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愚痴だけではなく改善策や改善する意思が示されていれば無問題。
凹んだ時は、愚痴りたい気持ちを抑え、どうすれば次からは少しでも改善していくか考え実行していきましょう。
（注）それでも愚痴が書き込まれた場合は、非難するよりもそれをどうすれば改善できるか考えましょう。
※当スレは森田療法 ◆2LLMnUjol. 氏および信者は出入り禁止です
※相手を軽度、重度と決めつけて煽るレスはここでは厳禁です。
相手の立場にも苦しみがあることを想像しながらコミュニケーションを取ることも
この病気にとっては大切なリハビリです。
※ここで病名診断することは厳禁です。診断は医師が行う領域です。
前スレ
対人恐怖 人見知り コミュ障の改善スレ35(森おじNG)
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/utu/1675442498/
自分が悪いのはわかってるけどキツい
手が震えてもう無理
そのうち配信内でチーム戦とかやるようになって、Skype繋いで会話しながらやってたらいつの間にかコミュ障治ってた
配信もそんな沢山の人が来るわけではなかったので、コメントくれる人はみんな知り合いみたいなもんだったし、気楽に会話が出来たんだと思う
曹洞宗のさとりも体験しましたが、それは見事に太陽光が降り注ぐ青空のような スカッとしたものでした。
比べて公案禅は難渋です。ひとすじなわ ではいきません。
死ぬまでさとれなかった修行僧も多く居て、白隠のはかをぐるりと取り囲むようにその人たちの墓石が取り囲んで生きてる間も死んでからも坐禅しているのだそうです。
何を聞かれても親指を一本立てるお坊さんがいたそうです。
その親指が、坐禅の姿だと言えます。
禅は
仏性、仏心を 問い答えていくのですから、他に問うのではなく自己所有の仏性、仏心を大発見してみてください。
一枚の紙には表裏がある。表裏があって一枚の紙がある。一枚の紙とは、紙の表裏を言う。
而二不二（ににふに） 不二而二（ふににに）
二は、二ではない。 二ではないが、二である。
わたくしは解からないことだらけでいいのだ、と思います。
それは お寺の裏は 墓地がいっぱい。なので、ボチボチ やっていったほうがいいのです。
大事な事は聞いて回ることではありません。
自己の外に向かって訊ね廻る簿ではなくて自分に問い、自分が答えを出していくことです。
ただそれだけが、禅の教えです。
そういう意味においては宗派は不必要でむしろ固定させて、腐敗衆がふんぷんなのです。
まっとうな坊さんはいません。
宗派の大卒が坊さんの資格取得の大前提であって、お寺の息子で有ったりとつまりは家業なのですから。