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本日は象徴天皇制についての私の考えの変遷と、特に象徴天皇と平和主義との関係について意見を申し述べたいと思います。
30年ほど前、私が学生のときに、さきほどご指摘があったような発言をし、天皇制に疑問を抱いたことがございます。それは、戦前の天皇と戦後の天皇のありかたについて疑問を持っていたからなんです。戦前の天皇制のもと、戦争で多くの若者が亡くなりました。私は自分の祖父も、太平洋の南の島で戦死しているんですけれども、天皇陛下万歳、ということで戦死したのか、というような割り切れない思いから、天皇制について疑問を抱いたのは事実です。
その後、私はこの思いを、土井たか子さんに聞いていただきました。土井さんからいろんなことを学び、戦後、日本国憲法のもとで日本は生まれ変わった、戦争放棄の国民になった、そして憲法に規定されている象徴天皇をしっかり尊重しなければならない、そして平和主義と象徴天皇制の関係、多くのことを学びました。
私は、自分の考えが一面的だったと痛感をし、そのとき深く反省をいたしました。その後さまざまな立場の方達とも議論を積み重ね、この象徴天皇の歴史的な背景や、立憲主義の大切さ、そして国会議員が憲法尊重擁護義務を持つことの重みを噛み締めるようになりました。
天皇皇后両陛下は、アジアの歴訪の際、慰霊をされます。このときに、特に私は感銘を受けるのは、日本の、私たちの先人の慰霊だけではなく、現地の人たちの慰霊もされるということです。
昨年、フィリピンを訪問された折に、フィリピンの市民の慰霊を先にされたんです。ちょうど1月27日にフィリピン人の犠牲者の無名戦士の墓を慰霊され、そして1月29日に日本人の戦没者の碑を慰霊されています。そのときに「先の大戦で、フィリピンが日米の戦場となり、多くの市民が犠牲になったことについては、私ども日本人が決して忘れてならないこと」とお述べになりました。私は非常に感銘を受けました。そんなさまざまな、象徴天皇としてのご公務やお務めを拝見するに至り、私は今の天皇皇后両陛下が、象徴天皇のありかたを模索してきたんだというご発言をされたこと、この重みをしっかり受け止めなければいけないと思っています。
そんな中で、この日本国憲法の、特に平和主義の理念を体現するんだ、という私は強い決意を両陛下から感じております。
戦争という壮絶な体験のもと、天皇皇后両陛下をはじめとする先人達が、どんな思いで、どんな戦後を作ろうとしてきたのか、私は自分の祖父の戦死から、さまざまなことを考えてきましたけれども、多角的な目を持って、私たちは象徴天皇制についてのありかたを議論しなければならないなあと思っております。
そして、あまたの犠牲から生まれた日本国憲法の価値をしっかり次世代に受け継いでいくというような思いも、私は今の天皇皇后両陛下から感じております。
そういうことも踏まえまして、象徴天皇制と平和主義の関係について議論を深め、過去の戦争のようなことが二度とないようにしているということを、本審査会でも提起させていただいて、私の個人の変遷と、そして現在の関係を述べさせていただきました。ありがとうございました。
https://talk.jp/boards/newsplus/1734819504
https://talk.jp/boards/newsplus/1738712930
ＮＨＫが衆議院総選挙にあわせて2024年10月に候補者にアンケート
女性天皇・女系天皇アンケート
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20241017/k10014610901000.html
NY証券取引所における安倍総理スピーチ 平成25年9月25日【鬱くしい國へ】
https://www.youtube.com/watch?v=XjZbT9p94f4
しかも♂を残せるか否か
男児産まなきゃ男系主義者から非難轟々されるのに誰がヨメに来るよ
また誰が自分の娘をヨメに出すよ
男系じゃ見えてるEnding
https://www.kunaicho.go.jp/about/kosei/img/genealogy.jpg
https://talk.jp/boards/newsplus/1739762358
【皇室】悠仁さま、「舞鶴引揚記念館」を訪問 お一人で舞鶴へ「今みたいな冬の時期だと荒れているところも多いと思うので、さらに時間がかかったりとか、乗り心地も悪かったりとか」感想のべられる
https://talk.jp/boards/newsplus/1739485864
【皇室】悠仁さま 普通自動車免許を取得された
https://talk.jp/boards/newsplus/1739784701
板垣恭介
「明仁さん、美智子さん、皇族やめませんか 元宮内庁記者から愛をこめて」 2006.1 大月書店
‘…宇佐美（毅）の最大の功績は、中道リベラルな思想家で東宮教育参与だった小泉信三と二人で、
様々な困難・反対を押し切って、民間から皇太子妃を迎えたことだった。
そこには《天皇家の血統維持》という、厳しいリアリズムもあった。’
‘…近世になって皇室の乳児死亡率は高く、《万世一系の血》の衰弱は極めて顕著になった。’
以下要約
120代 仁孝天皇の15人の子のうち12人が3歳以下で死亡
121代 孝明天皇の6人の子のうち5人が早死に
122代 明治天皇の15人の子のうち10人が3年以内に死亡 成人したのは大正天皇と女子4人
123代 大正天皇は幼児期から虚弱、48歳で死去 4人の男子を遺した
‘宇佐美や小泉が、民間からの皇太子選びに踏み切ったのは、このような天皇家の《血の衰弱があった》。
これを打開するのには天皇家への新しい《血の導入》が必要だ。白羽の矢が立ったのが美智子妃だった。’
‘民間からお妃選びをするという方針を伝えられた昭和天皇は、共同通信の「皇太子妃特捜班」によると、
生物学者だけあってすぐに納得されたといわれる。’
以下要約
それを裏付ける証拠がある
東久邇信彦（昭和天皇の初孫）は昭和天皇から直接、以下の《結婚の条件》を突きつけられたと証言
1.両親が健在
2.私（昭和天皇）の家系に近くないこと
3.相手の家にガン系統がないこと
4.病気や犯罪のない健全な家庭の人であること
「この条件に合っていれば、後は誰でも君の好きな人でいい」
昭憲皇太后 (一条美子) (1849-1914)
子女無し
葉室光子 (1853-1873)
稚瑞照彦尊 (1873・第一皇男子/第一子・死産 )
橋本夏子 (1856-1873)
稚高依姫尊 (1873・第一皇女子/第二子・死産 )
明治天皇（第122代天皇）
梅宮薫子内親王 (1875-1876・第二皇女子/第三子・夭折 )
建宮敬仁親王 (1877-1878・第二皇男子/第四子・夭折 )
明宮嘉仁親王 (1879-1926・第三皇男子/第五子・大正天皇：第123代天皇)
柳原愛子 (1855-1943)
滋宮韶子内親王 (1881-1883・第三皇女子/第六子・夭折 )
増宮章子内親王 (1883・第四皇女子/第七子・夭折 )
千種任子 (1856-1944)
久宮静子内親王 (1886-1887・第五皇女子/第八子・夭折 )
昭宮猷仁親王 (1887-1888・第四皇男子/第九子・夭折 )
常宮昌子内親王 (1888-1940・第六皇女子/第十子)
周宮房子内親王 (1890-1974・第七皇女子/第十一子)
富美宮允子内親王 (1891-1933・第八皇女子/第十二子)
満宮輝仁親王 (1893-1894・第五皇男子/第十三子・夭折 )
泰宮聡子内親王 (1896-1978・第九皇女子/第十四子)
貞宮多喜子内親王 (1897-1899・第十皇女子/第十五子・夭折)
園祥子 (1867-1947)
高市早苗に接近
【インチキ宮家問題】
https://youtu.be/bvJ76WomorA?si=OYSNpjzXo-AoLwLo
https://www.youtube.com/live/0-ibBeMLRjY?si=giLVMZA3jXSBzYeY
【皇室】「愛子さまのお相手候補」『賀陽宮』を名乗る活動家が永田町に出入りしていた！ 賀陽家当主は「親戚と認識していません」…その真相は？
https://talk.jp/boards/newsplus/1743036883
>正憲氏だけでなく賀陽家の女性2人にも尋ねたが、揃って「親戚と認識していません」と答えるのだ。
>健氏は賀陽を騙る“ニセ皇族”なのか――。だが、さらに取材を進めると、驚くべき事実が判明した。
続くのかよっ！
「彼はいつも着物姿で、目立つ。賀陽家の他、麗澤大学などを運営する学校法人の経営で知られる廣池家の縁者だとも名乗っていました。
『賀陽』や『廣池』の名前を聞いて信用した代議士も多く、高市早苗元経済安保相も議員会館の事務所に招き入れていた。
ただ、本当の旧皇族が自己紹介でわざわざ宮号を名乗るとは考えづらく、『本当に賀陽家の人間なのか』と困惑の声が広がっています」
>、高市早苗元経済安保相も議員会館の事務所に招き入れていた。
>、高市早苗元経済安保相も議員会館の事務所に招き入れていた。
https://youtu.be/NQhVOTS0j7A?si=hF82GtrQWWqlvrIB
アメリカが日本にした事
https://youtu.be/7TStzOpOLPU?si=9Gf4F-J5xCFVqECh
https://youtu.be/WneR86x0oQc?si=kSO5DTY6XoOnIqZ7
https://youtu.be/OzwSF9FEc_U?si=WrD57abl971KFlHm
皇位継承に関する全ての議論の前に、殿下が本当に上皇様の実子であるか否かを
証明するための「ＤＮＡ鑑定」がなされることを要望致します。
https://voice.charity/events/2707
レーンを鞍上に迎えて万全の態勢です
安心して単勝、馬単で勝負出来ます
清水調教師の菊花賞、天皇賞春の成績は3戦3勝ですからね。北さんですけど…
ジャスティンの事はもうあきらめろ
ナーツゴンニャー中井
枠順決定前にジャスティンパレス推す動画出したくせに
枠順決まってジャスティンが7枠に入ったの知って
本命ショウナンラプンタだからなｗ
しかも鞍上サメカツの成績
京都芝3000ｍ 0-0-0-5 複勝率0％
京都芝3200ｍ 0-0-0-1 複勝率0％
こんなもん来る方が奇跡だぞ
愛子様フィーバー
https://youtu.be/mWGEqUAauZk?si=pc_-9Fsa2hTEp8rR
万博2025
https://talk.jp/boards/newsplus/1747621671
【皇室】悠仁さま、ご学友たちと町中華へ行き「800円のラーメンセット」を注文 気さくなお姿に筑波大生は「悠仁さまの学生生活を守りたい」と大半が協力ムード
https://talk.jp/boards/newsplus/1747435757
【世界平和統一家庭連合】統一教会が生み出した“新霊感商法”のカラクリ《日本人信者から韓国に送金される「献金ノルマ」は…》
https://talk.jp/boards/newsplus/1747825444
https://agora-web.jp/archives/2038831.html
【アゴラ・アーカイブ】池田信夫
読売新聞が「女系天皇」を提言して話題になっているので、2019年5月5日の記事を修正して再掲します。
https://x.com/Yomiur.../1922751061934154207
■「男系男子」は明治時代に井上毅が創作した
皇室典範に定める「男系男子」の皇位継承者は3人になり、「皇室の危機」が論じられている。普通に考えれば皇室典範を改正して愛子様が継承すればいいのだが、それに反対する人々がいる。その顔ぶれは、かつて「生前退位」に反対した人々と重なっている。
歴史的には、推古天皇から江戸時代の後桜町天皇まで10代8人の女帝がいる。それが「男系の中継ぎだ」というのは苦しまぎれの理屈で、そんな文書は残っていない。
日本の天皇には中世以降は実権がなくなったので、血統には意味がなかった。平安時代には天皇は藤原家に婿入りし、実質的に女系で相続された。明治時代まで皇位継承には明文の定めがなかった。男系男子を定めたのは、明治22年に皇室典範を書いた井上毅である。
「皇統譜」では例外なく男系で継承したことになっているが、これは宮内省が1925年に歴史を遡及してつくった系図である。多くの天皇の謚（おくりな）はこのときつけられた。
■天皇家が続いたのは男系にこだわらなかったから
天皇家がこれほど長く続いたのは、多くの側室の産んだ子から男子を選んだためで、歴史上の天皇は（3人を除いて）すべて側室の子である。読売も指摘するように、側室がなくなると男系は維持できない。
側室がいても、男子が産まれない場合もある。そういうときは、後宮に出入りした他の家系の男性が側室に子供を産ませたこともあったと思われる。
中国の後宮には（◯器を切断された）宦官しか入れなかったが、日本の後宮は出入り自由で、側室を監視する宦官がいなかったので、現実にはDNAが天皇家ではない天皇がかなりいたと思われる。
男系男子を正当化する議論として「男系男子は権威と権力を分ける日本独特のシステムだから、足利尊氏も織田信長も天皇になれなかった」というのは誤りである。男系男子は権威と権力を一体化する中国から輸入したものだ。
日本の特徴は、天皇の権威と将軍の権力の分離である。天皇が武力をもったのは天武天皇までで、それ以降は形骸化した。足利尊氏も織田信長も天皇を廃位して自分がなろうと思えばなれたが、ならなかった。天皇は実権のない飾りだから、なる必要がなかったのだ。
天皇を男系男子と定める皇室典範は明治憲法と一体で制定され、天皇を権威と権力の一体化した主権者とするもので、古代とはまったく違う近代的な絶対王制とするものだった。だが実権は薩長の藩閥政府にあったので意思決定は混乱し、天皇を政治利用する人々が日本を破滅に導いた。
■「男系の皇統」は井上毅の創作したフィクション
古代の王権は双系（男系・女系の混在）だった。それはアマテラスをみれば明らかだ。男系が伝統だったら、女神を祖先に設定することはありえない。しかし『日本書紀』は邪馬台国や卑弥呼にはふれず、崇神天皇（ハツクニシラススメラミコト＝神武天皇）を始祖とする系図を書いている。
天皇家の系図がたどれるのは継体からだが、『日本書紀』は継体を垂仁天皇の女系の8世の子孫とし、持統天皇の女系の孫が文武天皇、元明天皇の女系の娘が元正天皇、元正天皇の女系の甥が聖武天皇と書いている。このように女帝は中継ぎではなく、持統の時代までは女系（あるいは双系）で継承するのが本筋だった。
ところが『日本書紀』は過去のオオキミにすべて「＊＊天皇」という謚をつけ、あたかも男系で継承したかのように系図を書き換えた。継体は応神の5世の孫とも書かれ、実際には血縁がない別の王家だったと思われる。
このころはまだ複数の王家が併存していたが、平城京に遷都して持統の孫の文武天皇が即位すると、藤原不比等は娘をその妻とし、その子が聖武天皇となった。彼は不比等の家で育てられ、藤原氏の娘を妻にした。こうして代々の天皇は藤原家の「入り婿」のような状態になり、その意思決定は藤原氏がおこなった。（以下ソース）
https://youtube.com/shorts/HvLKPBzw8Fk?si=vH4Qulq6jHe9i7Nb
国民民主党 玉木
https://www.nipponkaigi.org/event/archives/16991
https://talk.jp/boards/newsplus/1748101047
【皇室】これで「愛子天皇」は実現できる…専門家が提言「男系男子での皇位継承も同時に確保できる歴史に学ぶ妙案」 ★2
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■【皇室】残念ですが、旧宮家の皇室復帰は非現実的です…皇位継承で「男系男子」にこだわる人に欠けている「歴史的視点」
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■【皇室】国民民主・玉木代表、悠仁さままで皇位の男系継承が「わが党の考え」 山尾氏への批判受け
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■【政治】石破茂首相「日本は最近、分断、対立、格差、そういうものが目立つような気がする」
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