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既婚女性
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ラピスは
くまこが
関与したくない
話の通じない浮遊霊みたい感じである
😫
幽霊ヒロシと
言い合いのケンカができるらしい
😄
新参者の霊媒師は、ひと夏かふた夏、こうしたボランティア活動をして過ごす。
労働者の日（9月の第一月曜日）が近づくと、そろそろリリーデールが静かになる時期だ。
死者の声を聞きにくる観光客もいなくなり、日々の交霊会も行われなくなる。
だが、登録を希望する霊媒師にとっては、最終テストの始まりだ。最後は、リリーデールの理事会メンバーの前で口寄せを披露するのだ。
リリーデール理事会は、投票で選ばれた7人のボランティアたちで構成されている。彼らは、ここで長く貢献しているもっとも尊敬されているメンバーであることが多い。
理事会は、建物の修繕から、構成員の管理まであらゆることを調整して、リリーデールを運営する。だが、理事会のもっとも大切な仕事は、新たに入ってくる霊媒師の試験だ。
その場で合否の結果はわからず、1～2週間待たされることもある。
登録霊媒師になるための条件は、時代とともに変化している。晴れて合格しても、毎年、自宅で交霊を行うための許可を更新する必要がある。
霊媒師登録を希望する人の数は毎年変わる。3人から5人、もっといるときもあれば、ゼロという年もある。
しかし、リリーデールの目的は変わっていない。「すべては、死者との会話、それを伝えることだ。
降霊術がアメリカの南北戦争や第一次世界大戦を背景に、全盛期を迎えたことは偶然ではないのかもしれない。降霊術は、人々の心の痛みから生まれた。
そして、人々には苦しみの後の癒しが必要となった。
交霊術と霊媒師の活動は、人生は死んだら終わりではなく、墓の向こうへと続いていることを証明しようとしている。
https://www.excite.co.jp/news/article/Karapaia_52308821/
アメリカ、ニューヨーク州北部にある小さな田舎のコミュニティ「リリーデール」は、一見普通の住宅地となんら変わりがないように見える。
だが、よく目をこらすと、「霊媒師営業中」という看板が見えてきたり、「癒しの神殿」とか、ペット墓地が存在していたりと、ちょっと様子が違う。
そう、ここはアメリカ最古の交霊村と言われており、多くの霊媒師たちが住んでいる村なのだ。
「アドラー心理学」超入門 10分でわかる、心が軽くなる！
岸見一郎
Text by Ichiro Kishimi Interview by COURRiER Japon
どういうことなのか、これからの説明で理解していただければ、あなたの人間関係も一変することでしょう。
アドラー心理学は「人生の嘘」を否定する
たとえば、「結婚は二人だけの問題じゃない。両家の両親に祝福されないと」という女性。アドラーはこのような姿勢を否定します。
なぜなら、これは自分の人生の選択を他人のせいにする姿勢だからです。この女性は、結婚生活が失敗したら親のせいにするでしょう。つまり、はじめから責任転嫁するつもりなのです。
アドラーはこれを「人生の嘘」と厳しく批判しています。
もしあなたが「人生は複雑で大変だ」と考えているなら、この「人生の嘘」に陥っている可能性があります。
関連記事：岸見一郎「幸福になるために知っておきたい3つの秘訣」
そうはいっても、私には過去にこんなトラウマがある。だからこうするしかないんだ。そんな反論も聞きます。自分のややこしい選択には原因がある、ということですね。
しかし、アドラーはこうした「原因論」を否定します。トラウマは嘘なのです。もちろん、過去の出来事が今の自分に影響していることはあるでしょう。ですが、何かの行動を過去が決定した、ということは断じてありません。
たとえば、「怒る」という感情は目的があって作り出されたもので、何かの原因によるものではありません。猛烈に子供を叱っている母親は、その行為で子供を屈服させたいという目的があって怒っているのです。子供が不始末をしでかしたという原因で怒っているのではありません。
その証拠に、叱っている母親が、担任の先生からの電話を受けた瞬間、急に上機嫌な声で受話器に話しかけた様子を覚えている人も多いでしょう。つまり、母親は感情に支配されてはいなかったのです。
「頑張っている自分を認めてほしい」という隠された目的を持っていたのです。その欺瞞（ぎまん）は、私が体を壊して辞めるという結末を呼び込んでしまいました。
あのころ、私はガマンしていたのかもしれません。ですが、私の例でわかるとおり、ガマンする必要はありません。なぜなら、あなたのガマンは相手に伝わらないからです。
勝手なもので、ガマンしている人に限って、やがて「こんなにガマンしてるのに、わかってもらえない」と不満に思うのです。これは不健康ですよね。だから、ガマンするぐらいだったら、思いをきちんと言ったほうがいいです。
怖い上司にひどいことを言われた。でも言い返せない。ガマンしよう。しかしながら、そのガマンは上司に伝わりません。上司は相変わらずひどいことを言うでしょう。
あなたはそのような事態を好んで作り出しているのです。
アドラーの考えかたでは、「怖い上司」はあなたが作り出している、ということになります。あなたとの関係でだけ、そのおじさんは「怖い上司」になることを余儀なくされているのです。だからあなたがすべきことは、自分の対応のしかたに改善の余地がないかを考えることです。
かりに昨日、上司にひどいことを言われたとします。だけどそれは昨日の、終わった話です。これからもずっとそう言われるわけではありません。相手がどうであれ、こっちが深刻になってはいけないのです。次に上司の前に立ったら、「よし、今日はそう来るか」とか、楽しんでやるぐらいの気持ちでいいと思いますよ。
あなたが普通に上司に接すれば、やがては上司も「この人間に対しては、ほかの人に対してするように、特別な自分を見せなくてもいい」と気づくようになります。
そもそも偉そうにする上司は、劣等感がすごく強い人なのです。だから、「部下に普通に接したら、馬鹿にされてしまう」と考えてしまうのです。こうした人は、部下の側が普通に接すれば変わるかもしれません。
自分の上司は話も通じない理不尽きわまる人間だ、という人もいるでしょう。アドラーはそんな人のために、「課題の分離」という重要な考えかたを用意しています。
「その選択の結果、責任を最終的に引き受けるのは誰か？」
を考えるのです。そして他人の課題には介入せず、自分の課題には介入させない。そうすれば、対人関係にかかわる問題は一気に解決します。
たとえば、何をしようが怒鳴るだけの上司がいるとします。ですが彼の理不尽な感情は、あなたの課題ではありません。上司が自分で処理すべき課題です。あなたがすべきことは、自分ができる仕事をきっちりこなすことのはずです。上司の感情に対応することは、あなたの仕事ではありませんよね。
自分でできることとできないことを見極める。アドラーはこのことを「肯定的なあきらめ」と表現しています。
そんなあなたは、原因論に縛られ、仕事に失敗する口実として、上司の存在を用意しているのです。これを目的論に即して考えれば、あなたは「真っ当な仕事ができない自分を認めたくないから、理不尽な上司を作り出している」ということになるのです。
そのとき、あなたは上司という言い訳を用意して責任転嫁をする、「人生の嘘」に陥ってしまっているのです。
あなたの人生に対して、他人に責任を負わせてはいけません。同様に、過去の自分も他人です。「あのとき決めたから」というのも、過去の自分に責任を負わせて逃げる、「人生の嘘」です。過去は現在を縛るものではないのです。
同様に、未来で現在を縛るのもいけません。「いつか本気を出す」と、決断を先のばしにする人がいます。この人は「決断したくない」という目的を隠しているのです。決断したくないのなら、誰かが指示してくれるのを待つしかありません。だけど、人に決められた人生を送って、何が面白いのでしょうか。
もし選択を迫られたら、より後悔しそうな選択肢を選んだほうがいい。だって、どっちにしたって後悔するに決まっているんですから。でも、何もしないで後悔するのは「人生の嘘」に陥ることです。そうではなく、後悔するような選択肢を、自分で引き受ける覚悟を持つのです。後になって間違いに気づいたら、進路変更すればいいだけの話です。大事なのは、責任転嫁しないということです。
過去に何があっても、「今、ここ」には関係ありません。未来に上司が怒るかもしれないなんてことも、「今、ここ」で考えるべき課題ではありません。
隠された目的を直視して、「人生の嘘」を振り払い、勇気を持って責任を引き受け、ヨコの人間関係において周囲に働きかける。そうすれば、あなたも世界も、すべてがシンプルになる。アドラーは私たちにそう教えているのです。
オーストリア人とは信じられん
アメリカ人じゃないのか
ポジティブでないと許されない
😃
😃
服を変えれるらしい？
😃
https://m.youtube.com/watch?v=3eKAyR7e0Zg
帰ったら見てみよう😆
スーパースピリチュアルエンタメ
なんかワライながらリアル感があるよなー
😃
ナナシロ家
新アップ
霊カウンセリングー
😃
うーむ
仏教の境地を目指さないと
霊として彷徨う理由もわからんでもないー
😃
https://m.youtube.com/watch?v=J5fUol_L2bE
セイウンコーンは
ナナシロ家で
実際巫女のコスプレしとる
女レスラーが
ナナシロ家にある
😫
日蓮やキリスト教、イスラム教みたいに
死後地獄へ落ちるのは
おいといても
死後の世界の安住の為の信仰は
効果ありそーだなー
晃みたいなのでも
ほーかいくんでも
死後いいとこへいくかもなー
日日蓮正宗系統ですら
悪事をやらなければー
😃
清き正直な神への信仰かもなー
😃
佛であればこうであろうと為すべきことをしてｊけばいいんだよ、と寄り添うっていてくれるのか。
良い事をし、悪い事をしない。これがなんなく日常生活の場で実践できるといいな、夢想するぐらいだ。
仏道は顛倒(てんどう)していると世のありようを喝破する。
手の甲と手のひらと、同じ手ではあるが、表裏がある。表裏で、一いち、手は一つなのであって、表裏は一の如しではない、一いちなのだ。
二項対立は無く、二は一の如し、とは、説明であって、一の如しは、一いち なのだ。だが 一は絶対であり、唯一であり、言いきりである。固定した過去のみが存在していることを言う。それは変化していく事が無い。
ゆく川の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず、諸行無常である。諸行無常とは、二は一の如しである。一如は佛である。如来は佛を言う。佛は、如である。
例えば、ステージ４のﾄﾞｸﾀにお任せって患者であっても、治療の最終決断はすするんだ。
医療は、患者の為に在るのであって、患者の意向に寄り添うものなのだ。多臓器に転移しているからと言って、幾種類ものがんに対応できないのが実際で、ある部位のためのくすりを飲むと極端に消耗する時、拒否を申し出る。
釈迦族の聖者、ｶﾞｳﾀﾏｼｯﾀﾞｰﾙﾀさんが言った、天上天下唯我独尊。てんじょうてんげ ゆいがどくそん
汝こそ汝の主人公。 他の誰が汝の主人公でありうるか。
わたしが大事である。わたしが産まれ、わたしが死ぬからなのだ。お金がなくてくやしさに泣きはらした眼にも生と死は わたしのもちものなのである。
父親がある日の事10歳前後になった息子を連れて森の中に分け入った。道の左右の草や木を手にとって、息子に手渡し食べてみろ、と言う。これは食べられる、これは食べられない、と教える。
息子はさらに森を分け入って、親とは別れて自分の小屋を建て移り住み自立し、一家を為す。
毒か、毒でないか、を識別できる。これが自立である。そのどこに、しつけが必要なのだろう、不必要である。
大正時代、10歳で尋常小学校を卒業したら、大店おおだな へと丁稚奉公へ入っていき、番頭になり、のれん分けで店主になる。代々、そうやって、いま生きていることが明日のわたしを生かそうとしている。
我らの勇気を奮い立たせ、意志決断力を強固にし、創造的進化を促す。
第２光線 ７大聖の１人、クートフミ大師後継者ジャッカル大師
我らの智慧の光、慈愛の心となって、我らを賢者たらしめる。
第３光線 ７大聖の１人、ヴェネチヤン・チョウハン大師
我らの計画、謀略の知能となり、適切な時期に打って出る正確な実現力となる。
第４光線 ７大聖の１人、セラピス・ベイ大師
我らに美と調和愛をもたらして、芸術的天分を発揮させる。
第５光線 ７大聖の１人、ヒラリオン大師
我らに科学的研究心を刺激する。科学はこの光によって発達する。
第６光線 ７大聖の１人、イエス大師
我らに理想を画かしめ、神秘的憧憬をおこさせる。
第７光線 ７大聖の１人、セント・ジャーメン大師
我らに不可抗力、魔力を賦与して、智慧、計画の必勝的実現に拍車をかけてくれる。
０～４ 乳児期 ２歳までは授乳 天使か妖精の無分別期
５～９ 幼児期 ここまで生きられたら健康の天才児。男女7歳にして席を同じゅうせず
１０～１４ １０歳尋常小学卒業まで生き延びたら丁稚奉公で親元出立 女児初潮生涯卵子数４００個保持 １０歳幼学
１５～１９ 結婚適齢期前期 精子のピーク１７ 最大バスト19才 縄文時代の平均寿命は１５最長３０ １５歳志学しがく
２０～２４ 結婚適齢期後期 みずみずしく張るﾌﾟﾙﾌﾟﾙ肌 感触最良バスト ２０歳弱冠
２５～２９ 脱水で細る顔ポソッ
３０～３４ 人生再検討期、尋牛（じんぎゅう）見跡（けんせき）悪魔の声を聞き新興宗教開祖乱立
３５～３９ 立脚点確立 滴る愛液枯渇と数の子天井、ﾐﾐｽﾞ千匹喪失、タコつぼ化し性交痛
４０～４４ 40不惑、初老 夜間頻尿 毛細血管ｺﾞｰｽﾄ化 精子数減少 43老眼乱視、子宮硬化不妊
４５～４９ 昇格、更年期前期、妊娠恐怖解放
５０～５４ 肩たたき転職勧告、♀やる気男性ﾎﾙﾓﾝ増、更年期後期 50天命知命 アル中肝静脈瘤破裂前期
５５～５９ 息子に嫁が来る頃には無勃起閉経 アル中肝静脈瘤破裂後期
６０～６４ 天下り先退職金積み増し ６０還暦耳順じじゅん
６５～６９ ６５歳は高齢者 年金受給 世界旅行食べ歩き 65夜間頻尿、MRI脳委縮始
７０～７４ ７２男健康年齢 階段を一つ下りる 前立腺がん
７５～７９ 保険１割負担ひ孫と面談、ランドセル予約 女健康年齢７５ 75の坂を超えるか
８０～８４ 長寿の達人 男平均寿命８２
８５～８９ 存在確認の同窓会が無い 女平均寿命８７
９０～９４ 歯科医の総仕上げ総入れ歯 ９０卒寿そつじゅ
９５～９９ 歯茎で噛み切れる刺身が旨い ９９白寿はくじゅ
１００～１０４ 自治体表彰 100百壽ももじゅ
１０５～１０９ アルコホルは毒なのに酒がうまい １０８茶壽ちゃじゅ
１１０～１１４ 飲む点滴ポカリスエットがうまい １１１歳皇壽こうじゅ
１１５～１１９ もっと尿瓶しびんをクレヨン １１９頑寿がんじゅ
１２０～１２４ 今日も元気だニンニク注射がウマヒィ 120昔寿せきじゅ121歳大還暦
『正直云って仏とは何かと問われても分かりません、公案が進んで無くよくわからないのです、私は悟ってません。』 ｂｙ 荒らしｲﾇﾔﾏ談
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに、もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ！
ｲﾇ自白調書：悟りとか分からねーし、知らねーし、悟ってねーわ? ｸﾞｸﾞるｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷。
ｲﾇが鳴く：なんで 宗教板って まともなの俺だけなんだ？みんな間違ってばっか、俺だけが正しい。みんな間違ってるのに何で正しい事を言ってる俺は否定ばっかりされるんだ？みんな俺のことを 凄いなと認めろよ。 俺は自分より優れた奴が ゆるせないんだよ（脅迫性人格障害の特徴）
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のﾄﾏﾇｹ犬は、誰からも疎まれる。命取りの摂心に親子で100回参加と虚飾ｽ。
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式、馴れ合いを禁じる。ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは、褒めてｸﾚﾖの唾棄すべき哀願奴隷。 相手を罵倒する悪口雑言の数々は外道ｲﾇﾔﾏへのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。荒らしｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す脊髄反射の脳足りんで悟前（ごぜん）未悟（みご）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
食業ﾄﾞﾗｲﾊﾞｰｲﾇﾔﾏとは法相宗（ほっそうしゅう）>奈良 興福寺（こうふくじ）前官長じっちゃんのお抱え運転手で、食業ドライバーだったに過ぎず仏教からは門外漢だね。
だから、しったかぶる以外に存在承認欲求を満たすものは一切無い。
① 荒らしｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。ｼｯﾀｶｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
② 放置された脱糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘う。ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
③ ;反撃は荒らしｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。門前のﾔｾｲﾇにｴｻを投げ与えぬ事。
④ ;外道ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除で寸
入れ替わり立ち替わりして虚偽の多数者を演孤立してないと強弁し自作自演のおぞましい日々の人ｲﾇﾔﾏは成り済まし多重人格者で要治療対象者です。
虚言癖：鬼子鬼和尚偽和尚雀鬼ｲﾇﾔﾏﾆｾ軍曹麦屁魔女ﾊﾞﾅﾅは異名同一人物がｷｬﾗ変で世をたばかる非道極悪人です。
岩場で云わば、深刻な ご病気で 孤立無援状況だから多数者を偽装する工作としてキャラ変し、鬼和尚、偽鬼和尚、雀鬼ｼﾞｬﾝｷｰ犬山、麦、幸、偽軍曹、ニセ和尚、エロ和尚と かくれみの、すなわち、その実体は異名同一人物（ いみょう どういつ じんぶつ ） です。
服用薬（前期、後期、）
〇 ググる エピリファイ とは！？
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〇 ググる リスペリドン
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～◎-◎～ ちちの 強度近眼鏡
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～▲-▲～ 父あての手紙
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～△-△～ ちちもよいしょよいしょしよーと、目の上へと持ち挙げる～♪
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（ 注意喚起、棺桶に片足突っ込んだら ） 勃起不全にともなう射精不可は、加齢現象の一つであり、５５歳を過ぎたあたりから、死亡者数が増加するにつれ、精子不要論が勃興し、大奥女中が２５歳を過ぎると おしとね下がり、となる。
https://youtu.be/OgqTA01Nzbw?si=_7kI0cxcEwAvlecu
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