういう次元になるかと思います。
あ、ＡＩは余りお勧めしません。
精度が低くて話になりませんので。
2025/06/23 20:52:16
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
za4s3(2/4)
知識として仏教を学ぶのは、その通史を学ぶ事だと思いますから、大変ですけどね💦
10年なら10年掛けてコツコツと基本を学ぶとか、そういう次元になるかと思います。
あ、ＡＩは余りお勧めしません。
精度が低くて話になりませんので。
2025/06/23 20:52:16
人生無駄に無駄仕事♪＼(^o^)／
おかしいなやっぱりニコルンは
一元一元うるせえくせに
やたらに時間軸単位をきにする
時間の流れってなあ
物質があってはじめて機能する（相依）
典型的な二元だろ
時間の反義語はなーんだ？
いう事おかしいのはお互い様やろ？
おまえがおかしいから会話してやってるだけだ あほんだらｗ
いや、お前だけだが
お、やっと正解言えたか？(笑)
と言う意味において
空間はそれを提供する場だからな
近いので言えば仏教の虚空
所謂、真如だな
有限空間の意味わかる？
物質、非物質と
すぐ相対脳だな
なんども言うが
1つのものを2つにわけて
またくっつけようとするから
無限に阻まれ
有限に囚われるのよ
いちいち分けてまたくっつけんな
師が無と言ってたからカンニングして
無といったら
有と言われる
まるでニコルンだ
原資知らん奴の言い訳だな
そうじゃねーわ、本質を見るんじゃなかったんかい？リダン君よ
二元にやっぱり囚われたままだな
その一元の知覚とやら
そうそうに捨てるがいい
妄想だそれ
はいまた出ましたねえ、リダンの悪い癖
なんの本質だよ
またないものをあると妄想し
またそれを無くすのか？
体験やってるあほが言う台詞か？(笑)
あー、あかんわ
何でリダンはこの世界に来たんや？そういう本質論なんだよ OK？
体験は体験で必要だ
一元、あるいは非二元を
個であるお前に証さな
意味がないだろ
証しても意味ねーだろ、莫迦かｗ
いやだから…
構成要素が成起しとるだけや
仏教で言えば業で輪廻し
それにアートマンをみるから
自我となり
繰り返すだけだろ
いやお前がアートマンであるを
お前が証さんで
誰が証すんや？
俺が代わりにやんのか？
縁起とかカルマ輪廻ゆうてもな、最初の一発目の下生に無関係なの
理論破綻してることも気づかないのか？あほ
やれるんならおまえがやっとけ♪ﾜﾗ
狂気を超えてないからニコるんに遊ばれてる♪ﾜﾗ
証せなあかんとか洗脳されとる奴は100%下落する
なんや
ファッションキチガイかい
はい、リダン君 また沈没ｗ
好きやなそれ
それって敗者の最後の藁なんよな 何も言えないから出るお屁みたいなもんだ
余計なこと言うからだよ (笑)
まあ妄想に妄想を重ねてなさい
妄想なんかしてないぞ？ リダンと会話した結果さｗ
ゴッコ、ファッション
まんまブーメランｗ
また死にたいのか？ｗ
ただ成起するのみ
でよい
あとは戯論
失うものがねーんだから おまえは変なプライドに執着して自滅する繰り返しだ
真理を方便で現すのに
不都合だから仮に置いた
仮設
それのみ
じゃあ、何も言わない方がええ思うか？
無いものを有るといいまた無いと言う
一つのものを二つに分けまた消そうとする
思考が空回りするリダンであった。南無～
戯論で空回りしとるのは
ニコルン
まずそれ気がつこう
だから、ブラフマンで勘違いするから脱線してんだよ 気づけやあほｗ
くうたんかい
お腹
痛くなるかもー
お前が妄想に妄想を重ね
妄想でトッピングしとるだけ
愚鈍愚鈍
寝る！
うんち君愚鈍祭り＼(^o^)／リダーン
罵っているんやない
妄想を重ねても仕方ないぞ
と言ってる
こりゃ瞑想もゴッコだな
覚者様ゴッコや禅師ゴッコするやつが
こんなにおるんやろ
お前の撒いた種ちゃうか？
サムスカーラ
解脱者なら気にしないんじゃね？
よっぽど正常な思考なのがsamじいかもしれん
大乗は
分別に生きてなんぼやからね
妄想の住人として
生きていくのさ
お前が無いものを有ると
言うとるだけやが
ないものってなーにー？
有るものだよ
有るじゃないな 在るだよ
無いとするから有る
それだけのことさあ
カイバリアもゴッコだろ
なんもかんもゴッコ
戯論に求め戯論に迷う
I am that !
だけでよろしい
そういう思考が無駄と知ろうか
私は誰？ I am that !
お前が一番、相対脳なんだろうが
www
発言みて気がつこうぜ
なんだこのやろｗ やんのか？
一つのものを二つに分けまた消そうとする
↑
まずこの戯論をすてろ
おまえ解脱者のコスプレじゃん （笑）
聞き飽きますたー ボキャ難民ｗ
いいから
無いものを有るといいまた無いと言う
一つのものを二つに分けまた消そうとする
↑
この戯論を捨てなさい
一元の知覚とやらを
さっさと捨てなさい
はいはあーい 聖者様ー＼(^o^)／リダーン
いやこれをお前がやるから
無限ループになるんやろが
ぶっちゃけ話にならんのよ
言ってるようなもんだ
いつまで言わな歯を磨かんのや
それおまえのカルマな
法介が零しとったぞ？
ちんちん斬りなさいって聞こえてるｗ
知覚とやらをいつまでも
後生大事にもっててもしゃあないで
あー、分かってないなー
発菩提の勘違い 意味を知らないな。仏教じゃ教えないからな
いやお前の妄想の話だ
書き込みに溢れでとる
無いものを有るといいまた無いと言う
一つのものを二つに分けまた消そうとする
他に言うことねえわ
まずこれを捨てろ
そしたら次や
心が解決せずに
グルグルとする
心を認識するものが
グルグルする
https://youtu.be/oV9uOwyBz_o
ちょっと食い気味の
意味がありますにワロタ
なんども言うが
妄想が悪いんやないの
共有し日常を営むの
受け入れんから
妄想やで？と言ってんの
妄想を妄想と思わなかったら
それは妄想じゃねえだろが！
その通り
それを無明と言う
妄想ってなーにー？(*‘∀‘)ｹﾗｹﾗ
二元と言うことだよ
しらなーい＼(^o^)／リダーン
調べてみたら
「私は登り、そして降りてこなかった。今に至るまで。」
と言ってるな
こんくらい戯論を捨てろ
まだ残ってるのはあえてだ
方便にするには仕方ない
仮設と言うやつだ
↑ほらー
有る無しで語ってるやん
有る無しの二元論な
見逃してた
一発目はおめえ
化生の可能性のがあるだろ
下手すると心なんてのは
ないかもよ
スケールのでけえ赤ん坊だ
そっからカルマをつみ
あるいは阿頼耶識に熏習し
業力をためると
唯識論は無始からと
言われるが
まあ時間軸やなくて
相依やからな
いや否定をしとるんだが
あのさあ
有る無しの外道は
基本は
アートマンが輪廻する！が常見
輪廻は無い！が断見ね
ok？
無しと見るを断見
な
二元の否定だよ
無字だ
師匠が無と言ってたのを
カンニングして
無と答えたら
有と言われる
↑×
いやいや
・有るを否定
・無しを否定
って事だろ
業力で輪廻するが仏教だろ
・有ると見るを常見
・無しと見るを断見
な
・有ると見るを常見
・無しと見るを断見
な
もはや仏教ではない
業力で輪廻するが仏教だろ
↑それはそうだ
だが
仏教の定義は
・有ると見るを常見
・無しと見るを断見
な
業力で輪廻するが仏教だろ
↑だから
↓じゃないとはならない
・有ると見るを常見
・無しと見るを断見
言うとんのは
自性か無自性かと言うてるだけや
物質の有るなしやない
↑だから
↓じゃないとはならない
・有ると見るを常見
・無しと見るを断見
おかしいんだよ
お前また
色法が姿形が物質が
有る無い言うとるやろ
ちゃうぞ
色法が自性か無自性かを
言う取るだけや
なんだ
説明してみ
を有る無いと言うとんの
物質の有る無しやないの
姿形やろ
有る無い言うとるやろ
↑この発言の意図は？
リンゴと言う物質が無いを
断見と言うとるやろ
法介は
↑〇
だがそれだけではない
断見と言う
↑〇
だがそれだけではない
無いと見るを断見
離れてないじゃん
誰もそんなことは言ってねえ
無自性か自性かを
言ってんのや
有る無しで語っているじゃん
言ってんのや
？
言ってたか？
だから
自性か無自性かと言ってんの
自性とか言ってたか？
心に物質があるのかね？
基本
無いものを有ると錯覚している
と言っていたが
↑ほらーまた言ってる
物質の属性が心じゃ、あほｗ
離れろって
だから
無自性なんに自性が
あると妄想しとると言ってようが
あるなしって言葉なしで
語れないだろ
あると妄想しとると言ってようが
↑〝ある〟と妄想しとる
いま実在論や
真我論の話はしてねえ
仏教の話だ
あるなし
な
仮設って知らんか？
あるなし
な
いや、だから心も物質なの
それがなにか？
あるなし
でなく
否定な
あるなしの二元から
出れんのよ
ちゃうわ
四句否定だよ
ニコルンとは
基本真我前提の話だ
すまんが
今仏教の話をしとる
諭すのに
おまえが言ってるのが
無いものを有るとみている
という有る無しの話だろ
ああ、ごめんな もうええわ
確認させてくれ
おまえ
基本
ものは実在していないと
考えているよな？
有る無しやないのに
わざわざ有る無しで
みとるでと言ってるんやで
まず
四句否定せな
空性にならんやろ？
ほんで空即是色や
おまえ
基本
ものは実在していないと
考えているよな？
無いんじゃねえよ
上でも説明しとるやろ
認識に相依して現出
するんだよ
無いものを有ると妄想する
↑という言い方をする？
無いものを有ると妄想する
有るものを無いと妄想する
だ
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
6zip8(94/155)
お前はひたすら
無いものを有るといいまた無いと言う
一つのものを二つに分けまた消そうとする
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
6zip8(102/155)
>>484
お前が無いものを有ると
言うとるだけやが
2025/06/23 22:29:03
有といったら無と言われる
まず全部否定せな
空性にならん
ユーザー
リダン◆gEV3xsS//k
6zip8(107/155)
無いものを有るといいまた無いと言う
一つのものを二つに分けまた消そうとする
↑
まずこの戯論をすてろ
無い！有る！というとるか？
有ると断定しとる
それ自体を否定しとるんだろが
おまえの答えは
認識に相依して現出
するんだよ
↑だな
まず聞け
そうだな
しかし
その有り方は縁起なので
常に変化する
まて
仮有と説く
なんか異論あるのか？
ひとまず黙る
例えばロープなのに
それを蛇だと思い違いをしたり
定型文３個やめれば議論が始まるんだよ
悪人と決めつけたり
自身の我でもって
勝手に決めつけるものの見方を
妄想現実とか言う
始めても仕方ないやろ
お前が妄想やめな
話がすすまん
意義があれば
どうぞ
倶舎論で終わり
言ったけど
意義があるか？
あったら指摘してくれ
自身の我でもって
勝手に決めつけるものの見方を
妄想現実とか言う
↑
自分で言うとるやないか
どこの説明が間違っていると？
どの部分だ？
おかしいと思うのは
間違ってるとはいってねえ
我空、倶舎論で終わる話と
言ってる
先に進める
妄想はまだ生じていない
妄想とは、ほかの人にとってはあり得ないと思えることを確信してしまうことです。 周りが違うと説得しても受け入れられません。 たとえば、何でも自分に関係があると思い込む「関係妄想」、周囲の人が自分を陥れようとしていると思い込む「被害妄想」、見張られていると思い込む「注察妄想」など、様々なものがあります。
リダンは聖典を信じている筈だぞ？
前五識で得た情報をもとに
自身の阿頼耶識をさぐりにいく
まずその現量は意識も通るだろ
本当はロープなのに
誤って蛇のデータを拾い上げてしまう
お前の妄想より
全然ましだか？
いやちょっと手がはなせなくなった
続けといて
誤って蛇のデータを拾い上げて
「あ！蛇だー！」
と第六意識で判断する。
これを唯識では種子熏現行という。
対象を自身の我
即ち自身の濁った末那識で対象を見間違う
いわゆる〝妄想〟が起こる一連のシステムです。
人間の客観と主観といった観による
認識法でもあります。
五蘊の働きを意味しております。
色・受・想・行・識のことで
それが何なのかを想像する（想）が起こります。
対象を見誤る工程です。
仏の見識は
対象の姿・形からは入りません
そのものと成り得た
因果です。
これはそういったものなんだと認識します。
では、聖典の章からおまえの妄想思考の暴走を暴こう♪(笑)
仏の認識です。
色即是空なんですね。
実在の真理です（仮諦）
意義があれば
どうぞー
読む気にならなくなる法則
リダンは思考の暴走魔 理屈しか言えない
リダンに語っている
見てるから許せ (笑)
チンチンいじってろ
期待してよう
おまえのチンチン
先に続けてよう
法介の投稿は子守唄か
とりあえず続けて
有漏か無漏かと言いますと
ここでの縁起は此縁性縁起だからです。
「此れ有れば彼有り、此れ生ずるが故に彼生ず。此れ無ければ彼無し、此れ滅するが故に彼滅す」
といった縁起で
汚いとか
美味しいとか
まずいとか
人間の認識法を完全に停止させる訳です。
対象の因果を観ようという意識が起こります
リンゴ
そのリンゴから何を観じるか
そのリンゴを一生懸命育てた農家の人の姿が思い浮かんだり
↑その通りです
仏の空観に入ります
空観による認識となります。
どんな認識か。
対象の阿頼耶識を観じます。
通常
末那識の自我意識が
阿頼耶識の種子の中から
「おれの種子！おれの種子！」
と言って自身の種子を拾ってきます。
リンゴの因果は
そのリンゴを実際に育てた人にしか拾えません。
対象の阿頼耶識を拾い上げる事は不可能なんです。
もう明日見るわ
人空というのがあります。
おやすみー
人の認識を空じる空です。
主観を空じるのが体空
しんどくなって来た・・・
もう寝るぞー
体空はもう析空で分析した
細けえのすら
自性がないことじゃね？
↑意味がわからん
説明してみ
わたしは見たためしがないが
とりいそぎ
体空観
たいくうかん
仏教用語。人間存在をはじめすべての物質的精神的事象 (諸法) をその構成要素にまで分析して，そこに実体的存在性がないことを証明する析空観 (しゃっくうかん) に対して，諸法を分析するのではなく，そのまま幻のごとくであり，空であると観じる方法。大乗仏教の空観とされる。この体空観のたとえとしては，幻のほか，陽炎，水月，虚空，響 (やまびこ) ，犍闥婆城 (蜃気楼) ，夢，影，鏡中像，化などが用いられる。
どう理解しているんだ
リダンは体空をどんな空だと理解しているんだ？
性分を空じる？
これが法介さんのいう体空観？
昭和の学者さんが書いた説明文な
龍樹が説き明かした相依性縁起の事だ
は比量にすぎんだろ
ならもう
表象にすぎんということだ
どういうこと？
性分でええやろ一般の意味の
汚いとか長いとか
ちゃんと説明してくれ
>汚いとか長いとか
それって主観だろ
比量を空じるのが？
おまえのいう体空を説明してみ
それは仮和合、因縁和合
我空
仮観で終わる話だろ
相依性縁起が
でてくるなら
物質があると思わされている
法空の理の話になる
我空に至る為に
まず
析空と体空があるんだろ
自我を完全に空じる事は
別だということは理解出来ているか？
性分でええやろ一般の意味の
>汚いとか長いとか
それって主観だろ
↑
だから我空なんだから
比量の執着はないだろ
いやそこ勘違いしとるんだわ
既に主観も客観もない
は我の執着によるものだろ
我空で終わる話
色界禅定の内容を知ってるか？
次に主観を空じるというのが
色界禅定な
性分、比量は
仮和合、因縁和合で終わるやろが
無色界禅定に入ってからだ
何と言おうが
仏教ではそれが常識だ
小乗仏教をちゃんと学んだか？
解釈を持ち込むな
比量、性分の執着に
相依性をもってくるつもりかねwww
無色界禅定は
倶舎論でもやるやろ
どう言うことや
だからなんだ？
倶舎論でもやるからなんだ？
自我を空じるのは
無色界禅定に入ってからだ
↑
いや倶舎論でもやるやろ
どう言ういみやこれ
部派なのか？
それがなにか？
お釈迦様の悟りを理屈で説明しようと
したんやろ
解った
おまえが言いたいこと
無色界禅定に入ってからだ
↑
いや倶舎論でもやるやろ
どう言ういみやこれ
わたしの話をまず聞け
↑ってことだと説一切有部は法空・我空を覚っていたということになるじゃないか
と言いたいんだろ？
どういう意義なんだ？
と言ってる
だからなに？
性分に相依性縁起をもってして
空じるねん
空じるねん
その前提としてまず
析空と体空を空じなければならない
空じるねん
↑の意味がよくわからん
人空とは人の観（主観と客観）を空じる事
性分に体空観をもってくるなよ
それソースだせ
比量だろ
どのみち仮和合、因縁和合で
話おわるやないか
おまえの考えではない
〘 名詞 〙 仏語。衆生の身心は五蘊(ごうん)が仮に和合したもので、実体的な常住不変の我(が)はないということ。我空。生空(しょうくう)。
論書や仏典だぞ
中村元あたりのだろ
比量もくそもなかろうが
比量とか
若し十因縁の法もて成ずる所の衆生に中品の楽欲有らば、能く界内の理善を生じ、巧度もて惑を破し、体法もて空に入る。此の因縁を見れば、如来は則ち無生の四諦の法輪を転じて、通教を起こすなり。
その通教でやっと
比量が空じられるとwww
蔵経で終わるがww
比量はwwe
そして更に、析空と体空にはそれぞれ見仮と愛仮とがあり、見仮については龍樹の『大智度論』の「氈を破して隣虚の塵にいたる」の文句を引用し、（※氈は獣毛を敷きつめた敷物の一種で、隣虚とは「すべての物は、極微の組み合わせで出来ている」といった原子論の原型とも言える様な考え方）あらゆるものは分解していけば塵（ちり）となるといったものです。
比量もくそもなかろうが
【※原子論】
物質はそれ以上分割できない小さな 粒子からなり，その粒子が集まったり離れたりすることで自然界のいろいろな現象を説明しようとする考え。
ちん毛の草生やして応戦するリダン ｗｗ←ちん毛草
だから
その通教でやっと
比量が空じるわけがないだろ
蔵経で終わる
析空で終わる
蔵経と通教の違いをおまえは理解出来ていないだろ
いやいや
比量だけに
豪華すぎやろがい
通教だすまでもなかろうがい
倶舎論で終わるわ
ただ起こるのは解脱だけ
蔵経のそれは
全部死滅だろ
六道輪廻からの解脱
どっちも伝わらない 話聞かない 分かろうとしない ちん毛草の世界
それでは解脱はするが
無余涅槃に過ぎない
納得するはずだ
理解が浅すぎる
無住処涅槃は
法空の理
法執の空
これによる
比量云々じゃねえ
今日はここまでだ
まずは人の話を聞け
法執の空性が法空
ここを間違がえとる
これが体空観
比量は関係ねえよ
大乗の有余涅槃に違いと
小乗の「色即是空 空即是色」と
大乗の「色即是空 空即是色」の違いの話だ
小乗の「色即是空 空即是色」
これどうなの？
そこ>>912が解っていない
じっくり説明する
説かれてたの？
どっちかっていうと
生前のお釈迦様が有余涅槃で
大乗も有余涅槃を言ってたが
無住処涅槃がメインだろ
まず俺の主張は
比量はもう
我空、人空、仮和合、因縁和合で
自性はねえと
比量を構成する法が
自性やと言うとるだけや
通教、体空観、相依性は
その法にも自性はねえと
言うてるんやろ
空を空じて色に帰えるんだろ
疲れて無理させてごめんなー
ゆっくり寝てくれ おやすー
>>527
「私は登り、そして降りてこなかった。今に至るまで。」
↑
カイバリアだな
棒さんに聞いてみるか
おやすみー
棒さんも沼の遊泳者と前に指摘しました
本人も肯定的に捉えてる発言だったです
ニコるんが視た棒さんの姿はボロボロでしたよ
意味が分からなかったけど会話が始まって理解しました
思考を放置し、心の完成を謳うヨーギです ハタヨーギはヤバいヨガで知られる阿修羅の魔境聖者輩出です
300万年の時を経て心が完成しようとしてるなどと言ってますが
彼の講話は思考による理屈です
心を肯定する教理に本物などおりません
いずれにせよ、心、アートマン、ブラフマン、魂、これを一緒にしてるのですから
心と思考の大解放ですな 外向きの探索魔境コースです
好きでやってるんだろうけど、危険ですよー
前に危ないって言いました。 まあな、って返事しましたが 実際魔境じゃないですか
言動がおかしい。
これは完全に自我の暴走ですな 思考と心のスパーク状態じゃあなかろうか？
真逆に暴走する＝壮大な妄想展開です
リダン君は妄想の沼から出られなくなって藻掻いてる危険ゾーンに居ますね
であるから、心配と言いました。
余計なお世話かもしれないが、よく吟味されてはどうだろうか
あの時、リダン君はまた今度かな、って言ったのはこの意味です
小乗では『般若経典』は解読されておりません。
「色即是空 空即是色」は
小乗が展開した『阿含経典』では
別の言葉で説かれております。
逆観です。
まず詳しくお話してまいります。
応身・報身・法身の
三身の姿がある事は良く知られております。
人間界に降りて来た仏が
人間の姿で法を説きます。
応身としての仏です。
人間の言葉で
人間の概念に準じて法を説きます。
人間が理解出来ないからです。
おはー
ま、よかったねー
😀
人間の世界観に準じた真理
として語るのが限界です。
またいい加減な解説してたなー
😀
見当はずれの見解だな
でおーは
😀
ぜんくん情報から構築しとれば、
あーいう感じなのねー
感
😀
人間の世界観における真理を説いております。
実在の世界です。
コーン🤡情報よりも少し品質落ちる程度だけと
😀
zenさんのそれは
ヒンズー教よりだ
想定は
宗教研究の成果で、
わかりやすくなってきた
最近
😀
天台教学では仮観といいます。
それは良かった
変わり続けているんだな
精進
だな
コーン🤡とリダンの詰めが甘い分、
ほーかいくん的には
ま、それなりに突っ込める
コーン🤡とリダンは
まとも風でもジャンクフードみたいなもんやしな
😀
それを言うなら
ジャンク・トークだな
根のシステムがインド中国寄りだからなー
日本的システムが
イマイチ解ってなかった
山伏念仏研究は
２００８年当たりから始めているが
今年になるまで全容が分からなかった
😀
仮諦です。
人間の言葉や概念を超えております。
ずっと謎だった
😀
真諦ではありません。
世俗における真理なのです。
「真如観」とか
今はわかりやすいことだろう
😀
俗諦となります。
ほーかいくんネタに合わせてレスはしている
😀
人間の言葉や概念から離れた世界で行われます。
バカのコーン🤡やリダンが
たまに噛みつくチャンスはあるよーだが、
ヤツラはバカだからなー
😫
欲界から離れた
天上界となります。
天上界に本来は居られます。
にこるんが
ある種頼りになるなー
リダンでは
アホウ過ぎるしな
😀
そんなの信じられませ～～～～～ん！
持っている
と読んだ
😀
嘘っぽいなー！
とか人は思います。
お、なんのことか？
期待する
とりま
😀
😀
にこるんは頼りになる
😀
黙れ
でおー
話しずらい・・・
😀
まず信を起こす『大乗起信論』が説かれます。
😀
予想できなかった
😀
仏の世界へ意識が向かい
天上界で仏の説法を聞く事が出来ます。
まず声聞の弟子達を
仏の世界観に導いてあげなければなりません。
プレミアムの無料期間を2025/9/30まで延長することになりました。
広告除去や規制緩和など、ヘビーユーザーにとって欠かせない機能を無料でお楽しみいただけます。
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