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トンド地区(稲垣先生)
妖怪○○
人を呪わば「穴二つ」
AKB48とは
「うつ病」のことである。事の経緯はオタク文化への侮辱に始まる。オタク文化は知識の宝庫であり頭がいい子が普通に勉強して漫画を読んでいれば知識の補強となり日本大学にも受かるような非常に有益なコンテンツがオタク文化である。
オタクへの誹謗中傷が始まった当時にこれらは「うつ病の女か何かではないだろうか？」と巷を騒がせていた。事実AKB48とオタク文化は水と油であり一時期EXILEファンへとオタク文化の顧客が流れていた経緯がある。
というのも実際AKB48のメンバーを分析すると「感情的」「宗教的」といったワードが相応しいように思える。なぜかといえば中国を誹謗中傷する自分自身が排斥された法輪功に近い怪しい宗教観念を抱いていたことにある。
うつ病=女性的のイメージがある為に怪しい「感情的」「宗教的」「カルトチック」な女にはこういった呼ばれ方が為されているが、事実「何も気付いていないような馬鹿女」のレッテルである。単純にDV型ストーカーのような内容のネタであるが(=事実こういった無自覚なストーカーと謂れなき誹謗中傷は家庭内暴力と取り違えてもおかしくない)それらが「整形ブス=精神的には頭のイカれたブス女」と世間から言われるにも理由があるということだ。
最近だと「エウリアン」のように変なヤクザ紛いの若者を使った結婚斡旋のブローカーをバックにコンカフェが用心棒を雇っていることもあり、「盲目的な愛」は時に「単なる迷惑」と平穏な生活を送る青年には危害を加えることにしかならないことが証明された。
つまり「AKB48=整形ブス」である。
※医学的なうつ病に偏見を齎すような言葉ではなく、ここでの「うつ病」は比喩表現です。
https://kokoro.squares.net/?p=12741
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テーマは日本人の父（とと）です。
私自身、品川の祖母を偲ぶ気持ちが強く、イメージは「品川駅によくお父さんに連れられていた真っ白な男の子」です。
私は父方が難関大学を出ているエリートが多く、宇垣総裁の名前を載せたのは彼女が聡明な日本人の女性だと分かっているからです。
私は「優しい日本人の母親」を求めていて憧れていました。なぜならば大和撫子は繊細で細やかな愛を我が子に与えるからです。
故に愛情を欲した私は自分の中の「優しい母親の肖像」とかつて無条件の施しを日中混血の私にしてくれた父（とと）のような姉をラブクラフト（工作）の導入部分に描きました。
「ずっと心に求めていたのは幼き頃に美しきクリオネを見ていて『心の中でいつか出会えると信じていた優しい母のような姉』だった」
ラブクラフト（工作）の顛末はこういったことです。
この作品のメッセージは「人は見かけに寄らない。醜い人間でも愛する人の為なら何物も厭わない美しい心を持っている。」、その「醜い自分」こそが私佐藤友幸の心の弱さなのです。
https://papaman19950913.amebaownd.com/posts/46025079
これからとととの話をする。僕にはととが二人居る。二人と言っても数え方次第だが、ととが幼い僕を抱きかかえた写真は今でも残っている。
ととは麦わら帽子を被ったひまわり畑の女の子の話をよくしてくれた。白いワンピースの女の子で…
「こんな綺麗な晴れ渡る青空なんだ。絶対に戦争なんかしちゃ行けないよ」
ある日ととは倒れた。皮膚病でがんに変異して辛さの余り倒れてしまった。ととが60歳の頃だった。年金や退職金を貰おうとした矢先のことだった。
来る日も来る日も
「お父さん、お父さん」
と病床の父を見舞った。
あれは冬に差し掛かった頃だと思う。ととの好きな真っ赤な花を買ってあげた。そしたらととが
「お、ま、え、の、ま、ま、こど、も、の、顔を、見せてくれ」
そして僕に
「あ、あり、ありが、とう。い、いいい、いい孫に、恵まれ、るんだぞ」
嬉し涙で目が濡れていた。
僕も一言手を握りしめた。
「あ、ありがとう…愛してる」
その日からしばらく経って病床は空になった。
晴れ渡る青空を見ると思い出す。
ととが汗水流して働いたこと
血と肉を切り分けて僕が生まれたこと
そして、最後に
「ありがとう」
とととが涙を流したこと。
愛を教えてくれた人
最後まで愛を語ってくれた人
忘れてはならない
あの心の中の晴れ渡った青空を。
https://showakusai.amebaownd.com/posts/56588289/
俺は子供の頃ブサイクでさ。年上のお姉さんに可愛がって貰える子供とか対等な立場で恋愛が出来るイケメンのお兄さんが羨ましく思えたり。
今も横になりながら「あの綺麗だったお姉さんがタイムマシンで過去に戻りたい」と言ってくれるといいなとか。
もし可愛がって貰えたら違ったかな。とても寂しい幼年期だった。
考えてみれば可愛がって貰えるお姉さんを探して根拠もなく遠くに出掛けたり。でも仕方ないんだな。
何か母性というものについて一度も可愛がって貰えたことはないな。もっと美しい容姿端麗だったら何かそういう特別な思い出が出来たかな、とか。
本当に青春時代に女の子との思い出なんか一つもなかったな。ただ呼び出されて買い物とかに付き合っただけ。
ずっと頭の中には「可愛がってくれるお姉さんの存在」で頭がいっぱいだった。でもその一人のひとを今でも愛している訳ではないし、
宇垣総裁が結婚する時もいい思い出の一つとしてポケットにしまって置こうかな。壊れた時計を直す暇もないけど
けど
もし壊れた時計を直してただあの頃のあなたを見ていたらきっと思うだろうな
「心の奥底から愛してる」
その時が来てもあなたは僕の存在すら知らない。でもそれでいい。
僕だけが知っている心の中だけの思い出。あなたは間違いなく僕の憧れる愛する人でした。
美里覚えてる？
貝がら割りで手を繋ぐんだよ
もしTBSスタジオ近くのベンチに一緒に座ってたら
ブランケットは寒くならないように
ずっと貝がら割りで手を繋いで
握っていたいよ
あなたの背丈に合うように
愛しているから
https://maikee69.amebaownd.com/posts/56664255/
https://candyfoxx19630728.amebaownd.com/posts/57440563
芥川龍之介の代表的な作品である「河童」は１９２７年（昭和２年）に、「改造」という雑誌に発表された作品である。
この作品の主人公は「第二十三号」という精神病院に収監されている精神病患者だ。
彼は、河童の国に迷い込んだといい、作品の冒頭では「僕」という登場人物が彼について語りだし、「第二十三号」が「僕」に話した「河童の国」の話の記録を正確に写し取ったという触れ込みで、作品の導入部分に入っていく。
「河童の国」の話の中では、様々なその世界の住人が出てくる。
河童の世界では人間と同じ様に社会が形成され、そこには身分もあり、今でいう社会的な弱者も存在する。
その中では、役に立たないものは殺されてしまい、生き死にもまるで物のような扱われ方をし、河童たちは同情することは意味をなさないような人間よりも不幸な存在として描かれている。
芥川は自身も精神病を患っていたとされており、冒頭に登場する「僕」は自身の荒く、混乱した心情を客観的な空虚な気持ちで世の中を見るような視点から描き、芥川自身の人間社会に対する痛烈な批判と、相反した諦めにも似た無価値とも思える尺度でのこの世の捉え方を描き出したとも言える。
秦の・胡亥の時代、権力をふるった宦官の趙高は謀反を企み、
廷臣のうち自分の味方と敵を判別するため一策を案じた。
彼は宮中に鹿を曳いてこさせ『珍しい馬が手に入りました』と皇帝に献じた。
皇帝は『これは鹿ではないのか』と尋ねたが、趙高が左右の廷臣に
『これは馬に相違あるまい?』
と聞くと彼を恐れる者は馬と言い、彼を恐れぬ気骨のある者は鹿と答えた。
趙高は後で、鹿と答えた者をすべて殺したという。
なお、『源氏物語』「須磨」の巻では、弘徽殿大后が光源氏と彼を慕う人々を
非難した際にこの故事を用いている。
現代中国語では「馬鹿」は単にアカシカを意味する。