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悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人。
悟りや霊性に対して懐疑的・批判的な人。
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎！！
他の宗教や宗派を尊重しましょう。
独善的な主張に対しては、スレ主から何ならのペナルティが課される場合があります。
＜お約束＞
コテは必須です！
名無しや荒らしはスルーしましょう。
否定されても発狂しないでね🥰
ではどうぞ！
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ880【talk】
https://talk.jp/boards/psy/1753598877
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ881【talk】
https://talk.jp/boards/psy/1753878372
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ882【talk】
https://talk.jp/boards/psy/1754219418
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ883【talk】
https://talk.jp/boards/psy/1754302385
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ884【talk】
https://talk.jp/boards/psy/1754396077
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ885【talk】
https://talk.jp/boards/psy/1754560419
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ886【talk】
https://talk.jp/boards/psy/1754997254
禅定体験（特に魔境体験）と精神疾患のリスクについては、直接的な因果関係を示す研究は少ないものの、注意が必要です。禅定体験は、精神的な変容を伴うことがあり、精神疾患の症状と類似する体験をすることもあります。特に、精神的に不安定な状態や、精神疾患の既往歴がある場合、禅定体験が精神疾患を誘発または悪化させる可能性があります。
魔境体験と精神疾患のリスクに関する詳細:
魔境体験とは:
禅定体験における一種の幻覚や妄想のような体験を指します。集中が深まることで、現実と区別がつかないような感覚や、非現実的なイメージを体験することがあります。
リスク要因:
精神疾患の既往歴:統合失調症、双極性障害などの精神疾患を抱えている場合、魔境体験が症状を悪化させる可能性があります。
精神的に不安定な状態:ストレスや疲労、睡眠不足などにより、精神的に不安定な状態にある場合、魔境体験が引き金となって精神疾患を発症するリスクが高まる可能性があります。
過度な期待や依存:禅定体験に過度な期待を抱いたり、体験に依存してしまうと、現実世界との乖離が大きくなり、精神的な問題を抱える可能性があります。
精神疾患の症状との類似:
魔境体験で現れる幻覚や妄想、思考の混乱などは、統合失調症や双極性障害などの精神疾患の症状と類似している場合があります。
注意点:
魔境体験は、必ずしも精神疾患に繋がるわけではありません。しかし、精神的に不安定な状態での禅定体験は、リスクを伴うため、注意が必要です。
禅定体験をする際には、信頼できる指導者のもと、安全な環境で行うことが重要です。
体験中に違和感や不調を感じた場合は、すぐに中断し、専門家（医師やカウンセラーなど）に相談することが大切です。
まとめ:
禅定体験、特に魔境体験は、精神疾患のリスクを伴う可能性があります。特に、精神的に不安定な状態や精神疾患の既往歴がある場合は、注意が必要です。体験中に違和感や不調を感じた場合は、速やかに専門家に相談しましょう。
https://youtu.be/4_5Ad1pammk
素晴らしいセイウンコのパフォーマンス♪
大歓喜偽涅槃がゴールｗ
居眠り禅が残るんちゃうか？
結局、知識も体験もない奴の堕ちる先は、でおーやJBL同様、此処（銀蝿化）なんだよ。
ブンブン銀蝿の様に、スレの住人に付き纏って、無駄にスレを消化するだけの存在。
存在感がリダンと差が無くなりつつあるセイ君であった (^。^)y-.。o○
見たものは鏡の中のお猿さんだ 信じたら猿そのものだぞ？
どうした？
銀蝿🪰www
誹謗中傷しかできないのか？
他に引き出しねーのか？ ちん毛麦出してみ？笑
ニコルの此処でのポジションは最下位だ。
でおーやJBLの方がまだ瑣末ながらの知識はある。
まぁ、体験は統失特有の妄想だけどな。
あほやなあｗ
俺様は檻の中のお猿さんを煽って反応を楽しむ観客の一人だ♪ﾜﾗ
こんな図式だ♪ 🐒がセイ君ｗ
https://youtu.be/nyy4yNthZp0
宗教知識も無駄だぞｗ 信じる莫迦のエゴの惑溺思考 信じたらおまえの負けｗ
しらんけどw
じゃあ、野生の猿でええんちゃう？ 猿が変な理屈思考をし始めるとセイ君が完成する 笑
弥陀の本願を信じてたんか？笑
何処かでチラ見した一元論を独学して、支離滅裂な事を言ってるだけだろ。
で、誤謬を指摘されると、この様に発狂しては延々と誹謗中傷を繰り返すし。
我々はお前の様な駄々っ子をあやす為に、此処にいるんじゃ無いからな？
その前に宇宙は消滅する 銀河の融合だけでも40億年といわれてる
一元と言ってるのは真我の話だぞ？
おまえら仏教徒の一元とは意味が違うんだよ
物質を根本原理とする古典物理学、そこに縁起だの識で実在を回避する理屈になっとる 形而上学的には概念の一元止まりだなあ
> 65億年後に降臨して衆生救済とか、大嘘だぞ？
まだ分からないのかよw
そういうのを嘘・本当の次元で論じる事、自体ナンセンスなんだよ。
考えが幼稚だな。
ほう、それはよかったじゃないか！気は心だな 笑
セイ君も弥陀の本願信じてたのか？笑
じゃあ、ハジ君は自分を何だと思ってる？
ほらまた、変な事を言ってるしw
ChatGPTにお前のレスを公平に集成して見解を求めた結果がこれだ。
↓
これは「自分の考えに過度な確信を持ち、相手を否定する」という 妄想的確信 の傾向や、思考の固執 として理解できます。
仏教どころか一元論の知識も皆無なのにやめとけって。
一元論ならパーリさんが詳しいから、彼から教われ。
> セイ君も弥陀の本願信じてたのか？笑
ほらまたw
そういう次元で、信・不信を論じる事自体、幼稚なんだよ。
それが正常な人の正直な答えだよね
シッタカぶりして答えないあほがおるなあｗ
少なくとも、経典の思想は信じてるだろ？どや？
パが信奉するババジのブログは二元の説明ばかりだ それも禅宗の沼涅槃と全く同じ ヒマラヤ瞑想は下落した真我を知らない魔境聖者の輩出で知られる そんなのは常識だ
であるから、まずやるべきことは真理とグルの希求 これが必須となる
世俗暮らしの聞きかじりのネット知識で真理が転がってる筈もなく、悟りなど得られやしないぞ
> 少なくとも、経典の思想は信じてるだろ？どや？
しつこいなぁ？
そういう次元じゃないんだよ。
wwwwwwwwwwwwwwwwww
→ これは「自分の考えに過度な確信を持ち、相手を否定する」という 妄想的確信 の傾向や、思考の固執 として理解できます。
ニコルは口先では一元云々云ってても、そもそもその一元論の創始者的ポジションともいえる、ヤージュニャヴァルキヤやウッダーラカ・アールニさえ知らないし、その系統で集成された六派哲学も知らないんだからな。
何処かでチラ見した一元論を独学して、支離滅裂な事を言ってるだけだろ。
で、誤謬を指摘されると、この様に発狂しては延々と誹謗中傷を繰り返すし。
我々はお前の様な駄々っ子をあやす為に、此処にいるんじゃ無いからな？
その実は妄想的確信や思考の固執。
まさにChatGPTの解析の通り。
言っちゃなんだが、阿修羅系から学べ そうした方が早いぞ？
経典仏教そのものが阿修羅の呪縛みたいなもんだからなｗ
おまえの無知が信じると言う原因ｗ
俺の場合は2人のグルに学んでる 何度もそう説明してるぞ
仏教でもないし、宗教でもない 話したところで豚に真珠だろうなｗ
https://www.facebook.com/share/v/1BFj5DkAB4/
確認の意味で質問してるんだぞ？
おまえは殆ど答えられない 知らないからだ 笑
であるから、経典のカンニング知識しかないお猿さんだなー
あとは大歓喜偽涅槃体験だろ？笑
誹謗中傷は茶飯事として、批判はしても根拠が一切ない。
根拠を示す様に督促されても全くしない。
→ これは「自分の考えに過度な確信を持ち、相手を否定する」という 妄想的確信 の傾向や、思考の固執 として理解できます。
というChatGPTの解析通り。
何度も何度も何度も何度も指摘するが、このスレに参加し得る前提条件足り得る知識や体験が欠如している証左。
もう完全に宗教板の 銀蝿🪰 と化している。
話にならない。
> 言っちゃなんだが、阿修羅系から学べ そうした方が早いぞ？
そんな泡沫カルト宗教には興味ないから😟
だから、そういう泡沫カルト宗教に関心ないから。
勧誘するのなら他所でやれ。
ChatGPTに実在の定義を聞いてみ？物質実在前提の古典物理学と仏教思想しか出せねーだろ？
俺はその問題点を指摘してるが、おまえは一切答えてもいない 何度聞いてもスルー それって、おまえこそがただのシッタカ詐欺師の証拠だ
グルグルパー‼️か？
> 確認の意味で質問してるんだぞ？
なw
確認って言ってる事自体、
→ これは「自分の考えに過度な確信を持ち、相手を否定する」という 妄想的確信 の傾向や、思考の固執 として理解できます。
だろ。
ChatGPTの解析もなかなかのものだな。
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ワロタ😂
だ、か、ら、
泡沫カルト宗教に関心ないから😟
それってお釈迦さまを知らない僧侶と同じだわwww
くるくるパーだ 笑
史上最高のヨギだってのは
縁をもらって内情を知らないとわからんのよ
おれもそうだったから、ニコに分かる訳がない
ところが
縁を得て内部の情報を得ると
釈尊をも超える存在であり
ヒマラヤのアヴァター様の頂点に立つお方であり
シヴァ神の転生だってことが分かって来る‼️
> ……一元論の創始者的ポジションともいえる、ヤージュニャヴァルキヤやウッダーラカ・アールニ
賛成できない
それを言うならシャンカラだ
ニコサルには
グルグルパーグルが
ちょうどお似合いだろ‼️
あいやー
グルグルピー‼️かもな
グルグルブー‼️とかな
大事なのは本質だ 文字を漁ったところで知識は何の役にも立たないぞ？
それどころか、邪魔なエゴの障害になる それがおまえだ
違うと言うのなら、そのガラクタ二元論の知識で悟ってお手本示してみ？
パはスビリチュアル混ぜ合わせ場当たりだからな
👽
スピ系とかファンタジー脳かよｗ
金星人とか
大好きだからなー
パは
故に
デンパパ📶
とお呼びしている
👽
そんなことも知らんのか？ パーでんねん？笑
大好きだからなー
デンパパ📶は
🛸
古代のヤージュニャヴァルキヤやウッダーラカ・アールニは、知らなくても問題ない
そういうダボハゼ思考のあほが変な体験して勘違いするんだよなｗ
それを言ったら、仏教の源流だって、その２人ということになるぞ？
インド人から見れば、似たようなものだ(笑)
引き寄せの法則ｗｗｗ 二元世界の我欲そのものｗ
何を信じようが沼ｗ
中世以後の不二一元論の区別が
ついとらんようだな
その２人はむしろ、「ブラフマンとアートマン」 二元論の創始者的ポジションと位置づけるべきではないか？
後世にシャンカラが始めたブラフマン一元論は、アートマンの消失を説く
仏教の無我思想とあまりに似ているため、シャンカラは「仮面の仏教徒」と呼ばれた
なるほど JBLさんは詳しそうだね
匿名掲示板で
名誉毀損で訴えるとか
お祭りする猿山好きですからなー
コーン🤡もデンパパ📶も
😀
匿名だったら訴訟成立せんわなｗ 名誉棄損の意味から分かってないｗ
病人二人が
タッグを組んで
お祭りか⁉️
パ 猿笑いヨーガ 沼 ざわ、、、ざわざわ、、、、
請求の趣旨はどういう代物かね？ 笑
あーそんなやりとりしてたんですね笑せ
世間一般というのも仏というのも概念や観念ですからね～
それが悪いという意味ではありませんよ
それらをつかって社会ではやり取りするので
よそのスレであーだこーだやってるのはそういうものですね
だからわたしがやってることと全然ちがうんですよｗ
わたしがやってるのは赤ちゃんや動物や昆虫がやってることと何ら変わりがないことですね笑
大したことではないですがこれを抜きにしては生きることができない
ーーー
これに対してでおーは
300 神も仏も名無しさん 2025/08/19(火) 21:10:23.43 ID:b8bom
298
俺に夢に出て修行ネタで
20年かかった相手は
😀
ーーー
301 神も仏も名無しさん 2025/08/19(火) 21:10:51.74 ID:b8bom
20年かかった修行ネタは
昨日とりま抑えた
😀
ーーー
意味通じてるのか⁉️
これ？
ニコロンなら分かるニダ‼️
にこるん魚雷を
回避できるのか？
スゴイ猿山グルパワーデンパパ📶
さっきの猿笑いはどうした？ 大人しくなってて草
それはあれだ
カムイくんがやってた事だ
おれはそれをネタで
遊んでやっただけだ‼️
アタマワルイグルデンパパ📶
火まつり😀
知らなかったのか？あほやな 笑
分からんのか⁉️
お前らを踊らせて
時間と労力を奪う算段だろ
お前らが１０レスして
セイウンさんが１っ個応える‼️
おまえが
火祭りやん😃
サボってんじゃねーぞ、あほｗ
踊れや～
ニコロン、でおー‼️
ゲキオコプンプン猿山グルのクセに
デンパパ📶
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ウッダーラカ・アールニ曰く、
この一切（全宇宙）は、それを本性とするものである。
それは真実である。
それはアートマンである。
それは汝である。
(『チャーンドーギヤ・ウパニシャッド』6.8.7)
それは汝である。
それは汝である。
それは汝である。
それは汝である。
JBLは馬鹿丸出しである。
余計な事に顔を突っ込んで、馬鹿を露呈してるから。
（1）名誉毀損罪（刑法230条1項）
（2）侮辱罪（刑法231条）
（3）脅迫罪（刑法222条1項）
（4）信用毀損罪（刑法233条前段）
（5）偽計業務妨害罪（刑法233条後段）
が成立し得る可能性があるというのが、法曹界の見解だけどな😟
洗濯するか。
掃除をするか。
そして、酒を飲むか。
(⌒‐⌒)
明日から仕事だwww
> ウッダーラカ・アールニ曰く、
>
> この一切（全宇宙）は、それを本性とするものである。
> それは真実である。
> それはアートマンである。
> それは汝である。
>
> (『チャーンドーギヤ・ウパニシャッド』6.8.7)
だから、それが「古代の梵我一如思想」なんだっつ～の
わかんねえ奴っちゃなあ
☝
ウッダーラカって、リダンと同じ時間が存在すると妄想してるあほじゃねーあｗ
それが、古代の梵我思想の特徴だ
それに対して、アートマンが消失して、ブラフマンだけが残る
ブラフマン一元なのが、中世以後の不二一元論
また逃亡か、くそがｗ
勝利宣言して、逃げる
それが、聖ウンコ師のやり方だ
いずれも、個人特定の情報掲載の場合だ、あほか
最近は、歳のせいか深夜にやらなくなったようだ
風向き変わると逃げ足が速いコケコッコー♪ｗ
何にもな～い！
カスタマーハラスメントは法的措置を取ります！
まあ私のやり方はコンクリート詰めでお陀仏ですかね。
やれやれまた一騒ぎか(⌒‐⌒)
😀
😀
ガンバ〜
🤡
> 「ブラフマン＝アートマン」となって、合体する。
>
> それが、古代の梵我思想の特徴だ
↑
それが、古代の梵我一如思想の特徴だ
もう救い用はない。
無駄ですね。
縁なき衆生は度し難し
カルトにはまるとしかたないです。
お気の毒です(⌒‐⌒)
阿修羅の沼梵ですなあ 笑 (^。^)y-.。o○
> それはアートマンである。
> それは汝である。
>
> (『チャーンドーギヤ・ウパニシャッド』6.8.7)
>
>
> それは汝である。
>
> それは汝である。
>
> それは汝である。
>
> それは汝である。
「それはブラフマンである。それはアートマンである。それは汝である」
↑
こういうのを、梵我一如思想ってんだよ
「ブラフマン」と「アートマン」がそれぞれにあり、その両者が合体する
合体しても、アートマンは永遠だ
それはアートマンである。
それは汝である」
↑
こういうのを、梵我一如思想ってんだよ
「ブラフマン」と「アートマン」がそれぞれにあり、その両者が合体する
合体しても、アートマンは永遠だ
ありませんよ。
ふざけるな。
そんな与太話は断じて許されん。
たわけ(⌒‐⌒)
仏教的には、それで正しい
証明伝説が一つ増えた
🤡
大歓喜偽涅槃 ＼(^o^)／セイウンコーン
https://youtu.be/4slFI-9eOdI
①一時半くらいの皆が寝静まった時間にぼやき始める
②メス豚かおりんで低質なコピペ連投
③ちん毛麦で投稿して様子見♪（笑）
今、法介スレで
面白い問題を出している
答えられるようだったら
答えを書き込んでみ
無理かなー
正解！
具体的には
リダンのケツ穴！
そしてその「根源的一者（有）」が、名色（Nāmarūpa）の法則に従って自己分節したというのがこの現象世界、というのがその主張だろうな。
だいぶ前に、中沢新一の『レンマ学』を読んだ感想に絡めて、プリズムによる光の分光の話をさせて貰ったけど、光が「有」で、プリズムが「名色」で、分光のされたものが現象世界ってイメージすると分かりやすいかもな。
知ってる用語を出しきったな
ご苦労さん！！(笑)
知らない用語は出しようがないだろ、ボケw
興味あるなら
『入門 哲学としての仏教』 竹村牧男 講談社現代新書
を一瞥されたし。
Kindleで￥935 税込也。
身につかないコーン🤡
知識は下痢のように流れ出て
誤読や混乱でコーン🤡脳内にとどまる
🤡
マジでキンモっ🤮
すなわち、恒有のダルマが未来から現在、そして過去へと落謝するのだと。そして知覚出来るのは現在のみだと思考したのでしょう。
その様に説一切有部が思考の時間に軸足を置いたのに対して、大乗仏教は、知覚の時間に軸足を置いて「現在有体・過未無体」の時間論を展開したんでしょう。
以前に、アウグスティヌスの時間論や道元の時間論とか比較して論じましたけどね。
今更……
ナーランダ系
陳那、法称、護法、戒賢、玄奘三蔵……法相宗
ヴァラビー系
徳慧、安慧、真諦……地論宗、摂論宗
ナーランダ系は、世親がそうだった様に経量部系と親しく、ヴァラビー系は中観派に親しいと聞く。
ザックリ云うと、ナーランダ系は阿頼耶識縁起を説き、ヴァラビー系は如来蔵縁起へと展開してゆく。
要は、阿頼耶識縁起は無記的で、浄・不浄の種子を有してると云うのに対して、如来蔵縁起は心性本浄説、つまり、浄のみという立場の違いなわけです。
まとめると、不浄の種子という汚れた認識の根拠となる阿頼耶識の否定によって、清浄なアマラ識（amala-vijñāna 無垢識）が得られるという説をたてた訳。
天台や華厳は阿摩羅識説を取り入れてるね。
無相唯識派は最終的に阿頼耶識を否定するって事ね😚
アイから距離を置かれて発狂したか？
マジでキンモっ🤮
ウッダーラカ・アールニの思想は「有（う）の哲学」として著名であり、『サーマ・ヴェーダ』の奥義書『チャーンドーギヤ・ウパニシャッド』の6章に、わが子シュヴェータケートゥへ向けたメッセージというかたちで記載された教えが特に知られている。
それによれば、宇宙のはじまりは当初「有」のみであったが、「有」は火・水・食物を創造し、そのなかへアートマン（真我）として入り込み、3者を混合して名称 nāma および形態 rūpa となって運動を繰り広げることとなった。
☝☝☝
宇宙の始まりとか言ってる時点で時間軸の二元あたま
二元宇宙に真我が入り込み？？？
明らかに一元を知らない説明になっとんぞ 笑
真我は仏教的には否定ちゃうの？
ワクワク🤡
禅宗はそういう癖が強い気がはするが、真我論は外道って言ってないか？
＞（『純粋理性批判論』カント）
つまり、カントは、我々の主観が世界を了解（分節）するときに、因果関係という形式知のなかで解体（分節）されて了解していくのであって、それは悟性という主観が、世界をとらえるときの形式だって云ってるのでしょう。
時間についても然り。
結局、宇宙ってなに？真我ってなんやねん？時間の正体は？
☝
このくだりも創造主的表現にしか聞こえない 創造したのは誰かな？
頭悪いなぁ。
そして理解力も欠如してるし。
その「有（Sat）」は絶対有って説明してるだろ？
その絶対有が名色という形式によって分節されて、世界（世は時間、界は空間、すなわち時空の事）が始まるんだよ。
要するに「無の時間」が「有（Sat）」に保持されていたって事な。
また、「（絶対）有」という一元の自己分節だから、二元（有無）であり一元であるという事なのな。
じゃあ、真我の実在肯定になるねえ？ それでええんか？笑
分節だな。
分節って？詳しく解説してみ？
「有（Sat）」というのもウッダーラカ・アールニの悟性による分節って事な。
セイ君的にはどうなんだ？ それを聞いてる
> 無相唯識派は最終的に阿頼耶識を否定するって事ね😚
つまり、「俺は無相唯識派なのだ」と言いたいのか？
> 分節って？詳しく解説してみ？
あのなぁ😓
何度も何度も何度も何度も……指摘してるが、ニコルは先ずこのスレに参加し得る前提条件足り得る、知識や体験を持ってから此処に来てくれないか？
その程度の術語を知らないレベルの奴は、このスレの住人たる資格は無いから。
とはいうものの、気の毒だから……
そうだな、先ず、井筒俊彦の『意識と本質』とか『意識の形而上学: 「大乗起信論」の哲学』とかを読んでからにしてくれ。
そういう前提知識が無いと、０から説明しなけりゃならないからな。
少しは説明をする相手の負担も考えくれないか？
よろしく😘
ちゃんとした文章も書けないのかよ🫵🤣
その「俺」ってJBLか？
栖雲か？
アホンダラwww
結局は実体を否定して責任回避かな？ そして相依とか縁起ではぐらかすみたいなイメージ？
えｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
簡単でいいから、矛盾の無い解説よろ～ｗ
別にセイ君のこと莫迦にしないし、虐めないからさ 笑
そうとしか思えんｗ
マロニエの根は、ちょうど私のベンチの下で、地面に食いこんでいた。
それが根であるということも、私はもう憶えていなかった。
言葉は消え失せ、言葉と一緒に物の意味も、使い方も、人間がその表面に記した微かな目印も消えていた。
私は少し背を曲げ、頭を下げ、たった独りで、まったく人の手の加わっていないこの黒い節くれだった塊、私に恐怖を与えるこの塊を前にして腰掛けていた。
そのとき私はそのひらめきを得たのである。
（続く）
私は思わず息を呑んだ。
最近の数日まで、ただの一度も私は「存在する」という言葉の意味を予感していなかったのだ。私も他の者たちと同じだった、春物を着て海辺を散歩している人たちと同じことだった。
彼ら同様に、私も「海は緑色である。あそこの白い点はカモメである」と言っていた。
しかし、それが存在していること、カモメは「存在するカモメ」であることを、感じていなかったのだ。
普段、存在は隠れている。
しかし存在はそこ、私たちのまわりに、私たちのうちにある。存在は私たちである。
口を開けば人は存在について語らずにいられないが、しかし結局、存在に触れようとはしないのだ。
私が存在について考えていると思っていたときにも、実は何も考えていなかったと思わなければならない。
私の頭は空っぽだった。
せいぜい一つの言葉、「ある」という言葉があったくらいだ。
ないしはそのとき、私は考えていた……どう言ったらよかろうか？ 私は帰属ということを考えて、海は緑色の物の部類に属している、緑は海の特徴の一部を成している、と思っていたのだ。
（続く）
物はまるで舞台装置のように見えた。
手に取ると、物は道具の役割をした。
私は物の抵抗を予想していた。
しかしそういったすべてのことは、表面で起こったにすぎない。
もしも存在とは何かと訊かれたら、私は本気でこう答えただろう、それは何でもない、せいぜい、外から物につけ加わった空虚な形式にすぎず、物の性質を何一つ変えるものではない、と。
それから不意に、存在がそこにあった、それは火を見るよりも明らかだった。
存在はとつぜんヴェールを脱いだのである。
存在は抽象的な範疇に属する無害な様子を失った。
それは物の生地そのもので、この根は存在のなかで捏ねられ形成されたのだった。
と言うよりもむしろ、根や、公園の鉄柵や、ベンチや、禿げた芝生などは、ことごとく消えてしまった。
物の多様性、物の個別性は、仮象にすぎず、表面を覆うニスにすぎない。
そのニスは溶けてしまった。
あとには怪物じみた、ぶよぶよした、混乱した塊が残った──むき出しの塊、恐るべき、また猥褻な裸形の塊である。
（以上）
絶対無分節の「存在」と、それの表面に、コトバの意味を手がかりにして、か細い分節線を縦線に引いて事物、つまり存在者、を作り出して行く人間意識の働きとの関係をこれほど見事に形象化した文章を私は他に知らない。
コトバはここではその本源的意味作用、すなわち「本質」喚起的な分節作用において捉えられている。
コトバの意味作用とは、本来的には全然分節のない「黒々として薄気味悪い塊り」でしかない「存在」にいろいろな符牒を付けて事物を作り出し、それらを個々別々のものとして指示するということだ。
老子的な言い方をすれば、無（すなわち「無名」）がいろいろな名前を得て有（すなわち「有名」）に転成するということである。
しかし前にもちょっと書いたとおり、およそ名があるところには、必ずなんらかの形での「本質」認知がなければならない。
だから、あらゆる事物の名が消えてしまうということ、つまり言語脱落とは、「本質」脱落を意味する。
そして、こうしてコトバが脱落し、「本質」が脱落してしまえば、当然、どこにも裂け目のない「存在」そのものだけが残る。
「忽ち一挙に帷が裂けて」「ぶよぶよした、奇怪な、無秩序の塊りが、怖ろしいらな（存在の）裸身（des masses monstrueuses et molles, en désordre ─ nues, dune effrayante et obscène nudité）」のまま怪物のように現われてくる。
それが「嘔吐」を惹き起すのだ。
言語によって無分節の「存在」が分節されて、存在者の世界が経験的に成立する。
なのだと。
初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。
この言は、初めに神と共にあった。
万物は言によって成った。成ったもので、言によらずに成ったものは何一つなかった。
言の内に命があった。命は人間を照らす光であった。
光は暗闇の中で輝いている。暗闇は光を理解しなかった。
の言葉もそうでしょう。
……まぁ、この話は既に5chで5、6年前には話してる事ですけどね。
まぁ、そういう事だな。
なるほど ニコるん的には言葉を発すのは思考と述べている
思考と心が世界を投射 そういう捉え方だなあ
一神教の神的な思想で言語に拘ると本質を見失う気がしないか？
諸法実相とはそういうこと。
混ぜ合わせ宗教キメラコーン🤡
変化する現象も実相と捉えると実在が有耶無耶にされて 一過性現象、幻影でさえも実在という落ちにならないか？
本質や核心を視ないのであるなら、やはり仏教の経典解釈は思想だと思うな
そうした分析知を超克し、ありのまま（実存、諸法実相）を観ましょう、そしてそれは直観知によるというのが（大乗）仏教のスタンダード。
それをニコるんは思考も心も超越した一元の無想のと述べているのだよ
ありのまま見るとは、二元の眼ではなく一元の視座の意味だよ
なるほどね でも仏教解釈の実存が先で考えると 釈尊の説いた教えがないがしろにならないか？どうも仏典は怪しい気がするのだよ そこは矛盾しないのか？
はい、そういう考えもあるんだなぁって思って頂ければ構いません。
これに関してはニコるんは釈尊以前に仏教思想が周知されていたと何度も述べている その視点であれば、時系列の矛盾は拘る必要はないと思う
なので、勝義諦（実存）と世俗諦（本質）という二諦を仮説してるのですけどね。
だって言説を使わないと実存の説明は出来ませんからね。
お釈迦さまはそれ（実存）を発見された一人に過ぎませんからね。
そしてその説明にお経（本質）を説かれたのだと思いますよ。
ただ、貴殿が批判されている様に＂経典（本質）＞実存＂としてる者がいる事は事実でしょうね。
具体的に言葉を超えた真理って何かな？セイ君分かるの？
貴殿なんて言うなってのｗ 気色悪いｗ
> 具体的に言葉を超えた真理って何かな？セイ君分かるの？
分かるは分ける。
つまり、それは言語による分節だからね。
実存からは乖離してしまうのです。
掛かる意味に於いて私は 分かりません って答えておきます。
んじゃ👋
了解('◇')ゞ 丁寧にありがとう
法介はChatGPTに頼ってるけど、あれは翻訳やロジカルな推論には良いけど、仏教知識はまるでダメだわ。
そもそも、ChatGPT自体が、仏教の専門的な問題に対する正答率がせいぜい７割って返答してるしなw
一元の明知、全能無限の魂の知性＞AIの演算能力、処理速度＞人間の思考の限界＞猿の猿笑い
☝
魂無きAIは−10点 唯一の実在は魂 釈尊の真理は実在の魂の①なる支則なり
あくまでも管見という事で私見を述べると、魂の実在・非実在の本質問題は、実存の問題に至るための方便に位置付けられるので、私個人には二の次の問題になってしまうのです。
まぁ、聞き流してください。
20世紀のハイデッガーやサルトルの実存主義、
ソシュールの言語哲学は、言ってることが同じだと？
同じかどうかは保留にしておきますけど、先駆者は居たって思いますけどね、
ぜんぜんちがうよ。。
ディコンストラクションと龍樹の空が似ているとか、そういう議論はあるけれど。。
勿論、これは創作ですけど、こういうものに疑義を覚えた先人は少なからずいるでしょ。
5ちゃんねる悟りスレの次スレ立てお願いします🙏
> お館様へ
> 5ちゃんねる悟りスレの次スレ立てお願いします🙏
おお、友よ！
スレをたてましたぞ。
5チャンで鹿野園の面倒見てやってくれ
間違いなく
記憶障害者だ
連れて帰ってくれ
鹿野園自身が
ボロボロになるぞ
鹿野園はレスし続けるだろう
性分なのは
おまえも良く知ってるだろ
鹿野園が好きなんだろ
創設以来
おれの遊び場なんだよ
鹿野園と連るみたかったら
5チャンに行って遊んでろ
したいんだろ
君達は
自スレでやれ、認知症。
魂ってなんだよ⁉️
詳しく言ってみな
詳細な説明できるのかな⁉️
オカルト講座か？
👽🛸👽🛸
思考は無知によって生じるエゴ性の想念である
思考によって得られる知識は二元の理屈理論 内容次第で如何様にもエゴが暴走する
哲学、思想信条の論書は作者のエゴや歪んだ思念が混入してたりする
思考を止めれば、エゴのマインドは浄化される
禅宗はそれを実践してる筈だが？
ありのままに見る←思考を排除、思考を超えた一元の視座
☝
この図式で禅定してるんじゃないの？どういうスタイル？
何故文字による二元の知識の収集に固執するのか
君の師匠は弟子に学ぶべき師としての真理を教えないのか
まさか、思考しまくって仏典知識を頭に詰め込め、などとは言わないだろ？
> 早朝に朝日にお辞儀するのは好きだな、ここにお邪魔している感覚で挨拶する
素晴らしい
確かにセイ君はtalk板の名物だなあ 笑
川^〇^ﾊﾚリダンたん大雨の被害お見舞い申し上げます
暑い日が続きますので身体にも気を付けてください
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ松ぼっくりに火をつけるニコるんwww
ニコるんってやたら一元に拘るね
一元も二元も考えでしかないじゃん
③大穴ちん毛麦乱入ｗｗｗ
だから、禅は、思考や妄想や煩悩を排除しません。。
ただ、自我の迷執は、いったん崩落しなければならない。。
自我の迷宗が落ちた後は、思考も、妄想も、煩悩も邪魔にならない、悟りの飾りのようなものとして生じ続けます。。
室外機水没って、修理可能か？ 今頃扇風機だけで金玉伸び切ってそうだな
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ大穴があれば小穴もある二元じゃんwwwアホか
ロン君って禅僧なのか？
華厳経も、華厳の意味もこれ、花で飾る、ということ。。
荘厳する、といういい方もあるよね。。
いや、在家ですけど。。
理屈にしか聞こえんなあ 持論でやれ それが無い奴はあかんわ
きんたまデカくなったらいいよね。。
竿よりも、玉の大きさの方が大事、ということらしいぞ。。ｗ
仰りたい事は分かりますよ。
禅宗では＂見性体験＂っていうんですけどね。
30年程前、坐禅後にふと境内を見た時、体験させて頂きました。
ただ、それはスタートで、その先がある訳で、そこに留まるを鬼窟裏禅とか悪平等偏とか色即是空止まりとして、よしとしないのです。
言語が消失した後、再び無意味の意味としてこの言語の復活作業が始まるのです。
経典が正しいのか証明してゆく訳です。
世俗止められないんだろ？笑
はははははｗｗ
経典の真贋を証明する気か？ 本気か？
いや、おれは勉強も大事だと思うよ。。
そうじゃないと、理解が得られないから。。
法を理解したうえで、修行する、というのが、王道というか、正道でしょう。。
そうじゃない、と説いているのは、ちがうと個人的には思う。。
ありがとうございます。ご心配をおかけしました。
いや、そもそも止める必要性がまったくないんですよ。。
止める必要性があると思っているのは、それは、悟ってないからです。。
好きに学べ 人が何言おうが信じたらおまえの負けｗ
じゃあ、君は悟ったのか？
しかけただけで
大丈夫だったよ
川^〇^ﾊﾚ耕月寺甲賀禅師もお釈迦様の答え合わせって言ってました
ヘタな吉本芸人より笑える😂
そうか、なら良かったねえ 買い換えるとそこそこ出費だからな
当時の中国人とか、日本でも昔の人にとっては、読めて当たり前だった。。
だけど、現代日本人は、読まない人が多い。。
で、読めないとか、読まない人は、そもそも、教科書レベルのことが理解できない。。
それだと、まったくお話にならない、ということだとおれは思う。。
一応、たぶんね。。ｗ
あ？('◇') （笑）
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ大事に至らなくて良かったです
そうじゃなくて、本当は、自分の師を証明するということなんだけどね。。
でも彼の師は、なかなかの難問というか、スケールが大きすぎる、のかもしれません。。ｗ
禅の悟りは
見性のことだから
ただのスタートライン
曹洞宗の坊さんの数ほどいるよ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ甲賀禅師の師はかの有名なせったん禅師♪www
見性体験はサドグルの神秘体験と同じだぞ？笑
それをzenさんと何度もバトルしてるが一歩も譲らないzenさんだ
お前の妄想よりはマシなんじゃないか
俺の本性を捉えることが出来ないおまえが妄想の沼じゃ、あほんだらｗ
空の解釈からしてお前の妄想の解釈やないの
しれとるわ
釈尊が説いた空となんら違わない説明だぞ？それを魂否定の仏典解釈によっておかしなことになってるのが仏教思想だ
おまえが変な理屈で脱線しとるだけやな
見性体験の詳細は以前はブログに記載してたぞ？
セイ君もブロックされたのか？笑
釈尊が実在の裏付けがないと
空は成り立たないと言ったのか？
されたwww
そういう理屈捏ねで揚げ足取ろうとするんじゃあない！
当たり前の道理がまだ理解出来ないのか？
俺が言ってるのは、釈尊の空は実体のない幻の意味だ
リダンは、その裏付けの説明を何度も聞き返してるが、それ説明を釈尊が語ったなどと俺が言ったか？ おまえのやってることは愚者の悪あがきだ
ただ、何かに集中している時って、割りかしその状態が続いているものですよね、
仏教でいう三昧とか禅定なんですけど。
何も言及してないねえ、釈尊が魂を認めたなどとは俺も一言も述べていないぞ？
難癖付けるお前の思考が腐ってねーか？
はあ？
言い訳すんな
お前がそうのたまったんだろ
何かにつけては
実在の裏付けがないと空は成り立たないと言ってるやないか
というとるやないか
理解出来ないならそれまでだな
道理が分からない奴に何言っても理屈で終わるなｗ
これどう読んでも
釈尊は魂肯定
後の仏典解釈は魂否定だから
おかしいと書いてあるやんけ
お前めちゃくちゃだな
お前の話に筋が通っとらんだけやないかアホタレ
何が道理じゃ
空即ち、実体無き幻 この意味だ 幻と言うからには実在という裏付けがあると捉える その道理が理解出来ないってのはどうにもならんな
一般常識の問題だ
リダンよお、おまえの筋ってなんや？ 経典の思想で主張してねーか？
そこが間違いだな 一般常識もねーのか、ならばおまえの思考がカルト脳だぞ
お前の実在は
これでいいのか？
認識の対象が、私たちの意識や主観とは独立して、客観的に実在する
言っとることが二転三転しとるやないかお前
俺は実体無き幻という主張をさっき提示済みだ
その意味に於いて一般論で空の裏付けとして道理を説明してるだろ、何度も同じ説明させるんじゃないよ、あほがｗ
からの
釈尊が説いた空となんら違わない説明だぞ？それを魂否定の仏典解釈によっておかしなことになってるのが仏教思想だ
頭大丈夫そ？
からの
何も言及してないねえ、釈尊が魂を認めたなどとは俺も一言も述べていないぞ？
おまえが勝手に理屈でゴネて捻じ曲げてるだけだぞ ガキかよ？しつこい奴だな
また、実在を否定して虚無主義に陥ることもありません。。
素朴実在論と虚無主義の両極端を排した中間、中道をゆくから、中観なわけです。。
それが、基本ですよ。。
大体ここで言われる
実体とは自性
アートマンのことだ
これは空、縁起により
釈尊、および仏教では否定される
感覚器官が触れるもの＝現象ということは言えても、現象の背後に実在があるのかどうか?
もちろん、あるものとして、生活しないと、生きていけないから、一応、あると思って生きているというだけなんです。。ｗ
厳密な哲学的な思惟は、実在をあるともないとも断定しない、断定できない、ということになります。。
カントはもちろん、物自体があると言ってます。。
だけど、フッサールみたいな人は、あくまで、実在の問いを括弧に入れるべきと主張した。。
仏教に近いのは、フッサールの方でしょうね。。
だから、空の解釈を言ったまでだぞ？ 幻の意味だ
おまえは最初に魂肯定 ブラフマンと同義 の会話で始めとるぞ？
今更何をグダグダグダグダ愚痴いってんだよ、話にならんなあ
wwwwwwwwwwwwwwwwww
素というかありのままというか、生の事実というか、不生というか……
ヨガではアートマン、実体をとくが
釈尊の空を話すなら
それの否定だ
今になって 空の裏付けであるブラフマンを実在否定か？
実在やなくて実体やないのか？
実体なら無常によって否定される
だから一般論で理解すりゃええやん？ そもそもがお前が難癖やってるだけ
一般論の道理で幻の裏付けが実在だ
これでいいのか？
認識の対象が、私たちの意識や主観とは独立して、客観的に実在する
そうやって無駄な仏典解釈でこねくり回すあほ おまえ恥ずかしくねーか？
どこまでも仏典の理屈で逃げるか？笑
だから自性の意味でいってんなら
裏付けもくそも
全否定だよ
諸行無常
いや一般論だバカ
ウィキからだよ
それは仏典の思想に過ぎんぞｗ あたま大事か？
はあ？ ウィキ自体が出鱈目だったりするぞｗ 余計な事する莫迦ｗ
そら
空をだすなら
釈尊および仏典だすわな
馬鹿なんか
お前より遥かにマシ
お前が道理から外れ
支離滅裂な事をいっていることに
まず気がつけ
何だ
まずこっからやな
いやいや、この議論はお前が勝手にブラフマンの話から持ち込んだ論点ずらしが原因だ
今になって、言い訳しても無駄だぞ？数日前にもそれを指摘してるが、お前はスルーして逃げてる
いま空の話してるだろ
馬鹿かお前
幻の裏付けとしての実在の意味だぞ それを一般常識という
おまえが文句言ってるのはそれ以前の駆動源、魂の議論の中の会話によるものだ
おい、おめーよ 大概にせえや
どこまでもゴネる気か？ 舐めんじゃねーぞ、こら
自性のことでいいか？
馬鹿と話すの疲れるんや
舐められてることくらい
きがつこうぜ
なら釈尊、および仏典の空の話だすに
決まってんだろ
「自性」は仏教用語だなｗ
さっきから一般論と言ってるだろ、認知症かあほｗ
おいおい、意味を言ってるんだぞ？ 日本語分かんねーのか、かすｗ
お前のいう実在の定義を
さっさと言えよ
合わせねえと話にならんやろが
だから、世界宗教、普遍宗教になれた、ということです。。
ブラフマン＝神聖なもの、として、神々を崇拝の対象として認めるのがヒンズーでしょう。。
だけど、仏教は、神々を崇拝の対象としては認めない、というスタンス。。
だから、だいぶ違うよね。。
チベット仏教は、ヒンズー教に近いところがありますけれど。。
何度も説明しただろ、非物質の魂だ 定義は不可能 物質の定義しかねーからな
この話がおまえとの最初の議題だわな
また逃げるのか？
幻と実在の二元論 空の意味の裏付けが実在
☝
簡単な道理だ ここは理解したか？
特殊相対性理論だとそうなる。。
だから、霊肉二元論はおかしい、本質がわかっていない、ということになるんだと思います。。
中沢さんが、盛んに唯物論と言うのも、上記を踏まえてのこと。。
いやまず
そこがおかしい
裏付けやなくて
純粋に実体にたいする否定が空なだけ
リダンはブラフマンと言っただろ？そこからの話だ
仏教に戻そうとするなって、ややこしなるわ
おめーが空を持ち出すからやろが
またなんか変な理屈思いついたのか？ 必死過ぎだぞ、あほｗ
こうご期待♪笑
いやお前
空とは相依であり
裏付けではなく
その実体とは、組み合わせによって
そう思わされとるにすぎない
ということ
実体ありきやなくて
そもそも否定
一般論にそった訳にすぎん
そもそも否定が空
それは仏典解釈の思想だな
中論か？部派宗派で解釈が色々だろ？それとも何か絶対的な根拠でもあるのか？
ならば、それを証明してみ？
いま、量子力学でも
仮説がでとろうが
実在の裏付けがないと空が成り立たない
証明をせえや
二重スリット実験のデータから物質の存在証明は不可能だ
仮説はVR、ホログラフィック説 二次元スクリーン説、色々あるわな
道理で理解出来るだろ？ リダンはあたまが7元化しちまったのか？笑
あと量子もつれな
量子もつれ、重ね合わせによる
組み合わせ
それが空と言っていいやろ
あると思っている実体とは
そもそも組み合わせによるものにすぎない
ようは相依にすぎない
なんか面白い話書いとけよｗ
いやいや
量子力学黙らせる
おめーの言い分をはよ
実在ありきの主張だと
稼働中の量子コンピュータの理屈
量子テレポ（文字、情報のみ）
の説明が出来ねえぞ
>>285
見性体験の詳細は以前はブログに記載してたぞ？
セイ君もブロックされたのか？笑
ーーー
どのblogでしょうか？
見てみたいね‼️
知ってたら教えて👂？
仏教とヒンドゥー教とカルトを識別することができないニコるん雌チンパンジー
サドグル🟰オショー➕サイババ➕超越瞑想➗３
>>341
何度も説明しただろ、非物質の魂だ 定義は不可能 物質の定義しかねーからな
この話がおまえとの最初の議題だわな
また逃げるのか？
ーーー
ヨガによる
魂=微細身
これは知ってるの？
リダンが言う実在って、物質の実在なんじゃねーのか？
リダン
魂＝ブラフマン、実在肯定、駆動エネルギー謎、
仮にブラフマンを駆動源とした場合、ブラフマンどっから来た？その元の元は？、、、という二元思考
☝
一元に時間の存在を前提とする理論だ
ニコるん
駆動源は実在の魂であり非物質原資と提示
一元に時間は存在しない 二元の要素全てが存在しない非物質の実在
カルト信者ニコるん雌チンパンジーがリスペクトしてるサドグルの神秘体験
そのときまで私の体と心は「自分」であり、世界はその外側にあるものだった。しかし、何が自分で、何が自分でないのかが突然分からなくなった。目はまだ開いていた。それなのに自分が吸っている空気、自分が座っている岩、自分を取り巻く大気、すべてが「自分」になったのだ。私は全てだった。意識はあった。しかし感覚がなくなっていた。物事を識別する感覚が存在しなくなってしまったのだ。正常な意識に戻ったとき、10分ほど時間が経ったようにしか感じなかったが、腕時計を見るとすでに夜の7時半だった。ゆうに4時間半は経っていたのだ！
サドグルは偽涅槃と指摘してんだよ、莫迦め
何勘違いしてんだこいつｗｗｗｗｗ
リダンは一元に時間が存在する主張やな？
ヴィヴェーカーナンダジ
サマーディに入ると
美しく偉大な自然はすべて消え去り、太陽もなく、 美しい月もなく、
かすかな光もない
宇宙は虚空に影のように浮かんでいる
心は存在するが、宇宙は存在していながら存在していない
私意識の中で、 宇宙は現れては消え、消えては現れることを繰り返している
しかしやがてその影も消える
わずかに残っていた私意識もなくなり
空は空の中に入る
この状態は心と言葉を超えていて、
経験した者しかそれを理解することはできない
仏典はお前の作品か？ちゃうやろ、他人が書いた理屈の便乗だ
そんなもん自慢する時点で程度が知れとるぞ？笑
昔も今も、私は涙もろくはない。そんな25才の私がチャームンディの丘の岩の上にいたときには、熱狂的なエクスタシーにとらわれ、涙がとめどなく溢れてきた。私のシャツは涙でびしょ濡れになってしまった。そのときまでは「平穏で幸せになりたい」と思ったことはなかった。ただ自由気ままに生きていた。ビートルズとブルージーンズが流行した1960年代に育ち、ヨーロッパの哲学や文学を読んだ。ドストエフスキー、カミュ、カフカなどなど…。
ところがあのとき岩の上で起きたことは、それまでとは全く違う次元の体験だった。経験したことがない全く新しい感覚に襲われた。未体験の、想像さえしなかった歓喜と至福。私の頭の中の疑い深い自分はこう言う。「ただ単に頭がおかしくなっただけじゃないか！」と。しかしあの体験はあまりに素晴らしく、どうしても失いたくなかった。あの午後、何が起きたのかは未だにうまく言い表せない。あえて言うなら、こう表現するのがふさわしいかもしれない。「私は登り、そして降りてこなかった。今に至るまで。」
リダンはまともに議論も出来ない野生の猿か？
心は存在するが、宇宙は存在していながら存在していない
この【心】は我々の自我心とは別なものですね
心があるから有心のサマディー
この上に無心のサマディーがある
どうせ莫迦であるなら、せめて謙虚な莫迦になれ！
なんだ
サドグルは自分の歓喜、至福体験を
偽物のニルバーナ・サマディーだったと白状してるのか⁉️
当然だわな
パイロット・ババジが唯一インド政府公認を得て行う
公開サマディーを当然サドグルは知っているんだし
本人の肩書きも、インド数千万人いるヒンドゥー教サドゥーの頂点である
マハ・マンダラ・イシュワールになっている訳でもないんだし
つまり
真性のニルバーナ・サマディーの体験は無いということなんだもの
匿名板で誹謗中傷の訴訟やるじょー、のコピペ使ったおまえと同じやなｗ
気づいたら、大勢の衆生に囲まれて 聖者発見のお祭り騒ぎになっとったそうな♪笑
マイクタイソンとのQAで、何言ってるか分からん様子のタイソンで思考停止しとったわ 笑
ニコるん
駆動源は実在の魂であり非物質原資と提示
一元に時間は存在しない 二元の要素全てが存在しない非物質の実在
↑
二元も同じだ馬鹿
時間があるように
思わされとると言ってるだろ
馬鹿
おめえの妄想よりマシと
いってるだろ
妄想をベラベラと語る馬鹿が
しれとんのはおめーだ
一元の議題だぞ？
ブラフマンどっからキタコレ？
☝
おめーが妄想した時間軸が露呈しとるぞｗｗ
それって時間軸で捉える思考でしかないぞ？笑 (^。^)y-.。o○
非物質の魂の実体でも同じだ
その裏付けがないと空が成り立たないと
お前はいうんだろ？
だから
実体ありき、裏付けの空やなくて
そもそもその魂の実体の否定が
空な？
何度説明すりゃ理解すんだ
この馬鹿は
仏教、釈尊の言う空とは
そういうこと
それは
お前が駆動源、駆動源と
うるせえ二元脳だから
なら一元の駆動源は？
となるやろが
二元は一元から分節したにすぎない
時間を定義したにすぎない
時間はあると思わされとるだけ
誤魔化しても無駄だぞ
実在定義を肯定したから駆動源の議論に進んでる
実体がない事と実在では意味が違うなあ 笑
【実体】じつたい 具体的なもの。 実際の形体。
☝
二元の物質の形態に過ぎん
形体 〇
いやいや
今は
おめえが適当に空を解釈しとることを指摘しとる
問題提起はこれな
あと
こういった場でいう
実体とは自性のことな
おお、また沼に潜るのかｗｗｗ あほかｗｗ
おめーが適当に妄想で
空をかたる馬鹿だからだろ
お前だろ
適当に妄想で語りすぎ
馬鹿だろ
☝
リダンの発言だぞｗｗ
つかブラフマンは魂じゃねえだろ
だから分からんて
ブラフマン＝真我＝魂
☝
これ、お前が肯定しとる 覚えてねーのか？
時間軸で考えるからだろｗあほｗｗ
ブラフマンの泡というとろうが
泡の話はしてねーぞ ブラフマンそのものの議論だ 笑
真我、魂はブラフマンの泡
終わっとんのはお前
☟
ブラフマン＝真我＝魂
リダンは肯定してるぞｗ
理解力ねえし
誤解するし
疲れるわ
おまえも嘘つきとおなじやな
いう事がコロコロ変わる 悪臭を誤魔化さないと生きて行けない糞か？笑
アホやな
ブラフマンに帰結すりゃ
そうなるだけ
真我、魂は
名付けられとるから
分節
おめーが俺の話を理解できず
勝手に妄想し誤解するからだろ
馬鹿が
ブラフマンの元が分からんとかいう時間軸発言はどないすんねん？
どうやったらそういう発想になるんだ？ｗｗ
おまえの間違いを指摘してるんだぞ？ 間違ってる理屈で納得する莫迦おらんわｗｗ
ブラフマンの元が分からんとかいう時間軸発言はどないすんねん？
どうやったらそういう発想になるんだ？ｗｗ
だからおめーが
駆動源駆動源うるせえから
ブラフマンの駆動源は？
といっただけだろ
説明できないなら
実在がないと空の駆動源、裏付けが成り立たたないの
証明にならねえぞ？
おめえが馬鹿だから
俺の発言の意図が読めねえだけだろ
馬鹿が
ブラフマンの駆動源なんて聞いてねーぞｗ
おまえが勝手に暴走しただけｗｗ
一元だから駆動源という時間はない
って二分するのは
典型的な二元脳な？
二元も同じ、そう思わされとるだけ
はいはい
>>428な
魂は生命だ 俺はそう提示した
リダンは生命を否定した
☝
結果として、ブラフマンの駆動源なんだー？というあほな暴走ｗｗ
あら？
まだ意図が理解できない？
馬鹿なの？
全能無限の知性でもある
いいかめんどくせえやつだ
二元における、実体、物質、駆動源、時間は
あるように「思わされている」だけ
おまえの間違った時間軸脳 そいつを捨てて出直して来い！笑
二元の話はしてなーいｗｗ
ブラフマンやから一元だぞｗ
いや
お前はこっから
リダン君終了ｗｗ はい、谷底ｗｗｗ
ブラフマンは魂やないぞ
どっから馬鹿みたいな
解釈を拾ってくるんだろうな
この馬鹿は
OKじゃねえよ馬鹿が
妄想の解釈で妄想に浸ってんのに
まず気がつけ
その時点で詰んでるわ 笑
悔しいのお？ｗｗｗｗ
一元は語ったら一元じゃねえが？
こっからおかしい
疲れる
負けを認めて素直にお山に帰るんだな？ 笑
パイロット・ババジは半年も氷中で
サマディーに入っていたり
水中に21日もサマディーにいたり
まあ
サドグルとはランクが桁違いだからな
パ君はどうなんだ？ 空飛んだりすんのか？
単純な話よ
一元を語るってなんだ？
語った時点でそれは
方便である
これがどうしても理解できないか？
語った時点で分節されとろうが
そのうえ勘違いに気がつかず
妄想を重ね
誤解を繰り返す
くそしょうもねえ
言語を文字化された時に方便、一元の本質を知らずに議論すると答えを間違え自爆する
それがリダンだｗ
はい、ブーメラン炸裂ｗ
なんの答えを間違えたと？
だいたいお前の妄想と誤解じゃねえか
いやいや
わけわからん空を発表してたやんwww
ブラフマンどっからキタコレ？
ブラフマンの駆動源なんだー？
☝
笑
おまえの空の解釈が出鱈目なんだろ？ 根拠は仏典だろ？
まだそれいってんのかよ
お前が駆動源駆動源と
頭二元脳だからだろうが
それを証明するには
ブラフマンの駆動源を説明しろと
言ってんだよ
オメーが理解出来ない馬鹿なだけ
お前のは妄想だろwww
良かったなーリダン♪＼(^o^)／リダーン
( ｰ`дｰ´)ｷﾘｯ
馬鹿だろ
馬鹿の相手する身にもなれよ
愚鈍が
お、顔文字使うスキル学んだか？ｱﾀﾏﾅﾃﾞﾅﾃﾞ 笑
釈尊の「空」の解釈は、すべての存在は固定的な実体を持たず、因縁によって生滅変化する、つまり「空」であるという教えです。
☝
こういうのが一般的な解釈やろ？実体無き幻で合ってるやんけ
どこに実在の裏付けがないと
空が成り立たないとあるのか？
だから一般論の意味と言ったろが、何回同じ事聞くんだよ、タコあたまが
888888888888 ＼(^o^)／リダーン
それはお前が頭二元なだけ
空とは相依にすぎず
しかしその現象まで否定はしていないあ
釈尊の空と同じ解釈である！
ドヤァ
馬鹿か
だからよ、その根拠って仏典の思想だぞ！ 仏典理論はおまえの発明か？あ？
https://i.imgur.com/hgVK77d.jpeg
https://i.imgur.com/9P0I8eJ.jpeg
床から浮いて歩いてたことはある
お前のくだらん妄想よりは
はるかにマシといってるだろ
それすら分からん馬鹿か
実体無き幻と述べた
なんか違うのかよ？ おまえの解釈が違っても別に意味ねーけどなｗｗ
宗派で解釈バラバラなのに、ましも糞もねーだろがｗｗｗ
おまえが間違ってるだけかもしれんぞ？ｗ
じゃあもう
実在の裏付けがないと
空は成り立たないは撤回するんだな？
いやはるかに
お前の作文よりまし
https://i.imgur.com/ChDuQFT.jpeg
https://i.imgur.com/xgTfm5Y.jpeg
https://i.imgur.com/dAEJ6YS.jpeg
https://i.imgur.com/99Lneav.jpeg
そいうのは普通だろ？
子供の頃に普通に浮いて走ってたりしたけど？笑
https://i.imgur.com/hgVK77d.jpeg
https://i.imgur.com/9P0I8eJ.jpeg
誰がそんなこと言った？あほがｗ
いい加減うざいしｗ あほが感染しそうｗ
ふーん
まあええわ
そうなのか？
おれは
仙道で言う虚空粉砕という体験の後で
重力を失ったようになった時だったな
なんやこれ？本かなんか写メったのか？
そうなのか？俺は霊峰に登って下山時に勝手にそうなっとったわ
あの山でしか体験してないけどな
ヨーガニケタンのヨーゲシュバラナンダ大師って知らんの？
MTGwiki
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2025/01/12 — 虚空の粉砕は死霧の猛禽/Deathmist Raptorや探査などの墓地利用に強いため、仮想敵とするデッキによって使い分けられつつ、青系コントロールデッキで採用 ...
下山時は坂道で重力が掛かって
勝手に落ちる感じになってたんと違うのか？
知らないわ そもそもヨーガに縁もないなあ
特に何かのジャンルで修行も何もやっとらん
空の爆発💥
いや、そんなんじゃないのよ 自重が０の感覚で走ってた 平地になって凄い速度で滑るように移動しててアレ？ってなった
虚空粉砕は陽神じゃね？
肉体ではないのでは
まあ、語ってもいいけど、主張したら、一元とそうでないもの、真理と非真理に分かれる。。
すなわち、二元に落ちる。。
だから、悟った者は、昔から、一定期間黙って、よくよく瞑想するとか考えるとか、人々を観察して、という経過を経て、語り出す、
ということなんです。。
おれがおれが、なんてのがあったら、悟りも吹っ飛ぶしね。。ｗ
そういえば、ロン君て昨日、悟ったゆうてたな？笑
それによって、余りにも、もとから離れすぎると、穴に落ちてしまうので。。
どうでもいいこどだよ。。
悟ってようが、悟っていまいが、もともと解決しているのだから。。
ロン君はどういう体験したのかな？
何が解決したんだ？ 悩みかなんかの話か？('◇')
いろいろあるけど、そんなのいちいち覚えてないし、あんまり意味ないよ。。ｗ
体験じゃないしね、坐禅は。。
無体験が坐禅です。。
悩みがあろうがなかろうが、ものみな解決済みです。。
俺は宇宙だあ～～～♪
☝
こんなんか？
そらを見ると、それが果てしなく広がっていることがわかるというか、そういうのはあるけどね。。
でも、おれだけが感じていることじゃないと思うぜ。。
悟っているかどうか、ということがあんまり意味がなくなるということです。。
お、それだな 意外と気づいてない人おるんちゃうか？笑
五感の眼で見たというのなら、ただのビジョンだろうけどな
視たと言えたら そのものかもよ？
空であり、無我であるわけだから、病とか迷いそのものが認められない、ということでしょうね。。
また、別の言い方で言うと、認知症は認知症です。。
だけど、いい悪いはない、いい悪いは、人の考えに過ぎない、ということです。。
あらゆるもの、万法は、それそのものにおいて、解決済みである。。
未解決、とするのは、人の考えなんです。。
真我に宇宙なんかねーぞ 笑
偽涅槃だよ 有限宇宙の梵我一如 笑
われわれが住んでいる世界だけじゃない、われわれが住んでいる宇宙だけではない、という宇宙観。。
高次元・多次元論は間違いだよ
この有限物質宇宙が実在と確定しなければ次元論は成立しない
よって、一元の真我と 二元の沼 それ以外はただの空論
別にそこから離れてもいいし、蹴っ飛ばしてもいい。。
だけど、そこに戻れなくなると、あんまりよろしくない、というくらいだとは思うけれど。。
なんでそこまでわかるの?ｗ
おれにはわからんけど。。
ただ、直観的には、多宇宙、多次元、みたいな方が正しいだろうとは思う。。
そんな程度だな。。
悟るぞ、とか悟った、などと言ってる奴は魔境だ
誰が悟ったと主張する？俺様か？
涅槃に俺とかおまえとか彼我は存在しない 笑
グルを得たなら常識だぞ？ロン君はグルはおらんのか？
それだと、逆に不自由じゃないか?
一元に縛られて、身動きが取れない。。
で、こんなところで、100レス拳しても…ｗ
だから釈迦弟子に戒名が与えられたんだよ、悟ったら過去の俺様はおらん
自己紹介出来んやろ？笑
要は、自他を分ける自我、を迷いとみなして、不二に拘るのか?
それとも、自我や迷いを悟りに包摂・統合して、自由を得られるのか？
仮説では素粒子を割った波や
量子真空の無に含有された
エネルギーは他次元由来と
言っとるで
特に量子真空の無に含有された
エネルギーは物資に該当しない
仮説では11次元まであるとしてる
多次元論が間違いとか
何のソースやねん
すべてを法として、容れることができないといけない。。
そのグルがまず
お前の妄想だろ…
釈尊のような聖者は例外 アートマンは下生し覚醒した聖者を指す意味が本来的なものだ 中身は一元の知性が肉体を支配している
何をするかと言えば、弟子に恩寵 他に楽しみなどなかろうな
二元脳の古典物理あたまだなｗ
リダンには無理だなｗ グルさえ知らんのだからｗ
多次元がないとか
二元脳の古典物理あたまの
お前やがな
お前の妄想のグルとかしらんわ
好きにファンタジー仏教やってろ、笑
方便のグルかもしれんぞ？笑
ソースが妄想とか
あほやろ
そこにおいては、迷悟はない。。
だけど、そういう法に気づいて、明らめるか否か、という実践面において、迷悟、とか修証が一応立てられる。。
これは仮だけど、実質でもあるわけだから、迷悟は一応大事、悟るまではね。。
だけど、悟ったら、そういう迷悟にあんまり意味は無いということもわかるし、また、実践面において、大事だということもわかるし、
どっちも見れるようにならんといけない。。
二刀流みたいなもんです。。ｗ
だけど、それだけだと実質がない、御利益が何にもない、ということもあるので、
一応修行して、法を明らめる、悟りを得る、というプロセスはあります。。
だけど、もとは区別ないんだよ、というのが究極だからな～。。ｗ
出鱈目言うのはやめとけ、師匠から学んでおる グルってのは２種だ
おまえには関係のない事だ 妄想と言う決めつけは迷惑以外の何者でもないぞ？
出鱈目は
お前だろwww
お前が理解できてねえか
そいつが適当なだけやな
支離滅裂
まーだしみったれ根性で無駄吠えか？ しょーもねーなｗ
だから、一生修行と言えば修行だけど、悟りを得る、法を明らめるという修証には終わりがありrますね。。
終わりがないのは、応用面だけ、ということになるんだと思います。。
リダンのグルはドラえもんだったよな？すげーなーｗ
おれ悟ったから、菩薩だ、とか仏だ、とか主張したい人には、安心はないです。。ｗ
凡夫のまま、悟りは隠すことによって、効果を発揮する、ということなんでしょう。。
世間一般の人、よりも、どうしょうもない、ガキ大将みたいなことやってた人もいました。。ｗ
なかなかできることじゃないのかもしれません。。
それ、確実に勘違いだぞｗ
そういう風にしろ、というのが、洞山大師のお示しでもありますしね。。
おめえ
ドヤ顔でわけわからんことを
のたまうのはやめとけ
もし他者のグルがいるなら
そいつの程度がしれる
いや、祖録にそういうお示しがあるんで、勘違いではないです。。
お前は妄想だらけやろ
馬鹿wwww
じゃあ、おまえ黙れよ！煩いだけだ
そういえば、おまえ悟った宣言してたな？笑
こんな下品な奴が覚者な訳がないｗｗ
いやwww
お前がわけわからんこと
いうたびに
グルの程度があらわになるのwww
お前が黙れば被害ないやろがwww
リダン君は仏陀リダンですか？('◇')ﾜﾗ
禅の言う悟りは
見性
仏陀は無学道
全然違う
迷っている人も、どこにもいません。。
これがわからないから、迷って苦しむのですよ。。
あれえ～、なんか自慢げに覚者肯定したんじゃなかったか？笑
いつしたんだ馬鹿が
悟った、迷ったの大騒ぎ。。ｗ
そんなんじゃ、涅槃とか解脱とかあるわけね～。。ｗ
６月だな 至福感パねえ体験したしブラフマンの体験ゆうとったやろ？
それがなんで覚者やねん
覚者やろが？真我到達おめｗｗ
もう無学なんだよ
質疑をもて
わけわからんゴールを妄想で決めるな
おめえ他者のグルから認可をうけたのか？
妄想のグルじゃただの主観だぞ
はい、リダンの方便ｗｗ
アホが
竿の話すら
理解できてねえやねえか
それでバットに持ち替えたんだよね？ﾜﾗ
なんでバットでも
いけるのかも理解しとらんやないか
あんだけ懇切丁寧に
方便化し指し示したんに
全く月をみないなお前
話にならん
金属バットは危険そうやなｗ
馬鹿ここに極まれり
呪いの句であたま逝ったリダンｗｗ
意味がわからず
指ばかりみるんだろうけど
いや、迷惑だからやめけれｗ
釣りで食いつく瞬間
それらは
三千里先の火を消す
いやあ～、流石に襖からドラえもん出て来るレベルのリダン大聖者様にはお手上げですわｗ ＼(^o^)／リダーン
しつけーな
ドラえもんは妄想だと
言ってるだろ
いつまでそのネタ擦るんだ
照れてるのか？笑
明智とやらを
語る時点で方便化されることすら
わからん馬鹿が
出直してこい
漢字間違ってるぞ？ 明知だよ明知！
明知な
語る時点、それを
真意とのたまう時点で
方便、世俗用の真理
いい加減、アップデートしろ
おまえがやっとけ めんどくせー笑
といってたな
方便だから
対機説法というんだよ
その本質を理解出来れば、その知性を明知と言うんだぞ？分かるか？
弟子が聞いたのは方便じゃねーぞ
真理の言葉だ 言葉の本質が理解出来るか否かの違いだ、あほ
それはいいが
その本質とやらを語ったら二元、方便だぞ？
いい加減そこ理解しろよ馬鹿
駄目だこいつ
おめーのグルの方が出鱈目だろがｗ
低スぺリダン脳キャパオーバーのようだな？笑
魚の食いつきから
また説明するか？
ん？
愚鈍すぎじゃねーか？
お前がただただ
頭二元なだけ
しなくてええっちゅうーにｗｗｗ 誰も求めてなーいｗ
https://talk.jp/boards/psy/1755770601
次スレ
それを世俗の諦（真理）というwww
ドラえもん出してる奴が世俗も糞もねーだろがｗｗ
は
言語は否定される
いい加減、アップデートしろ
その根拠は仏典の特定の宗派の思想だろ？ そういうのいらな～いｗ
お前の作文よりマシwwwwwww
お前の妄想は一般論とは
言わねえなあwwww
量子力学のがマシwwwwww
じゃあ、教授と議論して来い 連絡してやるぞ？
いいよ
お前がわけわからん妄想を
ドヤ顔でのたまうのを
やめてくれたらwww
てかバカ袋でやっとれ
どうせシッタカ俄知識だからビビってんだろ？笑
はいはいwww
オメーの紹介なんぞいらねえわ
お前のせいで皆程度がしれる
ばら撒くのやめろ
お前関連ってだけで
そいつらがマイナスになるわ
教授にビビッて逃げたあほうがおると伝えておこう♪ﾜﾗ
はいはいwww
おまえが余計な事いなきゃええんや、あほが
禅でいえば見性
唯識論でいえば
無分別智じゃないか？
物事を“区別”せず、善悪や好悪を超えて、ありのままを観る智慧
と言うことなのでしょうかね
あるがままでいいという想いに繋がる感覚
難しいですねとっても
結局、その区別するとは
言語の立ち上がりによるもので
あるがままとは
それらの否定
仮設として起き、説明するならば
活潑発地ということやないかな
https://youtu.be/JKdxcBH6Qe0
なんだか難しくてわからないですね
分からない自分をそのまま受け入れときます
生きた世界に触れるってそういう事なのでしょうね
これを聞いてたら
心が落ち着きますね
簡単な話だよ
分別（ふんべつ）がつくから
区別するだけ
赤ちゃんはピギャーと泣く
自分が泣くのでなく
泣くそのもの
活潑発地
そのまま呑み込んでおきます
「主体」があったら
どこまでいっても
違算じゃないか(⌒‐⌒)
自分がまた何かにぶつかった時に
道を知るんでしょうね
それはどうしてか
参究しなければならん(⌒‐⌒)
なぜだろうか？
そういう根本に立ち返らねば
ならんという(⌒‐⌒)
ずっと分からないままなのかも知れませんが
分かったつもりになるなという事なのでしょう
悟りが何か知りたいと思っていましたが
何も分からない
知ろうとしては行けない
それは悟りではない
納得するようなものでもない事だけは知れたような気がします
それは当然のことです(⌒‐⌒)
だけど、それよりももっと根底に、自我あるままで、解決していた、というのもあります。。
だから、そこは人間の考えではわからない、と言われるところ。。
わがまま放題いいわけないじゃんと思うかもしれないけれど、それが人間の考えだということです。。
人間の見解を離れれば、物事はみな解決済み、いや、解決も未解決もなく、ただそうある、そうなった、というだけのことなのです。。
普通に世間の人たちと同じように生きるほかはないのです。。
諸法無我が仏法であるがゆえに、人の相、を認めない、実相無相が究極ということになります。。
空と言っても同じ。。
だけど、それは、途中の話で、最終的には、普通に現実を生きるほかはない、ということになります。。
これは、こっちが大きな器となって、清濁善悪を容れる、囚われずにある、ということではないでしょうか？
これも、なかなかできることではないのかもしれませんが。。
群れに中で生きる事においてはその寛容さが不利に働きそうな気もしますね
ルールを無視しては生きていけないですし
苦しみを少なくするために仏教の教えが役に立しました
自分は悟りたい訳じゃないのでそれで十分でした
本当の悟りに至らなくとも
生きてサバイバルするにあたって全くの無欲であっては生きる動機すら無くなりそうですからね
その中で、仏教の教えが役立てば、悟りなど知らなくとも、それでいいんでしょう。。
本格的に悟りを求めて、なんてやるのは大変ですし、大抵の人は誤ります。。
誤ったものを掴むよりは、現実を正直に生きた方がいいです。。
受け入れられたら嬉しいし
拒絶されたら悲しい
多くの人がそうで自分もそうです
それが自然な事なので無理に悟りを目指そうとしなくてもいいんだと思いました
苦しみを無くす教えを大事にしてる皆様
ありがとうございました🙏🏼
この世に人が存在する限り、なくならない。。
自我を脱したとしても、周りの人が苦しんでいたら、それを感じるし、また、喜んでいたらうれしい、そういう風になるんでしょう。。
そうなったら、自然と真人間に戻るということです。。
鳥や魚や虫やその他の動物も、言語を持たずとも、それぞれの宇宙を知覚し、その中で活動しています。。
そういう風に、多宇宙、多世界、みたいなのが感知できれば、人の世界も、そのうちの一つに過ぎないことがわかる。。
だから、坐禅や瞑想で心を静める、というのもやってみると面白い。。
本格的にやるには、師が必要ですけどね。。
知らないんだろ！
知らないのに断言するなよ
お前という意識は永遠に消えないんだよ
それが
地獄にも天国にもなる
裁判愉快犯地獄
デンパパ📶
パは地獄天国逝くと信じてたのか？ｗｗｗ
デンパパ📶
「真我に宇宙はないのか？」という問いには、「真我は個人の内的な概念であり、物理的な宇宙とは異なる」と考えるのが一般的である一方、「一部の思想では宇宙も真我に包み込まれる、または一体である」と解釈されることもあると言えます。どちらの解釈が正しいかは、どの哲学や宗教的背景に基づいて問いを捉えるかによって異なります
天国と地獄の存在は、宗教や哲学によって解釈が異なり、科学的に証明されたものではありません。宗教的な観点では、天国と地獄は善悪の行為の結果として存在すると考えられています。一方、哲学的な観点では、超越的な存在を否定する立場や、死後の世界を別の視点から捉える立場があります。科学的な観点では、死後の世界はまだ解明されていません
👽🛸
せったん師も、悟り終わって、やっと地球の仲間入り、他の生き物と同じになれる、みたいなこと言っていた。。
だから、悟った迷ったとか、仏法がどうの、は、早く卒業して、卒業しました、というのも忘れて、
鳥や魚と同じく、というのができたらいいなとは思いますけれど。。
鳥魚に同じうす、というのは、地蔵植田かな。。
川^〇^ﾊﾚ過度な執着がなければ廓然無聖だと思うけどなぁ♪
あとは不識♪
鳥や魚と同じく、というのができたらいいなとは思いますけれど。。
↑
こういう生意気な思い上がりがあるから、鳥や魚から遠ざかるんだけどな。
この手の逸話で越格なのは山崎弁栄さんだろうな。
あそこまでならないと鳥や魚と同じくならない。
人間って生意気だからな。
廓然無聖 カラリとしていて、どのような価値観にもとらわれがないこと
☝
ちん毛麦は ぬめぬめ無駄毛ぼ～ぼ～♪
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ３０年のキャリアでしょう♪
あほか？
例えだろ
AIに訊いてどうする⁉️
詳しく講釈してええぞ？笑
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚニコるんチン毛が好きだねwww
前剃りせえ、って言われなかったか？笑
一般的な通念的捉え方の確認だ
パ君の言ってる根拠を示せ！さあ、どうぞ♪
（『人生の帰趣』山崎弁栄より）
そしてその時こそ本当に見るのである。
何故なら光り自体を見るのであるから。
それまで見て来た全てのものはただ光り輝くものであって、光りではなかった。
（プロノティス （訳は井筒俊彦））
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ2ちゃんの時他板で玉に毛が生えているか？
気になって質問した事があったwww
ニコるんは玉に毛が生えてる？
（『無礙光』山崎弁栄より）
それって何か深い意味あるのか？ どうなんだ？
普通に玉毛生えとるけど？ 聞く意味ってなんかあるか？笑
「光り」と「光り輝くもの」は違う。
私たちが見ているのは「光り」ではなく、常に「光り輝くもの」です。
通常人間は、「光り」を見ることができない。
しかし、「光り」は実在する。
人間がそれを見ることができるかどうかということと、それが実在するか否かは関係がありません。
プロティノスは、絶対者の実在とともに、通常、その全貌にふれ得ないことを語っています。
しかし、ある境域において人は、それを「見ずして見る」。
（『霊性の哲学』若松英輔）
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ玉毛がない人もいるみたいだよ
統計はとってないけどwww
そういうのは剃ってるか抜いてんじゃねーのか？笑
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ不識♪
我々は先に云う分霊であり小波であり、また光り輝くものでありましょうし、そして、不動のものとは、大霊であり、水であり、光そのものではないかって思うんです。
こんなものは何年も坐禅してて、頭で考えればすぐに答えは出てくる訳です。
勿論、そんなんじゃ老師のお眼鏡に叶う訳ではなく、そこで腹を練る訳です。
https://youtu.be/8HfIsXe7tJw
尽日相対而刹那不対
（大燈国師 大徳寺開山）
歴劫不思議力及ばず！
↑で説明しておりますが
半意識や無意識というのは意識のお話です。
唯識を認識論として理解されていれば、そういった考えが浮かぶかと思います。
誤爆してもうた・・・
失礼
写経した文字の一文字一文字が光り輝いて見えるとかね。
🤡
体得てきるのけ？
🤡
何に似ているか・・・・とくらべたらどうか（くらべることの出来るものはない）「作座生（そもさん）」と同義で如何（いかん）、どういうことか、どうだ等の意義がある
もう一人の自分、もう一人の自己がいる。
そのことに気づいていないというか、知らないかもしれない。
☝
なんのこっちゃ？笑
正しく生きれば、本来の自分を自分ではなく、他者から認められるだろう。
こんな文字の感じけ？🤡
516.
ユーザー
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm50-yXx-Ij-ibv
FvMFR
通年色欲発情期のペニスマンでおー🤡
お前はこれ程迄いわれて、まだ他人への誹謗中傷や嫌がらせをやめないとか、それ、人間のやる事じゃないから。
キリスト者から悪霊と呼ばれ、仏教者から餓鬼憑きと忌避されるだけの事はあるな😟
お前がやめない限り此処への事実陳列は続くからな。
意味不明な文言を並べて、自分だけ知ってるぞー♪ どやあ？みたいな気分か？
みんなその惨めな姿を見て大いに笑ってるけどなw
通年色欲発情期のペニスマン でおー🤡 www
もちろん、そう言ったのは、あの有名な、地蔵和尚です。。
すなわち、神だの仏だの悟りだの修行だの、そういう臭みの抜けたところに出たほうがいいよ、というお話。。
でも、もちろん、そんなこと言っても、それが臭いとか、未熟だってことがわからない人には、意味がないというか、意味がわからないのかもしれませんが。。
地蔵和尚 👍
でおーには親しまない方がいいぞ。
交通事故、精神病院行き、正体不明の人に襲われた、行方不明……
関わってる奴は、統失、知障、カルト、ネカマ（ガチの二重人格）、ナマポ……
だから、悟りだどうのなんてもういいわ、という風になってない人にはわからないお話なんでしょうね。。
悟りって何やねん？
知りません。。ｗ
敢えて言えば、なくても困らないものかな?ｗ
であるから、悟り って言ってる時点で大概勘違いだ
もちろん、途中では、求めることも必要だけど、最終的には、忘れる、ということが必要。。
忘れられないと逆に困るんです。。
信じなきゃええんちゃうか？ 信じるああほうの💩沼
そうなってやっと道人、ということになるみたいですね。。
彼我を主張するのが自我でありエゴだよ その分離遮断 遮断すれば宇宙の塵だ
なんやハッキリせんな 好きか嫌いか言えず、嫌いじゃない、って誤魔化す八方美人やんけ
普通に考えて、彼我もなきゃ困るだろ。。ｗ
そんな面倒なものは真我に存在しとらんぞ
いや、だから、信じて、学んで、よく考えて、理解して、修行して、得て、忘れる、というプロセスは経ないとしょうがない。。
はじめから、要らない、ということではない。。ｗ
なんかめんどくせーなｗ
じゃあ、真我を忘れましょう。。
それが、あなたの煩悩みたいだから。。ｗ
スケベ根性だけで駆動すればええんやな？
そこに拘ったら、また、おかしなことになる。。ｗ
ま、そっちの方が、健全かもしれませんね。。ｗ
おかしい人が普通なんじゃねーか？ここは沼だぜ？
おかしい人が普通ってどういう意味?ｗ
それをゴールと思い込むとちがうよ、というのが禅宗です。。
そういうのは、一度は見ないといけないんだけど、見たら、捨てて忘れましょう、ということです。。
忘れられないと、それが煩悩になる、我執になる、ということで、逆に困ってしまいます。。ｗ
狂乱世界の意味だ 周りよく見てみ？
それが、逆に何か得たものがあったら、それが問題、厄介事になってしまいます。。
妄想してるんじゃない?ｗ
自分だけ正しいと思っているから、周りが狂乱に見えるだけでしょうね。。
論語読みの論語知らず、って言うんだぞ 経典坊主も同じだ
俺は狂気を超えたあほじゃ♪
知ったは、厄介事の始まり。。
意味を知らずに騙ってたのか？笑
どんな宗教でも、宗教者は心眼をひらいて「光」を観ないとね。
見ると視ると観るって私は常に意識して書いてますけど、そう云う事です。
自分とも周りとも、一番親しくあれるのは、知らないから。。
あるいは、知らないフリができるから、ということでしょう。。
不知は確かに親切だけど、やっぱり無記だよ。
色即是空止まり、鬼窟裏禅、悪平等偏。
心眼と言ってる時点で自我の心の属性だ
正しくは真眼と魂の意味の霊眼という
天台教学でいう総絶待妙、西田幾多郎のいう絶対無ってものを観て来ないとね。
それを言うなら、思考と知識の否定 即ち知的エゴの破壊
それを知恵袋で説明してる
臨済でも、曹洞でもそう。。
で、最終的には、どっちもわかるようになる、見えるようになる、ということなんだけど、見えている、というこを知られないように、というのが、曹洞宗の宗風なんでしょう。。ｗ
宝鏡三昧にある通りです。。
それを言ったらそれも自我の心の属性って、無限退行する他ないでしょ。
だから、言葉に代えて 心眼 でいいんですよ。
阿修羅とはそうした無限退行の競い合いですからね、
はいはい、それがあなたのいう 阿修羅 なんですよ。
また、悟ったは差別で、悟りを忘れれば平等、に帰るように見えるんだけど…ということでしょうね。。
大事なのは無想だぞ 無我とか絶対無って思考による捉え方だな
レベルが低くて嫌になるんだけど。
意味を理解出来てないんじゃない？
破壊と聞いて勘違いしてそうだな 行きつく先は無想なのだよ
分かるけどそれも思考なんだから、無限退行の阿修羅になるんでしょ。
言葉は約束事、仮設。
それでいいでしょう。
無想は思考じゃないぞｗ 思考を超えたのが無想だ ＯＫ？
はいはい、40年前の通過点を思い出させないで下さいね。
じゃあ、40年物のセイ君節をいうてみ？
あのねえw
そんな低次元の話しやめてくれますか。
そんなのとっくに通過して言語の世界に還って来た人なんて世の中に腐るほどいるの。
ほう。セイ君も通過したんだな？ で、何処さ逝ったんや？
ほんのさわりを齧っただけで、なんだか分かった積もりになってる人を。
研究機関にいた時も、そういう勘違いしたのが来て、本を出さないかとか何人もいたし。
話を聞いてあげると噴飯ものでね。
俺が他所に行くかw
あ？('◇') また逃亡か？ｗ
俺は特に何も話してねーけど？笑
そういう体験をされた方は、精神病院へ行って、診察を受けることをお勧めします。。ｗ
ロン君は何か見たのか？笑
栖雲居士◆dqam8SqGUPdm
tKhYB(1/12)
無我とか真我というのは、先に云う「光り輝く」もので「光」そのものではないって事ですよ。
どんな宗教でも、宗教者は心眼をひらいて「光」を観ないとね。
見ると視ると観るって私は常に意識して書いてますけど、そう云う事です。
もしかしてセイ君も洗脳されてねーか？
言葉で理解するより
行ってこいよ
死んでから行ってみてきな
それを
生前可能なのが
ニルバーナ・サマディー・ヨギだよ
それを証明したのがーーー‼️
パイロット・ババジな
口にしただけでも呪われるらしい ガチでヤバい奴だ
それって死後の霊界の話じゃねーのか？笑
パ君は何も知らないのに奴の話を信じてるようだな？
偽神偽仏、偽の極楽浄土 なんでもありの魔界ｗ
あるでしょ‼️
波立つ海が
識の総体(BRAHMAN)であって
識海の波の一つ一つが個生命体(ｱｰﾄﾏﾝ)
でしょ
セイ君はその意味を知らないみたいだぞ？笑
もわっとしたイメージが大事らしい
麦って統計とれるほどの
玉を見てきたの⁉️
泌尿器科の医師か？
風呂屋の番台か？
別な風呂屋の従業員か？
そんな低次元の話じゃない、とか おまえの程度は知れてるとか吐き捨てて
一切説明せずに逃亡したりする♪笑
光‼️
特に、初めて観えてくるのは
白光ね
これは
【無心】【無我】に
達すると必ず
瞑想、坐禅中に、みえます
ラーマナマハリシなんかも
時として
周囲全てが白い光に包まれたようになり至福にあったとか
窓の内に観たように映るのは
限定的な無心で
自己の周囲全てが白光になったように観えるのが
完全な無心、無我でしょう
それをパ君が見たってことか？
若い頃に
そうか！よかったじゃないか
窓タイプのが
滅多にない
坐禅中目を開ければ、ふすまとか布団が見えるだけだ。。ｗ
数年までに紫色のそれが出てきました。
それから額のあたりがむずむずしてきましたけどね。
白の意味は
何も見えないの意味ね
丹光=チャクラとか生気体の気の色とか
様々
肉体の次の微細次元の身体が浄化された証拠ですよ
要は
意識がマインドから身体に焦点が合ってきたんじゃないでしょうか？
だから
四念処で身体のパーツを一個一個念じるとか
クリヤヨガでも呼吸法で得たプラーナを
身体の隅々に送るってテクニックがあるようです
意識の70～90%くらいが
マインドに集中していて
身体に心が行ってないでしょ
そこで止まるから永遠に沼だ
そうした自我意識でさえ、仏のいのちとして大事に観る訳です。
禅宗も心準拠の仏教解釈だからね～ 似たようなもんだ
禅宗の始まりが「心を求めるに不可得なり（第二祖 慧可禅師）」なのに何故「禅宗も心準拠の仏教解釈だからね～」なのか、説明してください。
よろしく。
経典が心準拠、八正道を使ってるならそれも心の縛りだぞ？臨済宗は正念使ってるだろ？
再掲しておくね😘
>>806
禅宗の始まりが「心を求めるに不可得なり（第二祖 慧可禅師）」なのに何故「禅宗も心準拠の仏教解釈だからね～」なのか、説明してください。
よろしく。
今述べた通りだ 違うならどう違うのか言ってみ？
ニコルのいうその「こころ」とは、そのどれを示しているのかな？
禅宗って、更には基本的に所依の経典はないんだけど？
所依の経典もないのに何処が心準拠なの？
説明ヨロピク😘
大乗思想言われてもねえ ややこしなる
簡単に言えば、意識 自我意識と言う偽の認識主体 その意識の中核が心だな
その心のエゴ性、これが何処までもついて回るし、完成しない
zenさんも仏典は読まない教えだゆうとった
八正道の正念は使ってるらしいぞ？セイ君とこは違うのか？
分かるでしょ？
わざわざこのスレでこのレベルから話さなきゃならないって、一体どういう事か。
悪いけど、此処は上級者向けなの。
ビギナー向けの質疑応答は、それなりのスレがあるからそこでやって下さいね。
ヨロピク😘
硬い事いうなやｗ よっぽど都合悪そうだな？笑 (^。^)y-.。o○
他者との対話をのぞむなら、その壁を取り除いてからだな。
自分で壁を作って自縄自縛してりゃ世話ないし。
【無心でよろしい‼️】
と、あるね
おれも
無心で良いと思います
だから
無心なんだよ‼️
禅でも瞑想でも
無心、無我が
一旦の目処
何を云ってもそれは思いだからダメなのだとw
でもそれを言うあなたのそれも思いでしょって指摘したら、この頃見ないな。
まぁ、馬さんの仰る様に、無心でいいんですよ。
変にこうあれとかダメとか、禁則を設ける事はないし、無心でおれっていうとまた厄介になるから、馬さんの仰る様に、無心でいいんですよ。
時々、心が大事とか言って憤慨する仏教徒が居たりするからさ
そうなのかと思ってたわ 笑
どうせ心が心をいじるのだし、心依存はダメって言ってるのがそもそも心による心依存だからね。
そう言う人って
坐禅、瞑想をあんまりして無い人でしょ
多分に
厳密な説明で行くと、心が何か知らなかったりするね
そうかもね 当初は経典坊主らが発狂して酷かったよ
今はそうでもないけど 経典否定して知恵袋始めたのが俺さ 笑
> 論じると、結局は心依存の経典坊主は発狂するよ
> 厳密な説明で行くと、心が何か知らなかったりするね
そうかなぁ？
そういう人も居るかもしれないけど、「これはりんごだ！」「No!Apple！」ってやり合いに見えるけど。
セイ君の心は何者？ 笑
禅宗は心依存とか経典依存とか、真逆の事を言ってそれを前提に言ってたし。
案外相手との行き違いもそれが殆どじゃ無いの？
> セイ君の心は何者？ 笑
まさか、心を心が何者かって問う以上、心が心を知れるとでも思ってる？
全てとは言わないけどね
zenさんと何度もバトルしてるけど、微妙な説明だ
ヨガでもサドグルなんか心も思考も完全肯定 ピンキリなんだろうね
えｗ やっぱり自分自身と思ってんのか？笑
欠席裁判で悪いけど、あれ、パチモンだよ。
あの体験や知識も、ネット検索で作り上げた悟り体験小説だよ。
何をネタにそれを書いたかって、ネットで検索すると分かるから。
> えｗ やっぱり自分自身と思ってんのか？笑
はら。
そういう勝手な思い込みを前提に批判展開するから、他の方の関係もおかしくなると思うけど。
あれ、当たってると思うけどね。
心の看破はグルに学ばないと無理思うな 最も大きな壁さ
取り違えてる人が殆どだ マハルシ氏はさらっと心の正体を説明してる
聞いた人が気づかなかったりするけどね
魂無きＡＩは一元を解明できないんだよ
だから、俺の説明なんかどうにでも否定するだけさ 笑
それがＡＩの二元脳だ 笑
セイ君は人の事より自分の分析した方がええんちゃうか？笑
ある意味経典や先人の言葉や公案は、それを篩に掛ける役割もあるんだけど、それを思考の産物とかって頭ごなしに拒む奴は、ね。
そんなもん分析させるなってのｗ
公案とか意味ねーだろ？真理でもないし、仏教ベースのトンチみたいなもんだ
思考で理屈を学んでも二元だ 背反背理する理屈が何処までも分散しつづける
俺の言ってる事の方が実際はおかしいかもしれないぞ？
こうした振り返りが無いと、ね。
霊的な成長なんてありませんので。
ん？ どないした？笑
あの姿を見て人は何を思うか？気づいてますかー？笑
何教の信者？
「まだ早いなw」って一笑に付されて終わりのレベルだから。
リアルはそんな甘いものじゃないからね。
ヨルさんの公案で凹られてたねｗ 厳しい世界だねえｗ
まぁ、私はその方には ？？？ なんだけどね。
それだったらそこに行ってみたらって勧めたら、「そんな奴は軽くあしらってやる」って大口叩いてたけど、消えたな。
セイ君もそう言ってたよなｗ 随分ボロボロにされとるな？笑
一元教の信者か？
今更彼を傷つける気はないから😟
ヨルさんは笑ってただけだよｗ 法の句の答え聞いたら誰でも大ウケする内容だぞ？笑
こいつ、仏教を否定して、ヨーガを否定して、
何を信仰しているのですか？
自分が教祖様、開祖様やりたいんでしょう。。ｗ
コピペ教の教祖。。ｗ
信じる莫迦の💩沼♪
読解力、理解力、文章表現力、ぜんぶ足りないから、自分の言葉で説く、というのは無理。。
だから、最終兵器コピペの連投、になるんだろうな。。
なんかもう終わってるよな。。ｗ
sam爺と同じ路線♪
そういう意味だったのか！と驚いていたという、、笑
🤡
https://youtu.be/WVL5grj7DqQ
法の句？
何処のカルトかな？
ヨルっていうのも 阿修羅 とか意味不明な事を言ってたし、何処かの泡沫カルトかもね、友よ。
カルトってｗ よっぽど怯えたのか？
呪いの句って呪いでもなんでもないのよな 親切にしてハイセンスな真理の言葉であり皮肉、そして聖者にしか出来ない仕掛けがある 笑
？？？
知らない。
知らない話を持ち出されても知らないものは知らない。
法の句？
知らない。
知ってるって勝手に思い込まれて話されてもな。
禅宗は知らないだろうね 真言宗とか密教とかの人は詳しいかもね
そっかー、じゃあ気にしなければええやん？特に害はないからね
悪いなぁ。
真言宗とかにも詳しいけどなw
我が憎しみを知れ～～～～
(⌒‐⌒)
もうダメ
おの～れ～ら～～
我が憎しみと苦しみを知るがいい～～～
(⌒‐⌒)
それに対して、法は塵。。
法を学ぶだけでも、理解するだけでもいけない。。
悟って、忘れて、涅槃妙心に至らなければならない、ということです。。
無門関序にある、心を宗とす、と。。
AI による概要
「涅槃妙心（ねはんにょうしん）」とは、仏教における悟りの境涯、特に言葉で表現できない「玄妙な心」や「分別を離れた真実の心」を指し、釈尊が弟子の迦葉に「不立文字（ふりゅうもんじ）」「教外別伝（きょうげべつでん）」として伝えたとされる、心から心へ伝わる真理のことです
そうそう、拈華微笑とか、笑い顎に満つ、というやつです。。
巷のガラクタテレパシーと同じ 心のエゴが混入するからあかんやつや
だから、笑いが絶えない、みたいになるんです。。
あんまり見せてはいけないものかもしれませんが。。
てきないのを宗と言ってる。
威儀即仏法
作法是宗旨
(⌒‐⌒)
マインドフルネスで10年ほど笑が止まらなくなってるオバサンがおった
こういうのって魔境と同じコースだぜ
カルトだろ
(⌒‐⌒)
勘違いしてる人が多すぎる
養命酒飲まなきゃ。
あと滋養強壮のタウリン栄養ドリンク剤。
それから酒でも飲むか。
もう、ボロボロですよ(⌒‐⌒)
https://sinnyo.blog.jp/archives/19766273.html
こいつが何者か分かるね、これを閲覧したら！
ニコルもそいつらと同類だよ。
大して変わらない。
おまえにとっては厄介だわなｗｗ
魂否定するから心で勘違いするんだよ
心と言うからには心の属性から出る事はない
正しくは仏の境地と言うべきだね
それがわからなければ、どうしょうもないね。。
あったら、仏に非ず。。
即心是仏であれば、非心非仏。。
どっちにしても心が土台じゃねーかｗ
ちがう。。
じゃあ、心ってなんや？
心なんて無いよ。。ｗ
> 心と言っても、心に非ずと言っても、同じなんだよ。。ｗ
>
> それがわからなければ、どうしょうもないね。。
違うだろw
あなたは心って言ってたろ
↓
885 神も仏も名無しさん[sage] 2025/08/22(金) 19:16:13.83 ID:wQCgN
心依存って、おれには意味不明だけど、禅宗は、心が根本だよ。。
それに対して、法は塵。。
法を学ぶだけでも、理解するだけでもいけない。。
悟って、忘れて、涅槃妙心に至らなければならない、ということです。。
無門関序にある、心を宗とす、と。。
じゃあ、何故 涅槃妙心などと言うんだ？ 心の送受信だぜ？
> 心なんて無いよ。。ｗ
断見だろ、それ。
無いと知るから、拈華微笑、涅槃妙心。。
あると思ってたら、涅槃妙心になるはずがない。。ｗ
ロンは言ってる事がコロコロ変わる。
ナイアルアルナイ、ヒョンゲーだからなぁ。
あほかｗ どっちも心の送受信じゃ、 ニヤニヤへらへら、涙流して感応道交
夜な夜な咽び泣く師匠の魔境♪笑
そういうお話が、達磨安心でしょ?
なんでわからんのだろう?ｗ
お、セイ君反撃か？笑
何をおっしゃりたいのか、ぜんぜん意味がわかりません。。ｗ
心が無かったら、わざわざ仏典用語に心って使わんだろ？笑
ちんかす君の場合な 笑
なので、その意味に於いては、有るとも云わないし無いとも云わない。
そこは、学人が各自明らめなければならないことでしょうね。。
心に実体があるか?
あるわけないじゃん。。
なんでわからんのかがわからない。。ｗ
心の作用は認めるなら、心があるからだろがｗｗ
環境や他者と一体ということ。。
だから、心もそれに応じて、千変万化。。
実体無いでしょ?ｗ
はいはい、最後は縁起で着地ｗｗ
ラジニーシ有心の人です。
と言ってたのが懐かしい(⌒‐⌒)
それが仏法だからね。。
説明するには、そう言うしかないよ。。
縁起ゆえに、土台もないし元もない、ということです。。
> 心の作用は認めるなら、心があるからだろがｗｗ
そうじゃない。
よく喩えられるのが風で、「風性常住無処不周」という話があるけどね。
心理状態や感情のことじゃないだろ、
アホか(⌒‐⌒)
ただの屁理屈じゃねーのか？笑 そんなんで理屈言うなら、なんとでも言えるわなｗ
どこが屁理屈なのか、ぜんぜんわからん。。
宇宙全体ぜんぶ心＝心などない、です。。
縁起ってただの概念だぞｗ 言ってみても無意味ｗ
でも、そうじゃないと言うのが、仏法だよ。。
主客は分けられない。。
ゆえに、主観はない、また、客観もない。。
したがって、心などあるはずがない。。
それを沼の遊泳と言う 有限宇宙は心の💩沼だ 笑
主客未分か？ それって完全に沼の中だぞ？
たぶん、ただの妄想なのでしょう。。ｗ
あたりまえの道理しか言ってないんだけどな。。
未分じゃなくて、不可分だね。。
一応、自他分けて生活しているけれど、究極的には分けられるはずがない。。
主体と客体が二元の宇宙と同化 だから沼だよ
一元の魂を否定するとそうなる
じゃあ、君の認識主体はなんや？
ここは二元の宇宙だよな？ 涅槃だったのか？
だから、そんなもんは無いんだって。。ｗ
あると思うから、迷妄、無明に落ちるんです。。
なかったら何も認識できんやろ？おまえは宇宙か？笑
言ってることが危ういなあ 笑
だから、認識だけあって、認識主体なんてものは無いんです。。
それが仏法。。
僧問う、
「風性は常住にして処として周からずということ無し。
和尚、甚麼なんと為してか却かえって扇を使う」。
師云く、
「你は只だ風性常住なることを知って、且つ処として周からずということ無きことを知らず」。
云く、「作麼生か是れ処として周からざること無き底の道理」。
師、却って扇を揺がす。
https://rinnou.net/language/567/
だからそれなあに？ 神の眼かなんか？笑
そういう機能があるけど、認識対象と離れていない、だから、自他不二、もともと脱落している、ということ。。
だから、眼無くして見て、耳無くして、聞いて、鼻無くして嗅いで、とやってるのが実際、ということです。。
ロン君は無明だろ？ 言ってることが涅槃の視座になってねーか？
🤡
視座なんてない。。
ロンの言ってる事は、教理的には55%w間違いでもないが、何故そうなのかの体験も知識もない、上っ面のことだからな。
知覚してない者には涅槃は語れないねえ セイ君は涅槃体験したのか？
無敵コーン🤡
> 知覚してない者には涅槃は語れないねえ セイ君は涅槃体験したのか？
涅槃はしない。
じゃあ、学んだ仏教の知識だね？
つまり、体験に裏付けされた知識の持ち主は少ないって事。
そこが変だなって思う 仏典の教理で言い切るなら、それを信じてるってことだな
人生寝半
🤡
かもしれんがコーン🤡
居る訳ないわな だから各々師に学んでる訳でしょ？
人生寝半ｗ 👍
でーお、おもろいなｗ
コーン🤡様は
ツギハギ知識の
フランケンコーン🤡
一撃必殺が
芸だ
😀
> じゃあ、学んだ仏教の知識だね？
体験に裏付けされた知識だよ。
👍笑
薄毛現前(⌒‐⌒)
育毛育毛(⌒‐⌒)
そうなのか じゃあまたセイ君の体験聞くの楽しみにしてるよ♪
そもそもニコルは体験も知識もないだろ。
身心脱落だお(⌒‐⌒)
仏教の本懐は体験でも知識でもないよ。
ウォッチングしている
🤡
何の知識だ？ 笑
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ888【talk】
https://talk.jp/boards/psy/1755770601
漫談芸能
👍️コーン🤡
参禅の回数か？
月（真理）を示す指（知識も）な。
月で思いだしたが、心月輪の上に俺様が居る、ってどゆ意味？セイ君分かるか？
使い捨てにされて今度はシングルマザーのＩに目を付けてる様だが、事実を知って距離を置いてきてるが、イラついてるのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww
ただ、解決しろ、ということ。。ｗ
月輪観によって感得された境地でしょうね。
自己を解決するのに、知識も体験も訳には立たない、ということです。。
だから、自己に参ずる、ということができない人には無理、ということなんです。。
sam爺に日本語喋れ！あほんだら ゆうたら発狂して吐いた捨て台詞だぞ？笑
いい加減気づいてもいい頃だよな。。ｗ
いつまでサルのままなんでしょうか?ｗ
ま、見ものですな。。ｗ
知識とか体験とかはどうでもいい。。
明らめてください、というだけ。。
まぁ確かにいきなりそれを言われても、何の事だか分からないでしょうね。
阿字観とか月輪観って一度だけやった事がありますけど、真言宗で用いられる瞑想法です。
無意味どころか有害かもだな。。
とっとと薬飲んで、寝てください。。ｗ
ちゃんと医者に、ここの話をするんだぞ。。ｗ
発達障害とは、脳の神経系の発達に障害があるということらしいから。。
まあ、このまま、毎日発狂し続けるほかはないのでしょう。。ｗ
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