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スレ主〜w
どうにもならない（苦）
www
ハッタリだと
名禅師の孫弟子の俺が保証する
😁
どこからも、弟子として認知されてないのに
「俺様は坐禅のベテランなのだじょ～」と
掲示板で吹聴している（笑）
😭
😭
259 ◆JBLfMwCXhY 2026/01/20(火) 10:43:20.21 ID:LG5F2
949 栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK [sage] 2026/01/20(火) 10:07:16.14 ID:8v0y7
wwwwwwwwwwwwwwwwww
なんだ、俺が丹光を見た事に嫉妬してんのか。
確かに瞑想センターに行った人でも、千人に十人しかいない（１％）って事だし（『仏教をアップデートする』）、初禅に至った証左らしいからなぁwww
でも、おれ、禅宗だからw
それを魔境扱いなんだわwww
わざわざそんな魔境を体験したいんだwww
面白いなぁ、変わってるよなぁwww
😭
😆
話はされたことがないな〜
😆
547 栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK [sage] 2026/01/21(水) 20:12:31.77 ID:DYAlG
「このままだと下半身麻痺になりますよ！」って医者から警告された事もあったし、「細胞がボロボロに壊れてる結果が出ましたけど、何したんですか！？」って云われた事もあったから。
まぁ、身体を壊しては元も子もないけど、見性出来ないで長生きするより、見性して死ぬ方がいいって思うくらいの意気込みで坐らないとねぇ。
https://image.jimcdn.com/app/cms/image/transf/none/path/s79cd58a3cc0db125/image/i8689bee7f0e41f8c/version/1432201103/image.jpg
若い頃腰が熱くなるような弱くなったというくらいだ
😆
しかもこの二匹って、氷河期底辺のヒキニープーボッチだし、統失知障で頭がタリラリラーンのアウアウアー🤪www
また、丹光を魔境扱いするのが自慢だとか、細胞が壊死だとか、弟子でないとか、毎日毎日、脳内怪電波📡⚡️⚡️⚡️⚡️がピピピのピーで発狂状態。
更には、健常者に対する異常なまでの妬みや嫉みを露骨に態度しては、憎しみ100倍の誹謗中傷のストーカー行為な毎日。
典型的な餓鬼憑きだろ、こいつら😧
でおーとは離れろ、距離を置って！云ったのに😗
餓鬼憑きでおーに取り込まれたな。
あれはキリスト教スレでも悪霊呼ばわりされてるのに。
精神が崩壊して精神病院に収監されたり、交通事故に遭ったり、職場のトラブルで解雇されたり、その他諸々……まぁ、でおーの法則が発動して厄災を被りたい奴は、如何ともし難いな。
悪業逃れ難し
哀れなり、哀れなり
合掌🙏
川^〇^ﾊﾚ坐禅してグッチーひゃくまんだらになるならばwww
😱
川^〇^ﾊﾚ「なりきる」って言うのも方便なんだろうけど
「なりきる」なんて意識していない方が一体なんじゃないかなぁwww
知らぬが仏♪www
「みずから」と「おのずから」って事でありましょう。
みずからなりきるのではなくて、おのずからそうなるのです。
🤡〜〜
川^○^ﾊﾚ紫色のオッサンのスレより抜粋
＞描かれた線ではなくて、描く事そのものに「四句を離れ百非を絶して」た真如が顕現してるんです。
スレ主さんの「お茶を実際に飲んでください」も同じですね
行為そのもの
お茶の味はお茶の味そのもの
スレ主さんに「まぁ〜だやっていたのか」って笑われそうだけどwww
そうだな
「実際に茶を飲む」
それが、仏のスレ主の回答
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ鈴木大拙氏の即非の論理も同じですね
「洞山無寒暑」（『碧巌録』第 43 則）が紹介されていて
抜粋
即座に洞山「寒
は闍黎（じゃり）を寒殺し、熱時は闍黎を熱殺す」（寒いときは寒いのみ、熱いときは熱いだけ、生まれるときや生まれる、死ぬときや死ぬのみ）と答える。寒い時は寒いのみで、そこには寒さを感じる「自己」すらもない、「おお寒むッ」、それのみである。「寒殺」し、「死にきった我なき我」には不思議な転換がある。「廻避」せず「寒時」の只中へ飛び込んで、直面の対象に成りきり死にきりゆけば、そこに生死を越えた次元が開かれるのである。まさに「即非の論理とは行為そのもの」（13-464）なのである。
問題なんは
スレ主は
コーヒー飲むとコーヒーの味がする
つーので止まってんの
そのものじゃないんだなあ
コーヒー飲んでカレーの味がしたって構わしないんだよ
紫色のオッサンなら
「寒いというのは、受である。直接知覚ではない」
とかなんとか、洞山にしつこくカラむところだな
いえいえ、笑わないですよ
麦さんのやりたいようにやればいいと思います
その辺が
麦の甘いところ
ハッスル🟣よりは少しはまともだが
😁
スレ主に一番に
肉迫？してるほうは
JBL？
とりま、そーしとこ〜
😁
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ非量や比量とかの思考ではなくて
直接知覚の冷暖自知だと思う
なら飲んだら飲んだ味がする
でいいやろ
コーヒーからカレー味がしたら
困る必要なし
> ＞描かれた線ではなくて、描く事そのものに「四句を離れ百非を絶して」た真如が顕現してるんです。
>
> スレ主さんの「お茶を実際に飲んでください」も同じですね
>
> 行為そのもの
スレ主さんはそこで終わりではなくて、「お茶の味がするでしょ？」って、後から付いて回るところをやってしまったからねぇ🤭
だから驢前馬後だって指摘したんです。
今はカレーの味がする（比量）
であるならば
普通に病院にいけばいいだけや
勝義としてのそれ（直接知覚）
はそこを言ってるんやないわな
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ間髪入れずの「そのもの」ですからね
「寒い」と「お茶の味がする」は、そんなに違うか？
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ
＞以前はコーヒーの味がしたのに
今はカレーの味がする（比量）
非量じゃない？www
いまはウンゴの味がするり
というようなものか
それは分からんぞ
お茶をお茶の味と思ってたこと自体が間違いかもしれん
んなこたあ誰にも分からん
麦の言う赤と俺の言う赤が
同じである証明は誰にも出来んだろ
以前とは明らかに味が違うことだけ
話がそれる
洞山 「おお、寒い」というコメント
仏のスレ主 「お茶を飲む」という行為
仏のスレ主 「お茶の味がする」とのコメント
同じだと思うが
むしろ、後者のほうが
「美味しい」とも「不味い」とも
何も感想が入っていない
> 以前はクサヤの干物の味がしたのに
> いまはウンゴの味がするり
「いまはウンコの味がする」に訂正
線を一本引いてもいい、
それは何者だ？
……なんか鈴木大拙の真似だなwww
スレ主は
ね？お茶の味がするでしょ？
カレーの味がすると
生活に困るでしょ？
今雨が降ってる
というような行為そのものというより
スレ主フィルターで歪んだうえ
その結果に囚われとる
僧有り、祖の前に於いて四画を作す。
上の一画は長く、下の三画は短し。
曰く、一画は長く三画は短しと道うを得ず。
四句を離れ百非を絶して、請う和尚、某甲に答えよ。
祖乃ち地に一画を画きて曰く、長短を道うを得ず。
汝に答え了れり。
活ぱつはつ地
そのものにみゃくみゃくと
滲んでくるもん
コーヒーからカレー味かするなら
ご飯にかけたらええ
一本だけしか線がなければ、長いも短いもない。
長短の差別を突きつけられ、馬祖はそれに無差別でもって応じた。
一本だの三本だのという沙汰を超えて、事物そのものに直参した――という話なのかもしれないが、そういうふうに読むのはつまらない。
ただ四本の線を見ることと、一本は長く三本は短い線「として」見ることとの関係として、この問答を読んでみたい。
四本の線を、一本は長く三本は短いもの「として」見るというのは、じっさいに見えているものに、一本は長く三本は短いとする「解釈」がプラスされているのだろうか？
この頭でっかちの僧、知覚の言語負荷性について考えている（笑）。
じっさい見ているのは感覚与件であって、一本は長く三本は短いというのは、そう解釈しているのだ、と。
馬祖は僧の屁理屈をぶっとばす。
知覚以前において純粋にとらえているのは感覚与件であるだの、見ているときすでに言語的に「として」解釈されているだの、いらん詮索じゃ、と。
そんな屁理屈よりも、大事なのは「見る」ことは「行為する」ことだってことである。
（続く）
地べたの線を見ることには、その線に身をもって対応するという行為がむすびついているのである。
一本は長く三本は短いもの「として」解釈しながら見ているわけじゃない。
地べたに引かれた線に、もっぱら行為的に対応しているにすぎない。
そのことを端的にあらわすべく、馬祖は一本の線を引いてみせた。
ただ、誤解しないでほしい。
馬祖は一本の線を引いたけど、それは長いとも短いともいえないニュートラルな「なにか」を描いたわけじゃない。
そんなものがあったりはしない。
子どものころ、いつも気になっていた。
遠くの空に銭湯の煙突が見える。
その高さがどれくらいなのか、よくわからない。
にもかかわらず、それなりの高さがあるというふうに見ていた。
そして「高いなあ」といったりした。
それなりの高さを見ていたとき、わたしはなにを見ていたのかなあ。
比較するものがないから高いとも低いともいうことはできないはずなのに、わたしは一本の煙突をそれなりに見ており、それに行為的に対応していたっけ。
それがすべてだ、と馬祖ならいうとおもう。
高低を問うなど、問いそのものがナンセンスだ、と。
『はじめての「禅問答」』より
知覚の言語負荷性……付価性って云ってもいいと思うけど、そういう理路は、いささか析空観的だけど、間違いではない。
純粋知覚（現量）や分析知（比量や非量）というのは、確かにそうだから。
ただ、馬祖は体空観的に、ダイレクトに＂そのもの＂を説示する。
それが一本の線を描くという動作そのもの。
この僧侶の言うところに同じだからね。
あの本でも、茶托を動かして「この通り見えるでしょ？」ってやってる。
直接知覚、現量ね。
ただ馬祖は、動かしたままにそう見えるところではなくて、動かしそのものに力点を置いている。
つまり、作用即性のところにね。
お茶の飲みそのものが分かりなんです。
だからそこを＂毫釐も差有れば 天地懸かに隔る＂と云い、＂驢前馬後＂って云うんです。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚっ>>32
だから非量や比量とかの思考ではなくて
直接知覚の冷暖自知だと思う
つまり、動かしてそのままに見えるところに仏性を認めてるのではなくて、動かしそのものに、作用そのものに性、すなわち仏性の顕れを説示してるんです。
だから飲んだら飲んだ味がする
でええねん
正解は、「黙ってもう１本、線を引く」
お茶を飲んで、「どういう味がする？」と問われ
正解は、「黙ってもう１杯、茶を飲む」
・・・禅問答って、こんなのばっかりだな😅
なんでそんな事をわざわざ問うてくるのか考えてみたら？
どどのつまり、仏性とは何かを尋ねてるんだろ？
現量は六、七識によって比較されて比量とされる
だから
無心＝五◯◯八現量なんだと言えるでしょう
◯◯は六、七識が無心ということ
だから
無心大悟の者がお茶飲むのと
未悟の者がお茶を飲むは
行為は同じでも
真如(識境一如)と見相二分比較
この違いがあると
> 説示そのものが、仏性であると
惜しい！
説示を離れて仏性の顕れもないって事でしょうね。
仏性という基体（渠）を認める訳じゃないけど、属性（我）を離れてそれがある訳じゃないと。
（以下は『禅思想講義』より）
切忌随他覚
迢迢与我疎
我今独自往
処処得逢渠
渠今正是我
我今不是渠
応須与摩会
方得契如如
“他”につき随って覚めてはならぬ
“我”とははるかに疎遠なひとだから
よって“我”は今、ひとりで行く
するとこんどは到る処で“渠”に出逢う
“渠”は今まさしく“我”である
しかし“我”は今“渠”ではない
そのように会得して
はじめて如如に契う
（本文p94-97より）
って釈尊が言ってるね
川^○^ﾊﾚ作用即性なら話す事も歩く事も生活全てだと思いますよ
川^○^ﾊﾚ応無所住而生其心なんですね
川^○^ﾊﾚ紫色のオッサンへ
作用即性なら話す事も歩く事も生活全てだと思いますよ
禅問答には不向きなタイプ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚJBLたんは「なるほど〜」って
真似っ子してパフォーマンスすれば初関が通るかもも♪
お茶を飲め❗
とは
無心でお茶を飲みなさい
ということ
（無心でTalk掲示板を楽しみなさい）
聞こえたそれ（音）じゃない。
聴いてる渠。
もっとも渠には耳がないから我なんだけど。
真にそのようであり
有心では真にではないと
その人の比較されたそのようであるとなる
ですかね
屁理屈の限りを尽くしても
日常で環境に
真如が顕になることが一つも無いのは
無心で無いからですね
Ｉ和尚は「お茶の味がするでしょう」と言うけど、俺は「それはなんだ？」だな。
結果ではなくて、現在進行中のそれそのものをズバリ示してやる、とwww
直指人心ってやつだねぇw
まあ、そこに気付いて見性成仏するかは知らないけどwww
「お茶の味がするでしょう」は、あなたの心であると
空腹という現象が自分の身体に生じたとしよう
有心だと
飯でも食べるか！となるが
無心だと
空腹という現象が身体に起こっていることを感じたまま
となる
ここに天地ほどの違いがあるという
川^○^ﾊﾚ
臨済録
＞「諸君、心というものは形がなくて、しかも十方世界を貫いている。眼にはたらけば見、耳にはたらけば聞き、鼻にはたらけばかぎ、口にはたらけば話し、手にはたらけばつかまえ、足にはたらけば歩いたり走ったりするが、もともとこれも一心が六種の感覚器官を通して はたらくのだ。その一心が無であると徹底したならば、いかなる境界にあっても、そのまま解脱だ。」
法身って事だと思います
それは、それはー！
有心と無心だ
有心は自我＝エゴ性に
無心は如実知自心となって本心を悟ることになる
ですね。
法身と云われますね。
「諸君、心というものは形がなくて、しかも十方世界を貫いている。眼にはたらけば見、耳にはたらけば聞き、鼻にはたらけばかぎ、口にはたらけば話し、手にはたらけばつかまえ、足にはたらけば歩いたり走ったりするが、もともとこれも一心が六種の感覚器官を通して はたらくのだ。その一心が無であると徹底したならば、いかなる境界にあっても、そのまま解脱だ。」
これが、
これがー！
釈尊の言う、心解脱だ‼️
つまり、悟りである
その無である一心＝無心で居るままなら
それは、それはー！
大悟だ‼️
隔牆見角便知是牛。
認められたもの（我）の他になに（渠）がある訳じゃないけど、認められたものはなにそのものじゃないってなるんだろうな。
天の高きは極むべからず、
しかるに心は天の上に出づ。
栄西禅師。
風を起こして見せたんです。
起こしに大事があるんです。
毫釐も差有れば、天地懸かに隔る。
川^○^ﾊﾚ鈴木大拙氏の即非の論理は無分別の分別
理事無礙で平等性智だと思いますけど？
雨垂れの音は雨垂れの音に非ず故に雨垂れの音
作用即性だと思いますけど？
即非ってそのままって意味じゃなくない？
一度否定して再構築して
はじめて雨垂れの音でしょ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ色即是空 空即是色の空即是色ですよ
だわな
君はすでに無分別の分別にあるとでもいうのかい？
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ坐禅した時の換気扇の音
そのものだった
ずっとしとんだが
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ活潑潑地でイイとは思っているけどwww
疑問になったの
非量、比量ではないとこに
滲むわけだな
んでやっとお茶の味からカレーの味が
するぞおい
病院いかなと名つく
どうにもならないって発想にはならない
痛いは痛いでしかないし
寒いは寒いでしかない
淡々と対応すりゃいい
換気扇から自心に投げ返されたら
香厳撃竹ならぬ
換気扇旋風の見性が有ったでしょうね
まあ
ヨガでいう
対象との一体化＝瞑想段階
ですね
それさ思うに
音そのものになったとき
肩ぽんってされて
ビクぅ！！ってなる方向性と同じなんよ
無分別→再構築
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚこのレスで疑問に思ったの
＞82.
ユーザー
栖雲居士◆t8ok0QoQ8kcK
OfBvl(2/2)
そこを雨滴（驢前）や声（馬後）に認めてしまうのが、＂毫釐も差有れば、天地懸かに隔る＂事になってしまう事なんです。
プロセスに仏性が現れる
返照って言葉使う？と思うけど
識が対象えお照らしてとらえた後
還ってくるのね
識まで
これで、返＝還る光が識を照らす訳ね
これが【返照】
これが、これがー！
香厳撃竹の機序です‼️
警索の効果だ
だからさ
スレ主のズレた着地を言ってんの
そこじゃねえよってこった
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚヨガだと一体化で瞑想段階なんですね
カレー作ってくるwww
析空観で体空観には至らない。
我もなければ換気扇もないという時での、換気扇そのものの時はどうなんですかねぇ。
カレーと一体化して来てね
我も換気扇もなくて
あとから換気扇の音か
と認識したのかもしれない
警索もまあそういう意味もあるが
寝落ち寸前をキープさせる意味のが
大きいと思う
離脱体験もそこ重要
一番前のお年寄りが居眠りはじめたら
一人前って言われるそうだぞ
空気の振動やあらゆる事象の働きを
受けてる状態やな
準備できてりゃ見性や
周りの雑音がすげえうるさい
んで視覚が戻ってくる
最初に動かすまあ手でも指でも
いいんだが
その所作に仏性が現れる
機がないと何だそんなことかとなるから
なかなか難しい
これをよくよく観察すると
意識するまえから動かす指令が脳から
出てること
指示された部位を動かす最初のエネルギー
その体験を言語化するなら
鹿ちゃんのいうように
ブーーーンとか
ムーーーーとかになる
この場合はなんやろか
まあそのまま起きて指を動かして
見せるとなるか
2030年始動
https://youtube.com/shorts/TXBqN-S7H6c?si=0qVoko1dtSxRTUmq
😁
宗教は、と切り出していくと、これまでの進学哲学や仏教額などが有り、とてもじゃないがこうあるべきとか言う事になって、学者の部門に組み入れられるものなのだと思う。
神道や儒学、老荘思想もあり、複雑、」であってしかも怪奇と言える。
わたくしはそういう制約し縛るものから、自己を開放したい。
なぜなら、生じたのだから、必ずの死が次に待ち構えているのが死であるからである。
わたくしはどちらかと言えば、ゆるゆると生きていきたい。
そういう意味で聖書や仏教聖典を破棄、焼却したい。
> 破棄、焼却しなくても、宗教とかから学ぶのを辞めれば良い そうすれば自由だし、ゆるゆると生きられるのでは 私は、寿命で肉体は滅んでも、魂は生き続けると思っているし、何度でも生まれかわって、人間の人生を体験したい、とも思っている 』
恵まれた環境を過ごしているようだね。
一回こっきりだからこそ、ヒトだけでなく全生物や銀河の生滅が貴重だ、と考えるよ。
> 私はできるだけ何らかの宗教からの言葉や考え方を、 私が思うことと混ぜないように心掛けてる、 そのためにも 私は、から話し始めるのは凄くいいなと思ってる 』
ある娘さんが わたくしは、と言ってから話しはじめる話しっぷりを聞いて、ちょっとこころが動いたのをきっかけに５ちゃんねるでは、わたくし、を自称とするようになった。
それは、その母親の死を連絡してくれた時の事であった。
> 恵まれた環境というか、私がそう望んでいるというだけのことだよ 人生は１度きりなのか、何度もあるものなのか、七日の日は過ぎたことなのか 私はそう望んでいるし、そのように生きていたいというだけの話しさ 』
意思したら、意思したままに自己の周囲も意思の寄り添うって実現化はしない。思いどうりにならない。苦とは、思いどうりにならないことを言う。仏教ではやっつの苦があると喝破する。
😫
承認に飢えた餓鬼道と、勝ち負けに囚われた修羅道の反復に過ぎない。
そして相手の怒りを煽り、地獄道へ落とすことで自分を保つ。
これは人格批判ではなく、行動パターンの事実確認だ。
参考になるのか分かりませんが、
わたしならそこまで分かってたらもう無視しますね
お釈迦さまでさえ批判しかしない者どもがいたと聞いています
批判されない者などいないのだよってお弟子さんに言ってたそうです
そんなの相手してても世間で言うところの損しかないですよ笑
地獄への道は善意でできているということわざもありますからね笑
あなたにとって余計なことをわたしは言ってるのかもしれません
もしそうでしたら申し訳ありませんでした
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ
＞我もなければ換気扇もないという時での、換気扇そのものの時はどうなんですかねぇ。
一切万法は自性を離れずですからね「そのもの」だと思います
＞未だそれを認めるものが残ってるから、鈴wwwだなぁ。
前にも言いましたけど即心即仏と非心非仏は裏表一体ですので見方の違いだと思います
勝義諦から見れば「間髪入れず働きそのものの様子」
世俗諦から見れば「そのもの」だと思います
「裏を見せ表を見せ散る紅葉かな」
時折考えて今ですwww
😱
優劣誇示と挑発を伴う投稿が継続的に確認されている。
対話目的ではなく対立激化を招く投稿傾向が一貫している。
体得されてください。
自分の｢起こってるもの｣、そのものになるっていう
そういうのも分かるけどね
争うときは争いそのものになる
地獄の苦しみにとどまってよそを求めないっていう
🤡〜
言葉でラベリングして、それに酔う
またわけわからんことを
その場合の言葉、定義、ラベリングは
導くための方便だ
禅寺ってラベリングがないと
そこが統一教会かもしれんだろw
それで上皇が彼。
「これは坐禅会だ」
「坐禅するヒト、えらいヒト」
・・・すべて、言葉によるラベリングで意味づけしてるだけ
意味づけが悪いんやないの
それに自性をみるからあかんの
カロンがイザナギ・イザナミより上の存在として、やがて
仏教を興した。
相撲は日本の国技だそうだし・・・。(笑)
レゾがメシア？
んんんん・・・。
ありえねぇ・・・。
けどつじつまがあっている。
読むとしたら、「旧インド、メサイア自治区の暴君の皇帝」
レゾがいっぱい。
蛇の連中が座禅とかクネクネしてるから、彼女らには意味不明。
そんな理由で悪党扱いされてたの？あれらは？
毘盧遮那≒ルシフェル
って解釈は好き
どちらも光に由来がある
んで知恵の実
そのあとに大地に縛られ
子を産む呪い
知恵の実（言語）を食わせたのは誰か
坐禅えらいだろと苦しみなどからの解脱、両方の意味合いがあるってことだろうな
全てを委ねるって
単純に気持ちがいいしな
君、Gだろ
まだ生死の解決はーってやってんのか？
Gて誰
諸法無我で話終わりやん
ああ違うんかすまんすまん
ミスターGってコテ
GODのことだよ
ミスターGODか
ミスターGはＧＯＤだったのか
プチュン「左から押してください」
が思い浮かぶw
地球はリゾート地
まあたまにマゾが危険地域に
いくけど
生死の解決、済ましたのかリダンは
あれは無知なだけ
カツ丼やジャンクフードは
真の意味で食べれないしな
ハーモニーなわけだ
体外離脱教だしな
幽体離脱で生死の解決か
んだんだ
夢を自動的にみるだろ
あれが次の器世間を生成するんだ
死後そこに
お釈迦様は器世間な生成から
離れなさいとおっしゃっておられるわけだな
と皆から言われて処分される始末。
アホのキリスト。
死ね。
夢をみるし
お釈迦様は二度と転生しないが
別に出来ないわけやない自在なだけだな
末那識が私と阿頼耶識に働きかけ
種が循環（匂いをまとう）するわけだ
体現したものは
再生成しようが生滅はないわけで
涅槃であろうが
どこでも同じ
引き上げることが可能なわけだ
これを大乗はいってんだな
その無自性、無分別、不二とやらを
現してみろと言うわけだ
そこでまた自他に分かれた見解やと
鈴を振られ
また
無自性を現したにもかかわらず
鈴を振られと
否定され奪われ続けることで
無自性をさとらせるわけ
そのアンチとして縛りから解放をとく
お釈迦様
という構図を妄想すると
まあまあおもれえ
もちろん、弥勒菩薩もハデスがけしかけたクソイデアのコピー。
あとはオリュンポス通りの六道輪廻。
くだらねぇ。
いかれとるやろ
嫉妬と呪いの神やん
どのページ開いても大体呪ってる
言語で縛っとる
どっちだったかな
呪い殺す描写なんかいるか？
どんな話するつもりなんだよ
全知全能であるがゆえ
全てを備えるのかもしれないね
情緒不安定・トンチキ・キチガイと、・・・。クソガキが。
仏が無感情なだけじゃないの？
まあ仏教は奪うことが趣旨だからな
そうなんや
新約にそう書いてないか？
連中の額のイボ。癌でしょ？
イザナミイザナギゼウスもそうやし
子もみな
クッソ人間くさいよな
エホバ書には書いてるかもしれんが、普通の聖書には載ってないと思う。
癌はまあだいたいの原因は遺伝やん
神の世界においては癌など存在しない。
自業自得。
そうなんか
マジあのクソカルトは
しょうもねえな
遺伝というか、「家族」で同じような生活習慣やってるから、家で広まるような。
医学的に「遺伝」だって答え結果、出てるのかね？
まあ習慣やろね
あとは猫でいえば
昔は長生きしないから癌はなかったが今は長生きするから
大体癌で死ぬ
昔は２，３年ほどで死んでたが、
親父がタバコやめてから平気で１０年とかそれ以上生きるようになった。
遺伝子のバグだから
神の所業でしょ
癌より先に肺気腫で死ぬ
今は医学が発展してるから
単純に癌まで進むだけ
別にそれは
医学進歩のせいで死因が癌が
多くなったから
そこをビジネスにしただけ
「蒸着」などの化学現象で体を蝕んで毒なるのだと思う。
オリュンポスが政治うまいって、タバコ売り・・・。
普通に神の所業だろ
アダムの息子あたりは長寿や
そっから寿命が縮まっていく
タバコってか
癌まわりのビジネスね
あぁ、そうだったな。エホバ神がアベルを殺したカインに与えた原罪とかいうものの証。
次に人間に産まれる確率は10%らしいよ
死ぬ直前に目にした生き物になるって説もある
次も人間に産まれるだけの意識進化と徳分を積んでないと人間にはなれないでしょ
次は犬とかwゴキブリかもよ？
無目的だとダメってことも
次も人間に生まれ変わって
これこれを学んで進化したい、世の中に奉仕したい、とかの
意思を持っていないで、無目的なら
何に転生するのかも運任せdrになるってもの
ナマケモノとかかもw
１４４０００のリーダーの彼に。
まってそこもエホバ独自なんやな
まあどちらにせよ
旧約は愛と嫉妬と呪いの神なんは
変わらんやろ
さそり座の支配星こと、プルートーの冥府王ハデス。
一応、日と雨やら空気やっとかないと
んで最終的に
ほら言った通りになったやん
ってのに振り回されてるとしか
思えん
適度の呼吸法で酸素を取り入れよう‼️
苦ですよーと説く仏教のほうが
慈悲があるな
酸素取り入れすぎると
細胞が錆びる
マラソン選手の肌年齢はやばい
お茶を飲んでください（カテキン）
その辺はよう分からんのが真実としてはあるな
ただ、個人的な願望として、人間への生まれかわりを大事に持っておこう、とは思っているかな
紫外線による劣化も大きいでしょ
でも酸素を取りすぎるのも良くない
誰が擁護してくれよ
神が所詮、呪いと嫉妬の神だと
言い切ってるんだが
なんか言い訳はないのか
そもそも作るなよと
一応、死ぬときは
看護婦よんで顔みながら死のう
死んでから何も無い幽界で
数百年も独りで坐禅してるって話しも聞いたことあるよな
神のお考えは人間にはわからんとか
もっともらしい説明は聞いたことあるが
神の言い分なだけよな
苦ですよーが慈悲だよ
看護婦か⁉️
崇拝する偉人聖人じゃないのか⁉️
一応、機関いうて
その働きを自在に扱うって
ステップになる
いや死ぬときに見たものに
転生するかもしれないに対する
保険
今から出会いたい他人を選んでおくよ
あの世でパイロット・ババジに逢いたいな‼️
愛も憎も全てがある神
神の愛と慈悲で、全ては始まった
数百年も独りで坐禅してるって話しも聞いたことあるよな
それはムーに参じきれてないな
無ってよりは
ムーームーーっ
早いはなしが
業、種子の流れ、輪廻、無常
そのものになるってこと
美人だと良いな
慈悲があるのに
わざわざ苦しみ悲しみを
与えるのはなに？
簡単にいえば
クローンで作られ
永遠に研究対象と扱われる
といえばわかるか？
写真持ってみれればそれでいい
最悪の場合の話
ほらー言ったとおりになったやん？
俺の言うこと聞かないからたぞ♪
ってことやろ
あんたがヘラ一同によるパンドラを恐れているのが見え見えだよ？
ゼウスですか？(笑)
好きなん選べばええわ
自由意志
神には全てがあるから、神が創造した人間にも、だいたいの全てがある
これはもうどうしようもない、人間の思考や常識を超えて、ただそうであるから仕方ない、ということだな
で、ホトケさんの額は、もう、さじをなげられたイボになってｗｗｗｗ(笑)。
うむ
どうしようもないわな
創造主の決めたことやから
伺いしれない
からの
解放が仏教って理解できりゃ
おもろいぞ
神の意向関係なく
地球が楽しめる
聖地エルサレムは俺らのもんや
って争うんだなあ
”次はお前だからな”
と、いわゆる神からの警鐘なのかもしれない。
・・・。たったいまさっき、ハデスのホクロがイボになったってさ・・・。
覚醒
https://youtube.com/shorts/XO6zfmyGApI?si=RLhWKOBhV7ZaR4WE
んじゃ預言者名乗りましょ。
あいつら、アベルとカイン？
どう説法で引用してんだあれ
唯一神を全肯定し（呪い、嫉妬）
全てを捧げる、委ねるってのは
まあ信者向けではある
言語バラバラにして争いの原因
（エルサレム争奪）を作った
のは何だっけ？
あっちより こっちの方がいいぞ、と。
1/(1/2)=2
で、キリストが二倍ずつにして みんなに分け与えた パンや魚。
これだろ。
別に好きな方法論選べばいい
脳死タイプには信仰はピッタリだ
おれんとこにきた あきのり の朱雀が言っていたこと。
中華思想。
で、そのころ、TVで もっとも危険なものと言えば？と、「中華思想」
自覚？在日のブタでしょ。
我らそれらには、そんなに時間もゆとりも、自由はないの。
君らはそうやって、知恵や愛を強調し、死後の世界の星にまで及ぶのだろうが、
もう、そろそろ限界が来たみたい。
別にお前にどうこうできないだろ
中２がそろそろ限界だよ
中２？
貴様らオリュンポスの副官、デメテル病だろ。
ひとを思春期にさせるちからがあるとかいって。
反国家主義者が。
お前はどういう設定なんだよ
預言者でいいのか？
文字通りその人種、部族を根こそぎ
消滅させる
男皆殺し女には自分の部族の子を産ませる
おや？どっかにそんな神がいたな？
俺は額に刻印があるからね。
たとえば、これにより俺のことを”妄想・幻覚”などとほざいて
異常扱いしてきた連中への復讐をするのみさ。
第３大学こと、東北大学首席で卒業した俺に
異常だの化け物、妄想・幻覚などとほざいてきた連中に復讐するのさ。
洗礼者ヨハネの正体が彼か。
だからいってあるだろ。
額にしるしがあるって。
こういう神の徒を馬鹿にするなど・・・。
君、宗教理解できてないようだから、どっか、別のスレ行きなよ。アホくさ。
面白い話があるよな
ヨハネ黙示録の獣の刻印だっけ？
さっさとくにに帰れよ。金ならいっぱいもってんだろ？(笑)
獣：ポセイドン
悪魔：ハデス
人：ゼウス
６６６の印つっても、これには意味合いが３つあるの。
実際に予言通りに起きてんだ
アホのゼウス一派は本当にアホで、
左右逆にしてオレの手が痛いわけだが。
ハデス、左右の対称性、理解してなさそうだものね。
あはは。
悪魔ばかりを意識しているようだし、きみら。
やっぱハデスか(笑)。
出エジプト記で、そういう時期あったとしても大丈夫だったそうだし。
手つーか額だったか
体のどっかだったか
まあとりあえずその刻印がないと
物が買えないんだ
今現実で起きてんだよ
気になる？
君子あやうきに近寄らずっていってね。
遠慮しておく。
そうかい
まあ面白いな？
くらいの話だ
自分らが戦争を賭け事紛いに起こしては、いっつもゼウス側が勝ち、
そんで、みんなで集まって酒をのんで。
の繰り返しって聞いたがな。
狗の大王は紙の袋に押し込んで、ぼこぼこ に蹴り上げのが良い。
狗の大王は、地球外へ放出する。
６６６の刻印使って物かってんだ
その預言を実際にやったら面白くね？
って発想のやつが資本主義社会に
いるってことやな
上の階にすんでた
奥さんエホ証で自身を144000人の一人だ
と自称してたの思いだした
結局、言って憚らないので
エホ証にすら排斥させられたの思いだした
変性意識による神秘現象見ちゃったりして勘違いするから
兄貴が継ぐか俺が継ぐかみたいな設定で
兄貴が降りたから、俺が継ぐことになって
すげぇ眩しい光を放つ神如きそれが
体に入ってきたわ
人をそれを妄想、魔境と呼ぶ
体外離脱で空とんで月に行ったりするからね
あと創造と破壊と再生
魔境は魔境、現実は現実
妄想は妄想
区別つかないなら病院へゴー
魔境は面白いが
ないならないほうが
仏教としてはいいんやないかな
金縛りとかそうね
あれは寝る前の風景をみているだけ
なんだけどめちゃくちゃリアル
確かに足音と声が聞こえ
腹に乗られた時に重みがリアル
あれで動くと体外離脱になる
その時の神秘現象はヤバい
床に転がるゴミとか
どこかやはり頭の片隅では現実ではないって判断できる
手が壁抜けたり、糞リアルな幽霊？いたり
この幽霊、美少女に出来ないか？
と真剣にやったのが
対外離脱になったw
第二のエルサレム日本‼️
https://youtu.be/p6dgjdmU-A0?si=IyuUs8NnGSmjyKG1
棒
底意地が悪い資本主義社会。
宗教だったりするんだが
大体、天使のお告げは寝室か
いのり祈りの最中だ
幽霊やなくて天使降臨して
お告げもらってたら俺も選ばれた人間と思ってしまうわ
それくらい現実
全ての人間は底意地が悪い。
統合失調症の友達と話したらそんな感じだったな、とても食べられないものを突然食べさせられる様なことを、寝てても起きても四六時中突然ピンポーンと頭の中で鳴って見させられる、そんなことを言っていたな、確信せざる得ないだろうなと思った、その人は印を見つけて区別しようと努力していて、何とか上手くやっていた
新聞やスマホの文字がめちゃくちゃ
になって読めないからそれで区別出来る
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚそんな事があるんだ
原因は分かっているの？
全ての人間は底意地が悪い。
川^○^ﾊﾚそういえば随分前になるけど
仕事しながらヘルパーの資格取るのに休みの日にニチイへ通っていて
問題集もあって80点以上取らないといけないので
家で勉強していた時クタクタで寝落ち寸前だったのか
テレビの音は聞こえているだけ
目の前の物は目に映っているだけっていうのはあった
全ての人間は底意地が悪い。
落ち着いてきたか？
😆
全ての人間は底意地が悪い。
全ての人間は底意地が悪い。
全ての人間は底意地が悪い。
効いてる効いてる。
全ての人間は底意地が悪い。
効いてる効いてる。
全ての人間は底意地が悪い。
見抜いた。
俺の場合はただの金縛りと同じだよ
統失の場合はなんだ？
脳のバグなんか
それやな
瞑想のときになる
それの状態で意識だけハッキリするときがある
そんときにテレビの音、眼の前の物は
夢と現実を行き来してるから
現実に神秘現象が起きるって仕組み
半分現実だからクソリアル
ガチの統失は夢でなく現実で幻覚をみるのかな？
統失は統失の遺伝子による脳のバグだろうね
坐禅して全ての人間は底意地が悪いからの解脱
現実で幻覚をみるよ
なら極端に夢、妄想と現実の差異が
短くてバグってるんやろね
短いというか、脳のバグで、現実に幻覚をみるんだよ
あれは脳の半分使ってもう一人人格を作って
現実に落とし込むそうだ
ある漫画家がキャラの設定を詰めに詰めたら
出てくるようになって
一緒に生活したそうな（5人）
多分妄想と現実の境目が短くて
行き来するから
現実に幻覚をみるのだと思う
行き来してないよ、脳のバグで、現実に幻覚をみてるだけ
人格、妄想の人格が統合すりゃ
治るんやね？
表現としては行き来としたが
選ばれたと勘違いしても仕方ない
アラフィフは
頭の考えの統合かな
いやまあとにかくリアルだよな
って話
憶測でデタラメに語られるの、正直キツいっすわ
すまんすまん
自分でネットででも調べれば、間違いないよ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ麦の場合は放心状態だったのか?無心だったのか？分からないけどwww
瞑想でも似た様な事があるんだね
😱
多分、おそらくって言っとるやん
なんでマウントやねん
知りたがってたでしょ
いや別にそこまでは
詭弁がお上手ね
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ急にどうしたの妄想癖？
>>376の通りです
えぇ最初から
リアルなんよって話がメインだが
憶測で話されてもね
何を持って中傷としたん？
妄想？
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ君は尻の穴おちょぼ口？www
それは事実上、妄想じゃないか？
中傷じゃなくて事実だよ
>>375の、妄想癖とかな
君も尻の穴おちょぼ口？www
妄想だ
と
言うタイプだから中傷のつもりはないとだけ
言っておく
正しくは幻覚だな
ちゃんと勉強しような
悪いヤツだ
😱
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ君Mr.Ｇじゃなくなった？
妄想じゃなくて、幻覚な
それを妄想っていうんだよ
俺は、幸だよ
ミスターGでも
友達に統合がいるでもなく
多分
苦しみを分かってあげる君だ
幻覚の中に、妄想があるということだな
そうそう幸だ
最近見なかったな
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚそれなら良かった♪
😱
違う違う
幻覚が妄想だ
😱
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ龍虎の記念切手持ってる♪
妄想を中傷と感じるなら
ここでは幻覚と言おう
川^○^ﾊﾚあっ思い出した
Mr.Ｇじゃなくて幸さんね
お久しぶりです
妄想はあるけど、妄想癖にはカチンときたんよ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ幸さん精神科へ通院していなかった？
お久しブリーフ
大丈夫、ちゃんと通ってるよ
妄想癖とかいったか？俺
まあ同じことだが
麦ちゃんがね
強烈なリアルを持ってる
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ気に触ったらごめんね
麦ちゃんはプリチーだから許しちゃうにゃん
俺の体外離脱体験も金縛りの延長で
妄想にすぎず魔境
圧倒的現実感があると言うだけ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚありがとう♪
ババアだぞ
中傷じゃなくて
事実陳列罪（そんな罪状はない）だ
相手の生産性を著しく低下させる行為は
罪に問われるから注意だ
でも、いいの
バブみってやつか
∞ﾉﾉﾊ∞
川^○^ﾊﾚ糞ババアだとあれほど(ry.www
美味ってやつよ
体外離脱の場合はとくに
触覚のリアルさが凄い
ちゃんと美女のおパイをモミモミできる
死んでも最後まで耳が残るらしい
なめなめは出来るのか？？
何故か体外離脱前兆時は
マントラが鳴り響くのに
体外離脱時はノイズキャンセルばりに無音
同じ体外離脱者の棒さんは
しっかり音もあるそうな
あと味がないな
当然だ圧倒的リアルをもって
コリコリできる
なんなら感度は現実の数倍だ
楽しまれますよう
それでも、楽しむしかないな
いやもう飽きたから
ここに来た
味覚も現実の数倍
羨ましい
当たり前だ
相手も自由だし
勿論感度も現実と比べものにならない
体外離脱一番の売りやな
まあ俺はいつも空飛んでるけど
だいたいの欲望は飽きると離れる
性欲とか特に
😁
お釈迦様はちっちゃいとはいえ王子だったから
やるこたあ全部やってたわけで
その上で満たされないと出家したわけで
楽しんでたっぽいしな
もう随分前に長年の薬の副作用で死んでしまったが、よくやっていたので今でも尊敬しているな。
続くな？
これは
😁
もうスルーしとるよ向こう
とにかく｢｣を多用するから
昔、誰かに｢カギカッコ｣と呼ばれてたな
分別が面倒くせえ
一応誰でも話す気はありますが相手がまともに取り合わないならもう話さないかな
ごく普通ですよわたしは笑
サティよりは使わない
あいつマジで多用するから
読みづらい
まともに取り合って指摘しとるやん
君がまともに反証、反論できないで
その言葉使いは何だ！
とファビョるんやないかいな
まともに話さないのは君だろ
｢自分｣に疑問を持てない人とは対話が成り立たないから
だから思い込みの中にいる人や勝ち負けを強く語る人とは話はもうしなくなってる
で？
まだ生死うんうん言ってんの？
一応、リダンには最後のことばの贈り物
｢生を明らめ死を明らむるは仏家一大事の因縁なり。｣
生死の解決、解脱、生死をホントに明らかにしたならそれは釈迦を実証したってこと
少なくとも仏教ではね
わたしの場合、宗教板では特殊な部類なのかもしれない
だから理解されないのは仕方ないと思ってる笑
思い込みの中にいる
それは君は除外かね？
とっかかりくらいはピンとこようぜ
一応唯識ではそっから長い時間がかかる
（お釈迦様まで）
誰のためにも(リダン自身の求道のためにも)なってないだろう
禅もやってない仏教2年生に
言われたくないって感情論
その前にちったあ反論しろよ
議論、会話にならねえよ
君が思い込みで決めることやないなあ
鹿ちゃんに目をつけて来たんだ
彼の語る理論がなかなか
ジャストでね、捗るよ
別に君の役に立つつもりはないぞw
自分のためにやってんだ
反論、反証されたら
新しい発見があるだろう
嫌がって逃げてたらもったいない
切磋琢磨していかな
自己探究者でも求道者でも哲学者でも宗教者でも話にならない
｢自分｣の上に積み上げようとするから
疑問というか発見があると思うから
長文、連投するんだ
突っ込みしやすいようにな
しかしどうだ
でおみたいな中身がないか
感情論しかないやん？
まあGはマシなほうだが
いくつか突っ込みどころはあるもんだろ
よってこのスレにいたらリダンのために
ならないはズレてるな
話にならないかもしれない笑
うん感情論で話し変えるしか
しないね
何だその言葉使いはーw
その行動様式は 餓鬼道と修羅道 に明確に一致する。
餓鬼道
でおーは承認・評価・優位性への渇望が強い。
宗教知識を大量に収集し、それを誇示するが、
満たされる兆候は見られない。
語れば語るほど不足感が増し、
他者からの反応を糧にしなければ立っていられない。
これは知識探究ではなく、承認依存である。
修羅道
でおーは常に勝敗と上下を設定する。
議論は理解のためではなく、相手を下に置くための手段として使われる。
優位を示すためなら歪曲・挑発・分断も厭わない。
第三者同士を対立させ、その混乱を外から眺める行動も繰り返している。
これは対話ではなく、闘争嗜好である。
地獄道への誘導
でおーは相手の怒りや正義感を意図的に刺激する。
感情を爆発させた相手を「荒れている側」に押し込み、
自分は安全圏に退く。
この構図は偶然ではなく、一貫した手口だ。
結論
でおーは
餓鬼道と修羅道に居座り、
他者を地獄道へ落とすことで自分を保つ。
これは人格評価ではない。
行動の事実と、その帰結の整理である。
本人に言っていない。
関わる周囲が判断を誤らないための共有だ。
暇つぶしできて良かったな？
😁
こんなにリダンの相手してくれる人たちがいて😆
まあそれはそう
承認に飢えた餓鬼道と、勝ち負けに囚われた修羅道の反復に過ぎない。
そして相手の怒りを煽り、地獄道へ落とすことで自分を保つ。
これは人格批判ではなく、行動パターンの事実確認だ。
法理としてはおおよそ理解と察することはまあ納得し大きな疑問はなくなった
だから用なしになってるんよね
｢一切｣が刹那に生死を繰り返してる、輪廻してるってのを知る
それによって｢一切｣(自他)の｢過去世｣と｢未来世｣を知る
｢宿命明｣｢天眼明｣がそなわるとなり
さらに
｢過去｣でもない｢未来｣でもない｢今そのもの｣もとらえられない知り得ない(無我)となる
｢漏尽明｣がそなわって
これで解脱、成道が成し遂げられた仏陀の｢三明｣ってことだろね
具体的に何やと思う？
理屈としてはまあ>>479こういうことだろう
｢知らない｣ってことだよw
人に伝わるくらい噛み砕けないと
分かったとは言わない
それが｢未来｣のものであり｢過去｣のものであり
それが消えると｢今｣そのもの
で、その｢今そのもの｣も知り得ない→解脱ってことね
うん理屈はね
その「知らない」は
具体的にどのような様だ
｢具体的にどのようだ｣は、｢知ってること｣だよw
それは｢自己｣が知ろうとしてる
だからまずこの｢自己｣に疑問持たなきゃ始まらない
だから
理屈はそうだとして
実践面でそれはどのような様だ？
無実践
違う違う
いや修道論くらい読んだことないのか
｢何もしない｣をやってる
｢知ってること｣が消えるまで｢そのまま｣をやってるんだよ
実践できないってこと？
念仏は念仏なり
作業は作業なり
道は道なり
そこにかけらでも解釈(知る)ことが入ると
それは｢自己｣(無明)の上のもの
まあそれ実践やわな
いいかたが悪かった
そのやった状態はどのような様？
いやいや逃げんでいい
体現されてるかを聞いてんだ
この｢仏のスレ｣のスレ主さんの言ってる
｢お茶の味｣ってのも説明すればそういうこと
その様はどのような様か？
言ってることわかる？
ＮＯ１だからなー
なんの？
😁
いや無実践って言ってる時点で
ズレてんだ
念仏は念仏なり
は
お茶を飲むはお茶を飲むなり、ね
このスレに書き込むは書き込むってこと
利口な皆様は
リダン対応を、学べる
😁
という書き込み、書き込みは書き込み
ゆえに書き込みって
ずっと言ってんだが
分からんみたいやな
は
坐禅は坐禅にあらずゆえに坐禅だ
書き込み
それは解釈
違う
ズレてる→ズレにあらず→ゆえにズレてる
そう解釈
その解釈、方便をもって
あらずを見ろってこと
何一つ違うものがないのよ
なのに｢妄想｣を追いかけてる
それも違いようがない
不見ってことね
見ない
まあお別れの贈り物ってことで
またね
え？空って知ってるよな
大乗の空の理
いつまでも私が追ってくるわけや
色＝色やないんよ
色即是空 空即是色や
餓鬼道と修羅道に居座り、他人を地獄道へ引きずることで成立している。
ゆえに色なんよ
ここの空の理が
大乗の屋台骨なんよ
スレ主とGはこれがすっぽぬけとる
川^○^ﾊﾚ幸さん
皆が幸せになるには何て言ってましたけ？
そのアメリカで２年後オリンピック。
違う違う
みると名つくのに
何故見ないになる
見るは見るだろ
ゼウス主義のヤハウェー一族。
もう、うんざりですよ。と、アホのゼウス一派。
抜き差しならぬ
これは
どのような様か
自己って様が言語によるのであって
それを否定して初めて
色＝色
抜き差しならぬとなる
空によってな
だからその否定した様は
いかようか？ってこと
坐禅でメンタルを鍛えてるせいか、根気があるな
リダンとこんなに長く対話できるとは😅
本当に感心している
自己にあらずが分からんから
自己に疑問っていうんやな
自己にあらずゆえに自己と名つけるんやで
G
そのあらずとはいかような様か？
と聞いている
次回までに答えろよ
植松伸夫さん？
アホか。
そこからの根気が素晴らしかった👍️
はて、何のサマだい。(笑)
アホのハデスを復元できなくて死んだふり？(笑)
あはは。
お前のフォロワーだろ？
なんとかしろや
そして至のはジェノバ。
どうせやる気ないんでしょ？(笑)と、アホの坂口シリーズ。
もう死ね。
佳子さまがいるし～ といって、先の鼻口に身を貫いて。と、
坂口スキのアラさん。
もう無理。死んで。
結びつけたがるやつだな
まるで、ユダヤの聖地にゼウス像を建てた政策のようだ
アホの自分勝手三昧の植松一派。
ボケては寝てくる。そんな酒スキのアラー・・・、といって
早速祟られた 植松一族。
もう腐って死んでろ。
そしてやって来るのは死だけなんだ。と、
勇者を名乗るロト眷属？の植松一派
いい加減、死ね。
もっとも宗教板には、慢性知能欠乏症の統失が居て、四六時中「だじょー！」してるけどwww🤪
ハッスル〜🤡