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「性欲を満たしたい」「異性と結びつき家庭を築きたい」「苦労を避け楽を追求したい」「嗜好品を手に入れたい」「娯楽を楽しみたい」「贅沢を味わいたい」「美食を堪能したい」といった、在家者が求める世俗的な幸福を犠牲にし、あえてそれとは逆の厳しい修行の道を選ぶ。
よって、妻帯世襲で蓄財し、世間並みの生活を送っているのであれば、それは決して出家者ではない。とりわけ、出家者の妻帯は、出家の意義を喪失させる行為である。そもそも、最も重要な戒である禁欲を守っていない破戒僧が、葬儀のたびに亡くなった檀信徒に戒名を授け、その見返りにお布施を受け取るというのは不思議な光景である。
確かに末法無戒を最も原理的に受け入れている浄土真宗においては、宗祖の親鸞から現代にいたるまで妻帯が当然のように行われてきた。だが、その代わり、浄土真宗では「戒すら保てない自分たちが、戒名を授けることはできない」として戒名ではなく法名を授けるにとどまり、その料金も1万円程度で極めて安く、そこに属する僧侶たちも「お布施するに値する立派な僧侶など存在しない」「自分たち僧侶は、在家者と比べて偉いわけではない」という深い自覚を抱いている。
続きはこちら
https://news.yahoo.co.jp/articles/ca382fe25dbf5583b23610418b9b24f8e387b57d
つまりその時点で神は不要になるんだよな
東南アジアの仏教も服も建築も全然違う
ヒンドゥー教が強い土地とか
日本では神道と仏教の距離感はものすごく近いし
仏教は葬式で儲けてキリスト教は結婚式で儲ける
神道だって氏子とか地域住民が神社を管理してる
これだけ日本各地に神社や寺が残ってる意味考えたらすごいこと
そう言うのはすぐ消える。
何千年ものこる哲学はそれだけの数の賢い人にも賛同されたからでしょう。
仏教寺院は建立されるとき寺領が寄進され寺領となった田畑を小作に出し
そこから上がる収穫でモノを金にして維持運営がはかられた
大規模な寺院では天台宗の比叡山などでは僧兵という軍事組織も持ってた
農地改革で小作地も廃止され寺院も経済基盤を失ったことで今の葬式仏教が生まれた
南無妙法蓮華経・・・
このような表現は中国の正史『後漢書』・『晋書』にもあり、例えば『晋書』では晋の武帝、司馬炎が三国志でも有名な呉・蜀を滅ぼし中国全土を統一したことを「八紘同軌」[注 2]といっている。なお『晋書』は「天壌無窮」の典拠だともされる。
一、対猶太人（ユダヤ人）対策の実施は、一般に尚暫く受動的態度をとると共に、日満両国政府の公的機関の表面進出を避け、専ら内面工作に依り裏面隠微の間に序を追うて進む。
二、諸工作の実施に方りては、急激なる成果の獲得に焦慮するを戒むると共に、苟も敏感なる彼らをして我態度を迎合乃至便宜的利用主義と誤認せしめ、あるいは彼らをして恩に狎れて増長に至らしめざるを要す。特に現下、満州国の開発に際し外資導入に専念するの余り、猶太資本を迎合的に投下せしめるがごとき態度は厳に之を抑止す。
三、全満に於ける猶太人耕作は関東軍司令部において統制各実施期間は相互連携を密にし支離の態度に陥るなからしむ。
四、ドイツその他列国に対しては、我民族協和、八紘一宇の精神並びに防共の大義に遵由するを諒解せしめ誤解なからしむ。
??『現下に於ける対猶太民族施策要領 昭和十三年一月二十一日関東軍司令部』
宗教事業に関する部分では税金払わなくていい
これも維持管理のためのもの
悪用する人もいるけど
そもそもがみんな情報で得られるのに無理矢理整合させて継続させてるだけ
起源、最初の人の思惑から遠く離れた
最初の人も怠け者のメンヘラ、中2病みたいなのバレてるのにさ
ちゃんとリセットしなきゃ先に進まないよ
金のネックレスしてベンツ乗り回してるからな
そして税金は免除
煩悩の塊よ
日本に伝来した仏教はその成れの果て
本来のブッダの教えとはかけ離れている葬式仏教
金貰って感謝されて当たり前みたいなメンタルがムカつく
博物館の雇われ館長みたいなもんの癖に
ありがたくも、リスペクトもねーわ
神っていうか、自然や先祖かな
葬式でたかだか30分で訳わからん
お経読まれて、バカ高い金額払わされて、うちの父の時なんて我が家は無宗教だったから、葬儀場から
曹洞宗の坊さんが派遣されて来て、かなりボラれた
今の時代はサブスクでお経流せば
いいのにと思った
般若心経は著作権切れてるから無料で流せるだろ
坊主の声を１００人くらい学習させたAI坊主に読ませればいいんだよ
AIなら煩悩ゼロだから人間が読むよりむしろ理想に近いだろ
ま、そのために金を残すってトコもあるが
いい戒名を貰い、いいお墓に入るってのは、残された家族にとり誇りや目標になり、いい事やからな
不殺生戒とは
そこらへん、人間はまだまだ未開なんだよね
葬式と言うと宗教儀式になるわけで、なにか特別なものを感じてしまう
コロナで家族葬の小さな葬式にはなったがね
羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 菩提薩婆訶
https://www.youtube.com/watch?v=_zTelH3dXyE
尊敬されたいならまずブッダの尊い教えを守れよ
俗世間と同じことする俗人には何の価値もないでしょ
今は宗派関係なく多くの坊主が妻帯しているようだが、本当に全ての欲を無くすことは非常に難しいので並大抵の修行では無の境地や悟りには至らないのも仕方ないと思う。
下手にやり過ぎると、人格崩壊して精神異常者になるリスクがあるのではないのか。
宗教なんぞまやかし。
太古の昔からある、人の弱みに漬け込んだ詐欺的ビジネスです。
本質はそれだけ。
でも人は弱い。
何か信じるものが欲しいんだよね。
おっなんや仏罰くらいたいんか？僧兵送るで？
視野が狭いことが多いから
戸籍管理してたのが神仏習合した寺社仏閣でしたんで
言ってみりゃ役場の戸籍課の出先機関だから
どーでもいい
日本人の大多数は葬式と法事のために寺と関わってるだけだし
https://www.youtube.com/watch?v=2K-QsvJIOZw
悟りを開くことが目的ではなくカネ
自由葬が増えて収入落ちてそうだが
ほとんどの場合カネに執着すると悟りは開けないよ
煩悩を捨てるのが最も一般的だろう
諦める 許す 悟る 良くあるやつだけどほんとこれだから
空海さんはマスタークラス
釈迦さんは過去生を思い出しちゃった人で
悟りの開き方としてはほとんどの人にとって参考にならないかと
煩悩即菩提 三毒即三菩提 後醍醐天皇の真言立川流の後継者かｗｗｗ